El documento presenta un resumen del Antiguo Testamento. Comienza describiendo que la Biblia registra la revelación de Dios al hombre a través de autores inspirados. Luego resume algunos puntos clave como la creación, la caída del hombre, el llamado de Abraham y la promesa a su descendencia, el nacimiento de Israel como nación a través de Moisés y Josué, el reinado de David y la división posterior del reino. Finalmente, explica que los profetas anunciaban la venida del Mesías para reunir al pueblo de D
La fe es más que conocimiento; es acción, es práctica y está viva. Santiago dijo que si lo que crees no se manifiesta en tu vida, tienes un problema. Tu fe puede estar muerta. Hubo un aparente conflicto entre la doctrina paulina de la justificación solo por la fe y la doctrina de Santiago de que la fe sin obras es muerta. Jesús claramente indicó que al árbol se le conoce por sus frutos. Las obras no salvan, la fe salva. La fe se muestra a través de las obras, de modo que el que no muestra obras no tiene fe.
Proverbios es el libro de la sabiduría. Dios es el autor de la sabiduría. La sabiduría se encuentra mediante el conocimiento de Dios. Dios está interesado en el bienestar de los jóvenes. La sabiduría ofrece lo que el dinero no puede comprar. Debemos de ser sabios en cuanto a las mujeres, especialmente de las casadas. El juicio moral es más importante que la prudencia. Dios premia la honradez en los negocios. El hombre sabio procede con justicia frente a los problemas de la vida. El hombre insensato procede malignamente frente a sus dificultades. No debemos ser sabios en nuestra propia opinión. Si elegimos la sabiduría seremos grandemente bendecidos. La sabiduría da larga vida, prosperidad, gozo, y el favor de Dios. Rechazar la sabiduría trae sufrimiento, vergüenza, y muerte. La falta de sabiduría nos separa de Dios mismo, de Su Palabra, y de Sus bendiciones. Rechazar a Dios es elegir la necedad sobre la sabiduría.
Estando desterrado, en la isla de Patmos, por el emperador romano Domiciano, Juan recibe una revelación de parte de Dios, respecto a los eventos del porvenir, el fin de los tiempos tal como lo conocemos. Muchos se equivocan al evitar leer o estudiar esta profecía, pues contrariamente a lo que se cree, el libro no tiene partes ocultas, pues la palabra Apocalipsis literalmente significa develar, tal como, cuando una autoridad pide que se devele un monumento, se quita la tela que lo cubre para que todos puedan apreciarlo. Este libro es una bendición para todos los que lo estudian.
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
La fe es más que conocimiento; es acción, es práctica y está viva. Santiago dijo que si lo que crees no se manifiesta en tu vida, tienes un problema. Tu fe puede estar muerta. Hubo un aparente conflicto entre la doctrina paulina de la justificación solo por la fe y la doctrina de Santiago de que la fe sin obras es muerta. Jesús claramente indicó que al árbol se le conoce por sus frutos. Las obras no salvan, la fe salva. La fe se muestra a través de las obras, de modo que el que no muestra obras no tiene fe.
Proverbios es el libro de la sabiduría. Dios es el autor de la sabiduría. La sabiduría se encuentra mediante el conocimiento de Dios. Dios está interesado en el bienestar de los jóvenes. La sabiduría ofrece lo que el dinero no puede comprar. Debemos de ser sabios en cuanto a las mujeres, especialmente de las casadas. El juicio moral es más importante que la prudencia. Dios premia la honradez en los negocios. El hombre sabio procede con justicia frente a los problemas de la vida. El hombre insensato procede malignamente frente a sus dificultades. No debemos ser sabios en nuestra propia opinión. Si elegimos la sabiduría seremos grandemente bendecidos. La sabiduría da larga vida, prosperidad, gozo, y el favor de Dios. Rechazar la sabiduría trae sufrimiento, vergüenza, y muerte. La falta de sabiduría nos separa de Dios mismo, de Su Palabra, y de Sus bendiciones. Rechazar a Dios es elegir la necedad sobre la sabiduría.
Estando desterrado, en la isla de Patmos, por el emperador romano Domiciano, Juan recibe una revelación de parte de Dios, respecto a los eventos del porvenir, el fin de los tiempos tal como lo conocemos. Muchos se equivocan al evitar leer o estudiar esta profecía, pues contrariamente a lo que se cree, el libro no tiene partes ocultas, pues la palabra Apocalipsis literalmente significa develar, tal como, cuando una autoridad pide que se devele un monumento, se quita la tela que lo cubre para que todos puedan apreciarlo. Este libro es una bendición para todos los que lo estudian.
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
Esta presentación del Pentateuco está renovada, es mejor que la anterior. lección, promesa, alianza, Ley, cumplimiento de la promesa. Al final se sugiere una bibliografía.
El más misterioso de los evangelios, difícil para algunos, revelador para otros, Juan es un libro dirigido a la Iglesia universal, donde se nos traza una visión de Jesús y de su mensaje partiendo del mundo bíblico y tomando elementos de la filosofía griega. Sin embargo, su finalidad es inequívoca: mostrar quien es Jesús, el Dios encarnado, y cuál es su misión.
Con profundidad y lirismo, este evangelio se divide en dos grandes partes: el Libro de los Signos y el Libro de la Hora de Jesús, precedidas por un Prólogo sobre la Palabra de Dios y sellados por un Epílogo sobre la misión de Pedro en la Iglesia.
Los profetas son aquellos mensajeros de Dios que durante la historia de Salvación han recordado al pueblo la Voluntad del Verdadero Dios. En cada época histórica su misión fue particular. Antes del exílio a Babilonia, su mensaje era de Alarma, posterior a él, su mensaje se basó en la esperanza.
La profecía de Ezequiel no es tan conocida como las de Isaías, Jeremías y Daniel. No se cita tanto en el Nuevo Testamento ni se ha empleado con tanta frecuencia para sermones como aquéllas profecías.
Jeremías predicaba a la nación, Ezequiel a los individuos, su enfoque era distinto. La profecía de Ezequiel sigue un hilo de pensamiento que avanza de punto en punto en orden lógico y cronológico hasta llegar al final. Ezequiel ejerció el sacerdocio por 5 años en Jerusalén, antes de ser llevado al cautiverio, durante el reinado de Joacim: época en la que todo el sacerdocio se opuso a la predicación del profeta Jeremías. Al ser joven en el sacerdocio, Ezequiel, tuvo que someterse a los sacerdotes de mayor edad, pero no hay duda que quedó impresionado por el mensaje del “profeta llorón”.
Aquí se presentan alguno libros históricos de la biblia, material realizado en la materia de Antiguo Testamento, del Seminario Cristiano de la Iglesia "A Dios sea la Gloria"
El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
Esta presentación del Pentateuco está renovada, es mejor que la anterior. lección, promesa, alianza, Ley, cumplimiento de la promesa. Al final se sugiere una bibliografía.
El más misterioso de los evangelios, difícil para algunos, revelador para otros, Juan es un libro dirigido a la Iglesia universal, donde se nos traza una visión de Jesús y de su mensaje partiendo del mundo bíblico y tomando elementos de la filosofía griega. Sin embargo, su finalidad es inequívoca: mostrar quien es Jesús, el Dios encarnado, y cuál es su misión.
Con profundidad y lirismo, este evangelio se divide en dos grandes partes: el Libro de los Signos y el Libro de la Hora de Jesús, precedidas por un Prólogo sobre la Palabra de Dios y sellados por un Epílogo sobre la misión de Pedro en la Iglesia.
Los profetas son aquellos mensajeros de Dios que durante la historia de Salvación han recordado al pueblo la Voluntad del Verdadero Dios. En cada época histórica su misión fue particular. Antes del exílio a Babilonia, su mensaje era de Alarma, posterior a él, su mensaje se basó en la esperanza.
La profecía de Ezequiel no es tan conocida como las de Isaías, Jeremías y Daniel. No se cita tanto en el Nuevo Testamento ni se ha empleado con tanta frecuencia para sermones como aquéllas profecías.
Jeremías predicaba a la nación, Ezequiel a los individuos, su enfoque era distinto. La profecía de Ezequiel sigue un hilo de pensamiento que avanza de punto en punto en orden lógico y cronológico hasta llegar al final. Ezequiel ejerció el sacerdocio por 5 años en Jerusalén, antes de ser llevado al cautiverio, durante el reinado de Joacim: época en la que todo el sacerdocio se opuso a la predicación del profeta Jeremías. Al ser joven en el sacerdocio, Ezequiel, tuvo que someterse a los sacerdotes de mayor edad, pero no hay duda que quedó impresionado por el mensaje del “profeta llorón”.
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El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
"Epoca de la esclavitud" y "Epoca del éxodo"
comprenden esta cuarta parte de: Introducción al Antiguo Testamento...
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Curso del Libro de Apocalipsis capitulo por capitulo y versiculo por versiculo para estudiantes de Agape instituto biblico impartido. por el profesor Frank Catano <3 2017
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. INTRODUCCIÓN La Biblia es el registro de la revelación de Dios al hombre. Este relato fue escrito por hombres escogidos por Dios e inspirados por su Espíritu, de tal manera que el historial está libre del error y de los razonamientos humanos (2 Pedro 1: 21). El A. T. registra la creación del hombre, su caída por el pecado, y la preparación del mundo para la venida de Jesucristo, que le redimió de su estado de separación de Dios. Esta preparación del mundo fue realizada por la nación de Israel.
3. EN EL PRINCIPIO Génesis trata del origen del mundo, hombre, mujer, pecado, matrimonio, naciones. Existencia y condición del mundo (Génesis 1: 1; 1: 10b, 12b, 18b, 25b) Existencia del hombre y la mujer (Génesis 1: 26-27; 2: 21-22) Delegación de Dios al hombre y relación del hombre con Dios (Génesis 1: 28-30) Tentación de Satanás (Génesis 3: 1-6), resultado del pecado (Génesis 3: 7-10) y promesa de Dios (Génesis 3: 15)
4. ABRAHAM: LA RAZA ESPIRITUAL SE INICIA Dios mandó a Abraham a dejar su país y su parentela e ir a un lugar que le sería mostrado. Tal mandato fue acompañado por una promesa y un pacto (Génesis 12: 1-3) Tres religiones señalan a Abraham como el fundador de su fe: El Judaísmo (Génesis 12: 2-3), el Islam (Génesis 16: 14-15) y el Cristianismo (Génesis 17: 19) ¿De quiénes viene a ser padre Abraham? (Génesis 12: 2-3; Gálatas 3: 14-17) ¿Por qué le pidió Dios a Abraham que le sacrificara a su hijo? (Génesis 22: 1-2, 12)
5. NACIMIENTO DE LA NACION HEBREA Acontecimiento central: Esclavitud en Egipto y liberación del pueblo por Moisés. ¿Para qué llamó Dios a Moisés? (Éxodo 3: 15-18) Promesas de Dios a Moisés (Éxodo 3: 17-22) Última plaga e instrucción a los israelitas (Éxodo 12) La ley de Moisés fue un convenio de obras “Esto harás” y “Esto no harás”. La ley fue dada en tres porciones: Ley moral, ley social y ley religiosa.
6. JOSUE Y LA POSESIÓN DE LA TIERRA Josué fue el sucesor de Moisés. Promesas que Dios le hizo a Josué (Josué 1) Por qué fue derrotado Israel, y qué instrucción le dio Dios a Josué? Josué 7) Orden de Josué al pueblo antes de morir (Josué 23: 6)
7. DAVID: CÚSPIDE DEL PODERÍO HEBREO Para gobernar a su pueblo Dios escogió jueces, luego el pueblo se cansó de ellos y exigió un rey. El pueblo fue amonestado de las consecuencias trágicas de cambiar a Dios que era su Rey por un hombre. Respuesta de Dios ante la petición de su pueblo (I Samuel 8: 1-9) Disciplina de Dios a Saúl (PrimerRey) por desobedecer (I Samuel 15: 10-23) Dios levantó un rey: David. Aunque no fue perfecto y pecó, se dice que es un hombre “conforme al corazón de Dios” (II Samuel 12: 7-15, Salmo 51)
8. DIVISION DEL REINO DE ISRAEL Y EL CAUTIVERIO Salomón sucedió en el trono a David su padre. Nadie lo igualó en riquezas y sabiduría. Su mejor hazaña fue la edificación del templo en Jerusalem. En los últimos años se desvió, impuso cargas pesadas al pueblo, sus esposas le volvieron hacia otros dioses y el reino se rompió. Se dividió en : Reino de Israel (10 tribus) y Reino de Judá (2 tribus) Dios envió entonces a los profetas: Reacción de Jeremías cuando Dios lo llamó a profetizar (Jeremías 1: 1-8) Jeremías aconsejó al pueblo a rendirse para evitar los horrores de una guerra (Jeremías 1: 15) ¿Cómo se fortalecía Jeremías para enfrentar la lucha’ (Jeremías 20: 7-18) Respuesta de Jeremías ante la solicitud del gobierno de una palabra de aliento y seguridad (Jeremías 21: 1-4)
10. APLICACIÓN TEOTERÁPICA El A. T. es la historia de un pueblo escogido por Dios para mostrarse al mundo. Dios se reveló a sí mismo en pacto con Abraham, como su Dios, y se había comprometido a continuar el pacto con la cimiente de Abraham. El A. T. es una revelación preparatoria para algo más grande; los profetas miraban hacia el día cuando Dios se revelaría a través del Mesías, reuniría a su pueblo esparcido y establecería su reino entre ellos.