1. Critica Dependentista

2. En la década de los 60-70
el concepto dependencia
se convierte e n el nuevo
factor de explicativo del
subdesarrollo.
Algunos autores han
comenzado a enfocar la
dependencia como una
situación derivada de las
relaciones entre países
débiles y fuertes que
derivan en ciertos tipos de
estructuras en países
subdesarrollados

3. • La teoría de la dependencia busca esclarecer la
integración de las economías nacionales con el
mercado mundial, es decir la relación entre lo
interno y lo externo.
• Así mismo reivindica el carácter capitalista de
América
latina
Fernando Henrique y Enzo Faletto proponen
entre otras dos teorías.
• *
Un
análisis
integrado
del
desarrollo
considerando la totalidad de las condiciones
históricas
particulares.
• * Destacar el peso del plano interno.centrándose en los intereses que alimentan el
conflicto
entre
los
grupos.

4. • Agustín Cueva cuestiona la teoría de
la dependencia a partir de la
pregunta ¿puede o no haber
desarrollo en un área capitalista
dependiente?
El impacto de la revolución cubana
• La revolución cubana de 1959
demostraba, de manera radical, el
agotamiento de los modelos
reformistas y desarrollistas y
planteaba por otra vía, resolver los
grandes problemas de un
capitalismo dependiente y
excluyente.
• Estado y política en la sociología
latinoamericana
Entre los temas ausentes del
desarrollo anterior a 1970 en
América latina se encuentra el
problema de caracterización del
estado.

5. •
• Así como el papel de la
política. Hasta después de la
militarización de América
latina hasta entonces solo se
estudiaron las jurisprudencias
y teoría política europeas.
• La mayoría de los estudios de
militarización eran de
personas ajenas a los mismos.

6. • A partir del golpe militar de
Brasil de 1964 comenzó a
perfilarse una nueva forma de
golpismo donde las fuerzas
armadas como institución
asumían el poder, desatándose
así un debate generalizado
sobre la supuesta
fascistizacion de América
latina.
• Autores como O’Donell y
Adam Przewosky se han
propuesto redescubrir el
estado y tratar de
reconceptualizarlo desde la
perspectiva democrática
La transición a la democracia
en América latina

7. • Desde mediados de los 70 la valoración del régimen
democrático en el mundo empezó a extenderse dando
lugar a lo que Huntington llamo “la tercera ola de la
democracia” si durante las décadas anteriores la
revolución era la forma más socorrida de cambio social
en el último cuarto de siglo XX los procesos de reforma
por la vía del acuerdo entre fuerzas políticas marco el
camino para el cambio social.

8. • El cambio durante los últimos treinta
años es significativo considerando en
índice de democracia electoral, mientras
que en 1977 América latina tenía un
índice de 0.28, para el 2002 se había
elevado a 0.93 en un índice de valor de 0
a 1.
• Sin embargo la democratización de una
región no ha traido un mejoramiento de
la situación social de la población. A
cambio ha traído elevados niveles de
pobreza y creciente desigualdad.

9. • Las democracias más establecidas van mas
allá del ámbito electoral cuentan con un
régimen político mejor implantado, poderes
públicos comprometidos con la
transparencia y rendición de cuentas y
mayores garantías para los derechos
humanos.
• Mientras que otras adolecen de instituciones
democráticas así como de liderazgos
personalizados cuando consideran que
además de haber sido electos
democráticamente no se rigen por reglas y
procedimientos sino que hacen lo que les
parece conveniente a sus intereses.