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CLASES SOCIALES DE LA EPOCA DE LA COLONIA
Blancos criollos
LOS TERRATENIENTES
Estaba constituido por civiles y militares propietarios de grandes
extensiones de tierras, en su mayoría descendientesde los mantuanos,
la oligarquía criolla o grandes cacaos de la Colonia.
ESCLAVOS
Eran considerados propiedad de sus amos y vivían en la miseria
total. Trabajaban en plantaciones.Muchos huían. Durante el período
español en Venezuela, existió la esclavitud de los negros y de los indios.
Los hombres de la raza blanca y de descendencia europea podían
disponer de ella.
LOSCOMERCIANTES O BURGUESÍA MERCANTIL
La formaban, en buena parte los “blancos de orilla” del período
colonial, que incrementaron sus riquezas con la especulación con los
productos de primeranecesidad, durante los años de la lucha por la
independencia. Posteriormente se dedicaron a los negocios de
exportación e importación. Finalmente se dedicaron a la actividad
crediticia, en la cual fueronusureros.
ALTO CLERO (LA IGLESIA CATÓLICA):
El alto clero (Arzobispos, Obispos, Cardenales, Abades y Canónigos)
compartía en el Antiguo Régimen con la nobleza su condición de
estamentoprivilegiado y era reconocido, teórica y tradicionalmente,
como el primero en rango y honor.
LOS CAMPESINOS
Constituían la mayoría de la población, se ocupaban de trabajar
las tierras en lashaciendas y plantaciones de los latifundistas o de cuidar
el ganado. Se dividían en peones, asalariados y aparceros
APARCEROS
Los aparceros trabajaban las tierras a cambio de entregarle parte de la
cosecha a los terratenientes.
LOS PEONES:
Eran campesinos que prestaban sus servicios a los terratenientes.
Dependían económicamente de ellos.
LA SERVIDUMBRE
Eran personas colocadas bajoel dominio de otras y que debían realizar
diferentes tipos de trabajos a cambio de una mínima protección o pago
de los bienes más básicos. Esta clase social comienza a raíz de la
desaparición de la... [continua]Cuadro comparativo de una clase social
que existían en la Venezuela colonial
Causas del aumento del mestizaje en Venezuela
Las sociedades de los dominios coloniales españoles se conformaron a
partir de tres grupos étnicos de diferente origen: los indígenas, nativos
de América; los blancos, llegados de Europa; y los negros, provenientes
de África.
Durante el proceso de conquista y colonización fue creciendo un
cuarto grupo, producto de la mezcla de los otros tres, al que se
denominó castas.
Como resultado de ese proceso de mestizaje se diferenciaron tres
nuevos grupos entre la población: los mestizos (mezcla de español e
indígena), los mulatos (mezcla de español y negra) y los zambos
(mezcla de negro e indígena).
Durante el siglo XVIII el proceso de mestizaje estaba muy avanzado, y en
muchas regiones el número de mestizos predominaba sobre el resto de
la población.
El mestizaje se vio favorecido por el escaso número de mujeres
llegadas de España, debido a que allí sólo se les permitía emigrar a las
casadas. Muchos de los hijos mestizos eran producto de relaciones
extramatrimoniales, ya que habitualmente los españoles sólo se
casaban con españolas. Los hijos de padre y madre españoles nacidos
en América fueron llamados criollos.
La existencia de estos diferentes grupos de acuerdo con su origen o
color de piel tuvo una gran importancia en la sociedad colonial del siglo
XVIII. Los blancos eran una minoría, pero ocupaban los lugares de
privilegio, tanto por su riqueza como por su prestigio social. Las
diferencias sociales se acentuaban aún más por las diferencias de
origen y de color de piel.
El aumento de la población mestiza preocupó a la minoría blanca
dominante. El intento por reforzar las diferencias sociales a partir del
color de la piel dio origen a una compleja clasificación de todas las
posibles mezclas entre blancos, indígenas y negros.
Disminución de la población indígena
La población indígena fue diezmada por nuevas enfermedades y la
sobre explotación en trabajos intensivos.
La extracción de metales preciosos, especialmente oro, núcleo y base
del capitalismo mercantil predominante, se hizo mediante la
intensificación de los métodos de trabajo de los indígenas bajo
regímenes de desplazamiento territorial y utilización forzada de la mano
de obra. Oro, esmeraldas y recursos sistemáticamente localizados,
buscados y explotados en detrimento de la salud, el bienestar y el futuro
de los Pueblos Indígenas.
Las poblaciones sedentarias que a la llegada de los españoles tenían
producción agrícola y acumulación de excedentes fueron reducidas
solo a parte de su territorio, para ser controladas y sobre todo para
extraer su excedente que ahora pasaba a satisfacer las necesidades
del conquistador.
Las autoridades coloniales asignaron a los indígenas la calidad de
súbditos y vasallos del Rey para cobrar el tributo que se abrogaba la
corona española. Las corrientes de reforma borbónica hacia el final del
estado imperial español buscaban disolver los resguardos y también la
población indígena. Ahora se proponía el mestizaje como núcleo del
Nuevo Reino.
El mestizaje como orientación de la política colonial decadente
significaba la reducción paulatina de los indígenas, la disolución de su
sangre para formar una nueva nación, que según los postulados de la
reforma borbónica, se levantaría sin atrasos ni atavismos, consagrada y
reconocida en el panteísmo religioso católico.

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Opinion
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Cuadro comparativo de una clase social

  • 1. CLASES SOCIALES DE LA EPOCA DE LA COLONIA Blancos criollos LOS TERRATENIENTES Estaba constituido por civiles y militares propietarios de grandes extensiones de tierras, en su mayoría descendientesde los mantuanos, la oligarquía criolla o grandes cacaos de la Colonia. ESCLAVOS Eran considerados propiedad de sus amos y vivían en la miseria total. Trabajaban en plantaciones.Muchos huían. Durante el período español en Venezuela, existió la esclavitud de los negros y de los indios. Los hombres de la raza blanca y de descendencia europea podían disponer de ella. LOSCOMERCIANTES O BURGUESÍA MERCANTIL La formaban, en buena parte los “blancos de orilla” del período colonial, que incrementaron sus riquezas con la especulación con los productos de primeranecesidad, durante los años de la lucha por la independencia. Posteriormente se dedicaron a los negocios de exportación e importación. Finalmente se dedicaron a la actividad crediticia, en la cual fueronusureros.
  • 2. ALTO CLERO (LA IGLESIA CATÓLICA): El alto clero (Arzobispos, Obispos, Cardenales, Abades y Canónigos) compartía en el Antiguo Régimen con la nobleza su condición de estamentoprivilegiado y era reconocido, teórica y tradicionalmente, como el primero en rango y honor. LOS CAMPESINOS Constituían la mayoría de la población, se ocupaban de trabajar las tierras en lashaciendas y plantaciones de los latifundistas o de cuidar el ganado. Se dividían en peones, asalariados y aparceros APARCEROS Los aparceros trabajaban las tierras a cambio de entregarle parte de la cosecha a los terratenientes. LOS PEONES: Eran campesinos que prestaban sus servicios a los terratenientes. Dependían económicamente de ellos. LA SERVIDUMBRE Eran personas colocadas bajoel dominio de otras y que debían realizar diferentes tipos de trabajos a cambio de una mínima protección o pago de los bienes más básicos. Esta clase social comienza a raíz de la desaparición de la... [continua]Cuadro comparativo de una clase social que existían en la Venezuela colonial
  • 3. Causas del aumento del mestizaje en Venezuela Las sociedades de los dominios coloniales españoles se conformaron a partir de tres grupos étnicos de diferente origen: los indígenas, nativos de América; los blancos, llegados de Europa; y los negros, provenientes de África. Durante el proceso de conquista y colonización fue creciendo un cuarto grupo, producto de la mezcla de los otros tres, al que se denominó castas. Como resultado de ese proceso de mestizaje se diferenciaron tres nuevos grupos entre la población: los mestizos (mezcla de español e indígena), los mulatos (mezcla de español y negra) y los zambos (mezcla de negro e indígena). Durante el siglo XVIII el proceso de mestizaje estaba muy avanzado, y en muchas regiones el número de mestizos predominaba sobre el resto de la población. El mestizaje se vio favorecido por el escaso número de mujeres llegadas de España, debido a que allí sólo se les permitía emigrar a las casadas. Muchos de los hijos mestizos eran producto de relaciones extramatrimoniales, ya que habitualmente los españoles sólo se casaban con españolas. Los hijos de padre y madre españoles nacidos en América fueron llamados criollos. La existencia de estos diferentes grupos de acuerdo con su origen o color de piel tuvo una gran importancia en la sociedad colonial del siglo XVIII. Los blancos eran una minoría, pero ocupaban los lugares de privilegio, tanto por su riqueza como por su prestigio social. Las diferencias sociales se acentuaban aún más por las diferencias de origen y de color de piel.
  • 4. El aumento de la población mestiza preocupó a la minoría blanca dominante. El intento por reforzar las diferencias sociales a partir del color de la piel dio origen a una compleja clasificación de todas las posibles mezclas entre blancos, indígenas y negros. Disminución de la población indígena La población indígena fue diezmada por nuevas enfermedades y la sobre explotación en trabajos intensivos. La extracción de metales preciosos, especialmente oro, núcleo y base del capitalismo mercantil predominante, se hizo mediante la intensificación de los métodos de trabajo de los indígenas bajo regímenes de desplazamiento territorial y utilización forzada de la mano de obra. Oro, esmeraldas y recursos sistemáticamente localizados, buscados y explotados en detrimento de la salud, el bienestar y el futuro de los Pueblos Indígenas. Las poblaciones sedentarias que a la llegada de los españoles tenían producción agrícola y acumulación de excedentes fueron reducidas solo a parte de su territorio, para ser controladas y sobre todo para extraer su excedente que ahora pasaba a satisfacer las necesidades del conquistador. Las autoridades coloniales asignaron a los indígenas la calidad de súbditos y vasallos del Rey para cobrar el tributo que se abrogaba la corona española. Las corrientes de reforma borbónica hacia el final del estado imperial español buscaban disolver los resguardos y también la población indígena. Ahora se proponía el mestizaje como núcleo del Nuevo Reino. El mestizaje como orientación de la política colonial decadente significaba la reducción paulatina de los indígenas, la disolución de su sangre para formar una nueva nación, que según los postulados de la reforma borbónica, se levantaría sin atrasos ni atavismos, consagrada y reconocida en el panteísmo religioso católico.