La cultura purépecha se originó en el estado de Michoacán y ocupó parte de los estados de Guanajuato y Jalisco. Los purépechas tenían una economía mixta basada en la agricultura, pesca y recolección. Cultivaban maíz, frijol y chile y eran buenos pescadores. Su deidad principal era Curicaueri, dios del fuego, y tenían como capital la ciudad de Tzintzuntzan. A pesar de no ser la cultura más famosa de México, los purépechas han mantenido su pre
LOS TOLTECAS:
La cultura Tolteca es una cultura de la Mesoamérica Precolombina. La palabra tolteca se refiere a las poblaciones que habitaron el centro de México precolombino.
Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, México, Morelos y Puebla)
Etimología del Termino "Tolteca"Los Toltecas (viene del náhuatl y significa "maestros constructores") fueron un pueblo que vivió entre los años 900 d.c y 1200 d.c alrededor de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en México. Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamérica y tuvieron un enlace especial con la cultura Azteca que es considerada sucesora del pueblo tolteca.Eran politeístas, es decir, creían en muchos dioses y no solamente en uno, por eso mismo es difícil definirlo como una religión, ellos creían que cada elemento de la naturaleza poseía un dios que los bendecía o los castigaba, de ahí los sacrificios humanos
Los Dioses en la Cultura Tolteca. La raza Nahoa: se considero natural a que los Toltecas tuvieran una multiplicidad de dioses, que forman la complicada Teogonía Nahoa y destacaron los siguientes.
Tezcatlipoca :Es el señor del cielo y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del hombre, origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas, omnipresente, fuerte e invisible.
Cintéotl o Centéotl :Es el dios del maíz, en ocasiones es considerado como un ser dual, hombre y mujer.
Itzlacoliuhque :Es el dios de la oscuridad, los desastres, la temperatura y la obsidiana, particularmente de los objetos de obsidiana con forma de cuchillos y también especialmente relacionado con las heladas
Tláloc :El dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos, por otra parte, la voz Tláloc deriva de tlālli, que significa 'tierra' y octli, que significa néctar o pulque. .
La indumentaria de los hombres era: un braguero (máxtlatl), y en algunos casos llevaban una especie de "delantal" sujeto por un cinturón. Entre los tocados que portaban los toltecas había unos que usaban los caciques y la gente principal; había también yelmos o una especie de diademas de piel adornadas con piedras preciosas, cascos adornados con cabezas de animales o con plumas, y vendas frontales que servían para sujetar los tocados. Los guerreros llevaban cinturones, sandalias, escudos circulares adornados con plumas, y cascos; algunos señores usaban bastones adornados con plumas, y los comerciantes portaban abanicos
Artesanías en la Cultura Tolteca. También practicaban la escultura, lapidaria, cerámica y la pintura.
En la escultura destacan las enormes cariátides conocidas como los atlantes, los cuales están formados de varias piezas ensambladas. Destacando las columnas esculpidas de forma de serpiente de cascabel y los "Chac-mool"
LOS TOLTECAS:
La cultura Tolteca es una cultura de la Mesoamérica Precolombina. La palabra tolteca se refiere a las poblaciones que habitaron el centro de México precolombino.
Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, México, Morelos y Puebla)
Etimología del Termino "Tolteca"Los Toltecas (viene del náhuatl y significa "maestros constructores") fueron un pueblo que vivió entre los años 900 d.c y 1200 d.c alrededor de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en México. Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamérica y tuvieron un enlace especial con la cultura Azteca que es considerada sucesora del pueblo tolteca.Eran politeístas, es decir, creían en muchos dioses y no solamente en uno, por eso mismo es difícil definirlo como una religión, ellos creían que cada elemento de la naturaleza poseía un dios que los bendecía o los castigaba, de ahí los sacrificios humanos
Los Dioses en la Cultura Tolteca. La raza Nahoa: se considero natural a que los Toltecas tuvieran una multiplicidad de dioses, que forman la complicada Teogonía Nahoa y destacaron los siguientes.
Tezcatlipoca :Es el señor del cielo y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del hombre, origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas, omnipresente, fuerte e invisible.
Cintéotl o Centéotl :Es el dios del maíz, en ocasiones es considerado como un ser dual, hombre y mujer.
Itzlacoliuhque :Es el dios de la oscuridad, los desastres, la temperatura y la obsidiana, particularmente de los objetos de obsidiana con forma de cuchillos y también especialmente relacionado con las heladas
Tláloc :El dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos, por otra parte, la voz Tláloc deriva de tlālli, que significa 'tierra' y octli, que significa néctar o pulque. .
La indumentaria de los hombres era: un braguero (máxtlatl), y en algunos casos llevaban una especie de "delantal" sujeto por un cinturón. Entre los tocados que portaban los toltecas había unos que usaban los caciques y la gente principal; había también yelmos o una especie de diademas de piel adornadas con piedras preciosas, cascos adornados con cabezas de animales o con plumas, y vendas frontales que servían para sujetar los tocados. Los guerreros llevaban cinturones, sandalias, escudos circulares adornados con plumas, y cascos; algunos señores usaban bastones adornados con plumas, y los comerciantes portaban abanicos
Artesanías en la Cultura Tolteca. También practicaban la escultura, lapidaria, cerámica y la pintura.
En la escultura destacan las enormes cariátides conocidas como los atlantes, los cuales están formados de varias piezas ensambladas. Destacando las columnas esculpidas de forma de serpiente de cascabel y los "Chac-mool"
El Huapango o Son Huasteco, expediente para su declaratoria como patrimonio cultural inmaterial de San Luis Potosí. Coordinado por Rocío Marcela Acosta Chávez
Se presenta una visión panorámica de la lingüística andina histórica, sobre todo algunas evidencias de las lenguas que se hablaban en torno al altiplano peruano boliviano en los siglos XVI XVII basado en varias investigaciones como la de Alfredo Torero, Rodolfo Cerrón Palomino y otros.
Libro que cuenta la historia chinanteca, grupo etnico del estado de oaxaca llamados chinantecos. Investigacion y redaccion Alicia M. Barabas y Miguel A. Bartolomé
Reeditado por: Jose Luis Dionicio Montero con los permisos de los autores originales.
1. ¿Sabías que..?
El término "purépecha" proviene de p’urhéque significa gente o persona, y cada integrante de
ésta cultura era llamado así.
2. Ocuparon la mayor parte del estado de Michoacán, pero también
ocuparon algunos de los valles inferiores de los estados de
Guanajuato y Jalisco.
3. Comienza con la llegada de los españoles, a
principios del siglo XIV.
Posclásico.
Con capital en Tzintzuntzan fue una potencia
mesoamericana de gran magnitud que resistió el
empuje de la cultura Mexica.
4. Los tarascos tuvieron una economía mixta basada en la
agricultura, caza, pesca y recolección. Los tributos y el
comercio suplieron la deficiencia de materias primas.
Cultivaron el maíz, frijol, chile, calabaza, tabaco, algodón, chía
y otras especies. Tenían el bastón plantador y la coa con punta
de cobre para hacer agujeros.
También fueron buenos pescadores, empleaban canoas,
redes, anzuelos de cobre, por medio de los cuáles obtenían
charales, truchas y pescado blanco.
5. El cargo para gobernar recaía en las personas que por su respeto,
sabiduría y experiencia merecían.
El Cacique era la autoridad de mejor jerarquía.
Mediante un consejo de ancianos y algunos que norman por
elección democrática de jefaturas.
La pareja va a vivir a la casa de los padres del esposo
La herencia era repartida entre todos los hijos de manera
igualitaria
Las mujeres vendían su parte a sus hermanos, puesto que se iban
a vivir a casa de los suegros.
6. La deidad más antigua y que gozaba de mayor
veneración era curicaueri, dios del fuego, su hijo
llamado también curicaueri era dios solar, lo
simbolizaban el águila y el colibrí.
La voz tarasca para colibrí es tzintzuni, por
esto, es la capital tzintzuntzan que significa
"donde está el colibrí". También objeto de
adoración eran Xaratanga diosa de la luna y
cuerauáperi "la creadora", madre de los
dioses. También existen tres animales
simbólicos de los dioses de la muerte que
son el topo, la ardilla y la comadreja.
9. →Tiene un lugar muy destacado por la calidad y variedad de sus
trabajos.
Trabajo de madera laqueada.
Instrumentos musicales.
Artículos de herrería.
Alfarería.
Fabricación de sombreros.
Sarapes.
Rebosos de lana.
Metalurgia.
Artesanía plumaria.
10. El idioma p'urhé no tiene parentesco lingüístico cercano con
ninguna de las lenguas originales que se hablan en México.
Se reconocen tres variantes dialectales: la de la región
lacustre, central y serrana.
En el registro de los censos se puede apreciar la sensible
disminución de los hablantes de la lengua p'urhé a lo largo del
tiempo.
A partir de 1980 ha dado inicio un movimiento de apoyo a través
de la Academia de la lengua purhé y el trabajo del Centro de
Investigaciones de la Cultura p'urhépecha, para el fortalecimiento
de esta lengua con el establecimiento de su abecedario.
11. La numeración de la Cultura P'urhépecha (Miiukua), como otras
muchas de Mesoamérica, se basan en el número veinte. Así,
tenemos que los números, del uno al veinte se escriben:
1 = Ma 13 = témbeni tanímu
2 = Tsimani 14 = témbeni T'amu
3 = tanímu 15 = témbeni iúmu
4 = T'amu 16 = témbeni kuímu
5 = iúmu 17 = témbeni iúmu Tsimani
6 = kuímu 18 = témbeni iúmu tanímu
7 = iúmu Tsimani 19 = témbeni iúmu T'amu
8 = iúmu tanímu 20 = Ma ekuatse
9 = iúmu T'amu
10 = témbeni
11 = témbeni Maémbeni
12 = témbeni Tsimani
12. Como podemos ver la cultura Purépecha no es la más famosa, pero
tiene sus aportaciones dentro de la cultura mexicana y no ha
desaparecido como otras culturas.
Los purépechas han sabido mantenerse presentes en nuestro país.
Probablemente la sociedad actual de no comparta muchas de sus
tradiciones que estos tenían o tienen pero estos se debe a la
conquista de los españoles hace cientos de años.