La sociedad colonial en América se caracterizó por el mestizaje entre españoles, indígenas y africanos, dando lugar a una sociedad pluriétnica y multicultural. Esto generó una estratificación social basada en el origen étnico y el color de piel, dividiéndose la población en grupos como españoles, criollos, mestizos, indígenas, mulatos y esclavos africanos. Cada grupo desempeñaba diferentes roles y tenía un estatus definido. Con el tiempo, el continuo me

1. Clase Nº 3. La sociedad colonial en América.
Objetivo:
Caracterizar la sociedad colonial en América.
Preguntas.
¿Cuáles son las características de la sociedad colonial en
América?

2. Diagrama representativo del mestizaje.
Una importante característica en la
formación de la América Hispana fue
el mestizaje y la consecuente
gestación de una sociedad
pluriétnica y multicultural.
Tres grupos, españoles, indígenas y
africanos, se mezclaron genética y
culturalmente.
 El mestizaje en la colonia.
El mestizaje es el proceso de
interrelación forzado o voluntario
entre dos o más culturas. Este
proceso se produjo en Chile casi
exclusivamente entre indígenas y
españoles. Su principal escenario
fue el valle central, por ser la
región más poblada del territorio y
la que presentó una resistencia
menor a la Conquista española.

3. Retrato de Inés Suárez. José
Mercedes Ortega. 1897.El Malón. Mauricio Rugendas, 1845.
Representación de Malinche y Hernán Cortés.
Siglo XVI.
El bajo número de mujeres europeas
sobre todo en los primeros años de
la conquista de América de parte de
españoles y portugueses
La alta disposición de los españoles al
mestizaje sin prejuicios raciales.
 Causas del mestizaje.
El carácter de botín que tenía la
mujer en el escenario de la
conquista.
La entrega de mujeres como regalos
a los conquistadores de parte de
ciertas comunidades indígenas.

4. De este proceso surgirá una
pirámide con una serie de nombres
para designar a los diferentes
estratos que darán forma a la
sociedad colonial, la que
posteriormente incluirá a la
esclavitud africana a contar de fines
del siglo XVI
 Organización social.
Estas categorías no solo estará
basada en el poder económico, sino
también en el estatus, color de piel y
en una nomenclatura de castas.

5.  Labores desempeñadas por los diferentes estamentos.

6. Familia de españoles peninsulares. Criollos encomenderos, siglo XVII.
Españoles peninsulares y criollos.
Los españoles peninsulares eran un
grupo reducido que ocupaba cargos
de alta administración, por lo tanto
rotaban por periodos.
 Estratificación de la sociedad.
Los criollos, en cambio, eran los hijos
de españoles nacidos en América y
ocupaban cargos menores.
Su principal fuente de poder residía
en el control de la tierra al poseer
encomiendas y luego haciendas.
También habían españoles y criollos
pobres con menos privilegios pero
poseían conocimientos que los
distinguían de un simple sirviente.
Eran artesanos finos, escribientes,
mercaderes, empleados de
confianza, y militares de bajo rango.
Españoles comerciantes.Soldados españoles. Siglo XVII

7. Español e india produce mestizo.
Eran hijos de español e indígena,
quienes aunque actuaban como
subordinados y no ejercían cargos
públicos, desarrollaban tareas de
artesanía fina, comercio y servicios,
entre otras.
 Estratificación de la sociedad.
Al disminuir la población indígena,
los mestizos se convirtieron en el
principal grupo de mano de obra en
las haciendas coloniales y en
diferentes servicios en las ciudades.
Mestizos.

8. Población indígena.
Mas abajo se encuentra la población
indígena, quedando sometida al
dominio de los españoles y criollos y
al desprecio social.
 Estratificación de la sociedad.
En Chile al sur del Biobío, si bien no
estaban del todo libres y también
fueron reducidos por los españoles,
pudieron vivir con cierta autonomía.
Familia mapuche.

9. De español y negra, mulata.
Los esclavos africanos.
No eran libres y por lo tanto
considerados una posesión
económica, aunque muchas veces
podían llegar a comprar su libertad o
liberados por su amo.
 Estratificación de la sociedad.
Tenían restricción de movimiento, no
podían portar armas y se
desempeñaban en plantaciones de
áreas marginales.
De este grupo nacieron los mulatos,
hijos de blancos y negros; y los
zambos, hijos de negros y indígenas
En la Colonia los grupos mencionados
eran reconocibles, pero luego la
mezcla fue disminuyendo las
diferencias derivando en un individuo
que fundía todas las características en
uno solo.

10. Los tres mulatos de Esmeraldas, Andrés Sánchez. 1599.

11. Durante el siglo XVIII, el mestizaje fue
más complejo debido a las mezclas
entre mulatos, mestizos y zambos,
surgiendo nuevas denominaciones
por medio del color de la piel o la
creencia de que cada casta tenia un
comportamiento psicológico
particular.
 Nomenclatura de castas.
Para denominar las castas se igualó la
contextura de los hombres con
características de algunos animales:
lobo y coyote.
Hubo términos que fueron creaciones
pintorescas. Salta atrás: porque es
más oscuro que la madre o Tente en
el Aire y Ahí te estás: con el fin de
designar que, en la escala de
pigmentación corporal, no adelantan
ni retroceden.

12.  El núcleo familiar en la colonia.
La familia era extensa. Estaba integrada
en promedio por seis o siete hijos,
parientes cercanos y otros allegados que
compartían la casa.
La familia aristocrática:
En la elite muchos matrimonios eran
acordados por los padres. Al casarse, el
padre de la novia debía aportar con una
dote, es decir, con dinero, propiedades u
otros bienes.
La familia popular:
Especialmente en las zonas rurales
muchos hombres y mujeres convivan sin
concertar matrimonio. Una buena parte
de los trabajadores era temporeros y
peones que viajaban errantes sin
residencia fija, dificultando la formación
de hogares estables. Como
consecuencia era enorme la cantidad de
hijos nacidos fuera del matrimonio.
Familia de españoles aristócratas.
Familia popular en la colonia.

13. La mujer en
la colonia
 El rol de la mujer.
Españolas y
criollas
Mestiza
Indígena
Esclavas
Religiosas
Se casaban aproximadamente a los 20 años o antes para asegurar que
tuvieran muchos hijos. La viudas podían administrar los bienes heredados.
Tenían a cargo la economía del hogar.
La situación de las esclavas fue de constante vejación. A los abusos
patronales se sumaba el hecho de que sus hijos podían ser vendidos. Esto
hizo que muchas optaran por tener el menor numero de hijos.
Desarrollaron una activa labor en la sociedad. A través de los conventos
religiosos femeninos acogían la vida contemplativa, de oración, aisladas
del mundo terrenal. A la vida religiosa se incorporaron muchas mujeres,
las cuales pudieron aprender a leer, escribir y recibir instrucción.
Algunas se casaban y formaban un hogar estable. Otras asumían solas la
maternidad y emprendieron como trabajadoras ambulantes o atendiendo
chinganas. Otras se vincularon al servicio domestico en casas de
españoles y criollos.
Una parte de las mujeres indígenas formaron hogar con españoles y
criollos, pero en su mayoría lo hicieron con hombre mapuche. Otras se
integraron al modo de vida español, pero la mayoría intentó mantener sus
tradiciones y modo de vida.

14. El constante intercambio entre
españoles, criollos, indígenas,
africanos, mestizos, mulatos y zambos
permitieron la aparición de nuevas
manifestaciones culturales.
 Sincretismo y transculturación.
Este proceso se evidencio en el
ámbito religioso, lingüístico y
gastronómico, que podemos apreciar
a través de múltiples
representaciones en diferentes
territorios de América Latina, donde
se mezclan tradiciones y costumbres
europeas, indígenas y africanas.
Se denomina sincretismo al proceso
cultural en el que dos tradiciones,
religiosas o prácticas lingüísticas se
entremezclan, conciliando sus
contenidos diferentes. Su fusión
genera un producto cultural
totalmente nuevo.
Palabras de origen Mapuche.
Cahuín: reunión de gente para
beber y embriagarse;
comentario, boche
Pichintún: un poco, una pequeña
porción
Palabras de origen quechua.
Anticucho: trozos de corazón de
vaca que se comen asados a la
parrilla.
Cochayuyo: alga marina.

15. Actividad de cierre.
• Identifica elementos de
continuidad y cambio
entre la sociedad
colonial y la sociedad
chilena actual.
• Identifica elementos de
continuidad y de cambio
en el rol de la mujer de
la sociedad colonial y el
rol de la mujer en la
sociedad chilena actual.

16. Síntesis.
El mestizaje en la colonia.
Causas del mestizaje.
Organización social.
Labores desempeñadas por
los diferentes estamentos
Estratificación social.
Nomenclatura de castas.
El núcleo familiar en la
colonia.
La mujer en la colonia.
Sincretismo cultural y
transculturación.