Curso de Espiritualidad Católica basado en la obra de Jose María Iraburo y Jose Rivera, Ed. Gratis Date

1. Curso de Formación Católica
1ª Sesión La Devoción al Creador
Basado en la obra
Síntesis de espiritualidad católica
por José Rivera y José María Iraburu
Fundación GRATIS DATE
Pamplona 2003, 6ª edición
Curso preparado por
Alfonso F. Castañeda Carranza

2. La contemplación del mundo creado es el
fundamento de la religiosidad del
hombre

3. La devoción al Creador
• La inmensidad de la creación es un reflejo
formidable de la infinitud del Creador.
• Toda la creación, pero especialmente el mundo
de las criaturas con vida, abunda en enigmas
insolubles.
• Ante la grandeza del Creador, revelada en las
criaturas, el hombre no puede menos de
«enmudecer» doblegándose en la adoración más
rendida (Job 40,3-5;42,1-6).
• La Creación es misteriosa: refleja en sí misma el
esplendor inefable del Misterio eterno trinitario

4. El artífice
• Dios es el «Creador del cielo y de la tierra, de
todo lo visible y lo invisible»: todos los seres
han sido producidos por él de la nada

5. • Padre, Hijo y
Espíritu Santo son
«un solo principio
de todas las cosas»,
espirituales y
corporales,
angélicas y
mundanas por su
inteligencia y por su
voluntad
• Dios Padre ha
hecho la creación
por su Verbo, que
es el Hijo, y por su
Amor, que es el
Espíritu Santo

6. • Dios, sin coacción de nada ni de nadie, pudo
crear o no crear, pudo crear este mundo u
otro diverso. Y quiso crear este mundo para
poder comunicar a las criaturas, que no
existían, algo de su ser, de su bondad, de su
hermosura y de su vida
• No ama Dios las cosas porque existen, sino
que las cosas existen «porque» Dios las ama.
• Sab 11,25-26

7. Creador del Hombre
Dios creó al hombre en el «día sexto»
como culmen de su obra creativa, y
partiendo ya de algo creado –un
muñeco de tierra, un antropoide, es
lo mismo–.
A esta criatura preexistente,
anteriormente creada, el Señor «le
inspiró en el rostro aliento de vida, y
fue así el hombre ser animado»
Criatura espiritual, «imagen» de su
Creador
Más aún, Dios mismo es «el Creador en
cada hombre del alma espiritual e
inmortal»
(Gén 2,7; 1,27)
(Sal 8)

8. Jesucristo como vértice de toda
la creación
• El es la imagen perfecta de Dios, a quien
revela, y él es la imagen perfecta del hombre,
a quien también revela
• Él es el esplendor de la gloria [del Padre] y la
imagen de su substancia, y el que con su
poderosa palabra sustenta todas las cosas»
• (Col 1,15)

10. Jesucristo es la norma inteligente
de todo lo creado
• Desde la geometría armoniosa de las galaxias
hasta la organización interna de una célula –
perfecta en su estructura, su finalismo, su
información genética–, todo está transido por
la misteriosa sabiduría del Creador
• Sir 23,29
• Col 1,16-17

11. • El cristiano conoce la bondad del mundo creado:
Ama sinceramente a toda la creación,
participando así de los mismos sentimientos del
Padre celestial. (Gén 1, 31) Vs. pesimismo
ontológico sobre el mundo
• Un vínculo profundo y necesario une al Creador y
la criatura. Las cosas «son» criaturas de Dios: ésta
es su identidad más profunda. Sin él, la criatura
cae en la nada, pues no tiene en sí misma la razón
de su ser.

13. El mundo no es un montón informe de criaturas,
en el que todas serían iguales y meramente
yuxtapuestas

14. … sino un todo orgánicamente unido, con partes siempre
desiguales y complementarias

15. Principio de orden social
Y así como las criaturas no-libres obedecen a
Dios necesariamente –el agua, los astros, las
plantas–, y en esa obediencia hallan su propio
bien,
Así también las criaturas libres, los hombres,
hallan su bien obedeciendo en todo al Autor
divino y a todas las autoridades por él
constituidas

17. La desigualdad
• En las sociedades humanas habrá que distinguir
desigualdades justas, procedentes de Dios,
conformes a la naturaleza, y desigualdades
injustas, nacidas de la maldad de los hombres

18. Lecturas Bíblicas
1. Is 45,11-12
2. Is 45,18; 46; 48,12-13;
3. +2 Mac 7,28-29
4. Mt 13,35; Mc 10,6; 13,19; Lc 11,50; Jn 17,24
5. Heb 1,10; +Hch 4,24; 14,15; 17,24; Ef 3,9;
6. Col 1,16
7. Ap 14,7; +4,11

19. Espiritualidad de San Ignacio
de Loyola
San Ignacio de Loyola ve a Dios como Redentor,
pero también como Creador; y por eso quiere
que contemplemos siempre
«cómo Dios habita en las criaturas, en los
elementos dando ser, en las plantas
vegetando, en los animales sintiendo, en los
hombres dando entendimiento; y así en mí
dándome ser, animando, sintiendo y
haciéndome entender; así mismo haciendo
templo de mí, siendo creado a semejanza e
imagen de su divina majestad»

20. Espiritualidad
de San
Francisco de
Asis
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h?v=bbOWFPJiN
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21. La disminución de la devoción al
Creador
• Es una de las enfermedades más graves del cristianismo actual.
• Las criaturas son vistas con ojos paganos, como si subsistieran por sí
mismas. Esto, según las personas y circunstancias, lleva a la
angustia, a la aridez espiritual, al consumismo ávido...
• Si los creyentes antiguos, cuando tan poco conocían del mundo
creado, se extasiaban alabando al Creador, ¿con qué entusiasmo
habremos de cantar al Creador nosotros, que conocemos como
nunca las maravillas del mundo visible?
• Jamás el hombre había logrado un tan grande dominio sobre el
mundo; nunca había poseído tantas, tan preciosas y variadas
criaturas

22. Espiritualidad creacional
• El amor al Creador es un rasgo fundamental
de la espiritualidad cristiana
• La admiración gozosa ante la creación, que
canta incesantemente la gloria de Dios. Y no
debemos permitir que la pena predomine
sobre el gozo
• Contemplar la presencia de Dios en sus
criaturas

23. “La hermosura misma del universo es como
un gran libro: contempla, examina, lee lo que
hay arriba y abajo. No hizo Dios, para que le
conocieras, letras de tinta, sino que puso
ante tus ojos las criaturas que hizo. ¿A qué
buscas testimonio más elocuente? El cielo y
la tierra te gritan: Somos hechura de Dios”

24. Lecturas
(Sal 8,7)
(Mt 28,18)
(Heb 1,2)
(1Cor 3 ,23 ).

25. Finalmente
• El horror al pecado surge de ver que por él nos
entregamos a las criaturas, despreciando a su
Creador.
• Es un abismo insondable de culpa y miseria en
el que se hunden los pecadores: «Adoraron y
sirvieron a la criatura en vez de al Creador.
¡Bendito él por siempre! Amén» (Rm 1,25).