Raoul Hausmann- La Cabeza 
Mecánica
Esta escultura es considerada el trabajo mas importante de Hausmann. La 
escultura esta realizada a partir de una cabeza de maniquí de madera con 
objetos metálicos incrustados. Tanto por medio del nombre como la obra en 
si, el autor quiere expresar como nuestras cabezas pueden llegar a pensar 
como una maquina a partir de todos nuestros conocimientos y de lo que nos 
hes dado como sociedad; Puede ser una critica al hombre que se deja manejar 
por la misma sociedad como si fuera una maquina que se utiliza cuando se la 
necesite. 
Todo esto se puede expresar, tal y como se ve, de una forma algo 
extraña debido a que es una de las características más notadas en 
el dadaísmo hacer obras que cambien totalmente con todo lo visto 
anteriormente y que se varíe la forma de hacerlas. En este caso, la 
forma que le da a la cabeza rompe con el estilo marcado que hubo 
en Europa en ese siglo.
Marcel Duchamp - L.H.O.O.Q.
Surgimiento 
El dadá surge en Zúrich (Suiza) 1916 por Hugo Ball como fundador y, 
posteriormente, adoptado por Tristan Tzara, quien se convertiría en la figura 
representativa de dadá. Se produce en Nueva York en una revolución contra 
el arte, los códigos y los valores de su época. 
En el "Cabaret Voltaire" se reunieron el filósofo Hugo Ball, el poeta Tristán Tzara, 
el pintor Marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor alsaciano Jeans 
(Hans) Arp. A partir de ese encuentro comenzaron una serie de actividades en el 
cabaret así como editaron la revista que llevaría el nombre de "Dadá".
Origen del término Dadá 
El origen del término Dadá es confuso y controvertido. De 
acuerdo con la versión de Tzara y Ball, la palabra surge de la 
casualidad: abriendo las páginas de un diccionario con la 
ayuda de un cuchillo, el primer término señalado fue ese: dada. 
De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Café 
Terrasse, lugar donde se solían encontrar estos artistas 
centroeuropeos, quienes identificaron primeramente al grupo 
como dada: para esos camareros, las lenguas habladas por 
aquellos emigrados eran incomprensibles, salvo la sílaba "da-da" 
("sí, sí", en ruso y otras lenguas).
Caracteristicas: 
• El movimiento Dada tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra otra escuela anterior, 
sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la 
Primera Guerra. 
• Protesta continua contra las convenciones de su época. 
• Actitud de burla total y humor, se basan en lo absurdo y en lo carente de valor. 
• Medios de expresión irónico, a través del gesto, el escándalo y la provocación. 
• Poesías ilógicas o de difícil comprensión (El poema dadaísta suele ser una sucesión de palabras y 
sonidos). 
• Inclinación hacia lo dudoso, rebeldía, destrucción, terrorismo, muerte y nihilismo, lo fantasioso, etc. 
• Promoción por el cambio, la libertad del individuo, la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la 
contradicción, el caos, lo imperfecto, la intuición. 
• Manifestaciones contra la belleza, la eternidad, las leyes, la inmovilidad del pensamiento, la pureza de 
los conceptos abstractos, lo universal, la razón, el sentido, la construcción del consciente. 
• Consideran más importante al acto creador que al producto creado. 
• Uso de objetos cotidianos como obra. 
• Quieren volver a la infancia.
Tristan Tzara
Marcel Janco
Hugo Ball
Jean Arp
Técnicas 
Utilizaban nuevos materiales, como los de desecho encontrados en la calle, y 
nuevos métodos, como la inclusión del azar para determinar los elementos de las 
obras. Los dadá profesaban todas las artes, pero no se encasillaban en ninguna. 
Considerado uno de los mejores artista dadaísta fue el pintor y escritor alemán 
Kurt Schwitters que se destacó por sus collages realizados con papel usado y 
otros materiales similares. El artista francés Marcel Duchamp expuso como obras 
de arte productos comerciales corrientes- un secador de botellas y un urinario - a 
los que denominó ready - mades. Aunque los dadaístas utilizaron técnicas 
revolucionarias, sus ideas contra las normas se basaban en una profunda 
creencia, derivada de la tradición romántica, en la bondad intrínseca de la 
humanidad cuando no ha sido corrompida por la sociedad.
L.H.O.O.Q Realizado por Marchel Duchamp, en el que el objeto es una 
postal con una reproducción de la conocida obra de Leonardo 
da Vinci, la Mona Lisa, a la que Duchamp dibujó un bigote y 
una perilla con lápiz. 
El nombre de la obra, L.H.O.O.Q. es homófono en francés de 
la frase «Elle a chaud au cul», literalmente «Ella tiene el culo 
caliente», que podría traducirse como «Ella está excitada 
sexualmente». 
Duchamp realizó varias de L.H.O.O.Q. de diferentes tamaños 
y soportes. Una de ellas, es una reproducción en blanco y 
negro de la Mona Lisa sin bigote ni perilla que llamó 
L.H.O.O.Q. Afeitada. 
La idea de Duchamp fue sencilla y efectiva. L.H.O.O.Q. sigue 
siendo la parodia más famosa de La Gioconda. Puede que no 
sea su obra más importante o significativa, pero le hizo 
universalmente conocido. A comienzos de 1920-1930 no 
había en toda Nueva York ningún artista vivo más famoso que 
él.Había pasado a ser el hombre que le había puesto bigote a 
la Mona Lisa. Paradójicamente era también, como es lógico, 
un homenaje a la popularidad de La Gioconda. 
Este iba tras los pasos de Freud ,al plantar el tema de la 
homosexualidad de Leonardo por haber «masculinizado» a 
La Gioconda.

dadaismo

  • 1.
    Raoul Hausmann- LaCabeza Mecánica
  • 2.
    Esta escultura esconsiderada el trabajo mas importante de Hausmann. La escultura esta realizada a partir de una cabeza de maniquí de madera con objetos metálicos incrustados. Tanto por medio del nombre como la obra en si, el autor quiere expresar como nuestras cabezas pueden llegar a pensar como una maquina a partir de todos nuestros conocimientos y de lo que nos hes dado como sociedad; Puede ser una critica al hombre que se deja manejar por la misma sociedad como si fuera una maquina que se utiliza cuando se la necesite. Todo esto se puede expresar, tal y como se ve, de una forma algo extraña debido a que es una de las características más notadas en el dadaísmo hacer obras que cambien totalmente con todo lo visto anteriormente y que se varíe la forma de hacerlas. En este caso, la forma que le da a la cabeza rompe con el estilo marcado que hubo en Europa en ese siglo.
  • 3.
    Marcel Duchamp -L.H.O.O.Q.
  • 4.
    Surgimiento El dadásurge en Zúrich (Suiza) 1916 por Hugo Ball como fundador y, posteriormente, adoptado por Tristan Tzara, quien se convertiría en la figura representativa de dadá. Se produce en Nueva York en una revolución contra el arte, los códigos y los valores de su época. En el "Cabaret Voltaire" se reunieron el filósofo Hugo Ball, el poeta Tristán Tzara, el pintor Marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor alsaciano Jeans (Hans) Arp. A partir de ese encuentro comenzaron una serie de actividades en el cabaret así como editaron la revista que llevaría el nombre de "Dadá".
  • 5.
    Origen del términoDadá El origen del término Dadá es confuso y controvertido. De acuerdo con la versión de Tzara y Ball, la palabra surge de la casualidad: abriendo las páginas de un diccionario con la ayuda de un cuchillo, el primer término señalado fue ese: dada. De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Café Terrasse, lugar donde se solían encontrar estos artistas centroeuropeos, quienes identificaron primeramente al grupo como dada: para esos camareros, las lenguas habladas por aquellos emigrados eran incomprensibles, salvo la sílaba "da-da" ("sí, sí", en ruso y otras lenguas).
  • 6.
    Caracteristicas: • Elmovimiento Dada tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra otra escuela anterior, sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la Primera Guerra. • Protesta continua contra las convenciones de su época. • Actitud de burla total y humor, se basan en lo absurdo y en lo carente de valor. • Medios de expresión irónico, a través del gesto, el escándalo y la provocación. • Poesías ilógicas o de difícil comprensión (El poema dadaísta suele ser una sucesión de palabras y sonidos). • Inclinación hacia lo dudoso, rebeldía, destrucción, terrorismo, muerte y nihilismo, lo fantasioso, etc. • Promoción por el cambio, la libertad del individuo, la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la contradicción, el caos, lo imperfecto, la intuición. • Manifestaciones contra la belleza, la eternidad, las leyes, la inmovilidad del pensamiento, la pureza de los conceptos abstractos, lo universal, la razón, el sentido, la construcción del consciente. • Consideran más importante al acto creador que al producto creado. • Uso de objetos cotidianos como obra. • Quieren volver a la infancia.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
    Técnicas Utilizaban nuevosmateriales, como los de desecho encontrados en la calle, y nuevos métodos, como la inclusión del azar para determinar los elementos de las obras. Los dadá profesaban todas las artes, pero no se encasillaban en ninguna. Considerado uno de los mejores artista dadaísta fue el pintor y escritor alemán Kurt Schwitters que se destacó por sus collages realizados con papel usado y otros materiales similares. El artista francés Marcel Duchamp expuso como obras de arte productos comerciales corrientes- un secador de botellas y un urinario - a los que denominó ready - mades. Aunque los dadaístas utilizaron técnicas revolucionarias, sus ideas contra las normas se basaban en una profunda creencia, derivada de la tradición romántica, en la bondad intrínseca de la humanidad cuando no ha sido corrompida por la sociedad.
  • 12.
    L.H.O.O.Q Realizado porMarchel Duchamp, en el que el objeto es una postal con una reproducción de la conocida obra de Leonardo da Vinci, la Mona Lisa, a la que Duchamp dibujó un bigote y una perilla con lápiz. El nombre de la obra, L.H.O.O.Q. es homófono en francés de la frase «Elle a chaud au cul», literalmente «Ella tiene el culo caliente», que podría traducirse como «Ella está excitada sexualmente». Duchamp realizó varias de L.H.O.O.Q. de diferentes tamaños y soportes. Una de ellas, es una reproducción en blanco y negro de la Mona Lisa sin bigote ni perilla que llamó L.H.O.O.Q. Afeitada. La idea de Duchamp fue sencilla y efectiva. L.H.O.O.Q. sigue siendo la parodia más famosa de La Gioconda. Puede que no sea su obra más importante o significativa, pero le hizo universalmente conocido. A comienzos de 1920-1930 no había en toda Nueva York ningún artista vivo más famoso que él.Había pasado a ser el hombre que le había puesto bigote a la Mona Lisa. Paradójicamente era también, como es lógico, un homenaje a la popularidad de La Gioconda. Este iba tras los pasos de Freud ,al plantar el tema de la homosexualidad de Leonardo por haber «masculinizado» a La Gioconda.