El documento describe varias danzas tradicionales de la región de Arequipa, Perú. Entre ellas se encuentran el wititi, los turcos, la marinera arequipeña, el añu tarpuy, los negrillos de Chivay, el carnaval arequipeño, la danza del chaco, y el pisado de habas. Cada danza se origina en una época y lugar específicos y representa aspectos de la cultura e historia local a través de la música, los movimientos de baile, y la vestimenta tra

1. Reconocemos la “Música y danza de nuestra región.
Arequipa es una tierra llena de tradiciones y costumbres que vale la pena conocer.
Sus dazas son reconocidas por su historia. Cada detalle de éstas, su vestimenta,
letras, coreografías, expresan un pasaje de la gran historia de la región. Entre las
danzas más famosas destacan el wititi, los turcos, la marinera, y más.
El wititi Esta danza también es llamada ‘wifala’ y es una de la más
famosa y representativa de la región Arequipa. Sus orígenes se
remontan a la época pre-inca, en la actual provincia de Caylloma
donde se aliaron los incas y collawas, cultura que habitaba dicha zona.
Esta danza es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad según la Unesco.
La danza resalta por la singularidad de su vestimenta donde tanto
hombres como mujeres usan faltas largas de varios bordados y colores, típico de la
sierra del Perú. La danza es festiva. Se realizan pequeños saltos y vueltas en parejas.
Esta danza es famosa en pueblos arequipeños como Chivay y Cabanaconde.
¿Dónde verlo? En los pueblos de la provincia de Caylloma como Chivay y Cabanaconde
(especialmente en las fiestas como el de la Virgen Inmaculada el 8 de diciembre).
Los pueblos de la provincia de Caylloma continúan usando una vestimenta parecida a
la danza de los wititis. Las tradiciones de la época pre-inca sobreviven hasta hoy.
Los Turcos. Esta danza, como muchas del departamento de Arequipa, tiene sus
orígenes en la actual provincia de Caylloma. La danza representa el catolicismo y la
influencia española en la región. Narra la victoria española sobre la invasión árabe en
el siglo XV. En Arequipa la danza adquirió diversos aspectos en los que destaca el
culto a la virgen María. La danza llama la atención por la vestimenta roja y amarilla
de los varones (con botas y un alto sombrero en punta). Las mujeres visten un
traje típico andino multicolor hecho de lana de oveja. Destaca por su delicado velo
blanco. Los pasos de baile son de influencia española, con movimientos armoniosos y
giros acompasados. En los pueblos del valle del Colca en fiestas tradicionales como
la que es en honor a la Virgen de la Candelaria (2 de febrero). Otra danza típica de
Caylloma es ‘Turcos de Cacharpari’ celebrada en honor al patrón de San Isidro.
La marinera arequipeña. Famosísima marinera también se baila a su manera en la
región de Arequipa. Su historia se remonta a la época de la Guerra del Pacífico (siglo
XIX) en la que las mujeres celebraban la victoria y el retorno de los hombres. El
baile original fue el llamado ‘montonero’. Con los años adquirió movimientos propios
de la marinera. El también llamado ‘montonero’ arequipeño se baila en grupos de
parejas. Los movimientos son elegantes y lentos con movimientos de pañuelos y la
propia coquetería de la marinera. Tanto hombres como mujeres usan pañuelos. Los
hombres visten chaqueta y camisa blanca. Las mujeres faldas y blusas finas. En las
festividades de la ciudad de Arequipa como el aniversario de la ciudad el 15 de
agosto. El actual baile fue compuesto por Jorge Huirse y adaptado por Fernando
Valdivia. Es famosa no solo en Arequipa sino en todo el Perú.
El Añu Tarpuy. Esta danza también es original de la provincia de Caylloma, en el
distrito de Tuti. Su origen se remonta a la época pre-inca cuando los primeros
pobladores de estas tierras agradecían a sus dioses (las tierras, el sol, la tierra, la
luna y más) para la obtención de una buena cosecha.
Los danzantes visten los trajes típicos de la región. Los hombres con chaleco de lana,
pantalones cortos, camisas y sombreros. Las mujeres usan polleras, chalecos, llicllas
y sombreros. Ambos usan ojotas e instrumentos para el trabajo en la tierra. Los
movimientos son acompasados, hacen referencia a las labores agrícolas.
En los pueblos de la provincia de Caylloma, especialmente en el poblado de Tuti (en la
fiesta en honor de San Isidro Labrador el 24 de julio). También es representada el
15 de octubre cuando se celebra una fecha en honor a la misma danza Añu Tarpuy.
Los negrillos de Chivay. Esta danza es famosa por
bailarse en el distrito Chivay, capital de la provincia de
Caylloma. Su historia se remonta a mediados del siglo XIX
cuando se desintegró la esclavitud en el Perú. Entonces
los ‘negrillos’ de Chivay realizaron labores agrícolas,
ganaderas, de pesca y hasta producción de pan para lograr
sobrevivir en libertad.
La danza llama la atención por su pintoresca vestimenta. Los hombres usan monteros
en forma de cono que llevan en la cabeza. También zapatos negros, escarpines y
pañuelos de colores al codo. Las mujeres sombrero blanco con cintas, blusas
floreadas, polleras blancas y floreadas. Los movimientos son lentos y acompasados.
En el pueblo de Chivay, especialmente en la Fiesta en honor a la Virgen de la
Inmaculada Concepción (el 8 de diciembre).
Los canastones en la cabeza que llevan los hombres en la danza hace referencia a los
contenedores que llevaban los ‘negrillos’ sobre la cabeza en las labores agrícolas
El carnaval arequipeño. Así como en todas las ciudades importantes del Perú,
Arequipa también celebra sus carnavales a su manera y con una danza propia. Se
representa en los carnavales, en todo febrero y los primeros días de marzo. Destaca

2. por su música con ritmo de huayno. Es de carácter festivo. Se baila a lo largo de toda
la región Arequipa. El carnaval de Arequipa destaca por la vestimenta colorida de
sus danzantes. Los hombres visten pantalón y camisa blanca con un pañuelo del mismo
color. Las mujeres visten vestidos de diferentes colores, como rojo, verde y amarillo.
Tanto varones como mujeres usan sombreros adornados con globos multicolores. En
los carnavales de la región Arequipa, principalmente los domingos de febrero. En
Arequipa existen carnavales propios de cada región o pueblo como Cotahuasi,
Pampamarca, Kilcata y más.
La danza del Chaco. Esta danza representa la captura de vicuñas, el llamado
‘chaco’, en la pampa de Cañahuas, actual Reserva Nacional de Pampa Cañahuas. El
‘chacco’ de vicuñas se celebran en distintas regiones de los andes peruanos e incluso
bolivianos. La danza se utilizaba como ritual para obtener más cantidad de este
material tan preciado. Los danzantes presentan una vestimenta típica. Los hombres
con pantalones cortos, ojotas, camisa, chaleco y sombrero. Las mujeres con polleras,
llicllas así como sombrero y ojota. Los pasos son festivos y alegres. Se caracteriza
por los círculos y la representación de vicuñas. Hoy la caza de este camélido está
prohibido. En las fiestas tradicionales de Arequipa como la Fiesta de la Inmaculada
Concepción (el 8 de diciembre).
El pisado de habas. Como su nombre indica esta danza típica es una representación
del pelado y pisado de habas, después de la cosecha de este producto agrícola. Como
muchas danzas arequipeñas es oriunda de la provincia de Caylloma. El pelado de habas
con los pies no es utilizado más pero quedó registrado para siempre con esta danza.
Esta danza presenta trajes típicos de la región andina. Los hombres usan ojotas,
pantalones cortos para labores agrícolas, camisa, chaleco negro
y sombrero. Las mujeres visten polleras, chalecos multicolores,
sombrero y la famosa lliclla. El baile demuestra pasos lentos y
armoniosos. En el centro, por supuesto, las habas. En la
provincia de Caylloma, especialmente en las fiestas
tradicionales como la festividad en honor a la Inmaculada
Concepción (8 de diciembre). El pelado y pisado de habas se
remonta a la época colonial y republicana (siglo XIX). Hoy no es
utilizado más.
por su música con ritmo de huayno. Es de carácter festivo. Se baila a lo largo de toda
la región Arequipa. El carnaval de Arequipa destaca por la vestimenta colorida de
sus danzantes. Los hombres visten pantalón y camisa blanca con un pañuelo del mismo
color. Las mujeres visten vestidos de diferentes colores, como rojo, verde y amarillo.
Tanto varones como mujeres usan sombreros adornados con globos multicolores. En
los carnavales de la región Arequipa, principalmente los domingos de febrero. En
Arequipa existen carnavales propios de cada región o pueblo como Cotahuasi,
Pampamarca, Kilcata y más.
La danza del Chaco. Esta danza representa la captura de vicuñas, el llamado
‘chaco’, en la pampa de Cañahuas, actual Reserva Nacional de Pampa Cañahuas. El
‘chacco’ de vicuñas se celebran en distintas regiones de los andes peruanos e incluso
bolivianos. La danza se utilizaba como ritual para obtener más cantidad de este
material tan preciado. Los danzantes presentan una vestimenta típica. Los hombres
con pantalones cortos, ojotas, camisa, chaleco y sombrero. Las mujeres con polleras,
llicllas así como sombrero y ojota. Los pasos son festivos y alegres. Se caracteriza
por los círculos y la representación de vicuñas. Hoy la caza de este camélido está
prohibido. En las fiestas tradicionales de Arequipa como la Fiesta de la Inmaculada
Concepción (el 8 de diciembre).
El pisado de habas. Como su nombre indica esta danza típica es una representación
del pelado y pisado de habas, después de la cosecha de este producto agrícola. Como
muchas danzas arequipeñas es oriunda de la provincia de Caylloma. El pelado de habas
con los pies no es utilizado más pero quedó registrado para siempre con esta danza.
Esta danza presenta trajes típicos de la región andina. Los hombres usan ojotas,
pantalones cortos para labores agrícolas, camisa, chaleco negro
y sombrero. Las mujeres visten polleras, chalecos multicolores,
sombrero y la famosa lliclla. El baile demuestra pasos lentos y
armoniosos. En el centro, por supuesto, las habas. En la
provincia de Caylloma, especialmente en las fiestas
tradicionales como la festividad en honor a la Inmaculada
Concepción (8 de diciembre). El pelado y pisado de habas se
remonta a la época colonial y republicana (siglo XIX). Hoy no es
utilizado más.