en este archivo se encuentra mi ensayo acerca de ¿DE QUÉ MANERA LA COLONIZACIÓN HA AFECTADO EL COMPONENTE SOCIOCULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE COLOMBIA?
en este archivo se encuentra mi ensayo acerca de ¿DE QUÉ MANERA LA COLONIZACIÓN HA AFECTADO EL COMPONENTE SOCIOCULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE COLOMBIA?
Viva, Libre, Abierta y en Red: Nuevos insumos para las políticas culturales e...maudelfin
Lunes, 7 de enero de 2013 - 19:00 — Auditorio del Convento de Santo Domingo - Qorikancha (Plazoleta Santo Domingo s/n)
VIVA, LIBRE, ABIERTA Y EN RED:
Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21
+ Una conversación con Mauricio Delfin (Culturaperu.org)
En la última década la región Latinoamericana ha visto emerger una serie de nuevos movimientos sociales desde agentes y espacios culturales diversos que buscan transformar la manera en cómo entendemos la relación entre cultura y desarrollo humano. Se trata de nuevos liderazgos, agendas y repertorios culturales para la emancipación y la transformación social que retan directamente las estructuras tradicionales y hegemonías que sostienen el diseño de políticas culturales en países como el Perú.
En esta conversación, Mauricio Delfin (Director de Culturaperu.org) describirá cuatro ejes de acción cultural (cultura viva, cultura libre, cultura abierta y cultura en red) que prometen transformar la forma en cómo entendemos no sólo la relación entre arte y cultura, sino también la función del gestor cultural y la naturaleza de las políticas culturales tanto a nivel local como nacional y global.
Esta presentación busca dar cuenta de nuevas fuerzas y espacios para la acción cultural que transforman directamente lo que está en juego cuando hablamos de política cultural y desarrollo humano. Al centro de esta aproximación a la acción cultural está la reconfiguración del rol que deberán jugar los ciudadanos y las comunidades en el diseño de nuevas políticas culturales, y la necesidad imperiosa de trabajar colaborativamente hacia la construcción criterios compartidos para una verdadera descentralización del aparato cultural y así lograr un gobierno abierto de la cultura en el Perú.
+ Sobre MAURICIO DELFIN:
Mauricio Delfin es antropólogo y especialista en tecnologías para el desarrollo humano. Bachiller con Honores en Antropología y Estudios de Desarrollo Internacional de la Universidad de McGill (Canadá) y Maestría en Medios, Comunicación y Cultura de la Universidad de Nueva York. Fundó y dirigió Realidad Visual desde 2001, una asociación cultural interesada en la promoción de las artes mediales y el fomento de políticas culturales inclusivas en el Perú.
Como investigador social ha estudiado temas diversos como violencia juvenil, ecología social y salud global. Como director y productor audiovisual ha realizado documentales, proyectos de videoarte e instalaciones interactivas. Ha sido Director del Festival Internacional de Video/Arte/Electrónica (VAE) e impulsor de los encuentros peruanos de arte y nuevos medios (PLASMA). Es miembro activo de Tándem: Gestión Cultural para el Desarrollo, y Director de Investigación y Desarrollo de La Factura (http://lafactura.com/). En la actualidad se desempeña como Director General de Culturaperu.org (http://culturaperu.org/) y del Encuentro Nacional de Cultura (ENC) (http://
Este reglamento tiene como objetivo impulsar la conservación de los bienes muebles materiales e inmateriales, pretéritos y actuales, inherentes a la historia que forman parte del patrimonio cultural, histórico y urbano del Municipio, de Zapopan, Jalisco.
Documento elaborado por Melel Xojobal e Inicia luego del evento Cultura Viva, donde se esperaba el diálogo con autoridades municipales, en temas relacionados con la Juventud de San Crsitóbal de las Casas Chiapas.
Viva, Libre, Abierta y en Red: Nuevos insumos para las políticas culturales e...maudelfin
Lunes, 7 de enero de 2013 - 19:00 — Auditorio del Convento de Santo Domingo - Qorikancha (Plazoleta Santo Domingo s/n)
VIVA, LIBRE, ABIERTA Y EN RED:
Nuevos insumos para las políticas culturales en el Perú del siglo 21
+ Una conversación con Mauricio Delfin (Culturaperu.org)
En la última década la región Latinoamericana ha visto emerger una serie de nuevos movimientos sociales desde agentes y espacios culturales diversos que buscan transformar la manera en cómo entendemos la relación entre cultura y desarrollo humano. Se trata de nuevos liderazgos, agendas y repertorios culturales para la emancipación y la transformación social que retan directamente las estructuras tradicionales y hegemonías que sostienen el diseño de políticas culturales en países como el Perú.
En esta conversación, Mauricio Delfin (Director de Culturaperu.org) describirá cuatro ejes de acción cultural (cultura viva, cultura libre, cultura abierta y cultura en red) que prometen transformar la forma en cómo entendemos no sólo la relación entre arte y cultura, sino también la función del gestor cultural y la naturaleza de las políticas culturales tanto a nivel local como nacional y global.
Esta presentación busca dar cuenta de nuevas fuerzas y espacios para la acción cultural que transforman directamente lo que está en juego cuando hablamos de política cultural y desarrollo humano. Al centro de esta aproximación a la acción cultural está la reconfiguración del rol que deberán jugar los ciudadanos y las comunidades en el diseño de nuevas políticas culturales, y la necesidad imperiosa de trabajar colaborativamente hacia la construcción criterios compartidos para una verdadera descentralización del aparato cultural y así lograr un gobierno abierto de la cultura en el Perú.
+ Sobre MAURICIO DELFIN:
Mauricio Delfin es antropólogo y especialista en tecnologías para el desarrollo humano. Bachiller con Honores en Antropología y Estudios de Desarrollo Internacional de la Universidad de McGill (Canadá) y Maestría en Medios, Comunicación y Cultura de la Universidad de Nueva York. Fundó y dirigió Realidad Visual desde 2001, una asociación cultural interesada en la promoción de las artes mediales y el fomento de políticas culturales inclusivas en el Perú.
Como investigador social ha estudiado temas diversos como violencia juvenil, ecología social y salud global. Como director y productor audiovisual ha realizado documentales, proyectos de videoarte e instalaciones interactivas. Ha sido Director del Festival Internacional de Video/Arte/Electrónica (VAE) e impulsor de los encuentros peruanos de arte y nuevos medios (PLASMA). Es miembro activo de Tándem: Gestión Cultural para el Desarrollo, y Director de Investigación y Desarrollo de La Factura (http://lafactura.com/). En la actualidad se desempeña como Director General de Culturaperu.org (http://culturaperu.org/) y del Encuentro Nacional de Cultura (ENC) (http://
Este reglamento tiene como objetivo impulsar la conservación de los bienes muebles materiales e inmateriales, pretéritos y actuales, inherentes a la historia que forman parte del patrimonio cultural, histórico y urbano del Municipio, de Zapopan, Jalisco.
Documento elaborado por Melel Xojobal e Inicia luego del evento Cultura Viva, donde se esperaba el diálogo con autoridades municipales, en temas relacionados con la Juventud de San Crsitóbal de las Casas Chiapas.
Dynamic Analysis and Human Comfort Evaluation of Soccer Stadium GrandstandsIJERA Editor
Over the years, many soccer stadiums in Brazil have been designed to withstand accidental loads (people loads) to be of static type. However, based on the changes in the people’s behaviour, especially in soccer matches, through the action of groups of fans and also with the use of these structures for rock concerts, these structural systems have been subjected to dynamic impacts related to the dynamic nature of the applied loads. Therefore, some of these stadiums in Brazil have presented excessive vibration problems and have required an effective consideration of the dynamic loadings in the structural design. This way, this research work aims to study the dynamic structural behaviour and evaluate the structural system performance of the Brasilia National Stadium grandstands, when the human comfort is considered. The results achieved during the development of this study are compared with those provided by design standards and international recommendations. The presented results show the relevance of the dynamic analysis on the structural design of soccer stadiums, with respect to obtaining relevant data for human comfort and as well safety of users of this type of structure
Hva hemmer og fremmer folks engasjement rundt antibiotikaresistens? Masteropp...Christer Tjessem
Antibiotika regnes som en av de viktigste medisinske oppdagelsene i historien, og det er en bærebjelke i moderne medisin. Stort forbruk over mange år har ført til stadig økt resistensutvikling. Regjeringen ønsker en nasjonal kampanje mot antibiotikaresistens med den hensikt å informere befolkningen om sammenhengene mellom antibiotika og resistens, med målsetting om å redusere bruken. Med bakgrunn i dette kan det være behov for økt forståelse av hvordan antibiotikaresistens oppleves som problem, og hvorvidt befolkningen opplever mulighet, plikt eller behov for å engasjere seg i resistensproblematikken. Oppgavens utgangspunkt er derfor følgende problemstilling:
«Hva hemmer og fremmer folks engasjement rundt antibiotikaresistens?»
Oppgavens teoretiske forankring består av teorier som omhandler forutsetninger for engasjement, karakteristikker ved ulike kriser og risikopersepsjon. Det empiriske grunnlaget er basert på intervju med 13 respondenter som er engasjerte i kreftsaken, kosthold eller klima. Empirien har hovedvekt på årsaker for eget engasjement, samt tanker knyttet til antibiotikaresistens som problem. Masteroppgave av Christer Tjessem
Presentación basada en la constitución de los diferentes grupos culturales tanto indígenas como gitanos en raizados en nuestra sociedad. leyes, normas y derechos que estas comunidades tienen en nuestro país.
Presentación del Ciclo de Capacitación en Derechos Indígenas 2011Alex Ojeda Copa
Diapositivas de la presentación del Ciclo de Capacitación en Derechos Indígenas, que se llevo a cabo en la Defensoría del Pueblo de Cochabamba, en la gestión 2011.
La mycoplasmosis aviar es una enfermedad contagiosa de las aves causada por bacterias del género Mycoplasma. Esencialmente, afecta a aves como pollos, pavos y otras aves de corral, causando importantes pérdidas económicas en la industria avícola debido a la disminución en la producción de huevos y carne, así como a la mortalidad.
Modonesi, M. - El Principio Antagonista [2016].pdf
De qué manera la colonización ha afectado el componente sociocultural de los pueblos indígenas de colombia. arsenio de jesus zuluaga
1. ¿DE QUE MANERA LA COLONIZACIÓN HA
AFECTADO EL COMPONENTE SOCIOCULTURAL
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE COLOMBIA?
Por:
ARSENIO DE JESUS ZULUAGA OLIVEIRA
CC. 1125472181
“Los pueblos indígenas hemos podido
ocultar nuestra identidad por que hemos
sabido resistir” Rigoberta Menchu
2. LOS IMPACTOS GENERADOS
• Invasión en los territorios indígenas por parte de los
colonos y evangelizadores provocando:
• Perdida de territorialidad, que destruyo el dominio
del territorio ancestral.
• Aculturación, que destruyo de la identidad de las
culturas indígenas y desordeno las tradiciones y
creencias propias.
• Perdida de nuestras raíces culturales indígenas,
permitiendo el deterioro de sus pueblos.
3. MEDIDAS QUE HAN TOMADO LAS
AUTORIDADES INDÍGENAS
Los pueblos indígenas en Colombia vienen adelantando
movimientos y procesos organizativos, en la búsqueda de
la construcción de un proyecto de vida que responda a
todas sus necesidades, teniendo en cuenta su Cultura
Autonomía Y Territorio
Ejemplo.
• CRIC (1971)
• CRIVA (1973)
• ONIC (1982)
4. MEDIDAS NECESARIAS PARA LA RECUPERACIÓN DEL
COMPONENTE SOCIAL Y CULTURAL EN LOS PUEBLOS
AFECTADOS POR LA COLONIZACIÓN.
Organización de movimientos indígenas como: CRIC (1971), CRIVA (1973),
ONIC (1982), exigiendo que reconozca y proteja la cultura, autonomía y
territorio de los pueblos indígenas
convenio OIT El Convenio No. 169 de la Organización Internacional del
Trabajo – OIT –, ratificado por el Gobierno Colombiano mediante la Ley 21
de1991, reconoce el aporte de los modelos indígenas a la convivencia social y
con el medio ambiente.
A partir de la expedición de la nueva constitución política de Colombia, los
pueblos indígenas logran el máximo reconocimiento político, cultural, de trato
y respeto a las formas tradicionales de gobierno y administración del territorio.
5. COMO RESTABLECER EL COMPONENTE
SOCIOCULTURAL DE UNA COMUNIDAD INDÍGENA.
• Que el gobierno y las instituciones gubernamentales tengan en cuentan lo
que ya están estipulados y documentados en el convenio OIT y de la
constitución política de Colombia de 1991 en el momento de ejecutar un
proyecto con enfoque diferencial para fortalecer y preservar los
componentes socioculturales de los pueblos indígenas.
• Construcción de plan de vida indígena
• Educación propia
• Protección de la lengua
• Preservación de las tradiciones
• Gobiernos propios
Nota: en cada proyecto para los pueblos indígenas tener en cuenta el
articulo 7 la constitución política de Colombia: El estado reconoce y
protege la diversidad étnica y cultural y entre otras que están a favor de los
pueblos indígenas.
7. BIBLIOGRAFIA
Introducción a la licenciatura en Etnoeducación. Modulo UNAD
recuperado de
https://drive.google.com/open?id=0BwgE8IQekVEoNnZkZVVLMzR5W
kE&authuser=0
Garzón López Pedro. Pueblos indígenas y decolonialidad sobre la
colonización epistemológica occidental. Disponible en
http://www.scielo.org.mx/pdf/anda/v10n22/v10n22a16.pdf
Walsh Catherine. Interculturalidad, conocimiento y decolonialidad.
Disponible en
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/signoypensamiento/article
/viewFile/4663/3641
http://www.monografias.com/trabajos14/indigenas/indigenas.shtm
l
Constitución política de Colombia
La edición de la obra Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas
y Tribales en Países Independientes
Notas del editor
NOTA: en la foto aparecen, mis aprendices y el suscrito en San José del Guaviare, demostrando una danza tradicional de nosotros los pueblos indígenas.
NOTA: en la foto aparecen, mis aprendices y el suscrito en San José del Guaviare, demostrando una danza tradicional de nosotros los pueblos indígenas.
NOTA: en la foto aparecen, mis aprendices y el suscrito en San José del Guaviare, demostrando una danza tradicional de nosotros los pueblos indígenas.
NOTA: en la foto aparecen, mis aprendices y el suscrito en San José del Guaviare, demostrando una danza tradicional de nosotros los pueblos indígenas.
NOTA: en la foto aparecen, mis aprendices y el suscrito en San José del Guaviare, demostrando una danza tradicional de nosotros los pueblos indígenas.