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Conclusiones Del Debate: Empirismo Y Racionalismo;
Reconstruyendo El Pensamiento
Silvia Juliana Ruiz Díaz
Laura Marcela Osorio Roa
Miguel Ángel Saavedra Sánchez
Laura Milena Castillo Rincón
Mayo De 2018
Corporación Universitaria Minuto De Dios
Distancia Tradicional
Sede-Bucaramanga
Ciencias Humanas Y Sociales- Psicología
Comunicación Escrita Y Procesos Lectores
Empirismo Y Racionalismo 2
Introducción
Durante su existencia el ser humano ha tenido la sensación innata de aprender, de buscar, o
de investigar, se observa que planteamientos que aún se hace, ya hacía miles de años se los
hacían sus antepasados, un ejemplo es la pregunta más común en la historia: ¿Estamos
solos en el Universo? Planteamientos que hace millones de años filósofos, físicos y
matemáticos intentaron responder, todos desde un punto de vista específico. Lo cierto es
que gracias al lenguaje y a la necesidad de comunicarse el ser hoy conoce más de lo que en
esos tiempos conocía, pues gracias al pensamiento se ha materializado, hoy con telescopios
especializados se puede observar más allá de lo que el mismo ojo humano pudiera.
A ciencia cierta aún no se sabe cómo el hombre comenzó a hablar, cuáles fueron los
factores que determinaron tal cambio en la biología terrestre, sin embargo, con el lenguaje
el ser no solo encontró una forma de comunicar sus hazañas, sino también de experimentar
la llegada del aprendizaje por vía oral, (así miles de grupos indígenas hoy día conocen y
experimental la vida, a lo largo del territorio mundial). Tras una larga tradición oral el ser
humano llega al pensamiento, a la construcción de sus propias ideas y a no solo seguir sus
instintos innatos, sino a proponerse encontrar leyes establecidas que tengan como fin, la
construcción del conocimiento, de esta manera nace el empirismo en el siglo XVI y el
racionalismo en el siglo XVII , dos de las corrientes filosóficas (occidentales) que han
tenido grandes aportes en el conocimiento, las cuales son contrarias y a pesar de ello, se
complementan una de la otra.
Empirismo (Siglo XVI)
El empirismo procedente del griego "empeiría" (experiencia), es una corriente que
considera que la comprensión deriva de la experiencia, por lo que esta se convierte en única
fuente de la verdad y el conocimiento. En ese planteamiento se pararon Jhon Lucke y
David Hume, quienes creían que todas las ideas provenían de los sentidos, dándoles una
capacidad de observar el mundo desde un punto de vista subjetivo en el cual sería el sentido
quien determinaría el conocimiento.
Se caracteriza por:Niega el absolutismo, gracias a la subjetividad niega que la verdad sea
absoluta.
Toda verdad debe ser puesta a prueba a partir de la experiencia, puede eventualmente
ser modificada corregida o abandonada.
Toma las ciencias naturales, como ciencia ideal pues se basa en hechos observables.
Empirismo Y Racionalismo 3
Racionalismo (Siglo XVII)
El racionalismo se establece en que la razón es fuente principal y única base de valor del
conocimiento humano en general, Sócrates, Platón y Aristóteles, entre otros grandes
filósofos griegos, propusieron los primeros métodos de razonamiento filosófico,
matemático, lógico y técnico. Pero no sería hasta la edad moderna cuando se consolidaría
una nueva filosofía natural con la llegada de Descartes.
Según René Descartes (o Renatus Cartesius), destacado en la revolución científica por
establecer un método científico que alumbraría las ideas de mucho otros científicos y por
proponer la geometría como ideal de todas las ciencias; la confianza debe estar basada en el
uso de la razón, particularmente en la deducción:
 Razonamiento Inductivo: Consiste en pasar de varios datos particulares a un
enunciado general.
 Razonamiento Deductivo: De lo general a lo particular. Si todo A es B, y todo B es
C; entonces A es C.
“Consagrar la vida a la búsqueda de la verdad” (Descartes, 1596-1650).
Es así como con este paradigma, observaron la realidad y a partir de leyes establecidas
empezaron a darle forma a su ciencia. Filósofos europeos, como el holandés Baruch
Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz, fueron también
grandes racionalistas.
Debate de Clase
En la clase de Comunicación Escrita y Procesos Lectores, en la Corporación Universitaria
Minuto de Dios sede Bucaramanga, a las 6:00 AM del 28 de marzo de 2018, los estudiantes
de primer semestre de Psicología, se reunieron en mesa redonda con el fin de exponer
aspectos investigados de las corrientes filosóficas empirismo y racionalismo, actividad
propuesta por el docente de la asignatura con la intención de incitar un debate en el que las
dos posiciones fueran expuestas.
El tutor antes de dar inicio al debate, hizo referencia a la forma de comunicación del ser
humano.
Sintaxis Organizar palabras
Semántica Dar significado
Fonética Voz
Empirismo Y Racionalismo 4
Morfología Forma de las palabras
Es así como los estudiantes llegaron a diferentes planteamientos, de la siguiente manera se
hace un análisis del debate dado en clase (siendo 1 el primer planteamiento, siguiendo en
orden ascendente según trascurrió el debate.):
1. El primer planteamiento fue en defensa del empirismo en donde una estudiante
de la carrera afirmó que un ejemplo de conocimiento empírico podría
evidenciarse en el aprendizaje del idioma nativo en el ser humano, en donde se
observa un desarrollo desde la primera infancia de palabras y significados que
son aprendidos y ejecutados gracias a factores como experiencia, el intercambio
de palabras y las relaciones sociales.
2. De esta manera, otra estudiante quiso debatir la posición, afirmando desde el
racionalismo, que a pesar del aprendizaje que se da empíricamente el hecho de
tener un significado y de pronunciar un orden de palabras ya da un valor
racional en el que se determina una ley, incluso para poder reproducir el mismo
lenguaje.
3. El siguiente estudiante, afirmó (desde el empirismo) que, en el aprendizaje de
idiomas, es común ver sujetos intentando dar un significado empírico a una
palabra, tomando como ejemplo el italiano, lengua romance que proviene del
latín. El cual según su experiencia es fácil de aprender de forma empírica
(En este punto los estudiantes tenían pensamientos establecidos entre el racionalismo y el
empirismo, dividiendo el pensamiento entre: la mitad de los estudiantes que apoyaban el
racionalismo y la mitad de los estudiantes apoyaban el empirismo)
4. La estudiante anterior con apoyo de una estudiante nueva quién planteo que el
conocimiento debía tener normas (posición racionalista); continúo planteando
que a pesar de los grandes aportes del empirismo en el proceso educativo y de
aprendizaje, es necesario tener en cuenta que en cualquier medida para el uso
del lenguaje es necesario decodificar una serie de elementos que están
organizados gracias al racionalismo.
5. El docente (moderador), cerró el debate sugiriendo (desde el racionalismo) que,
para poder encontrar un significado a una palabra, ella misma tiene que tener un
orden y una ley establecidos para poder ser entendida.
Empirismo Y Racionalismo 5
Conclusiones
Conclusiones generales:
Se observa que tanto empirismo como racionalismo son dos corrientes muy importantes
para el pensamiento filosófico y científico, sin embargo, no serían las únicas en la historia
que se preguntarían como surge el pensamiento, hoy en día vemos corrientes derivadas de
estas en las ciencias sociales y naturales, incluyendo la sociología, la historia, la literatura,
la psicología, la fisiología, entre otras. Todos siempre buscando respuestas desde su
paradigma han logrado entre ver la realidad.
A nivel general es necesario retomar a Platón (427 a. c) quien proponía el mundo sensible y
el mundo inteligible, dos mundos en los que igual que el racionalismo y el empirismo
pretendían uno estar en la mente y otro en la materia física aportando bases para tener una
percepción de la realidad. De esta manera se logra ver el desarrollo del pensamiento
filosófico el cuál después del renacimiento, avanza hacia la construcción del pensamiento
científico y la obtención de un método en el cual una investigación pueda refutarse,
comprobarse y volverse a refutar. Pero todo esto se daría con el paso del tiempo y la
construcción ideológica, filosófica y científica del significado de pensamiento.
Conclusiones específicas
Es labor de los estudiantes continuar con la investigación de la construcción del
pensamiento y de su significado no solo entendiendo el empirismo y el racionalismo
planteados en el desde el siglo XVI, sino apropiándose de nuevos paradigmas los cuales les
permitan entender la concepción histórica del pensamiento, pues en psicología es notorio
que se necesita de este tipo de términos y sus respectivas aplicaciones y características pues
complementa el quehacer profesional apoyando sus planteamientos en el conocimiento que
más allá del instinto social que cada uno debe poseer, es base para estudiar al ser humano y
su comportamiento.
Empirismo Y Racionalismo 6
Bibliografía
 Labajo, E. (2017) “El método científico, Generalidades” El método Pericial 608104.
Master en Pericia Sanitaria. Tomado de: https://www.ucm.es/data/cont/docs/107-
2017-02-08-El%20M%C3%A9todo%20Cient%C3%ADfico%20I.pdf
 Flores, V. (27 de enero de 2014) “El empirismo y sus representantes”. SlideShare.
Tomado de: https://es.slideshare.net/vichuflosan/el-empirismo-30501191
 Descartes, R. (1637) “Discurso del Método”. Edición Madrid 2010. Colección
Austral- España Calpe. Edición FGS. Tomado de:
http://www.posgrado.unam.mx/musica/lecturas/LecturaIntroduccionInvestigacionM
usical/epistemologia/Descartes-Discurso-Del-Metodo.pdf
 Llorens, F. Lluís, I. Valéncia, X. "Platón: el mundo de las ideas”. Tomado de:
http://www.edu.xunta.gal/centros/iesterradesoneira/system/files/platon.pdf

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  • 1. Conclusiones Del Debate: Empirismo Y Racionalismo; Reconstruyendo El Pensamiento Silvia Juliana Ruiz Díaz Laura Marcela Osorio Roa Miguel Ángel Saavedra Sánchez Laura Milena Castillo Rincón Mayo De 2018 Corporación Universitaria Minuto De Dios Distancia Tradicional Sede-Bucaramanga Ciencias Humanas Y Sociales- Psicología Comunicación Escrita Y Procesos Lectores
  • 2. Empirismo Y Racionalismo 2 Introducción Durante su existencia el ser humano ha tenido la sensación innata de aprender, de buscar, o de investigar, se observa que planteamientos que aún se hace, ya hacía miles de años se los hacían sus antepasados, un ejemplo es la pregunta más común en la historia: ¿Estamos solos en el Universo? Planteamientos que hace millones de años filósofos, físicos y matemáticos intentaron responder, todos desde un punto de vista específico. Lo cierto es que gracias al lenguaje y a la necesidad de comunicarse el ser hoy conoce más de lo que en esos tiempos conocía, pues gracias al pensamiento se ha materializado, hoy con telescopios especializados se puede observar más allá de lo que el mismo ojo humano pudiera. A ciencia cierta aún no se sabe cómo el hombre comenzó a hablar, cuáles fueron los factores que determinaron tal cambio en la biología terrestre, sin embargo, con el lenguaje el ser no solo encontró una forma de comunicar sus hazañas, sino también de experimentar la llegada del aprendizaje por vía oral, (así miles de grupos indígenas hoy día conocen y experimental la vida, a lo largo del territorio mundial). Tras una larga tradición oral el ser humano llega al pensamiento, a la construcción de sus propias ideas y a no solo seguir sus instintos innatos, sino a proponerse encontrar leyes establecidas que tengan como fin, la construcción del conocimiento, de esta manera nace el empirismo en el siglo XVI y el racionalismo en el siglo XVII , dos de las corrientes filosóficas (occidentales) que han tenido grandes aportes en el conocimiento, las cuales son contrarias y a pesar de ello, se complementan una de la otra. Empirismo (Siglo XVI) El empirismo procedente del griego "empeiría" (experiencia), es una corriente que considera que la comprensión deriva de la experiencia, por lo que esta se convierte en única fuente de la verdad y el conocimiento. En ese planteamiento se pararon Jhon Lucke y David Hume, quienes creían que todas las ideas provenían de los sentidos, dándoles una capacidad de observar el mundo desde un punto de vista subjetivo en el cual sería el sentido quien determinaría el conocimiento. Se caracteriza por:Niega el absolutismo, gracias a la subjetividad niega que la verdad sea absoluta. Toda verdad debe ser puesta a prueba a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada corregida o abandonada. Toma las ciencias naturales, como ciencia ideal pues se basa en hechos observables.
  • 3. Empirismo Y Racionalismo 3 Racionalismo (Siglo XVII) El racionalismo se establece en que la razón es fuente principal y única base de valor del conocimiento humano en general, Sócrates, Platón y Aristóteles, entre otros grandes filósofos griegos, propusieron los primeros métodos de razonamiento filosófico, matemático, lógico y técnico. Pero no sería hasta la edad moderna cuando se consolidaría una nueva filosofía natural con la llegada de Descartes. Según René Descartes (o Renatus Cartesius), destacado en la revolución científica por establecer un método científico que alumbraría las ideas de mucho otros científicos y por proponer la geometría como ideal de todas las ciencias; la confianza debe estar basada en el uso de la razón, particularmente en la deducción:  Razonamiento Inductivo: Consiste en pasar de varios datos particulares a un enunciado general.  Razonamiento Deductivo: De lo general a lo particular. Si todo A es B, y todo B es C; entonces A es C. “Consagrar la vida a la búsqueda de la verdad” (Descartes, 1596-1650). Es así como con este paradigma, observaron la realidad y a partir de leyes establecidas empezaron a darle forma a su ciencia. Filósofos europeos, como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz, fueron también grandes racionalistas. Debate de Clase En la clase de Comunicación Escrita y Procesos Lectores, en la Corporación Universitaria Minuto de Dios sede Bucaramanga, a las 6:00 AM del 28 de marzo de 2018, los estudiantes de primer semestre de Psicología, se reunieron en mesa redonda con el fin de exponer aspectos investigados de las corrientes filosóficas empirismo y racionalismo, actividad propuesta por el docente de la asignatura con la intención de incitar un debate en el que las dos posiciones fueran expuestas. El tutor antes de dar inicio al debate, hizo referencia a la forma de comunicación del ser humano. Sintaxis Organizar palabras Semántica Dar significado Fonética Voz
  • 4. Empirismo Y Racionalismo 4 Morfología Forma de las palabras Es así como los estudiantes llegaron a diferentes planteamientos, de la siguiente manera se hace un análisis del debate dado en clase (siendo 1 el primer planteamiento, siguiendo en orden ascendente según trascurrió el debate.): 1. El primer planteamiento fue en defensa del empirismo en donde una estudiante de la carrera afirmó que un ejemplo de conocimiento empírico podría evidenciarse en el aprendizaje del idioma nativo en el ser humano, en donde se observa un desarrollo desde la primera infancia de palabras y significados que son aprendidos y ejecutados gracias a factores como experiencia, el intercambio de palabras y las relaciones sociales. 2. De esta manera, otra estudiante quiso debatir la posición, afirmando desde el racionalismo, que a pesar del aprendizaje que se da empíricamente el hecho de tener un significado y de pronunciar un orden de palabras ya da un valor racional en el que se determina una ley, incluso para poder reproducir el mismo lenguaje. 3. El siguiente estudiante, afirmó (desde el empirismo) que, en el aprendizaje de idiomas, es común ver sujetos intentando dar un significado empírico a una palabra, tomando como ejemplo el italiano, lengua romance que proviene del latín. El cual según su experiencia es fácil de aprender de forma empírica (En este punto los estudiantes tenían pensamientos establecidos entre el racionalismo y el empirismo, dividiendo el pensamiento entre: la mitad de los estudiantes que apoyaban el racionalismo y la mitad de los estudiantes apoyaban el empirismo) 4. La estudiante anterior con apoyo de una estudiante nueva quién planteo que el conocimiento debía tener normas (posición racionalista); continúo planteando que a pesar de los grandes aportes del empirismo en el proceso educativo y de aprendizaje, es necesario tener en cuenta que en cualquier medida para el uso del lenguaje es necesario decodificar una serie de elementos que están organizados gracias al racionalismo. 5. El docente (moderador), cerró el debate sugiriendo (desde el racionalismo) que, para poder encontrar un significado a una palabra, ella misma tiene que tener un orden y una ley establecidos para poder ser entendida.
  • 5. Empirismo Y Racionalismo 5 Conclusiones Conclusiones generales: Se observa que tanto empirismo como racionalismo son dos corrientes muy importantes para el pensamiento filosófico y científico, sin embargo, no serían las únicas en la historia que se preguntarían como surge el pensamiento, hoy en día vemos corrientes derivadas de estas en las ciencias sociales y naturales, incluyendo la sociología, la historia, la literatura, la psicología, la fisiología, entre otras. Todos siempre buscando respuestas desde su paradigma han logrado entre ver la realidad. A nivel general es necesario retomar a Platón (427 a. c) quien proponía el mundo sensible y el mundo inteligible, dos mundos en los que igual que el racionalismo y el empirismo pretendían uno estar en la mente y otro en la materia física aportando bases para tener una percepción de la realidad. De esta manera se logra ver el desarrollo del pensamiento filosófico el cuál después del renacimiento, avanza hacia la construcción del pensamiento científico y la obtención de un método en el cual una investigación pueda refutarse, comprobarse y volverse a refutar. Pero todo esto se daría con el paso del tiempo y la construcción ideológica, filosófica y científica del significado de pensamiento. Conclusiones específicas Es labor de los estudiantes continuar con la investigación de la construcción del pensamiento y de su significado no solo entendiendo el empirismo y el racionalismo planteados en el desde el siglo XVI, sino apropiándose de nuevos paradigmas los cuales les permitan entender la concepción histórica del pensamiento, pues en psicología es notorio que se necesita de este tipo de términos y sus respectivas aplicaciones y características pues complementa el quehacer profesional apoyando sus planteamientos en el conocimiento que más allá del instinto social que cada uno debe poseer, es base para estudiar al ser humano y su comportamiento.
  • 6. Empirismo Y Racionalismo 6 Bibliografía  Labajo, E. (2017) “El método científico, Generalidades” El método Pericial 608104. Master en Pericia Sanitaria. Tomado de: https://www.ucm.es/data/cont/docs/107- 2017-02-08-El%20M%C3%A9todo%20Cient%C3%ADfico%20I.pdf  Flores, V. (27 de enero de 2014) “El empirismo y sus representantes”. SlideShare. Tomado de: https://es.slideshare.net/vichuflosan/el-empirismo-30501191  Descartes, R. (1637) “Discurso del Método”. Edición Madrid 2010. Colección Austral- España Calpe. Edición FGS. Tomado de: http://www.posgrado.unam.mx/musica/lecturas/LecturaIntroduccionInvestigacionM usical/epistemologia/Descartes-Discurso-Del-Metodo.pdf  Llorens, F. Lluís, I. Valéncia, X. "Platón: el mundo de las ideas”. Tomado de: http://www.edu.xunta.gal/centros/iesterradesoneira/system/files/platon.pdf