La cultura Chachapoyas se desarrolló entre los años 800-1500 d.C. en la región amazónica del noreste del Perú. Construyeron impresionantes ciudades, como Kuélap, con muros de hasta 20 metros de alto. Eran diestros agricultores y tejedores, y enterraban a sus muertos en sarcófagos y mausoleos tallados en acantilados.

1. Cultura Chachapoyas

2. Los Chachapoyas en sí tienen varios milenios de antigüedad a juzgar
por las pinturas rupestres de la región del Amazonas, en la
que estaban asentados. Pero la cultura como tal
probablemente tuvo sus inicios en el siglo Vll y su fase de
florecimiento a partir del s. Xl, la cual se prolongó hasta la llegada
de los españoles.

3. Se desarrollo entre
los 800 dc -1500 d.c

5. La etimología de la palabra que da nombre a esta
cultura:
En idioma aymara significa: ``Gente de las Nubes´´
En quechua quiere decir: ``Arboles en las Nubes´´
En inca: ``Lugar de varones fuertes´´
Pero varios expertos y antropólogos asegura que significa
``hombre venido de las nubes´´, ``pueblo venido de las
nubes´´ o ``personas de los bosques de las nubes´´
Aunque para muchas personas estas etimologías es una
decepción en cuanto a la posibilidad de un significado
más humorístico.

6. Se localiza al Este del río
Marañón. El territorio Chachapoyas
se ubicó entre los 2000 y 3000
m.s.n.m. Su ámbito de expansión
cubría un amplio territorio, entre los
ríos Marañón y Huallaga. De norte a
sur ocuparon unos 300 km.

7. No existen evidencias de alguna cultura principal previa a los
Chachapoya. Federico Kauffman Doig sostiene que el origen de los
Chachapoya habría tenido sus antecedentes en tiempos de la cultura
Tihuanaco – Wari o Wari, alrededor del siglo VII d.c. Esto se produjo
posiblemente por la necesidad de expandir tierras para la agricultura.
Hubo entonces una gran migración hacia los Andes Amazónicos
norteños.

8. Ciudades importantes: Kuélap y Gran Pajatén

9. Aspecto Histórico
Se desarrollaron en el
periodo llamado
INTERMEDIO TARDÍO,
luego de la desaparición
del Imperio Wari u
Horizonte Medio.
Existieron al mismo tiempo
que: Chimú, Chincha,
Cajamarca, Reinos
Aymaras, Chancas y Reino
del Cuzco.

10. Alianza con Cajamarca y Chimú vs.
Incas

11. Las dificultades geográficas del territorio impulsaron a los
Chachapoyas a desarrollar una actividad agrícola que
les permitió convertirse en una sociedad sostenible y
organizada. Implementaron un sistema de terrazas o
andenerías, anterior a las de los Inca, con canales de
irrigación y sistemas de drenaje, que permitieron el
cultivo de papa, maíz, yuca, kiwicha, quinua, ajíes, tarwi,
coca, mashua, arracacha, yacón y diversas frutas. Uno
de los centros agrícolas más importantes del territorio
Chachapoyas fue Papamarca o "pueblo de la papa".
También se dedicaron al pastoreo de llamas y alpacas y
fueron diestros cazadores de animales de monte, como
venados, tarucas, sajinos y otras especies.

12. La unidad de organización social estaba
constituida por grandes provincias controladas cada
una por un poderoso cacique y totalmente
independientes entre sí. Eran pequeños reinos o
señoríos asentados principalmente a orillas del río
Utcubamba. Todos tenían el mismo idioma, las
mismas costumbres y formas de cultivar y muy
ocasionalmente, se juntaban para algunas
ceremonias religiosas o para defenderse del ataque
de un pueblo enemigo, siempre manteniendo su
autonomía.
Según las crónicas relatadas por Pedro
Cieza de León, los Chachapoyas eran los más
blancos y agraciados de todos los habitantes del
Perú. Vestían ropas de lana y llevaban en sus
cabezas unos “llautos” como señal de su origen.

13. En el trabajo en textiles utilizaron
básicamente el algodón y en menor
proporción la lana de llama y alpaca. El
telar de cintura fue lo más empleado. En la
Laguna de los Cóndores se han hallado
textiles de buena calidad que sirvieron
para envolver las momias en el tiempo de
los Incas. La cerámica no tuvo la calidad
de otras culturas.

14. construcciones
Las
habitacionales y monumentales son
circulares con bases altas, cornisas de
piedras grandes y piedras planas
sobresaliendo sobre la superficie de
las bases. Poseen rampas inclinadas o
escaleras, dirigidas hacia la entrada.
Kuélap es el monumento más
importante de casi 600 metros de
largo y muros que alcanzan 20 metros
de alto.

15. La arquitectura Chachapoyas, conservan numerosas
construcciones civiles así como viviendas o
construcciones funerarias. Pero el lugar en mejores
condiciones conservado es Kuelap, un poblado situado a
3.000m de altitud en una montaña y es el monumento
mas grandioso construido por esta cultura de 600m y
muros de 20m de alto

16. Arquitectura
• Son construcciones
habitacionales y
monumentales
• Son circulares con bases
altas, cornisas de piedras
grandes y piedras planas
sobresaliendo sobre la
superficie de las bases.
• Poseen rampas inclinadas o
escaleras, dirigidas hacia la
entrada.

17. • Los complejos arquitectónicos de
Olán, Yalapé, Purunllacta o
"Monte Peruvia", Congón o Gran
Vilaya, Vira Vira, Pajatén
• KUÉLAP : monumento más
grandioso, de casi 600 metros
de largo y muros que alcanzan
20 m de alto.Diseño de
animales ,humanas y
geométricas

18. ARQUITECTURA
FUNERARIA
• Se caracterizan por ser de forma
circular y con techos cónicos,
cubiertos de paja .
• Incluye dos tipos de sepulturas: el
SARCÓFAGO y el MAUSOLEO.
• Destaca la fortaleza de Kuelap y las
momias encontradas allí y los
Sarcófagos de Carajía (costumbre de
los chachapoyas de enterrar a sus
muertos en sarcófagos, ataúdes
cuya forma sigue el contorno de la
figura humana)

19. Arquitectura: Kuélap

20. CERÁMICA
• Fue sencilla.
• Es utilitaria, trabajada con
la técnica de rollos o
sencillamente formando la
masa de arcilla con los
dedos.
• Las técnicas de decoración
empleadas fueron:
 Aplicación
 Estampado
 punteado
 técnica incisa

21. Textilería
• Fueron eximios tejedores.

22. El Inca Garcilazo de la Vega sostenía que
sus dioses fueron el cóndor y la serpiente. Sin
embargo, no hay representaciones en la
arquitectura Chachapoya que ratifiquen esta
apreciación.
Las tumbas más importantes fueron
construidas en los barrancos y sitios de difícil
acceso. Los Chachapoya no momifican los cuerpos
de sus muertos. Lo que hacían era envolver los
restos de huesos con sogas y textiles, para luego
depositarlos en canastas de caña.
Se han identificado dos tipos de
cementerios:
Sarcófagos.- Eran hechos de caña y barro. En su
interior se depositaban los restos de una sola
persona. El lugar principal de este tipo es Karajía.

23. Mausoleos.- Estas tumbas tienen forma de
casas. Eran construidas con piedra menuda
y barro. Sus muros externos eran pintados.
Normalmente sus techos presentan techos
a dos aguas. Kauffman Doig, considera
que estos cementerios imitaban el modelo
de las casas de los campesinos. Destacan
los mausoleos de Revash y de la Laguna
de los Cóndores. Otros sitios son: Los
Pinchudos, Ochín, Pueblo de los Muertos,
Guanglic, La Petaca – Diablohuasi.

24. Momias Laguna de los Cóndores

25. La extraña e increíble conservación de las momias en
tantos años y estando ``en medio de la selva´´ y una de
las causas es que buscaban lugares a los que la lluvia
no pudiese llegar.
En relación a los entierros tenían dos tipos: los que se
hacían en hileras y los individuales. En el caso de los
individuales, se buscaban lugares inaccesibles, luego se
les hacia impresiones pictóricas en las paredes de los
acantilados, con tonalidades blanquecinas, amarillentas
y rojizas.
El famoso rostro de las momias de terror y de expresión
de grito en realidad era a causa de que al morir la
articulación de la mandíbula deja de hacer función por lo
que conlleva que la boca se habrá y si a eso uno le
añade que muchas de las dichas tenían las manos en la
cara eso daba un gesto de terror más evidente.