Este documento resume partes clave del diálogo platónico "Teeteto". Explica que Platón usa este diálogo para explorar la diferencia entre saber y ciencia, argumentando que el conocimiento requiere examinar cuidadosamente los pensamientos y sensaciones. También discute que todo está en constante movimiento y cambio, incluido el alma humana.

1. Universidad
Nacional Autónoma de
México
“Diálogo de Teetetes”
García Sánchez Karla Verenice
1352-B
CONOCIMIENTO DE LOS DIÁLOGOS DE PLATÓN

2. Lo que habla el texto o esta parte referente a los diálogos de Platón es más
bien enseñar de una manera distinta el cómo diferenciar entre el saber y la
ciencia mencionando así que para poder llegar a un conocimiento se debe de
llevar a cabo diferentes cuestionamientos.
Mencionan como los hombres con ignorancia se pueden llegar a confundir
mediante sus pensamientos regidos por sus sensaciones y por el movimiento
que para no confundirse, deben de examinar sus pensamientos y si no se
contradicen. Enfocándose a lo q es el movimiento dice Sócrates que todo está
en movimiento ya que esto puede ser del tipo pasivo o activo; como lo que le
sucede al ser humano siendo también cambiante en diferentes estados.
Aunque en un principio es de gran importancia para Platón la Mayeutica
mencionando que el alma adquiere sus conocimientos mediante los
cuestionamientos y no mediante la adquisición de estos; es capaz de dejarla de
lado para poder continuar con su búsqueda mediante la Dialéctica.
Otra de las partes interesantes de la lectura es cuando Platón menciona que
los hombres pueden llegar a no saber lo que saben, o sea que cualquier
hombre puede tener un conocimiento mediante a la memoria que tiene el
mismo origen que la sensación pero a pesar de esto no saber que tiene este
conocimiento, siendo contra decido por Sócrates fundamentando que si ver es
saber entonces no es posible que un hombre no sepa que tiene un
conocimiento debido a que los obtenemos mediante los sentidos.
Existe una frase que tiene gran interés debido a los diferentes
cuestionamientos que se le hacen a Teetetes sobre la ciencia y las
sensaciones: “Por esto la ciencia no se basa en la sensación sino mas bien en el
razonamiento de la sensación y solo por medio de este se puede llegar a la ciencia y a
la verdad, y quien examina las cualidades comunes a todos los objetos no es el alma
sino el juicio”. “El juicio verdadero debe estar acompañado de una explicación, que
sería la descripción del todo por sus elementos, para ser ciencia”