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ESTUDIANTE:
RUTH QUERALES
CI: 17.784.122
Profesora:
CRISTINA VIRGUEZ
Origen de la filosofía
Nace en la antigua Grecia
Proviene del griego y
significa
Amigo o amante de la
sabiduría
Consiste en el deseo de
conocer todas
Las culturas.

En su conceptualización es un
Resultado de actividad humana que
Consiste en la búsqueda del saber
Investiga la realidad específicamente el
Ser y el deber propio del hombre

Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en
Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en
demostraciones yyreflexiones conscientes.
demostraciones reflexiones conscientes.
Es sistemática: sus afirmaciones deben estar
Es sistemática: sus afirmaciones deben estar
relacionadas yyjerarquizadas, no admite incoherencias
relacionadas jerarquizadas, no admite incoherencias
internas.
internas.
Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de
Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de
vista universal yytotal.
vista universal total.
Sentido crítico: no admite nada sin examen racional
Sentido crítico: no admite nada sin examen racional
previo, todo conocimiento puede ser revisado yy
previo, todo conocimiento puede ser revisado
rechazado
rechazado
Metafísica: estudia el
Ser yendo mas allá perceptible

Filosofía
del
Derecho

ontología

Lógica

Estética
Estética

Gnoseología
Gnoseología

Definición de Filosofía del
Derecho según Giorgio del
VecchioGiorgio del Vecchio
define a la filosofía del
derecho como una rama de
la Filosofía Práctica que
estudia los primeros
principios en que se funda
el Derecho (su estudio
lógico, causas de su
nacimiento y
transformación )
Conocimiento mitológico
La mitología de cualquier cultura primitiva
cuenta con suficientes historias para explicar
todos aquellos problemas que afectaban a esa
sociedad: explicación de su entorno natural, de
los fenómenos atmosféricos, de las principales
costumbres, de la vida de ultratumba, etc. En
todos esos mitos, aunque pertenezcan a
culturas muy diferentes, subyace una serie de
rasgos comunes

Conocimiento ordinario
Este tipo de saber es una forma de conocimiento
vinculada a nuestras actividades cotidianas y no algo que
se aprenda en la escuela o en la universidad; por esta
razón, existen varios modos de denominarlo:
conocimiento vulgar u ordinario; sabiduría popular;
experiencia o sentido común

Conocimiento científico:
es un saber critico fundamentado método verificable
Métodos según Filósofos

Bacón pensaba que no
debemos atenernos a la
simple experiencia
suministrada por los
sentidos ni a la simple
razón; no debemos ser
empíricos ni dogmáticos.
Señalaba los prejuicios
que impedían el progreso
científico y a estos les
dio el nombre de "ídolos"
o fantasmas". Los
clasifico en ídolos de la
tribu o raza, los de las
caverna, los del foro y
los del teatro.

"Entiendo por método, reglas ciertas
y fáciles, gracias a las cuales quien
las observe exactamente no tomará
nunca lo falso por verdadero, y
llegará,
sin
gastar
inútilmente
esfuerzo alguno de su espíritu, sino
aumentando siempre, gradualmente,
su
ciencia,
al
verdadero
conocimiento de todo aquello de que
sea capaz".

La Mayéutica
significa "dar a luz "Es una técnica que
consiste en interrogar a una persona para
hacer que llegue al conocimiento a través de
sus propias conclusiones filosófica de
investigación y enseñanza propuesto por
Sócrates.
Consiste esencialmente en emplear el diálogo
para llegar al conocimiento .

Galileo afirmaba
que la lógica
deductiva
enseña a darnos
cuenta si los
razonamientos
demostraciones
son
concluyentes;
pero no enseña
a encontrarlas.
Los Métodos de la Filosofía del Derecho

MÉTODO
DIALECTICO

DEVOLUTIVO:
La
característica
esencial del
método
dialéctico es
que considera
los fenómenos
históricos y
sociales en
continuo
movimiento.

Método
Morfológico: Este
método
sustentado entre
otros por Spengler
en su obra
"Decadencia de
Occidente",
consiste en el
análisis de cada
cultura en sus
correspondencias,
y en su íntima
unidad como
realizaciones y
expresión del alma
colectiva.

EL MÉTODO
GENETICO:
Busca la
génesis de los
acontecimiento
s, es decir, los
antecedentes.
La genética
plantea
cuestiones:
¿cuándo? ¿por
qué? ¿cómo?.
Se trata de un
proceso que se
desarrolla en el
tiempo, es
decir, de una
explicación
diacrónica.

MÉTODO
COMPARATIVO
: Este método
es un
complemento
del genético
que permitirá
desarrollar una
Historia
Universal del
Derecho
Los Métodos de la Filosofía del Derecho

MÉTODO
DIALECTICO

DEVOLUTIVO:
La
característica
esencial del
método
dialéctico es
que considera
los fenómenos
históricos y
sociales en
continuo
movimiento.

Método
Morfológico: Este
método
sustentado entre
otros por Spengler
en su obra
"Decadencia de
Occidente",
consiste en el
análisis de cada
cultura en sus
correspondencias,
y en su íntima
unidad como
realizaciones y
expresión del alma
colectiva.

EL MÉTODO
GENETICO:
Busca la
génesis de los
acontecimiento
s, es decir, los
antecedentes.
La genética
plantea
cuestiones:
¿cuándo? ¿por
qué? ¿cómo?.
Se trata de un
proceso que se
desarrolla en el
tiempo, es
decir, de una
explicación
diacrónica.

MÉTODO
COMPARATIVO
: Este método
es un
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Universal del
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Filosofia y sus metodos Ruth Querales

  • 2. Origen de la filosofía Nace en la antigua Grecia Proviene del griego y significa Amigo o amante de la sabiduría Consiste en el deseo de conocer todas Las culturas. En su conceptualización es un Resultado de actividad humana que Consiste en la búsqueda del saber Investiga la realidad específicamente el Ser y el deber propio del hombre Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en demostraciones yyreflexiones conscientes. demostraciones reflexiones conscientes. Es sistemática: sus afirmaciones deben estar Es sistemática: sus afirmaciones deben estar relacionadas yyjerarquizadas, no admite incoherencias relacionadas jerarquizadas, no admite incoherencias internas. internas. Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de vista universal yytotal. vista universal total. Sentido crítico: no admite nada sin examen racional Sentido crítico: no admite nada sin examen racional previo, todo conocimiento puede ser revisado yy previo, todo conocimiento puede ser revisado rechazado rechazado
  • 3. Metafísica: estudia el Ser yendo mas allá perceptible Filosofía del Derecho ontología Lógica Estética Estética Gnoseología Gnoseología Definición de Filosofía del Derecho según Giorgio del VecchioGiorgio del Vecchio define a la filosofía del derecho como una rama de la Filosofía Práctica que estudia los primeros principios en que se funda el Derecho (su estudio lógico, causas de su nacimiento y transformación )
  • 4. Conocimiento mitológico La mitología de cualquier cultura primitiva cuenta con suficientes historias para explicar todos aquellos problemas que afectaban a esa sociedad: explicación de su entorno natural, de los fenómenos atmosféricos, de las principales costumbres, de la vida de ultratumba, etc. En todos esos mitos, aunque pertenezcan a culturas muy diferentes, subyace una serie de rasgos comunes Conocimiento ordinario Este tipo de saber es una forma de conocimiento vinculada a nuestras actividades cotidianas y no algo que se aprenda en la escuela o en la universidad; por esta razón, existen varios modos de denominarlo: conocimiento vulgar u ordinario; sabiduría popular; experiencia o sentido común Conocimiento científico: es un saber critico fundamentado método verificable
  • 5. Métodos según Filósofos Bacón pensaba que no debemos atenernos a la simple experiencia suministrada por los sentidos ni a la simple razón; no debemos ser empíricos ni dogmáticos. Señalaba los prejuicios que impedían el progreso científico y a estos les dio el nombre de "ídolos" o fantasmas". Los clasifico en ídolos de la tribu o raza, los de las caverna, los del foro y los del teatro. "Entiendo por método, reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales quien las observe exactamente no tomará nunca lo falso por verdadero, y llegará, sin gastar inútilmente esfuerzo alguno de su espíritu, sino aumentando siempre, gradualmente, su ciencia, al verdadero conocimiento de todo aquello de que sea capaz". La Mayéutica significa "dar a luz "Es una técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones filosófica de investigación y enseñanza propuesto por Sócrates. Consiste esencialmente en emplear el diálogo para llegar al conocimiento . Galileo afirmaba que la lógica deductiva enseña a darnos cuenta si los razonamientos demostraciones son concluyentes; pero no enseña a encontrarlas.
  • 6. Los Métodos de la Filosofía del Derecho MÉTODO DIALECTICO DEVOLUTIVO: La característica esencial del método dialéctico es que considera los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Método Morfológico: Este método sustentado entre otros por Spengler en su obra "Decadencia de Occidente", consiste en el análisis de cada cultura en sus correspondencias, y en su íntima unidad como realizaciones y expresión del alma colectiva. EL MÉTODO GENETICO: Busca la génesis de los acontecimiento s, es decir, los antecedentes. La genética plantea cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. Se trata de un proceso que se desarrolla en el tiempo, es decir, de una explicación diacrónica. MÉTODO COMPARATIVO : Este método es un complemento del genético que permitirá desarrollar una Historia Universal del Derecho
  • 7. Los Métodos de la Filosofía del Derecho MÉTODO DIALECTICO DEVOLUTIVO: La característica esencial del método dialéctico es que considera los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Método Morfológico: Este método sustentado entre otros por Spengler en su obra "Decadencia de Occidente", consiste en el análisis de cada cultura en sus correspondencias, y en su íntima unidad como realizaciones y expresión del alma colectiva. EL MÉTODO GENETICO: Busca la génesis de los acontecimiento s, es decir, los antecedentes. La genética plantea cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. Se trata de un proceso que se desarrolla en el tiempo, es decir, de una explicación diacrónica. MÉTODO COMPARATIVO : Este método es un complemento del genético que permitirá desarrollar una Historia Universal del Derecho