DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA
Al pensar en la discriminación se nos viene a la mente el
excluir a una persona o cierto grupo de personas.
La RAE (real academia de la lengua Española) nos
menciona el siguiente significado:
Dar trato desigual a una persona o colectividad por
motivos raciales, religiosos, políticos, de sexo, etc.
¿ CUANDO HABLAMOS DE DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA?
CUANDO ALGO TAN PERSONAL E ÍNTIMO COMO LAS CREENCIAS,
SE VEN VULNERADAS Y SE CONVIERTEN EN UNA RAZÓN DE
EXCLUSIÓN Y/O MALTRATO ANTE OTRAS PERSONAS U OTRAS
SOCIEDADES DISTINTAS A LA PROPIA, ENTONCES ESTAMOS ANTE
UN PROBLEMA DE DISCRIMINACIÓN.
LA ONU EN LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS ESTABLECE EN EL
ARTÍCULO 18:
“TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA
LIBERTAD DE PENSAMIENTO, DE
CONCIENCIA Y DE RELIGIÓN; ESE
DERECHO INCLUYE LA LIBERTAD DE
CAMBIAR DE RELIGIÓN O DE
CREENCIA, ASÍ COMO LA LIBERTAD DE
MANIFESTAR SU RELIGIÓN O SU
CREENCIA, INDIVIDUAL O
COLECTIVAMENTE, TANTO EN PÚBLICO
COMO EN PRIVADO, POR LA
ENSEÑANZA, LA PRÁCTICA, EL CULTO Y
LA OBSERVANCIA”
LA RELIGIÓN, POR LO GENERAL ES INCULCADA EN LA
FAMILIA SEGÚN LAS COSTUMBRES SOCIALES, PERO EN
LA MEDIDA QUE LAS PERSONAS CRECEN Y
DESARROLLAN MAYOR CONCIENCIA, TIENEN LA
CAPACIDAD DE ELEGIR SU IDEOLOGÍA Y DE LA MISMA
MANERA ELEGIR SU RELIGIÓN, LO QUE SIGNIFICA QUE
PUEDEN O NO SEGUIR CREYENDO EN LA RELIGIÓN QUE
LES FUE INCULCADA DESDE PEQUEÑOS.
CUANDO SE ENCUENTRAN O MÁS BIEN “CHOCAN” LAS CREENCIAS
RELIGIOSAS DE LAS PERSONAS
DAN COMO RESULTADO LA EXCLUSIÓN Y MALTRATO
LIMITANDO EL ACCESO A LA ENSEÑANZA PÚBLICA, SERVICIOS DE
SALUD, CARGOS PÚBLICOS Y PRIVADOS EN EL ÁMBITO LABORAL,
ETC. ESTAMOS ANTE LA PRESENCIA DE ACTITUDES DE
DISCRIMINACIÓN. EN PAÍSES MÁS EXTREMISTAS, LAS DIFERENCIAS
RELIGIOSAS PUEDEN GENERAR CONFLICTOS QUE RESULTAN EN
ENCARCELAMIENTO Y/O ASESINATO.
RSUMEN EJECUTIVO O GENERAL
CONSTITUCION OTRAS LEYES
GRUPOS POLLITICOS GOBIERNO
Libertad de culto
Sección I: DEMOGRAFIA RELIGIOSA
SEGÚN EL CENSO 2012:
 EL 80 % SON CATOLICOS.
 EL,14 % SON RELIGION PROTESTANTE (EVANGELICOS)
 EL 13 % OTRAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS.
MAS DE 3000 JUDIOS
HABITANDO EN LIMA
Y CUSCO
CREENCIAS
CRISTIANAS
CREENCIAS
PRE-
COLOMBINAS
COMUINIDADE
S NATIVAS
ATOLICISCO
CREENCIAS
TRADICIONALES
ZONAS
ALTOANDINAS
Sección II: ESTATUTOS DEL RESPETO
MOSTRADO POR EL GOBIERNO A LA
LIBERTAD DE CULTO.
ESTATUTOS DEL
GOBIERNO PARA LA
LIBERTAD DE CULTO
Marco político
La constitución ,ley
El poder ejecutivo
Practicas del gobierno
Manejo de leyes y
actividades.
MARCO LEGAL POLITICO:
CONSTITUCION OTRAS LEYES
GRUPOS POLLITICOS EL GOBIERNO
Libertad de culto
LA CONSTITUCION POLITICA:
SEPARA ENTRE EL ESTADO Y LA IGLESIA.
-´PERO RECONOCE EL PAPEL QUE CUMPLE LA IGLESIA
CATOLICA como “elemento importante en el desarrollo
histórico, cultural y moral de la nación”
EL PODER EJECUTIVO Y AGRUPACIONES RELIGIOSAS:
TOMA DE
DESICIONES(
SERIE DE
CUERDOS)
MINJUS
DIRECCION DE
ASUSTOS
ECLESIASTICO
DIRECCION DE ASUNTOS
INTERCONFESIONALES
PRACTICAS DEL GOBIERNO
 No se reportó ningún abuso a la libertad de culto.
 Antes de que se implementara la nueva Ley de Libertad Religiosa del 2010, las iglesias no
católicas que habían operado en el país por no menos de siete años podían registrarse y
recibir beneficios similares a los de la Iglesia Católica.
 lo cual complicó aún más el proceso de registro. Para finales de año únicamente la Iglesia
Católica se encontraba registrada en el MINJUS.
 ley de libertad religiosa promulgada en el 2010. El requisito que exigía que una agrupación
religiosa deba contar con no menos de 10.000 miembros adultos registrados en el Jurado
Nacional de Elecciones.
 En la actualidad los el requisito es conseguir el reconocimiento por el Ministerio de Justicia,
esto por medio de DIRECCION DE ASUNTOS INTERCONFESIONALES. Esto genero la
unificación de las iglesias no católicas.
Sección III: Situación del respeto mostrado por
la sociedad hacia la libertad religiosa.
 Hubo algunos casos de discriminación mostrada por miembros de la sociedad basada en la
afiliación, las creencias o las prácticas religiosas.
 El movimiento Social Nacionalismo del Perú Andino (SNPA), un grupo anti semita que asegura
tener 70 miembros, instó públicamente a que se expulsará a la comunidad judía del Perú e hizo
afirmaciones negando que hubiera existido el Holocausto. El SNPA no tuvo la categoría de
partido político oficial. La comunidad judía comunicó su preocupación al gobierno y solicitó que
detuviera la incitación al odio racial y religioso del SNPA.
 Grupos católicos conservadores critican como “ blasfemo” una estatua de Cristo desnudo, en una
galería distrital. Lograron cerrar la galería y sancionar al director de dicha exposición.
 Los grupos religiosos ocasionalmente se unen y participan en proyectos en favor de apoyo social.
Discriminación religiosa en el ambiente laboral.
Discriminación religiosa en el ambiente
educativo.
Discriminación en el ámbito económico.

Discriminación religiosa

  • 1.
  • 2.
    Al pensar enla discriminación se nos viene a la mente el excluir a una persona o cierto grupo de personas. La RAE (real academia de la lengua Española) nos menciona el siguiente significado: Dar trato desigual a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, políticos, de sexo, etc.
  • 3.
    ¿ CUANDO HABLAMOSDE DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA? CUANDO ALGO TAN PERSONAL E ÍNTIMO COMO LAS CREENCIAS, SE VEN VULNERADAS Y SE CONVIERTEN EN UNA RAZÓN DE EXCLUSIÓN Y/O MALTRATO ANTE OTRAS PERSONAS U OTRAS SOCIEDADES DISTINTAS A LA PROPIA, ENTONCES ESTAMOS ANTE UN PROBLEMA DE DISCRIMINACIÓN.
  • 4.
    LA ONU ENLA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS ESTABLECE EN EL ARTÍCULO 18: “TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO, DE CONCIENCIA Y DE RELIGIÓN; ESE DERECHO INCLUYE LA LIBERTAD DE CAMBIAR DE RELIGIÓN O DE CREENCIA, ASÍ COMO LA LIBERTAD DE MANIFESTAR SU RELIGIÓN O SU CREENCIA, INDIVIDUAL O COLECTIVAMENTE, TANTO EN PÚBLICO COMO EN PRIVADO, POR LA ENSEÑANZA, LA PRÁCTICA, EL CULTO Y LA OBSERVANCIA”
  • 5.
    LA RELIGIÓN, PORLO GENERAL ES INCULCADA EN LA FAMILIA SEGÚN LAS COSTUMBRES SOCIALES, PERO EN LA MEDIDA QUE LAS PERSONAS CRECEN Y DESARROLLAN MAYOR CONCIENCIA, TIENEN LA CAPACIDAD DE ELEGIR SU IDEOLOGÍA Y DE LA MISMA MANERA ELEGIR SU RELIGIÓN, LO QUE SIGNIFICA QUE PUEDEN O NO SEGUIR CREYENDO EN LA RELIGIÓN QUE LES FUE INCULCADA DESDE PEQUEÑOS.
  • 6.
    CUANDO SE ENCUENTRANO MÁS BIEN “CHOCAN” LAS CREENCIAS RELIGIOSAS DE LAS PERSONAS DAN COMO RESULTADO LA EXCLUSIÓN Y MALTRATO LIMITANDO EL ACCESO A LA ENSEÑANZA PÚBLICA, SERVICIOS DE SALUD, CARGOS PÚBLICOS Y PRIVADOS EN EL ÁMBITO LABORAL, ETC. ESTAMOS ANTE LA PRESENCIA DE ACTITUDES DE DISCRIMINACIÓN. EN PAÍSES MÁS EXTREMISTAS, LAS DIFERENCIAS RELIGIOSAS PUEDEN GENERAR CONFLICTOS QUE RESULTAN EN ENCARCELAMIENTO Y/O ASESINATO.
  • 9.
    RSUMEN EJECUTIVO OGENERAL CONSTITUCION OTRAS LEYES GRUPOS POLLITICOS GOBIERNO Libertad de culto
  • 10.
    Sección I: DEMOGRAFIARELIGIOSA SEGÚN EL CENSO 2012:  EL 80 % SON CATOLICOS.  EL,14 % SON RELIGION PROTESTANTE (EVANGELICOS)  EL 13 % OTRAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS. MAS DE 3000 JUDIOS HABITANDO EN LIMA Y CUSCO CREENCIAS CRISTIANAS CREENCIAS PRE- COLOMBINAS COMUINIDADE S NATIVAS ATOLICISCO CREENCIAS TRADICIONALES ZONAS ALTOANDINAS
  • 11.
    Sección II: ESTATUTOSDEL RESPETO MOSTRADO POR EL GOBIERNO A LA LIBERTAD DE CULTO. ESTATUTOS DEL GOBIERNO PARA LA LIBERTAD DE CULTO Marco político La constitución ,ley El poder ejecutivo Practicas del gobierno Manejo de leyes y actividades.
  • 12.
    MARCO LEGAL POLITICO: CONSTITUCIONOTRAS LEYES GRUPOS POLLITICOS EL GOBIERNO Libertad de culto LA CONSTITUCION POLITICA: SEPARA ENTRE EL ESTADO Y LA IGLESIA. -´PERO RECONOCE EL PAPEL QUE CUMPLE LA IGLESIA CATOLICA como “elemento importante en el desarrollo histórico, cultural y moral de la nación”
  • 13.
    EL PODER EJECUTIVOY AGRUPACIONES RELIGIOSAS: TOMA DE DESICIONES( SERIE DE CUERDOS) MINJUS DIRECCION DE ASUSTOS ECLESIASTICO DIRECCION DE ASUNTOS INTERCONFESIONALES
  • 14.
    PRACTICAS DEL GOBIERNO No se reportó ningún abuso a la libertad de culto.  Antes de que se implementara la nueva Ley de Libertad Religiosa del 2010, las iglesias no católicas que habían operado en el país por no menos de siete años podían registrarse y recibir beneficios similares a los de la Iglesia Católica.  lo cual complicó aún más el proceso de registro. Para finales de año únicamente la Iglesia Católica se encontraba registrada en el MINJUS.  ley de libertad religiosa promulgada en el 2010. El requisito que exigía que una agrupación religiosa deba contar con no menos de 10.000 miembros adultos registrados en el Jurado Nacional de Elecciones.  En la actualidad los el requisito es conseguir el reconocimiento por el Ministerio de Justicia, esto por medio de DIRECCION DE ASUNTOS INTERCONFESIONALES. Esto genero la unificación de las iglesias no católicas.
  • 15.
    Sección III: Situacióndel respeto mostrado por la sociedad hacia la libertad religiosa.  Hubo algunos casos de discriminación mostrada por miembros de la sociedad basada en la afiliación, las creencias o las prácticas religiosas.  El movimiento Social Nacionalismo del Perú Andino (SNPA), un grupo anti semita que asegura tener 70 miembros, instó públicamente a que se expulsará a la comunidad judía del Perú e hizo afirmaciones negando que hubiera existido el Holocausto. El SNPA no tuvo la categoría de partido político oficial. La comunidad judía comunicó su preocupación al gobierno y solicitó que detuviera la incitación al odio racial y religioso del SNPA.  Grupos católicos conservadores critican como “ blasfemo” una estatua de Cristo desnudo, en una galería distrital. Lograron cerrar la galería y sancionar al director de dicha exposición.  Los grupos religiosos ocasionalmente se unen y participan en proyectos en favor de apoyo social.
  • 16.
    Discriminación religiosa enel ambiente laboral. Discriminación religiosa en el ambiente educativo. Discriminación en el ámbito económico.