2. Disidencia: Es el término con el cual se
denomina a quienes se separan "de la común
doctrina. Creencia o conducta.
Disidir: separarse de una creencia u opinión.
Apostasía: Según el Diccionario bíblico ilustrado
significa “volverse atrás, regresar. Escapar hacia
atrás. Los autores cristianos entienden por
apostasía el abandono de la fe”.
3. avpostasi,a (apostasía), Palabra que en
griego es compuesta de apó (caer, alejarse
de) y stasis (rebelión) y que se utilizaba para
señalar una revuelta política o militar.
Significa el acto de rechazar la fe o las
doctrinas profesadas o creídas, apartándose
para adoptar otras.
4. ADVERTENCIAS CONTRA LA
DISIDENCIA
Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus
engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de
mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que
Dios creó para que con acción de gracias. (1 Tim. 4:1-3).
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin
que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de
pecado, el hijo de perdición. (2 Tes. 2:3)
5. Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo
de antemano, guardaos, no sea que
arrastrados por el error de los inicuos,
caigáis de vuestra firmeza. (2 Ped. 3:17).
Mirad, hermanos, que no haya en ninguno
de vosotros corazón malo de incredulidad
para apartarse del Dios vivo. (Heb. 3:12).
6. SENTIDO RELIGIOSO DE
APOSTASÍA ES DE ORIGEN
BÍBLICO.Señala en sentido amplio rebelión contra Dios. Es decir, no
obedecerlo ya sea por seguir falsos dioses (la idolatría) o
desviación moral de la Ley.
Ejemplos de la apostasía en el Antiguo Testamento son los
reyes Acaz: 2 CRONICAS 29: 19.
Manases: 2 CRONICAS 33: 19.
El pueblo de Israel (Isaías 1.2–4; Jeremías 2.1–9).
7. En el Nuevo Testamento el término griego
apostasía solo aparece en dos pasajes (Hechos
21:21y 2 Ts 2:3). Sin embargo, la realidad que
describe se encuentra con frecuencia.
En Hechos 21:21 acusan a Pablo de enseñar «a
los judíos [de la dispersión] ... a apostatar de
Moisés». Es decir, a abandonar la Ley, la
circuncisión y las costumbres tradicionales
judías.
8. Si notamos en el Antiguo Testamento la
palabra Apostasía se refiere a una rebelión
total a Dios, apartarse completamente de
Dios, ir tras la Idolatría, apartarse del pacto
de Dios etc. Pero en el nuevo testamento ya
hace referencia a la apostasía cuando la
persona va tras falsos maestros o falsas
doctrinas.
9. TIPO DE CONFLICTO
Conflicto eclesiológico: Los grupos disidentes no consideran
la doctrina ni enseñanza de la iglesia.
Conflictos por enseñanzas doctrinales: Tratan de enseñar
sus nuevas doctrinas e ideas, que no están de acuerdo con
las que ya el grupo o la iglesia tienen. Enseñan y comparten
lo que consideran les ha sido revelado, sin tomar en cuenta
los procedimientos, el liderazgo establecido y el orden y la
disciplina en la iglesia.
10. Conflictos por la autoridad/poder: Poder que se
halla legitimado e institucionalizado en cualquier
sociedad o sistema social. «Toda autoridad viene
de Dios» (Ro 13.1) y su ejercicio en la tierra debe
someterse a las exigencias de la voluntad divina .
Los grupos disidentes pierden la autoridad con la
iglesia o grupo.
11. Conflictos de inconformidad: No están contentos con lo que
la iglesia y sus líderes haces, ellos dicen, “nosotros lo haríamos
mejor” si nos tocará hacer lo que ellos hacen. Son personas
que nunca están contentos, siempre están inconformes con
todo lo que se hace.
Conflictos de reforma: Cuando hablamos de reforma, están
creyendo que lo que esta, está mal y proponen reformarlas,
mejorarlas, haciéndolo de una forma inadecuada como la
crítica, regalando folletos, películas, etc.
12. Conflictos de ruptura: Se refiere a aquellos
que tienen que son de fondo, en este hay
desacuerdo en los fines y propósitos. Esto
lleva a dividir el grupo o la iglesia a la cual
pertenecen, los disidentes tienden a la
ruptura.
13. TRATAMIENTO Y SOLUCIÓN
DEL CONFLICTO
No podemos definir el número exacto de
movimientos disidentes en la Iglesia Adventista
del Séptimo Día. El motivo de sus acciones son
varias, algunos encuentran problemas en los
diezmos, en la organización, la administración,
algunas doctrinas, estilos de vida, Elena G. de
White, sistema de adoración, entre otros.
14. Pero la mayoría de ellos, tienen un común
pensar, directa o indirectamente,
convencidos o dudosos: “La Iglesia Adventista
del Séptimo Día apostató, ya no es el pueblo
de Dios, es imperfecta, corrupta, y es tiempo
de abandonarla. En definitiva, insinúan o
proclaman que la Iglesia del Séptimo Día es
Babilonia”.
15. ¿QUÉ HACER COMO LÍDERES ?
Estimular un estudio de la biblia
Estimular un estudio del Espíritu de Profecía.
Reflexionar en nuestras fallas, ya que las fallas personales y
mal testimonio, son motivo de crítica, resentimiento y
rebeldía para muchos hermanos que buscan un
reavivamiento, cuando ven estas actitudes en los ministros de
Dios, muchos se sentirán tentados a encabezar movimientos
disidentes y muchos más a seguir este tipo de movimientos.
16. Escuchar las ideas de los hermanos. Cuando los hermanos
tienen ideas o inquietudes, el deber del pastor es escuchar sus
opiniones e inquietudes; ellos buscan respuestas que se les debe
dar de una manera honesta y sincera.
Así evitaremos malos entendidos y el surgimiento de
movimientos disidentes.
No descuidar las actividades de evangelización, Los planes y
programas que se calendarizan tienen como propósito la
evangelización, si nuestros hermanos están activos en esta tarea
difícilmente estarán entretenidos en ideas disidentes.
Visitar a los hermanos y las iglesias. Hacerlo ayuda al ministro a
conocer a los hermanos y conocer sus inquietudes.
17. CÓMO IDENTIFICAR A
UN DISIDENTE ?
Enseñan que la iglesia adventista es
Babilonia.
“Hermano mío, he sabido que usted pretende que la Iglesia Adventista del Séptimo Día
es Babilonia, y que todos los que quieran ser salvos deben salir de ella. Usted no es el
único hombre a quien el diablo ha engañado en este asunto. Durante los últimos
cuarenta años, un hombre tras otro se ha levantado, pretendiendo que el Señor lo
había enviado con el mismo mensaje; permítame que le diga, como les he dicho a
ellos, que este mensaje que usted está proclamando es uno de los engaños satánicos
destinados a crear confusión entre las iglesias. – (TM 58.3)
18. Enseñan que no hay que devolver el
diezmo porque los pastores se lo roban.
“Entiendo que usted proclama también que no debemos devolver el diezmo. Hermano mío,
quite ‘sus zapatos de sus pies’, porque el lugar donde usted está es tierra santa. El Señor ha
hablado con respecto a la devolución de los diezmos. El ha dicho: ‘Traed todos los diezmos al
alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no
os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde’. Pero al paso que el Señor pronuncia una bendición sobre aquellos que traen sus
diezmos, pronuncia una maldición sobre aquellos que los retienen. Muy recientemente se me
ha dado luz directa de parte del Señor sobre este asunto, según la cual muchos adventistas del
séptimo día estaban robando a Dios en los diezmos y las ofrendas, y se me reveló claramente
que Malaquías ha planteado el caso tal como es en realidad. ¿Cómo, entonces, se atreve
hombre alguno a pensar siquiera en su corazón que una sugerencia para retener los diezmos y
las ofrendas viene del Señor? ¿En qué punto, hermano mío, se ha salido usted de la senda?
¡Oh, coloque nuevamente sus pies en la senda recta!” – (TM 60.1)
19. Les gusta poner fechas para la segunda
venida de Cristo y para eventos
escatologicos.
“Estamos cerca del fin, pero si usted o algún otro hombre es seducido
por el enemigo e inducido a fijar la fecha de la venida de Cristo, estará
haciendo la misma obra mala que ha producido la ruina de las almas de
aquellos que la hicieron en lo pasado. “Si usted lleva el yugo de Cristo,
si soporta su carga, verá que hay mucho que hacer en armonía con los
siervos de Dios en la obra de predicar a Cristo y a Cristo crucificado.
Pero cualquiera que empiece a proclamar un mensaje para anunciar la
hora, el día o el año de la aparición de Cristo, ha tomado sobre sí un
yugo y está proclamando un mensaje que el Señor nunca le ha dado”. –
(TM 61.1)
20. Usan citas de la Biblia y Elena White a
su propia conveniencia y lo demás lo
desechan.
“Cuando conviene, tratáis los testimonios como si creyerais en
ellos, citando de ellos para robustecer alguna declaración que
queréis que prevalezca. Pero, ¿qué sucede la luz es dada para
corregir vuestros errores? ¿Aceptáis entonces la luz? Cuando
los testimonios hablan en contra de vuestras ideas, los tratáis
muy livianamente” MS 48
21. Su centro de enfoque en la nueva luz, ellos
dicen que tienen nueva luz.
“Dios no ha pasado por alto a su pueblo ni ha elegido a un hombre
solitario aquí y otro allí como los únicos dignos de que les sea confiada su
verdad. No da a un hombre una nueva luz contraria a la fe establecida del
cuerpo. En todas las reformas se han levantado hombres que aseveraban
esto. Pablo amonestó a la iglesia de su tiempo: “Y de vosotros mismos se
levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos tras
sí.” Hechos 20:30. El mayor daño que pueda recibir el pueblo de Dios
proviene de aquellos que salen de él hablando cosas perversas. Por su
medio queda vilipendiado el camino de la verdad”. – (2JT 103.2)
22. Enfatizan solo verdades a medias, y nunca
las verdades esenciales para la salvación.
“Uno acepta alguna idea nueva y original que no parece estar en
conflicto con la verdad. Se espacia en ella hasta que le parece que está
revestida de belleza e importancia, porque Satanás tiene poder para
dar esa falsa apariencia. Al fin llega a ser el tema que lo absorbe todo,
el único gran punto alrededor del cual gira todo, y la verdad queda
desarraigada del corazón […].
Os amonesto a que desconfiéis de estas cuestiones laterales, que
tienden a distraer la mente de la verdad. Nunca es el error inofensivo ni
santifica, sino que siempre produce confusión y disensión”.—Joyas de
los Testimonios 2:103-104 (1885). – (EUD 79.4)
23. El mensaje que ellos proclaman
solo es de ataque y para crear
división, nunca predican de
unidad.
“La influencia de los tales tiende a derribar y dispersar lo que
edifican los siervos de Dios” 2 JT 167
“Hacen a un lado todo lo que se ha dicho con respecto a la
unidad de sentimiento y de pensamiento y pisotean la oración
de Cristo, como si la unidad por la cual oró no fuera esencial y
no hubiera necesidad de que sus seguidores sean uno como él y
el Padre son uno” TM 52
24. QUÉ PASÓ EN LA
HISTORIA
John Harvey Kellogg, nacio el 26/02/1852 en Tyrone, NY -
14/12/1943 en Battle Creek, Michigan).
Dirigió el sanatorio de Battle Creek en el que empleo
métodos holisticos, haciendo particular énfasis en la
nutricion, el ejercicio fisico y el uso terapéutico de enemas.
Kellogg fue un firmepartidario del vegetarianismo, y es
especialmente famoso por el invento de los Cereales para
el Desayuno Corn Flakes.
25. John Harvey Kellogg, fue el encargado de dirigir el sanatorio
de Battler Creek 1876.
Preminente medico auspiciado y promovido por Jaime y
Ellen White fue a estudiar medicina siendo titulado por uno
de los centros mas prestigiosos del momento.
Logro articular y organizar a los medicos del Sanatorio y en
estos tiempos por su fe en los escritos del Espiritu de
profecia logro proveer a la ciencia de materia temprana de
evidencias empiricas de que los consejos sobre la reforma
pro salud daban resultados.
26. Con el tiempo el Dr. Kellogg comenzo a tener serias
diferencias con Pastores que para ese tiempo eran los
adminitradores del Sanatorio puesto este estaba bajo
control directo de la Iglesia Adventista del Septimo día.
Ellen escribio varias cartas de amonestación al Dr. Kellogg
ratificando que en visión se le había mostrado estos peligros
y que debía cesar sus disputas con los pastores. Kellogg por
su parte no toma bien los consejos y comienza a dudar del
Don profético achacando los problemas a que esta era
manipulada por su hijo Guillermo.
27. Pronto comenzó a dejar sentir en sus predicaciones ideas
esotéricas y teosoficas, tales como: “Dios está en todo. El es un
efluvio universal que llena todo. Está en el árbol, en la flor, en el
ave, en el rayo, está enosotros”. Esto se conoce como panteísmo.
El Dr. Kellogs escribió las ideas Panteistas en un libro al cual le
puso por título: "El Templo Viviente." Algunos leyeron el
manuscrito y descubrieron en él ideas raras y extrañas al
mensaje del Tercer Ángel. Cada vez el hospital y su personal se
alejaban más y más del ideal de Dios.
28. EL GRAN DESASTRE EL
ALFA DE LA APOSTASIA
Sólo Dios podía hacer lo que ningún hombre podría hacer.
Fue necesario que actuara por fuego. Así el 18 de febrero de
1902 nuestro gran sanatorio se incendió misteriosamente.
Kellogg tomo el tren inmediatamente y en el tren realizo los
planos del Nuevo y mas grande sanatorio y tuvo la idea de
imprimir el libro y usar los fondos de la recaudacion del libro
para construir e nuevo sanatorio contrario a los consejos
dados vez tras vez por la profeta.
29. Se pidió a una comisión de cinco para que revisaran
el manuscrito. La comisión estudio el libro. Pese a
estar 3 a 2 a favor de la impresion la iglesia no
aprobó su votacion. No obstante la Review venia
tiempo aceptando trabajos seculares para su
impresion y Kellogg se propone imprimir su libro sin la
aprobación de la iglesia. No pudiendo aquellos decirle
no, aceptaron el manuscrito como el de un cliente
particular.
30. • Se hicieron las galeras, y cuando estaba listo el libro
ya vaciado en planchas de plomo, el día 30 de
Diciembre de 1902 el edificio de la Review se quemó
hasta los cimientos y con él el libro El Templo
Viviente. El doctor, sin embargo, se había quedado
con una copia del manuscrito. Lo publicó en otra
editorial. Ya no atendía consejos de nadie. Estaba
decidido a luchar contra la iglesia viniese lo que
viniese y pasara lo que pasara.
31. ¿EN QUE CONSISTIO LA
APOSTASIA ALFA?
No os engañéis, muchos se apartarán de la fe prestando atención a espíritus
engañadores y a doctrinas de demonios. Tenemos ahora delante de nosotros el alfa de
ese peligro. La omega será de una naturaleza asombrosísima. (1MS 231.1)
Se me ha dado un mensaje para Ud. y los otros médicos relacionados con la Asociación
Médica Misionera. Sepárense de la influencia ejercida por el libro Living Temple,* pues
contiene opiniones engañosas. Hay en él opiniones que son completamente
verdaderas, pero están mezcladas con error. Se emplean pasajes bíblicos fuera de su
contexto para afianzar teorías erróneas. (1MS 232.1)
32. Se me ha instruido que hable con claridad. “Hazle frente”,
es el mensaje que se me ha dado. “Hazle frente
firmemente y sin demora”. Pero no hemos de hacerle
frente sacando a nuestros obreros del campo para que
investiguen doctrinas y puntos de diferencia. No hay tal
investigación que debamos hacer. En el libro Living Temple
se presenta el alfa de herejías mortíferas. La omega seguirá
y será recibida por los que no estén dispuestos a prestar
atención a la amonestación que Dios ha dado. (1MS 233.4)
33. Living Temple contiene el alfa de esas
teorías. Sabía que la omega seguiría
poco después, y temblé por nuestro
pueblo. (1MS 237.2)
34. ADVERTENCIAS CONTRA LA OMEGA Y
COMO SERÍA
El enemigo de las almas ha procurado introducir la
suposición de que había de realizarse una gran reforma
entre los adventistas del séptimo día, y que esa reforma
consistiría en renunciar a las doctrinas que están en pie
como las columnas de nuestra fe y que había de
comenzar un proceso de reorganización. Si se efectuara
esta reforma, ¿qué resultaría?: (1MS 238)
35. ¿QUÉ RESULTARÍA?:
Los principios de verdad que Dios en su sabiduría ha dado a
la iglesia remanente serían descartados.
Sería cambiada nuestra religión.
Los principios fundamentales que han sostenido la obra
durante los últimos cincuenta años serían considerados
como error.
Se establecería una nueva organización.
Se escribirían libros de una nueva orientación.
Se introduciría un sistema de filosofía intelectual.
36. Los fundadores de ese sistema irían a las ciudades y harían
una obra
maravillosa.
Tendría poco en cuenta el sábado y también al Dios que lo
creó. No se
Permitiría que nada se interpusiera en el camino del nuevo
movimiento.
Los dirigentes enseñarían que la virtud es mejor que el
vicio, pero habiendo puesto de lado a Dios, resolverían
depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios.
37. CÓMO ENTENDER LA
TEOSOFÍA, EL ESPIRITISMO
Y LA APOSTASÍA
Así sucederá en el gran conflicto final de la lucha entre la
justicia y el pecado. Mientras bajan de lo alto nueva vida,
luz y poder sobre los discípulos de Cristo, una nueva vida
surge de abajo y da energía a los agentes de Satanás.
Cierta intensidad se está apoderando de todos los
elementos terrenos. Con una sutileza adquirida durante
siglos de conflicto, el príncipe del mal obra disfrazado.
Viene como ángel de luz, y las multitudes escuchan “a
espíritus de error y a doctrinas de demonios.
38. En los días de Cristo, los dirigentes y maestros de Israel no
podían resistir la obra de Satanás. Estaban descuidando el
único medio por el cual podrían haber resistido a los malos
espíritus. Fué por la Palabra de Dios como Cristo venció al
maligno. Los dirigentes de Israel profesaban exponer la Palabra
de Dios, pero la habían estudiado sólo para sostener sus
tradiciones e imponer sus observancias humanas. Por su
interpretación, le hacían expresar sentidos que Dios no le había
dado. Sus explicaciones místicas hacían confuso lo que él había
hecho claro. Discutían insignificantes detalles técnicos, y
negaban prácticamente las verdades más esenciales. Así se
propalaba la incredulidad. La Palabra de Dios era despojada de
su poder, y los malos espíritus realizaban su voluntad ( DTG
222.4).
39. La historia se repite. Con la Biblia abierta delante de
sí y profesando reverenciar sus enseñanzas, muchos
de los dirigentes religiosos de nuestro tiempo están
destruyendo la fe en ella como Palabra de Dios. Se
ocupan en disecarla y dan más autoridad a sus
propias opiniones que a las frases más claras de esa
Palabra de Dios, que pierde en sus manos su poder
regenerador. Esta es la razón por la cual la
incredulidad se desborda y la iniquidad abunda.
(DTG 223.1)
40. Las críticas y especulaciones acerca de las
Escrituras han abierto la puerta al espiritismo
y la teosofía—formas modernas del antiguo
paganismo—para que penetren aun en las
iglesias que profesan pertenecer a nuestro
Señor Jesucristo. (DTG 223.2)
41. CÓMO VENCER AL MALIGNO
El medio por el cual se puede vencer al maligno, es aquel
por el cual Cristo venció: la oracion y el poder de la
Palabra. Dios no domina nuestra mente sin nuestro
consentimiento; pero si deseamos conocer y hacer su
voluntad, se nos dirige su promesa: “Conoceréis la verdad, y
la verdad os hará libres.” “Si alguno quisiere hacer su
voluntad, conocerá de mi enseñanza.”4 Apoyándose en
estas promesas, cada uno puede quedar libre de las trampas
del error y del dominio del pecado. (DTG 223.5)
42. UN LLAMADO A SU IGLESIA
REMANENTE CONTRA LA
IGLESIA EMERGENTE
Se me ha instruido hablar claramente.
“¡Enfréntalo!”, es el mensaje que se me ha dado.
“Enfréntalo firmemente y sin demora”. ... La omega
seguirá y será recibida por los que no están
dispuestos a prestar atención a la advertencia que
Dios ha dado. (EGW, 1SM, 200).
43. 1 TIMOTEO 6: 10
Porque raíz de todos los males es el
amor al dinero, el cual codiciando
algunos, se extraviaron de la fe, y fueron
traspasados de muchos dolores.