Este documento describe los tres elementos clave de una contemplación carismática: 1) elementos doctrinales como las enseñanzas teológicas, 2) elementos estructurales como la contemplación actuada y sugerencias metodológicas, y 3) elementos neumáticos como las gracias que el Espíritu Santo derrama en cada servidor y participante. También explica los roles de los tres servidores principales - el guía, el narrador y el comentarista - y cómo estos tres elementos se complementan para que la contemplación sea una experiencia poderosa gui

1. DOCILIDAD
Encuentro General
Confraternidad NEA
2010
CARISMÁTICA

2. Elementos de una Contemplación
En toda CcD hay TRES CLASES DE ELEMENTOS:
Doctrinales:
 Las enseñanzas teológicas.
 Cada CcD pretende presentar una catequesis completa,
que se va ahondando a lo largo de toda la serie. Esta
doctrina se refiere a:
 los puntos sustanciales de la fe,
 a los aportes de la renovación carismática o a
ciertos detalles que constituyen el mensaje
característico de las CcD (vertientes).

3. Elementos de una Contemplación
Estructurales: recursos metodológicos.
 El principal es la contemplación actuada.
 Descansar orando.
 Sugerencias: silencio, mate, “en las Cc no hay
recreo”.
En sí mismos tienen menos importancia, pero
bien empleados han demostrado ser medios
eficacísimos para hacer vivir el impacto de la
gracia que santificó a los personajes bíblicos.

4. Elementos de una Contemplación
Neumáticos:
Son las gracias que el mismo Espíritu
Divino derrama en cada servidor y
en cada convivente. Las hojas de la
carpeta no pueden suplantar esa acción
carismática y es indispensable que los
Servidores sigan abiertos a ella.

5. Elementos de una Contemplación
Como se complementan?:

6. Elemento Neumático
(humo que sube)
Elemento Estructural
(Chimenea bien
construida)
Elemento Doctrinal (lo
que sustenta: los
materiales )

7. Durante las contemplaciones se distingue la acción de
TRES SERVIDORES:
El Guía (G): Es el que conduce esa contemplación. No es
necesariamente el Coordinador de la Cc.
A veces podrá repartirse este cargo según las distintas
partes que tiene una misma contemplación.
El Guía debe mantenerse humilde para no centrar en sí la
atención y dócil al Espíritu, pero también atento a todo,
para adaptar u omitir cosas y dar la entrada a los diversos
interlocutores.

8. Tres Servidores
•El narrador (N): Lee los textos bíblicos con unción, como
proclamación de la Palabra, pero también con amenidad e
interés.
•El Comentarista (C): Introduce la oración de la gente con
su propia oración. Estos coloquios son comentarios del texto
bíblico leído, para aclarar la idea, incitar a profundizarla o
saborearla en silencio, sugerir adaptaciones a nuestra
situación o incitar a determinados propósitos. Estos
coloquios corren a cargo de todos los Servidores y deben
ser expresados con unción y espontaneidad.

9. Tres Servidores (y mas…)
Oración inicial (OR). Su finalidad es presentar el tema y poner a la
gente en actitud de escucha al Espíritu.
No es un simple rezo inicial, sino un encuentro con Dios vivo, aunque
sin entrar todavía en un nivel contemplativo, que no ayudaría para
precisar las ideas.
Padrinos. Cuando la contemplación tiene muchos personajes,
conviene que haya servidores que atienden a los actores para
indicarles el momento de su actuación. No se trata de que estén
nerviosamente pendientes de las cosas que podrían hacerse de un
modo u otro, según la espontaneidad o creatividad de los actores.
Esta recomendación vale para el Guía.
Encargado de los cantos tendrá que seguir las iniciativas del Guía.
En medio de la contemplación, el canto viene después de la pausa y
las oraciones de comentario. Sólo se canta la estrofa que resulte
oportuna.

11. Respuesta: Docilidad Carismática
• Dios mismo viene en auxilio para dar esa gracia, a
través de los carismas propios del servicio. Esto
implica que ejercito los carismas en mi oración
personal y en el grupo de oración carismática.
• Vivir la Unción de Dios: No es una “distinción”. Es
la experiencia de que el Espíritu actúa a través mío
y provoca frutos. No nos referimos al sello interior
permanente; sino a una experiencia que se
renueva: la paz, el amor, la devoción. Es derramar
Espíritu. Entonces el servicio no me agota, porque
no estoy pendiente de mi propio esfuerzo sino
abierto a la unción sobrenatural.

12. Docilidad Carismática
• Considerar el servicio como una oración, una
contemplación, un constante “escuchar a Dios” y
disfrutarlo
• Si sirvo así, no puedo pasar por una convivencia como
un espectador, no vivir nada; eso es imposible. Cuando
ejercito un carisma provoca frutos, aún cuando esté en
la más oscura noche.
• La oración (espontánea o guiada), el canto y toda otra
actividad de los servidores debe favorecer la entrega y la
unión con Dios de los conviventes. Ejemplo I: ante la soledad de
Pablo en el juicio, podemos decir oraciones sobre la soledad; o motivar a que
entreguemos los momentos de soledad vividos. Ejemplo II: introducir un canto
en plena oración en lenguas.

13. Docilidad Carismática
• Cuanto mas cultive mi relación personal con Dios, mas
sensible estaré a su insinuación, a su voz , a su sentir. Mi
relación con la Rúaj es mas habitual.
• Priorizar lo neumático por sobre lo estructural.
• No convertir la contemplación en una simple enseñanza o
en “auto sacramental”.

14. Carismas
1. TRANSMITIR EL MENSAJE Paternidad (matrimonio): 1 Cor 7,3-17
Ministerios: Apóstol, maestro y profeta Martirio: Mt 10, 16-20; Lc 12,11.12; 21,13-19; Jn 15,20-27; 2 Cor 1,4-7;
Carismas y operaciones 4,7-12; 6,4-7;1 Pe 4,13.14
Otras Funciones: Ex 31,3; 35,31; 1 Cor 7,7.17; 12,12-31; 1 Tim 4,14; 2
Apostolado: 1 Cor 12,20; Ef 2,20; 4,11 Tim 1,6; 1 Pe 4,9-14
Evangelización: Hech 21,8; Ef 4,11; 2 Tim 4,5 Amor carismático: Jn 17,21; 15,26-27; 13,35; 1 Cor 12,31-14,1; 1 Pe 4,8-
Magisterio: Rom 12,7; 1 Cor 12,28; Ef 4,11 11
Palabra de sabiduría: Mt 16,16.17; Hech 6,8-10; 1 Cor 2,6.7; 12,8; Ef
1,8.17; Col 1,9; 2,3; 3,16; Sant 1,5; 3,17; 2 Pe 3,15 3 EXPRESAR BENDICIÓN
Palabra de ciencia: Hech 5,1-11; Rom 15,14; 1 Cor 1,5; 8,1.7-11; 12,8; Ministerios: Taumaturgo y Glosólalo
13,2.8; 14,6; 2 Cor 2,14; 4,6; 6,6; 8,7; 11,6; Ef 3,3 Carismas y ministerios
Profecía: Hech 13,1-3; 21,10-14; Rom 12,6; Ef 2,20; 4,11; 2 Pe 1,21
Exhortación: Rom 12,8; 1 Cor 14,3; 2 Cor 1,4 Fe carismática: Mt 9,22; 17,20; 21,21; 1 Cor 12,9; 13,2; 2 Cor 4,13-18
Revelación: 2 Cor 12,1.7; Gal 1,12; Ef 1,17;3,3; Ap 1,1 Prodigios(signos, milagros): Hech 19,11.12; 1 Cor 12,10.28
Visión: Hech 2,17; 9,10; 10,3; 11,5; 16,9; 18,9; 26,19 inmunidad: Mt 4,6; Mc 16,8; Lc 10,19; 1 Cor 13,3
Sueño: Mt 1,20; 2,12; Hech 2,17 Sanidades (interior o física): Mc 3,15; 5,30; 16,18; 1 Cor 12,9.28
Discernimiento: Mt 16,15-23; Jn 1,47; Hech 5,3-4; 1 Cor 2,10-15; 12,10; Expulsar Demonios: Mt 7,22; Mc 3,15; 16,17; Lc 9,1.49; Hech 19,12-19,
14,24-29; Gal 2,9;1; Jn 4,1-8 Sant 4,7
Inerrancia: Jn 8,32; 14,17; 16,13; 17,17; 1 Tim 3,15; 1 Jn 5,20; 2 Jn 1-3 Derramar Espíritu: Hech 8,18-20; 9,17; 19,6; Rom 1,11; 1 Tim 4,14
Bendecir: Núm 6, 22-24.27; 2 Crón 30,27; Lc 6,28; 10,5; Ef 4,29; Hebr
2 ORGANIZAR LA COMUNIDAD 11,20.21
Ministerios: Presidente y Servidor Celebrar sacramento: Jn 20,22; 1 Cor 10,16; 11,23-26; 1 Tim 4,14; 5,11;
Carismas y operaciones 2 Tim 1,6
Glosolalia: Mc 16,17; Hech 2,4-11; 1 Cor 13,1; 14,10.11
Presidir (pastorear y conducir): Rom 12,8; 1 Cor 12,28; Ef 4,11; 1 Tim Orar en lenguas: Hech 10,46; Rom 8,15.26.27; 1 Cor 12,10.28; 13,1.8;
4,13-16 14,2-40; Jds 20
Ayudar (Servir): Hech 6,3.6; Rom 12,7; 1 Cor 12,28 Cantar en Espíritu: 1 Cor 14,15; Ef 5,19; Col 3,16
Administrar: Hech 6,1-6; Rom 12,3; 2 Cor 8,19 Balbuceos, Gemidos(lenguaje emocional):Rom 8,15.23.26; 1 Cor 14,14
Dar (distribuir): Rom 12,8.13; 1 Cor 13,3 Profetizar en lenguas: Hech 2,4.15-18; 19,6; 1 Cor 14,5.6.9.26.27
Hospedar: Rom 12,13;1 Pe 4,9.10 Interpretación: 1 Cor 12,10.30; 14,5.13-17,26-28
Liberar: Juec 2,16.18; 6,14-18; 15,14-20; Lc 1,60-75; 4,18
Virginidad (Continencia): Mt 19,11.12; 1 Cor 7,7-9.17.40