El documento resume las doctrinas éticas fundamentales a lo largo de la historia y cómo estas se relacionan con los cambios sociales. Explica brevemente la ética griega y los sofistas, quienes dudaban de la existencia de verdades y normas universales. También discute la alteridad política y económica en América Latina y cómo el dinero puede comprar valores humanos.

1. DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES
Angie Vanessa Espitia Martinez
Magreth Lorena Alfonso Valderrama
Katerine Liseth Barrera Rodriguez

2. ÉTICA E HISTORIA

4. •LA ÉTICA E HISTORIA SE HALLAN DOBLEMENTE
RELACIONADAS
•Morales concretas forman parte de
ella

5. Así se explica la aparición y sucesión de doctrinas éticas fundamentales en
relación con el cambio y sucesión de estructuras sociales , y, dentro de ellas
, la vida moral.
Los principios, valore o normas encargados en ella entran en crisis y exigen
su esclarecimiento o sustitución por otros
Surge la necesidad de nuevas reflexiones éticas o de una nueva teoría
moral, ya que los conceptos, valores y normas vigentes se han vuelto
problemáticos .

6. ETICA GRIEGA
Antigua Grecia y particularmente
Atenas
Al naturalismo de los filósofos del primer
periodo (Presocráticos)

8. Filosofía política y
moral

10. LOS SOFISTAS
Constituyen un movimiento intelectual en
Grecia
Platón y Aristóteles sentido peyorativo
Originalmente maestro o sabio
Parentesco palabra griega Sofía (sabiduría)

11. saber
considerar
lo
Atraído

15. PERO ESTE ARTE DE PERSUADIR LO
DESARROLLAN Y TRANSMITEN
DESCONFIANDO NO SOLO DE LA
TRADICIÓN, SINO DE LA EXISTENCIA
DE VERDADES Y NORMAS
UNIVERSALMENTE VALIDAS .
No hay verdad ni error , y las normas, por ser
humanas, son transitorias .
Protagoras : “hombre medida de todas las
cosas”
Gorgias: imposible saber lo que existe
verdaderamente y lo que no existe.

16. ALTERIDAD POLÍTICA
En Latinoamérica la debilidad y corrupción
llevo
 Dictadura militar de partido.
 inmadurez del pueblo para
la democracia.

17. El sistema corrupto
Se tambalea ante el pueblo que exige

18. La voz del otro
pobre marginado explotado
 Empezaba a medida que tomaba
conciencia de su dignidad personal
 Acudían al pueblo que les hacían respetar
sus derechos

19. La no-violencia de otros grupos
Lucha por:
Injusticia concientización no-colaboracion
Solo la violencia del sistema opresor
 Es considerada como legal
 No importa que se ejerza con los derechos del pueblo

20. Ante esta situación
Es necesario plantear el sentido de actividad
política
Planteamientos :
 la política debe orientar al bien común
 Se debe ocupar de la injusticia
 Como vive la población

21. Por tanto
 La política debe ubicar al pueblo en el poder
 El pueblo no debe tener ascenso al poder
Con el fin de
Lo que se quiere lograr es
 La seguridad, la igualdad de oportunidades y la
justicia para todos

22. Katerine Barrera
Lorena Alfonso
Vanessa Espitia
ALTERIDAD ECONÓMICA

23. Dinero genera poder

24. Dinero compra servicios y
bienes

25. Dinero también compra los
valores humanos

26. El dinero hace grande a la
persona