El documento resume las líneas maestras que Jesús establece para su movimiento de seguidores antes de morir: una comunidad alimentada por él mismo y dedicada totalmente a abrir caminos al reino de Dios a través de un servicio humilde y fraterno, con la esperanza puesta en el reencuentro final.
Jesús diseña las líneas maestras de su movimiento de seguidores antes de morir: una comunidad alimentada por él mismo y dedicada totalmente a abrir caminos al reino de Dios a través de un servicio humilde y fraterno, con la esperanza puesta en el reencuentro final.
El documento resume los eventos de la última cena de Jesús con sus discípulos, su oración en el huerto de Getsemaní, su arresto, juicio y condena a muerte. Jesús instituye la eucaristía durante la última cena e instruye a sus discípulos a servir humildemente. Pedro niega tres veces conocer a Jesús después de su arresto. Pilato no encuentra culpa en Jesús pero la multitud exige su crucifixión.
Este documento describe las fechas y horarios para realizar el viacrucis en la Universidad La Dehesa de la Ciudad de Trujillo durante la Cuaresma. Explica cómo desarrollar el viacrucis en cada escuela con los estudiantes, colocando un altar y realizando peticiones y reflexiones en cada una de las 14 estaciones. El objetivo es que los estudiantes tengan un encuentro personal con Jesús y se sientan amados por él durante este tiempo de preparación para la Pascua.
Este documento describe los preparativos y el desarrollo de un Vía Crucis con jóvenes que incluye oración ante un Cristo crucificado, la lectura del evangelio y comentarios sobre las estaciones de la cruz, así como invitaciones a la oración y contemplación en cada estación representada en diferentes lugares. El Vía Crucis conduce a los participantes a través de territorios que representan la traición de Judas, las negaciones de Pedro, la Verónica y el Cirineo para ayudar a los jóvenes a reflexionar sobre el sacrificio de
El documento describe la Primera Estación de la Cruz, en la que Jesús se entrega en la Eucaristía. Jesús celebra la Última Cena con sus discípulos y les dice que el pan y el vino representan su cuerpo y su sangre, que serán entregados por ellos. Jesús establece así la nueva alianza y ofrece el banquete del Reino de Dios a través de la Eucaristía.
Este documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis a través de breves historias o reflexiones. Cada estación describe un momento de la Pasión de Jesucristo y trata de relacionarlo con situaciones de la vida cotidiana para invitar a la conversión y la esperanza. El objetivo es aproximar el misterio de la muerte de Jesús a través de experiencias humanas y enseñar que, aunque haya sufrimiento, Dios ofrece redención si se cree en él.
Este documento presenta el guión para una meditación del Vía Crucis. Contiene las oraciones e introducciones para 7 estaciones, incluyendo Jesús condenado a muerte, Jesús con la cruz a cuestas, y Jesús cae por primera vez. El documento concluye con instrucciones para cantar himnos y meditar en silencio entre las estaciones.
Via Crucis con la nueva estructura publicada en Roma con ocasión del Año Santo 1983 y con reflexiones de Juan Pablo II durante el Via Crucis presidido por el el Viernes Santo de 1984 en el Coliseo de Roma.
Jesús diseña las líneas maestras de su movimiento de seguidores antes de morir: una comunidad alimentada por él mismo y dedicada totalmente a abrir caminos al reino de Dios a través de un servicio humilde y fraterno, con la esperanza puesta en el reencuentro final.
El documento resume los eventos de la última cena de Jesús con sus discípulos, su oración en el huerto de Getsemaní, su arresto, juicio y condena a muerte. Jesús instituye la eucaristía durante la última cena e instruye a sus discípulos a servir humildemente. Pedro niega tres veces conocer a Jesús después de su arresto. Pilato no encuentra culpa en Jesús pero la multitud exige su crucifixión.
Este documento describe las fechas y horarios para realizar el viacrucis en la Universidad La Dehesa de la Ciudad de Trujillo durante la Cuaresma. Explica cómo desarrollar el viacrucis en cada escuela con los estudiantes, colocando un altar y realizando peticiones y reflexiones en cada una de las 14 estaciones. El objetivo es que los estudiantes tengan un encuentro personal con Jesús y se sientan amados por él durante este tiempo de preparación para la Pascua.
Este documento describe los preparativos y el desarrollo de un Vía Crucis con jóvenes que incluye oración ante un Cristo crucificado, la lectura del evangelio y comentarios sobre las estaciones de la cruz, así como invitaciones a la oración y contemplación en cada estación representada en diferentes lugares. El Vía Crucis conduce a los participantes a través de territorios que representan la traición de Judas, las negaciones de Pedro, la Verónica y el Cirineo para ayudar a los jóvenes a reflexionar sobre el sacrificio de
El documento describe la Primera Estación de la Cruz, en la que Jesús se entrega en la Eucaristía. Jesús celebra la Última Cena con sus discípulos y les dice que el pan y el vino representan su cuerpo y su sangre, que serán entregados por ellos. Jesús establece así la nueva alianza y ofrece el banquete del Reino de Dios a través de la Eucaristía.
Este documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis a través de breves historias o reflexiones. Cada estación describe un momento de la Pasión de Jesucristo y trata de relacionarlo con situaciones de la vida cotidiana para invitar a la conversión y la esperanza. El objetivo es aproximar el misterio de la muerte de Jesús a través de experiencias humanas y enseñar que, aunque haya sufrimiento, Dios ofrece redención si se cree en él.
Este documento presenta el guión para una meditación del Vía Crucis. Contiene las oraciones e introducciones para 7 estaciones, incluyendo Jesús condenado a muerte, Jesús con la cruz a cuestas, y Jesús cae por primera vez. El documento concluye con instrucciones para cantar himnos y meditar en silencio entre las estaciones.
Via Crucis con la nueva estructura publicada en Roma con ocasión del Año Santo 1983 y con reflexiones de Juan Pablo II durante el Via Crucis presidido por el el Viernes Santo de 1984 en el Coliseo de Roma.
Estamos llegando después de recorrer la cuaresma a Domingo de Ramos, para ingresar a la Semana Santa, la Iglesia nos pide ponernos de Pie para Vivir el Vía Crucis.
Este documento presenta un resumen del Viacrucis meditado, con siete estaciones que representan momentos de la Pasión de Jesucristo. Cada estación incluye una lectura bíblica, una reflexión y una oración. La introducción explica que el objetivo es meditar sobre la muerte y resurrección de Jesús para morir a nosotros mismos y vivir en él. Las estaciones narran eventos como la condena a muerte de Jesús, su caída bajo la cruz, la presencia de María y Simón de Cirene ayudánd
El documento resume las enseñanzas del Papa Francisco sobre la pasión y resurrección de Jesucristo. El Papa explica que Jesús aceptó la humillación y muerte en la cruz para vencer el mal, y su resurrección trae esperanza a la humanidad. También habla de la necesidad de volver a nuestro bautismo y primer encuentro con Jesús para renovar nuestra fe.
Este documento presenta la guía para el Vía Crucis de 2015 de la Orden Franciscana Seglar de España. Consiste en 14 estaciones que conmemoran los últimos pasos de Jesús antes de su crucifixión. Cada estación incluye una lectura bíblica, una reflexión sobre un grupo de personas que sufren en la actualidad, una frase inspiradora y una oración. El objetivo es recordar el sacrificio de Jesús y comprometernos a aliviar el sufrimiento de los más vulnerables como él nos enseñó.
Este documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis meditado para sacerdotes y su santificación. Cada estación describe un momento de la Pasión de Cristo y contiene una oración dedicada a la protección y fortalecimiento de los sacerdotes. El resumen concluye con una oración final pidiendo la unidad de todos bajo Cristo y la conversión de los pecadores.
Este documento describe el Viacrucis de Cristo y cómo se relaciona con el sufrimiento de los enfermos. Explica cómo el sufrimiento de Cristo en la cruz puede servir de modelo para aquellos que viven con dolor o enfermedad. También habla de Santa Elizabeth de la Trinidad y cómo ella veía su cama como un altar donde ofrecía su sufrimiento al amor de Dios.
Este documento es una carta pastoral de los obispos de las diócesis de Pamplona y Tudela, Bilbao, San Sebastián y Vitoria para el tiempo de Cuaresma y Pascua de 2013. Se basa en el relato bíblico de los discípulos de Emaús para hablar sobre el camino de la fe. Analiza las dificultades que enfrentan los creyentes hoy, como la crisis, el sufrimiento y la decepción, e invita a no perder la esperanza y a dejarse acompañar por Jesús resucitado
Este documento describe las catorce estaciones de la vía crucis, reflexionando sobre cómo Jesús sufrió injustamente y cómo su pasión se refleja en el sufrimiento de personas en situaciones de pobreza, hambre y falta de recursos en todo el mundo. También hace un llamado a reconocer a Jesús en los demás y a ayudar a quienes lo necesitan para aliviar su dolor y sufrimiento.
El documento describe las 14 estaciones del Vía Crucis. Cada estación presenta un evento de la Pasión de Jesús, un mensaje para el lector, un párrafo de reflexión y una oración. Los eventos incluyen la condena de Jesús, su caídas bajo la cruz, el encuentro con su madre y su crucifixión. El mensaje general es recordar el sacrificio de Jesús y tratar de seguir su ejemplo de amor, perdón y servicio a los demás.
Este documento presenta las 14 estaciones del Vía Crucis para niños y adolescentes. Cada estación incluye una breve reflexión sobre lo que Jesús experimentó en su camino hacia la crucifixión, seguida de una oración. El documento busca ayudar a los jóvenes a comprender mejor el sacrificio de Jesús y aplicar las lecciones a sus propias vidas.
Este documento presenta las meditaciones y oraciones para realizar el ejercicio piadoso del Santo Vía Crucis en las calles. Propone recorrer 14 casas en los barrios cada viernes de Cuaresma para acercar la experiencia a aquellos que no pueden ir a la iglesia. Cada estación presenta una lectura, oración y canto para reflexionar sobre el sufrimiento de Jesús y aplicarlo a nuestras vidas.
1) Jesús resucita a su amigo Lázaro de Betania, quien había estado muerto durante cuatro días, para fortalecer la fe de sus discípulos y demostrar que él es la resurrección y la vida.
2) A pesar de las dudas de sus discípulos y de Marta sobre su capacidad para ayudar a Lázaro, Jesús resucita a Lázaro gritando su nombre y ordenando que lo desaten.
3) La resurrección de Lázaro fortalece la fe de Marta, María y los judíos presentes en
El documento presenta la guía de una estación de viacrucis juvenil. Cada estación incluye un texto bíblico, una reflexión y una oración relacionados con un momento de la Pasión de Jesús. El objetivo es confrontar a los jóvenes con la vida de Jesús para motivarlos e inspirarlos en sus propias vidas.
El documento habla sobre seguir a Jesús y dejarse guiar por su evangelio. Invita a las personas a acercarse a Jesús para conocerlo mejor y dejarse cautivar por él, siguiendo sus pasos y enseñanzas. También menciona la necesidad de guiar espiritualmente a los niños y jóvenes mostrándoles a Jesús a través de nuestras acciones.
Este documento es un guión para rezar el Vía Crucis. Narra las 14 estaciones de la Pasión de Cristo a través de pasajes bíblicos y oraciones. Invita a rezar el Vía Crucis en familia o solo para acercarse a Dios, recordar los sufrimientos de Jesús y pedir gracias para vivir los momentos difíciles con humildad y amor.
El documento presenta un guión para una representación viviente del Vía Crucis. Narra las 14 estaciones, comenzando con Jesús orando en el huerto de Getsemaní y siendo arrestado, luego siendo juzgado injustamente ante el Sanedrín y Poncio Pilatos, quien a pesar de no encontrarlo culpable accede a condenarlo para satisfacer a los sumos sacerdotes.
Este documento presenta el Vía Crucis de 2013, con reflexiones sobre las 14 estaciones tradicionales. Cada estación incluye una oración, una reflexión sobre los sufrimientos de Jesús en ese punto y oraciones finales. Los temas principales son los dolores físicos y emocionales que Jesús soportó por nuestra salvación, así como el llamado a los creyentes a cargar con sus propias cruces y ayudar a los que sufren.
Guión de Semana Santa - Alumnos 6to de PrimariaSalle Abancay
La Semana Santa conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Comienza con el Domingo de Ramos, cuando Jesús entra triunfalmente en Jerusalén. Luego, en la Última Cena instituye la Eucaristía. Judas lo traiciona y es arrestado. Después de ser juzgado injustamente, es condenado a muerte crucifixión.
1. El documento describe un taller sobre estrategias e instrumentos de evaluación, con el objetivo general de desarrollar la capacidad de tomar decisiones acertadas sobre modalidades e instrumentos de evaluación. 2. Explica los tipos de evaluación (diagnóstica, formativa y sumativa), sus características y funciones. 3. También presenta la evolución del concepto de evaluación, desde el enfoque tradicional de juicio y medición hacia uno más actual de congruencia y toma de decisiones.
El documento presenta información sobre turismo y espionaje. Define al turista como una persona que visita un lugar distinto a su residencia habitual por más de 24 horas. Explica que el espionaje implica obtener información confidencial a través de técnicas como la infiltración, el soborno o el chantaje. Luego, propone una actividad donde los participantes deben realizar tareas de turismo e infiltración para espiar una casa y obtener datos sobre sus habitantes.
Estamos llegando después de recorrer la cuaresma a Domingo de Ramos, para ingresar a la Semana Santa, la Iglesia nos pide ponernos de Pie para Vivir el Vía Crucis.
Este documento presenta un resumen del Viacrucis meditado, con siete estaciones que representan momentos de la Pasión de Jesucristo. Cada estación incluye una lectura bíblica, una reflexión y una oración. La introducción explica que el objetivo es meditar sobre la muerte y resurrección de Jesús para morir a nosotros mismos y vivir en él. Las estaciones narran eventos como la condena a muerte de Jesús, su caída bajo la cruz, la presencia de María y Simón de Cirene ayudánd
El documento resume las enseñanzas del Papa Francisco sobre la pasión y resurrección de Jesucristo. El Papa explica que Jesús aceptó la humillación y muerte en la cruz para vencer el mal, y su resurrección trae esperanza a la humanidad. También habla de la necesidad de volver a nuestro bautismo y primer encuentro con Jesús para renovar nuestra fe.
Este documento presenta la guía para el Vía Crucis de 2015 de la Orden Franciscana Seglar de España. Consiste en 14 estaciones que conmemoran los últimos pasos de Jesús antes de su crucifixión. Cada estación incluye una lectura bíblica, una reflexión sobre un grupo de personas que sufren en la actualidad, una frase inspiradora y una oración. El objetivo es recordar el sacrificio de Jesús y comprometernos a aliviar el sufrimiento de los más vulnerables como él nos enseñó.
Este documento presenta las catorce estaciones del Vía Crucis meditado para sacerdotes y su santificación. Cada estación describe un momento de la Pasión de Cristo y contiene una oración dedicada a la protección y fortalecimiento de los sacerdotes. El resumen concluye con una oración final pidiendo la unidad de todos bajo Cristo y la conversión de los pecadores.
Este documento describe el Viacrucis de Cristo y cómo se relaciona con el sufrimiento de los enfermos. Explica cómo el sufrimiento de Cristo en la cruz puede servir de modelo para aquellos que viven con dolor o enfermedad. También habla de Santa Elizabeth de la Trinidad y cómo ella veía su cama como un altar donde ofrecía su sufrimiento al amor de Dios.
Este documento es una carta pastoral de los obispos de las diócesis de Pamplona y Tudela, Bilbao, San Sebastián y Vitoria para el tiempo de Cuaresma y Pascua de 2013. Se basa en el relato bíblico de los discípulos de Emaús para hablar sobre el camino de la fe. Analiza las dificultades que enfrentan los creyentes hoy, como la crisis, el sufrimiento y la decepción, e invita a no perder la esperanza y a dejarse acompañar por Jesús resucitado
Este documento describe las catorce estaciones de la vía crucis, reflexionando sobre cómo Jesús sufrió injustamente y cómo su pasión se refleja en el sufrimiento de personas en situaciones de pobreza, hambre y falta de recursos en todo el mundo. También hace un llamado a reconocer a Jesús en los demás y a ayudar a quienes lo necesitan para aliviar su dolor y sufrimiento.
El documento describe las 14 estaciones del Vía Crucis. Cada estación presenta un evento de la Pasión de Jesús, un mensaje para el lector, un párrafo de reflexión y una oración. Los eventos incluyen la condena de Jesús, su caídas bajo la cruz, el encuentro con su madre y su crucifixión. El mensaje general es recordar el sacrificio de Jesús y tratar de seguir su ejemplo de amor, perdón y servicio a los demás.
Este documento presenta las 14 estaciones del Vía Crucis para niños y adolescentes. Cada estación incluye una breve reflexión sobre lo que Jesús experimentó en su camino hacia la crucifixión, seguida de una oración. El documento busca ayudar a los jóvenes a comprender mejor el sacrificio de Jesús y aplicar las lecciones a sus propias vidas.
Este documento presenta las meditaciones y oraciones para realizar el ejercicio piadoso del Santo Vía Crucis en las calles. Propone recorrer 14 casas en los barrios cada viernes de Cuaresma para acercar la experiencia a aquellos que no pueden ir a la iglesia. Cada estación presenta una lectura, oración y canto para reflexionar sobre el sufrimiento de Jesús y aplicarlo a nuestras vidas.
1) Jesús resucita a su amigo Lázaro de Betania, quien había estado muerto durante cuatro días, para fortalecer la fe de sus discípulos y demostrar que él es la resurrección y la vida.
2) A pesar de las dudas de sus discípulos y de Marta sobre su capacidad para ayudar a Lázaro, Jesús resucita a Lázaro gritando su nombre y ordenando que lo desaten.
3) La resurrección de Lázaro fortalece la fe de Marta, María y los judíos presentes en
El documento presenta la guía de una estación de viacrucis juvenil. Cada estación incluye un texto bíblico, una reflexión y una oración relacionados con un momento de la Pasión de Jesús. El objetivo es confrontar a los jóvenes con la vida de Jesús para motivarlos e inspirarlos en sus propias vidas.
El documento habla sobre seguir a Jesús y dejarse guiar por su evangelio. Invita a las personas a acercarse a Jesús para conocerlo mejor y dejarse cautivar por él, siguiendo sus pasos y enseñanzas. También menciona la necesidad de guiar espiritualmente a los niños y jóvenes mostrándoles a Jesús a través de nuestras acciones.
Este documento es un guión para rezar el Vía Crucis. Narra las 14 estaciones de la Pasión de Cristo a través de pasajes bíblicos y oraciones. Invita a rezar el Vía Crucis en familia o solo para acercarse a Dios, recordar los sufrimientos de Jesús y pedir gracias para vivir los momentos difíciles con humildad y amor.
El documento presenta un guión para una representación viviente del Vía Crucis. Narra las 14 estaciones, comenzando con Jesús orando en el huerto de Getsemaní y siendo arrestado, luego siendo juzgado injustamente ante el Sanedrín y Poncio Pilatos, quien a pesar de no encontrarlo culpable accede a condenarlo para satisfacer a los sumos sacerdotes.
Este documento presenta el Vía Crucis de 2013, con reflexiones sobre las 14 estaciones tradicionales. Cada estación incluye una oración, una reflexión sobre los sufrimientos de Jesús en ese punto y oraciones finales. Los temas principales son los dolores físicos y emocionales que Jesús soportó por nuestra salvación, así como el llamado a los creyentes a cargar con sus propias cruces y ayudar a los que sufren.
Guión de Semana Santa - Alumnos 6to de PrimariaSalle Abancay
La Semana Santa conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Comienza con el Domingo de Ramos, cuando Jesús entra triunfalmente en Jerusalén. Luego, en la Última Cena instituye la Eucaristía. Judas lo traiciona y es arrestado. Después de ser juzgado injustamente, es condenado a muerte crucifixión.
1. El documento describe un taller sobre estrategias e instrumentos de evaluación, con el objetivo general de desarrollar la capacidad de tomar decisiones acertadas sobre modalidades e instrumentos de evaluación. 2. Explica los tipos de evaluación (diagnóstica, formativa y sumativa), sus características y funciones. 3. También presenta la evolución del concepto de evaluación, desde el enfoque tradicional de juicio y medición hacia uno más actual de congruencia y toma de decisiones.
El documento presenta información sobre turismo y espionaje. Define al turista como una persona que visita un lugar distinto a su residencia habitual por más de 24 horas. Explica que el espionaje implica obtener información confidencial a través de técnicas como la infiltración, el soborno o el chantaje. Luego, propone una actividad donde los participantes deben realizar tareas de turismo e infiltración para espiar una casa y obtener datos sobre sus habitantes.
El documento describe los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) establecidos por la ONU para 2015, incluyendo objetivos como erradicar la pobreza y el hambre, lograr la educación básica universal, promover la igualdad de género, y mejorar la salud materna y reducir la mortalidad infantil. Explica que las TIC pueden ayudar a cumplir estos objetivos mediante aplicaciones como telemedicina y teleeducación, pero que los países de América Latina como Ecuador pueden no alcanzar las metas debido
El documento describe los sistemas operativos en línea, en particular el Sistema Operativo Glide. Glide permite a los usuarios almacenar y acceder a documentos en línea desde cualquier lugar del mundo a través de Internet, garantizando que los documentos permanezcan disponibles hasta que el usuario decida editarlos o eliminarlos. El documento fue escrito por un estudiante como parte de un proyecto escolar sobre tecnología de la información.
Este documento presenta una introducción a la historia de la educación en El Salvador desde los primeros habitantes hasta las reformas educativas de 1940, 1968 y 1995. Incluye información sobre el origen de la educación en El Salvador y los métodos de enseñanza utilizados en los primeros períodos. También describe las características clave de las tres reformas educativas mencionadas.
2010 Guia Practica No 3 Marco De Referencia Del ProyectoAdalberto
Este documento presenta una guía para la Práctica No. 3 de la asignatura Formulación y Ejecución de Proyectos. El objetivo de la práctica es elaborar un diagnóstico del área de influencia de un proyecto social. La guía describe los pasos a seguir, que incluyen investigar la situación socioeconómica, condiciones y actores de un municipio seleccionado en el departamento de Sonsonate. Los estudiantes deben elaborar un informe ejecutivo con la información recopilada sobre el municipio.
Evaluacion Al Servicio De Los Aprendizajes 0Adalberto
Este documento trata sobre la evaluación de los aprendizajes en el sistema educativo salvadoreño. Explora cuatro preguntas fundamentales sobre la evaluación: ¿para qué evaluar?, ¿qué evaluar?, ¿cómo evaluar? y ¿cuándo evaluar? El documento proporciona lineamientos sobre cómo realizar una evaluación que esté al servicio del aprendizaje de los estudiantes y que sea coherente con el enfoque de desarrollo de competencias del currículo nacional.
El documento describe los conceptos clave del proceso de enseñanza-aprendizaje, incluyendo que es un proceso sistemático de adquisición de conocimientos a través de la instrucción o experiencia. Explica que la enseñanza implica métodos para desarrollar habilidades en los estudiantes, mientras que el aprendizaje es adquirido a través del estudio o enseñanza. Además, detalla elementos como objetivos, contenidos, profesorado y alumnado que son parte fundamental del proceso de enseñanza-aprend
El documento presenta 20 alimentos que pueden ayudar a evitar el envejecimiento, incluyendo el vino tinto por su contenido de resveratrol, las manzanas por sus propiedades antioxidantes, y el té verde rico en EGCG, un potente antioxidante. También menciona los beneficios anti-envejecimiento del salmón por sus omega-3, la miel y sus antioxidantes, y las verduras de hoja verde como la espinaca que protegen contra la degeneración macular. Finalmente, resalta los frutos rojos por sus flav
Este documento describe una unidad de inglés sobre cómo localizar lugares y servicios en la comunidad. La unidad tiene como objetivo que los estudiantes puedan pedir y dar información sobre la ubicación de bancos, tiendas, escuelas y más. El profesor usará estrategias como flashcards, conversaciones y la elaboración de mapas para ayudar a los estudiantes a aprender vocabulario sobre ubicaciones y dar e recibir instrucciones sobre cómo llegar a diferentes lugares. Los estudiantes también visitarán un centro comercial para practicar describir servicios
El documento presenta definiciones de los términos "lugar" y "no lugar", y discute cómo la escala afecta la percepción de un lugar. Explica que a medida que nos acercamos más a la Tierra desde el espacio, empezamos a distinguir detalles como océanos, continentes e incluso características del paisaje como árboles y colinas.
La comunicación y la educación están estrechamente relacionadas. La comunicación efectiva requiere un clima de paz y progreso, y la labor del profesorado requiere inteligencia, humanidad y amor. Un buen proceso de enseñanza-aprendizaje utiliza múltiples formas de expresión como el lenguaje, la tecnología y los medios de comunicación. La retroalimentación es fundamental para mejorar el aprendizaje de los estudiantes.
El documento contiene varios sermones y reflexiones del arzobispo Óscar Romero sobre el cristianismo y la justicia social. Romero argumenta que el cristianismo no se trata solo de creencias o leyes sino de seguir el ejemplo de amor y compasión de Jesucristo. También critica una religión que se enfoca solo en la misa dominical pero no lucha contra las injusticias, y una iglesia que busca riquezas en lugar de ayudar a los pobres.
Chopra las 7 leyes espirituales del exitoAdalberto
Las siete leyes espirituales del éxito se basan en la comprensión de que nuestra esencia es la potencialidad pura. La primera ley es la ley de la potencialidad pura, que reconoce que nuestra verdadera naturaleza es la conciencia pura, fuente de toda posibilidad y creatividad. Vivir de acuerdo con nuestro yo verdadero, en lugar de buscar aprobación externa, nos alinea con el poder infinito para crear.
El documento es un mensaje del escritor brasileño Mario Andrade sobre el valor del tiempo en la vejez. Expresa que ahora que ha envejecido tiene menos tiempo por vivir que el que ya ha vivido. Compara esto a un niño con una bolsa de caramelos que los saborea más a medida que se terminan. Dice que ya no tiene tiempo para reuniones inútiles, personas absurdas, mediocridades o egos inflados. Quiere pasar sus últimos años con gente sincera, humilde y de corazón noble.
Julio Esquema ElaboracióN De RúBrica Con DirectoresAdalberto
Este documento presenta un esquema para elaborar una rúbrica de evaluación. Incluye secciones para incluir información sobre la asignatura, unidad, recursos, nivel, grado y ponderación. También incluye espacios para listar competencias, indicadores de logro de la actividad integradora e instrucciones para los estudiantes. Finalmente, presenta una tabla de rúbrica para calificar el desempeño de los estudiantes en diferentes dominios y obtener una calificación total.
El documento resume el pasaje bíblico del evangelio de Marcos sobre la ascensión de Jesús al cielo. Jesús les dice a sus discípulos que vayan por todo el mundo a proclamar el evangelio y les promete que estará con ellos siempre. Luego Jesús es elevado al cielo y se sienta a la diestra de Dios. Los discípulos salen a predicar por todas partes con la cooperación de Jesús, quien confirma su palabra a través de señales.
La carta describe un futuro distópico en el año 2070 donde los recursos hídricos se han agotado irreversiblemente debido a la contaminación y el cambio climático. La escasez de agua ha llevado a una crisis humanitaria y sanitaria, con enfermedades, muerte prematura y una grave degradación de la calidad de vida. El autor, de avanzada edad, siente culpa por pertenecer a la generación que no tomó medidas para proteger el medio ambiente a pesar de las advertencias.
Este documento introduce Joomla!, un sistema de gestión de contenidos de código abierto que permite construir sitios web y aplicaciones en línea de manera sencilla. Explica que Joomla! tiene un panel de administración fácil de usar que no requiere conocimientos técnicos y define un sistema de gestión de contenidos. También resume algunas de las características clave de Joomla!, como su administración sencilla y avanzada, organización de sitios web, publicación de contenido y su uso para usuarios finales, administradores y desar
El documento presenta una comparación de tres teorías del aprendizaje: conductismo, cognitivismo y constructivismo. Explica cómo cada teoría aborda factores como cómo ocurre el aprendizaje, el papel de la memoria, cómo se produce la transferencia de conocimientos y qué tipos de aprendizaje explican mejor. También compara los supuestos y principios de cada teoría con respecto al diseño de la instrucción y cómo debería estructurarse esta para facilitar el aprendizaje.
El documento presenta la Pasión de Jesús según el Evangelio de Mateo. Describe la traición de Judas por 30 monedas de plata, la Última Cena donde Jesús instituye la Eucaristía, la oración en Getsemaní, la negación de Pedro, el juicio injusto ante el Sumo Sacerdote Caifás y el arrepentimiento de Judas. Jesús es condenado a muerte a pesar de su silencio ante las falsas acusaciones, y entregado a Pilato por los jefes religiosos.
El documento presenta la Pasión de Jesús según el Evangelio de Mateo. Describe la traición de Judas por 30 monedas de plata, la Última Cena donde Jesús instituye la Eucaristía, la oración en Getsemaní, la negación de Pedro, el juicio injusto ante el Sumo Sacerdote Caifás y el arrepentimiento de Judas. Jesús es condenado a muerte por los dirigentes religiosos a pesar de su inocencia para proteger sus propios intereses.
El documento resume los principales eventos de la pasión de Cristo desde la Última Cena hasta su crucifixión, incluyendo la traición de Judas, el juicio ante el Sanedrín y Pilatos, la negación de Pedro, y la condena y crucifixión de Jesús a pesar de la inocencia declarada por Pilatos.
El documento resume la Pasión de Cristo desde la Última Cena hasta la crucifixión. Jesús instituye la Eucaristía, ora en Getsemaní, es arrestado por Judas, negado por Pedro, juzgado por el Sanedrín y Pilatos, azotado, coronado de espinas y cargado con la cruz antes de ser crucificado.
En 3 oraciones o menos:
El documento narra los eventos clave de la Semana Santa desde la Última Cena de Jesús con sus discípulos hasta su Resurrección, incluyendo su arresto, crucifixión y sepultura. Luego invita a los niños a completar palabras relacionadas con la Pasión de Cristo en una sopa de letras y a comprometerse a vivir valores cristianos.
En 3 oraciones o menos:
El documento resume la Pasión de Jesús según el Evangelio de Mateo, desde su entrada triunfal en Jerusalén hasta su crucifixión y muerte. Relata la traición de Judas, la última cena, la oración en Getsemaní, la negación de Pedro, el juicio ante el Sumo Sacerdote Caifás y Poncio Pilato, y la crucifixión y entierro de Jesús. El documento enfatiza la soledad de Jesús y su silencio ante los falsos testigos, así como la redención que
Domingo de ramos, un encuentro con la VidaRamón Rivas
Este documento presenta la Pasión de Jesús según el relato del Evangelio de Mateo. En tres oraciones:
1) Jesús es traicionado por Judas y arrestado en el huerto de Getsemaní, donde oraba solo ante la angustia de su destino. 2) Jesús es llevado ante el Sumo Sacerdote Caifás y sometido a un juicio injusto donde es acusado falsamente y condenado a muerte. 3) Pedro niega tres veces conocer a Jesús ante criadas en el patio del Sumo Sacerdote, tal como Jesús
En 3 oraciones o menos:
El documento resume la Pasión de Jesús según el Evangelio de Mateo, desde su entrada triunfal en Jerusalén hasta su crucifixión y muerte. Relata la traición de Judas, la última cena, la oración en Getsemaní, la negación de Pedro, el juicio ante el Sumo Sacerdote Caifás y Poncio Pilato, y la crucifixión y entierro de Jesús. El documento enfatiza la soledad de Jesús y su silencio ante los falsos testigos, así como la lección de per
1. El documento narra la Semana Santa, comenzando con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén y terminando con su resurrección. 2. Describe los eventos clave como la Última Cena, la oración en el Huerto, la crucifixión y muerte de Jesús, y su resurrección tres días después. 3. Busca explicar estos eventos a los niños de una manera sencilla para que comprendan el significado de la Semana Santa.
El documento resume los eventos de la Pasión de Jesús según los evangelios de Mateo y Marcos. Describe la traición de Judas, la Última Cena, la oración de Jesús en Getsemaní, su arresto, juicio y condena ante el sumo sacerdote Caifás. También narra la negación de Pedro y el llanto posterior al escuchar el canto del gallo.
Jesús celebra la última cena con sus discípulos, donde les entrega su cuerpo y sangre en forma de pan y vino. Les pide que lo recuerden a través de este ritual, invitándolos a seguir su ejemplo de entrega y servicio a los demás.
Jesús comparte la última cena con sus discípulos, donde les entrega pan y vino como símbolos de su cuerpo y su sangre. Les pide que lo hagan en memoria suya para recordar su sacrificio y seguir su ejemplo de amor y entrega hacia los demás.
GUIÓN SIN CANCIONES DEL LA EUCARISTÍA DEL DOMINGO XIII DEL TO. CICLO B. DIA 2...FEDERICO ALMENARA CHECA
San Pablo insta a los corintios a compartir generosamente sus bienes con aquellos que tienen necesidad, citando el ejemplo de Jesucristo que se hizo pobre para enriquecer a los demás. Jesús cura a una mujer con flujo de sangre y resucita a la hija de un jefe de la sinagoga, mostrando su poder sobre la vida y la muerte.
El documento presenta las 15 estaciones del Vía Crucis. Cada estación describe brevemente un evento de la Pasión de Jesús según los evangelios y contiene una oración relacionada. Las estaciones narran desde la oración de Jesús en Getsemaní hasta su resurrección, pasando por su condena, crucifixión y sepultura.
Este documento presenta la historia bíblica de la primera Pascua desde la última cena de Jesús hasta su resurrección en 3 oraciones o menos. Narra cómo Jesús predijo su muerte, fue traicionado por Judas, juzgado y crucificado, pero resucitó al tercer día según las Escrituras, otorgando la salvación a los que creen en él.
El documento resume tres pasajes bíblicos del domingo de Cuaresma. El pasaje del Evangelio según San Juan describe cómo Jesús impide que lapiden a una mujer adúltera y le dice que no la condena. Los otros pasajes instan a mirar hacia el futuro con esperanza en lugar del pasado, y a dejar todo por amor a Cristo. Jesús muestra misericordia hacia la mujer y desafía a los que la acusan a examinar sus propios pecados antes de juzgar.
El Papa Francisco habló sobre la importancia de escuchar la Palabra de Dios y ponerla en práctica en la vida diaria. También advirtió sobre los peligros de la vanidad y vivir para aparentar en lugar de vivir con verdad y humildad. Finalmente, destacó que para comprender plenamente a Cristo Redentor es necesario aceptar llevar la cruz y sufrimientos como él.
La última cena marcó el momento en que Jesús instituyó la Eucaristía y el sacerdocio, dando a sus discípulos el mandamiento nuevo de amarse los unos a los otros como Él los amó. Luego de la cena, Jesús oró en el Huerto de Getsemaní para prepararse para su pasión y muerte, la cual cumpliría el plan de salvación del Padre.
Los discípulos Cleofás y otro discípulo se dirigían tristemente a Emaús sin reconocer a Jesús, quien se les unió en el camino. Jesús les explicó que el Mesías debía sufrir según las Escrituras, y al partir el pan con ellos en Emaús, los discípulos lo reconocieron. Llenos de alegría, regresaron a Jerusalén a anunciar a los otros que habían visto a Jesús resucitado.
Los discípulos Cleofás y otro discípulo se dirigían tristemente a Emaús después de la crucifixión de Jesús. Jesús se les acercó y caminó con ellos, pero no lo reconocieron. Jesús les explicó las Escrituras y cómo predecían que el Mesías debía sufrir. Cuando compartió el pan con ellos, finalmente lo reconocieron, pero Jesús desapareció. Llenos de alegría, regresaron a Jerusalén para contar a los otros discípulos que habían visto a Jesús resucitado.
Este documento presenta un proyecto educativo sobre la importancia de una alimentación saludable basada en el cultivo y consumo de frutas, hortalizas y verduras. El objetivo general es reconocer y valorar la importancia de estos alimentos para obtener una vida saludable. Se implementarán actividades como visitas a supermercados y cultivos, clasificación de alimentos, y campañas de concientización para estudiantes y familias. La metodología incluye pedagogía activa y centros de interés, con soporte de teor
Este documento presenta la undécima fase del proyecto "Apostémosle a la cultura ciudadana" en la Escuela Normal Superior María Auxiliadora. El objetivo general es fortalecer procesos de ciudadanía consciente a través de comportamientos basados en el respeto, que permitan vivir en comunidad. Se espera que las actividades propuestas generen en los estudiantes un sentido de pertenencia y conciencia ciudadana, además de fomentar buenos modales y una convivencia pacífica.
El documento propone estrategias pedagógicas para rescatar la identidad cultural del Departamento del Magdalena a través de la gastronomía y la tradición oral. Se realizarán investigaciones, entrevistas, conversatorios y elaboración de folletos para documentar platos típicos, recetas y tradiciones culinarias de la región.
Este documento presenta el proyecto de aula "¡Digo sí a Cristo, defiendo la vida, cuido el medio ambiente!" de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora. El proyecto busca promover la cultura ecológica a través de divulgar la problemática ambiental, implementar campañas de aseo en la escuela, y realizar salidas pedagógicas para observar y reflexionar sobre el cuidado del medio ambiente.
El documento describe un pasaje bíblico en el que Jesús calma una tormenta mientras viaja en barca con sus discípulos. A pesar de las dificultades y el miedo de los discípulos, Jesús está presente y los protege. El documento insta a los lectores a confiar en Jesús en todos los momentos de sus vidas, incluso cuando parezca que "duerme", y a superar sus miedos a través de una fe inquebrantable.
Jesús utilizaba parábolas para enseñar sobre el Reino de Dios de una manera sencilla y accesible. Sus parábolas describían el Reino como algo pequeño que crece gradualmente desde adentro, no a través de grandes manifestaciones externas. Jesús quería que la gente comprendiera que el verdadero cambio viene de Dios y ocurre a través de actos cotidianos de bondad hacia los demás.
El documento describe la Última Cena de Jesús con sus discípulos, en la que les dice que el pan es su cuerpo y el vino es su sangre. Jesús invita a sus seguidores a compartir la mesa con todos, sin exclusión, y a seguir su ejemplo de entrega y servicio a los demás.
El documento describe cómo Jesús revela el amor de Dios a través de sus acciones de curar a los enfermos y compadecerse de todos. Jesús nos muestra que la naturaleza de Dios es amorosa. El documento también discute cómo Jesús invita a sus seguidores a permanecer en su amor mediante el mandamiento de amarse los unos a los otros.
El documento resume el pasaje bíblico de Juan 15:1-8 donde Jesús se describe a sí mismo como la vid y a sus discípulos como los sarmientos. Explica que para dar más fruto, el Padre poda los sarmientos que lo hacen y los que no están unidos a Jesús son arrojados. Se enfatiza la necesidad de permanecer unidos a Jesús a través de su Palabra para poder dar fruto.
El documento habla sobre seguir a Jesús como el buen pastor. Jesús conoce a sus ovejas y ellas lo conocen a él, y él da su vida por ellas. Jesús quiere reunir a todas las personas en un solo rebaño bajo su guía como el único pastor verdadero.
El documento describe las apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos después de su resurrección. Jesús se les aparece cuando están hablando sobre lo sucedido en el camino a Emaús y les da la paz. Aunque dudan al principio de que sea él, Jesús les muestra sus manos y pies para que vean que es tangible. También come pescado asado para demostrar que no es un fantasma. Finalmente, Jesús les abre el entendimiento para que comprendan las Escrituras y anuncia que predicarán el perdón de los pec
El documento habla sobre la resurrección de Jesús y la importancia de creer sin haber visto. Describe cómo los discípulos se reunían en el Cenáculo después de la resurrección y cómo Jesús se les apareció allí. También cuenta la historia de Tomás, quien no creyó hasta que pudo tocar las heridas de Jesús. Jesús invita a creer sin haber visto, y dice que los que creen sin haber visto son dichosos.
El documento describe la historia de María Magdalena yendo al sepulcro vacío de Jesús en la mañana de Pascua según el Evangelio de Juan. Describe que María fue al sepulcro y lo encontró vacío, luego fue a decirle a los discípulos Pedro y Juan. Juan llegó primero al sepulcro y vio las envolturas funerarias de Jesús, luego llegó Pedro y vio las envolturas ordenadas y el sudario puesto aparte. Finalmente, el documento reflexiona sobre el significado eterno de la resurrección de Jesús.
Este documento presenta el proyecto de aula investigativo de la Escuela Normal Superior María Auxiliadora. El proyecto busca fomentar una cultura ecológica de alimentación sana y cuidado del entorno a través de campañas de aseo, divulgación a padres, y salidas pedagógicas para estudiantes. Las maestras Mabel Andrade Lozano y Nora Eliana García González son responsables del proyecto cuya línea de acción principal es motivar hábitos alimenticios saludables y sentido de pertenencia por la escuela
El documento describe la Pasión de Jesús según el Evangelio de Marcos, desde su arresto hasta su crucifixión. Jesús es juzgado por Pilato y condenado a muerte a pesar de no haber cometido ningún crimen. Es golpeado, escupido y coronado con espinas antes de ser crucificado junto a dos ladrones.
El documento presenta un comentario del pasaje bíblico Juan 12:20-33. Se describe cómo Jesús acepta su hora de glorificación a través de la cruz para producir fruto abundante. Jesús invita a sus seguidores a acompañarle en su camino de servicio y seguimiento, viviendo sin egoísmo ni apego a la vida. Al morir en la cruz, Jesús atrae a todos hacia sí y marca el triunfo del amor de Dios sobre todo lo que esclaviza.
1. De manera germinal, Jesús está diseñando en su despedida
las líneas maestras de su movimiento de seguidores:
una comunidad alimentada por él mismo
y dedicada totalmente a abrir caminos al reino de Dios,
en una actitud de servicio humilde y fraterno,
con la esperanza puesta en el reencuentro de la fiesta final.
José Antonio Pagola.
Jesús: aproximación histórica
Texto: Lucas 22, 14 – 23, 56 – Domingo de Ramos de la Pasión de Jesús –C- / 24 marzo 2013
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez Cabriada.
Música: Bach. Pasión según san Mateo.
2. Viene de enseñarnos la pasión de vivir,
ahora nos va a demostrar la pasión de morir.
Cristo de Javier (Navarra)
3. Llegada la hora, Jesús se puso a la mesa con sus discípulos Y les dijo:
«¡Cuánto he deseado celebrar esta pascua con vosotros, antes de morir!
Porque os digo que ya no la volveré a celebrar hasta que tenga su cumplimiento en el reino de Dios.»
Tomó entonces una copa, dio gracias y dijo:
«Tomad esto y repartidlo entre vosotros, pues os digo que ya no beberé del fruto de la vid hasta que
llegue el reino de Dios. »
Jesús considera su sangre como sustituto de la sangre de los sacrificios que se
ofrecían en el templo. Convierte el pan y el vino en figura de su cuerpo y de su
sangre, su vida entera. El mensaje de Jesús es que sigamos recordándole en el signo
del pan y del vino, el vínculo de amor mutuo, expresado en el servicio a l@s demás.
Recordarle es repartir lo que somos y tenemos con quien más lo necesita.
4. Después tomó pan, dio gracias, lo partió y se lo dio diciendo:
-«Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía.»
Y después de la cena, hizo lo mismo con la copa diciendo:
«Esta es la copa de la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derrama por vosotros.» «Pero
mirad, la mano del que me entrega está junto a mí en esta mesa. Porque el Hijo del hombre se va,
según lo dispuesto por Dios; pero ¡ ay del hombre que va a entregarlo! » Entonces ellos se pusieron a
preguntarse unos a otros quién de ellos era el que iba a hacer aquello.
El grano de trigo está cayendo en la tierra y va a morir.
La levadura se está escondiendo en la masa.
Para eso ha venido, para que tod@s puedan comer,
para que toda la masa se haga pan.
Es una cena de despedida, la última de las frecuentes comidas que Jesús
celebró (Mc 2, 19; Lc 13,28-29; 14, 15-24),figura y anticipo del alegre banquete
que nos ha de reunir a tod@s en el reino de Dios.
5. También se produjo entre ellos una discusión
sobre quién debía ser considerado el más importante. Jesús les dijo:
-«Los reyes de las naciones ejercen su dominio sobre ellas, y los que tienen autoridad
reciben el nombre de bienhechores.
Pero vosotros no debéis proceder de esta manera.
Entre vosotros, el más importante ha de ser como el menor, y el que manda como el que sirve.
¿Quién es más importante, el que se sienta a la mesa o el que sirve?
¿No es el que se sienta a la mesa?
Pues bien, yo estoy entre vosotros como el que sirve.
Vosotros sois los que habéis perseverado conmigo en mis pruebas.
Y yo os hago entrega de la dignidad real que mi Padre me entregó a mí, para que comáis y
bebáis a mi mesa cuando yo reine, y os sentéis en tronos para juzgar a las doce tribus de
Israel.»
La salvación del mundo no vendrá por la fuerza ni por el poder, sino por el servicio.
El amor es la única arma de Dios. Esperanza, servicio, solidaridad, comunión... son las
actitudes que expresan el sentido que Jesús dio a su vida y a su muerte.
Jesús vivió al servicio de l@s demás y se encamina a la muerte en actitud de servicio.
No es la muerte la que salva, sino el amor capaz de morir.
6. «Simón, Simón, mira que Satanás os ha reclamado para zarandearos como al trigo. Pero
yo he rogado por ti, para que tu fe no decaiga; y tú, una vez convertido, confirma a tus
hermanos.»
Pedro le dijo:
-«Señor, estoy dispuesto a ir contigo a la cárcel y hasta la muerte.»
Pero Jesús le contestó:
«Te aseguro, Pedro, que hoy mismo, antes de que cante el gallo, habrás negado tres
veces que me conoces.»
Pedro demuestra demasiada seguridad en sí mismo: aunque tod@s, yo no;
yo soy mejor, mi fe es más fuerte, ¿cómo voy a dudar de mi fe?
¿Seguiremos con Jesús más allá del entusiasmo inicial,
cuando los problemas se hagan presentes y no terminemos de entender a Dios?
7. A continuación les dijo:
«Cuando os envié sin bolsa, sin alforja y ni sandalias, ¿os faltó algo?»
Ellos contestaron:
«Nada.»
Jesús añadió:
«Pues ahora, el que tenga bolsa que la tome, y lo mismo el que tenga alforja; y el que no tenga
espada, que venda su manto y se la compre. Porque os digo que debe cumplirse en mí lo que está
escrito: "Lo contado entre los malhechores." Porque cuanto a mí se refiere toca a su fin.»
Ellos le dijeron:
- «Señor, aquí hay dos espadas. »
Jesús dijo:
- «¡Es suficiente!.»
Con Él caminamos y Él nos capacita para cambiar nuestro corazón y amar con su
mismo amor, para ser fermento de un mundo nuevo.
Nos invita a anunciar que, para Dios, lo valioso es la alegría y la vida, sobro todo
la alegría y la vida de las personas más necesitadas.
8. Después salió y fue, como de costumbre, al monte de los Olivos. Sus discípulos lo siguieron. Al
llegar allí, les dijo:
«Orad para que podáis hacer frente a la prueba.»
Se alejó de ellos como un tiro de piedra, se arrodilló y estuvo orando así:
«Padre, si quieres aleja de mí esta copa de amargura; pero no se haga mi voluntad sino la tuya.
Entonces se le apareció un ángel del cielo, que lo estuvo confortando. Preso de la angustia,
oraba más intensamente, y le entró un sudor que chorreaba hasta el suelo, como si fueran gotas
de sangre. Después de orar, se levantó y se fue adonde estaban sus discípulos. Los encontró
dormidos, pues estaban rendidos por la tristeza.
Entonces les dijo:
«¿Cómo es que estáis durmiendo? Levantaos y orad, para que podáis hacer frente a la prueba.»
Para Jesús, como para nosotr@s, es necesaria la oración en todas las circunstancias.
El mundo es un enorme Getsemaní, donde muchas personas sufren hambre, desamparo,
explotación, insolidaridad, injusticia. Muchas veces no las acompañamos, dormimos
apaciblemente ante la angustia de l@s demás.
¿Estoy dormid@ ante el dolor del mundo?
Jesús necesita ser animado y consolado. La forma de hacerlo es consolando y animando a las
personas que lo necesiten.
“Jesús padece el infierno de la ausencia de Dios, para que así no haya infierno para nadie más”
(Von Balthasar).
9. Aún estaba Jesús hablando, cuando apareció un tropel,
encabezado por uno de los doce,
llamado Judas, que se acercó a Jesús para besarlo.
Jesús le dijo:
- «Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?»
¿Cómo es posible conocer a Jesús de cerca y venderle
como Judas?
¿Cómo es posible conocer de cerca a Jesús y traicionarle,
como Pedro?
Esas actitudes difíciles de comprender,
¿son únicas y exclusivas de Judas y de Pedro?
Los evangelios subrayan la responsabilidad histórica de Judas,
no su “culpa jurídica”, y menos su “condena eterna”.
10. Viendo los suyos lo que se avecinaba, le dijeron:
- «Señor, ¿sacamos la espada?»
Y uno de ellos atacó al criado del sumo sacerdote y le cortó
la oreja derecha.
Pero Jesús dijo:
«¡Dejadlos!.»
Y, tocando la oreja, lo curó. Y a los que venían contra él :
jefes de los sumos sacerdotes, autoridades templo y
ancianos, les dijo:
«Habéis venido a prenderme con espadas y palos, como si
fuera un ladrón.
Todos los días estaba con vosotros en el templo, y no me
pusisteis las manos encima;
pero ésta es vuestra hora: la del poder de las tinieblas.»
Jesús cura la herida del criado. Se olvida de sí mismo para aliviar el dolor del “enemigo”.
Las espadas no salvan... Jesús cura todas nuestras violencias.
Los seguidores y las seguidoras de Jesús creemos que la historia (la de Judas, la de Pedro el
traidor, la de los discípulos que huyen, y la de tod@s nosotr@s que no debiéramos creernos
mejores que ellos) está en manos de Dios y, a pesar de todo, Dios la va haciendo historia de
salvación.
11. Después de prenderlo, lo llevaron hasta la casa del sumo sacerdote. Pedro lo seguía de lejos.
Habían encendieron fuego en medio del patio, y Pedro se sentó entre los que estaban
alrededor de la lumbre.
Una sirvienta lo vio sentado junto al fuego, lo miró fijamente y dijo:
- «También éste andaba con él. »
Pedro lo negó, diciendo:
- «No lo conozco, mujer.»
Poco después otro, al verlo, dijo:
- «Tú también eres uno de ellos.»
Pedro dijo:
- «No lo soy.»
Transcurrió como una hora, y otro afirmó rotundamente:
- «Es verdad, éste andaba con él, porque es galileo.»
Entonces Pedro dijo:
- «No sé de qué me hablas.»
E inmediatamente, mientras estaba hablando,
cantó un gallo.
A Pedro le entra el pánico cuando le descubren.
Pronuncia las palabras más tristes que puede decir quien sigue a Jesús:
“no conozco a ese hombre”.
Podemos identificarnos con Pedro. Se creía con fuerzas y falla.
Pronto va a sentir que Jesús perdona siempre, confía siempre
y siempre da una nueva oportunidad.
12. Entonces el Señor se volvió y miró a Pedro.
Pedro se acordó de que el Señor le había dicho:
«Hoy mismo, antes que el gallo cante ,
me habrás negado tres veces.»
y, saliendo afuera, lloró amargamente.
¿Qué le diría Jesús a Pedro con su mirada?
Al llorar amargamente empieza a conocerse a sí mismo,
a fundamentarse más en la fidelidad y en el amor de Jesús que en su propia seguridad.
Jesús con su actitud nos enseña a perdonar a quien nos insulte,
nos niegue u olvide, nos traicione, nos hiera...
Que nuestro corazón sea generoso, capaz de perdonar siempre, excusar, comprender...
Como Jesús.
13. Los que custodiaban a Jesús se burlaban de él
y lo golpeaban.
Le habían tapado los ojos y le preguntaban:
- «¡Adivina quién te ha pegado!»
Y le decían muchas injurias.
Cuando se hizo de día, los ancianos del pueblo,
los jefes de los sacerdotes y los maestros de la
ley
se reunieron, lo llevaron al sanedrín y dijeron:
- «Si tú eres el Mesías, dínoslo.»
Jesús les dijo:
- «Si os lo digo, no me vais a creer; y si os hago
preguntas, no me vais a contestar.
Pero desde ahora el Hijo del hombre estará
sentado a la derecha de Dios todopoderoso.»
Entonces todos le preguntaron:
- «Luego, ¿ eres tú el Hijo de Dios?»
Jesús les respondió:
- «Vosotros lo decís, yo soy.» Los enemigos de Jesús llevan tiempo
Ellos dijeron: al acecho. No tienen argumentos
- «¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? contra la franqueza, la forma de vida,
Nosotros mismos lo hemos oído de su boca.» la libertad... de Jesús
Entonces se levantaron todos, llevaron a Jesús y recurren a la fuerza.
ante Pilato y se pusieron a acusarlo diciendo: Quieren cubrir de legalidad
- «Hemos encontrado a éste alborotando la decisión de matarlo tomada previamente.
a nuestra nación, impidiendo pagar tributos al
césar y diciendo que él es el Mesías, el Rey.»
14. Pilato le preguntó:
- «¿Eres tú el rey de los judíos?»
Jesús le contestó:
- «Tú lo dices. »
Pilato dijo a los jefes de los sacerdotes
y a la plebe:
- «No encuentro culpa alguna en este hombre.»
Pero ellos insistían con más fuerza:
- «Va soliviantando al pueblo
con su predicación por toda Judea,
desde Galilea, donde empezó, hasta aquí. »
Jesús no viene a predicar verdades generales, religiosas o morales,
sino a proclamar la llegada del Reino y la Buena Noticia del Evangelio.
Jesús es plenamente rechazado: es escándalo para los dirigentes religiosos,
necedad para el poder político, decepción para la mayor parte del pueblo
y desconcierto para los discípulos.
Jesús habla continuamente de Reino, palabra que provoca miedo y pone alerta a las
autoridades. Sucede con frecuencia que cuanto más poder se cree tener, más miedo se tiene.
15. Al oír esto, Pilato preguntó si Jesús era galileo.
Y al cerciorarse de que era de la jurisdicción de Herodes, se lo envió aprovechando que también
estaba en Jerusalén por aquellos días.
Herodes se alegró mucho de ver a Jesús, porque hacía bastante tiempo deseaba conocerlo, ya
que había oído hablar mucho de él y esperaba verle hacer algún milagro.
Le hizo muchas preguntas, pero Jesús no le respondió absolutamente nada.
Estaban también allí los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley acusándolo con
vehemencia.
Herodes, secundado por sus soldados, lo despreció, se rió de él, le puso un vestido de color
llamativo y se lo devolvió a Pilato.
Aquel día, Herodes y Pilato se hicieron amigos, pues antes habían estado enemistados.
Jesús no quiere establecer el Reino contemporizando con los tiranos.
Impresiona su silencio lleno de dignidad y elocuencia.
Contrasta con la vana palabrería de Herodes y con las acusaciones de los sacerdotes y escribas.
Nos enseña a ser libres, a practicar y valorar el silencio,
a saber cuándo debemos hablar y cuándo callar, a confiar solamente en Dios.
16. Pilato convocó a los jefes de los sacerdotes, a los dirigentes y al pueblo, y les dijo:
- «Me habéis traído a este hombre acusándolo de alborotar al pueblo; lo he interrogado
delante de vosotros y no lo he encontrado culpable de ninguna de las acusaciones que le
hacéis; y tampoco Herodes, pues ha vuelto a mandarlo aquí. Es evidente que no ha hecho
nada que merezca la muerte. Por tanto, después de castigarlo, lo soltaré. »
Entonces empezaron a gritar todos a una:
- «¡Mata a éste y suéltanos a Barrabás.»
El tal Barrabás estaba en la cárcel por haber tomado parte en una sedición ocurrida en la
ciudad y por un homicidio.
De nuevo Pilato intentó convencerles de que debía soltar a Jesús. Pero ellos gritaron : -
«¡Crucifícalo, crucifícalo!»
Por tercera vez les dijo:
- «Pues, ¿qué mal ha hecho éste? No he encontrado nada en él que merezca la muerte. Por
tanto, después de castigarlo, lo soltaré. »
Pero ellos insistían a grandes voces, pidiendo que lo crucificara, y sus gritos se hacían cada
vez más violentos.
Entonces Pilato decidió que se hiciera como pedían. Soltó al que habían encarcelado por
sedición y homicidio, es decir, al que habían pedido, y les entregó a Jesús para que hicieran
con él lo que quisieran.
Es fácil congregar y manipular a la multitud.
En un momento se puede hacer que grite “hosanna”, y en otro “crucifícalo”...
Jesús se presenta siempre como alternativa de alguien o de algo.
Cuando no se tiene el valor de optar sólo por él, haciendo callar otros ruidos,
se actúa de la misma manera que Pilato. Se le abandona. Se le condena.
¿Aclamo y acojo a Jesús en un momento y en otro lo rechazo?...
17. Cuando se lo llevaron para crucificarlo, echaron mano de un tal Simón de Cirene,
que venía del campo, y le cargaron la cruz para que la llevara detrás de Jesús.
Lo seguía una gran multitud del pueblo y de mujeres que se daban golpeaban el pecho
y se lamentaban por él.
Jesús se volvió hacia ellas y les dijo:
- «Mujeres de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos.
Porque vendrán días en que se dirá:
"Dichosas las estériles, los vientres que no engendraron y los pechos que no amamantaron.
" Entonces se pondrá a decir a las montañas:
"Caed sobre nosotras", y a las colinas: "¡Aplastadnos!".
Porque si esto hacen con el leño verde, ¿qué harán con el seco?»
Llevaban también con él a dos otros malhechores para ejecutarlos.
Simón es modelo de discípulo. Bonita tarea dedicarse a aliviar las cruces, a hacer más
llevadera la vida de las personas que encontramos en el camino. La semana santa es un buen
momento de conversión, tiempo para una mayor coherencia del Evangelio en nuestras vidas.
Para escoger a Jesús y no a Barrabás; para ser personas solidarias como Simón; valientes y
obstinad@s como las mujeres de Jerusalén...
18. Cuando llegaron al lugar llamado «La Calavera», crucificaron allí a Jesús y también a los
malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda.
Jesús decía:
- «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.»
Después se repartieron sus vestiduras echándolas a suertes.
El pueblo estaba allí mirando.
Las autoridades, por su parte, se burlaban de Jesús y comentaban:
- «A otros ha salvado, ¡ que se salve a sí mismo,
si él es el Mesías de Dios, el Elegido!.»
También los soldados le escarnecían. Se acercaban a él para darle vinagre y decían:
- «Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.»
Habían puesto sobre su cabeza una inscripción, que decía: «Éste es el rey de los judíos.»
Uno de los malhechores crucificados lo insultaba diciendo:
- «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»
Pero el otro intervino para reprenderlo, diciendo:
- «¿Ni siquiera temes a Dios tú , que estás en el mismo suplicio?
Lo nuestro es justo, pues estamos recibiendo lo que merecen nuestros actos,
pero éste no ha hecho nada malo.»
Y añadió:
«Jesús, acuérdate de mí cuando vengas como rey.»
Jesús le dijo: «Te lo aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso.»
Perdona a sus verdugos. Para el buen ladrón el perdón y una gran promesa.
Jesús es maestro del perdón porque es maestro del amor.
Sin duda, también al “mal” ladrón le ablandará el corazón, para que le diga: “Jesús, acuérdate
de mí...” Al final no habrá separación entre crucificad@s buen@s y mal@s. Es lo que dice Lucas
poniendo en boca de Jesús esas maravillosas palabras: “Padre, perdónalos...”
Es el perdón, el amor, no el castigo, lo que nos salva y nos hace buen@s.
19. Hacía el mediodía las tinieblas cubrieron toda la región hasta la media tarde. El sol se oscureció,
y el velo del templo se rasgó por medio. entonces Jesús lanzó un grito y dijo:
- «Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.
Y, dicho esto, expiró.
El centurión, viendo lo sucedido, alababa a Dios, diciendo:
- «Verdaderamente este hombre era justo.»
Y toda la gente que había acudido al espectáculo, al ver lo sucedido, volvía golpeándose el pecho.
Todos los que conocían a Jesús, y también las mujeres que lo habían seguido desde Galilea,
estaban allí presenciando todo desde lejos.
Dolor y esperanza.
Comunión con los sufrimientos humanos y esperanza en el Dios de la vida.
En el momento de la muerte, un grito de confianza absoluta.
Padre, a ti voy. En ti me abandono. En ti quiero descansar.
“La muerte de Jesús en cruz es la consecuencia de una vida en el servicio radical
a la justicia y al amor; es secuela de su opción por los pobres y los desheredados;
de la opción por su pueblo, que sufría explotación y extorsión. En este mundo, toda salida en
favor de la justicia y del amor es arriesgar la vida ”. E. Schillebeeckx
20. Había un hombre llamado José, que era bueno y justo.
Era miembro del sanedrín, pero no había dado su consentimiento a la actuación de los
judíos .
Era natural de Arimatea, ciudad de Judea, y esperaba el reino de Dios.
Este José se presentó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús.
Después de bajarlo, lo envolvió en una sábana y lo puso en un sepulcro excavado en la
roca, donde nadie había sido sepultado todavía.
Era el día de la preparación de la pascua y estaba comenzando el sábado.
Sepulcro
de José de Arimatea
La pasión de Jesús no se termina y su Resurrección se renueva permanentemente.
Comulguemos con l@s herman@s en su pasión y su resurrección, mostrando cercanía,
unión y compromiso liberador, combatiendo las causas del sufrimiento.
¿Qué hago ante la personas crucificadas? ¿Qué hago ante sus cruces?
¿Qué voy a hacer para bajarlas de la cruz?
21. Las mujeres que habían acompañado a Jesús desde Galilea,
lo iban observando todo de cerca y se fijaron en el sepulcro
y en el modo en que habían colocado el cadáver.
Después volvieron y prepararon aromas y ungüento.
Y el sábado descansaron, según el precepto.
Para José de Arimatea es tiempo de hablar, de pedir, de arriesgarse. Para las
mujeres tiempo de permanecer como testigos silenciosos del crucificado.
Pronto llegará para ellas el tiempo de tomar la palabra
y de ser las primeras en anunciar la Resurrección.
Como las seguidoras de Jesús podemos preparar ungüentos y perfumes y
acercarnos a las tumbas de nuestro mundo, para abrirlas y anunciar que la muerte
no tiene la última palabra. Que nuestro destino no es la cruz y la muerte ,
sino la vida; no es el sufrimiento, sino la alegría perfecta.
Lo definitivo no son las “semanas santas” que vivamos,
sino la Pascua, la Resurrección, la Vida.
22. Un día me miraste
como miraste a Pedro.
No te vieron mis ojos,
pero sentí que el cielo
bajaba hasta mis manos.
¡Qué lucha de silencios
libraron en la noche
tu amor y mi deseo!
Un día me miraste
y todavía siento
la huella de ese llanto
que me abrasó por dentro.
Aún voy por los caminos
soñando aquel encuentro.
Un día me miraste
como miraste a Pedro.
(Ernestina de Champourcín)