El documento describe tres experimentos que muestran cómo las emociones y pensamientos pueden afectar el ADN y la materia. El primer experimento mostró que el ADN afectó la organización de fotones. El segundo mostró que el ADN de una persona respondió emocionalmente de forma idéntica a la persona a distancia. El tercero mostró que las emociones positivas relajaron el ADN y las negativas lo apretaron. Esto sugiere que existe una red energética que conecta toda la materia y que podemos influir en ella a

1. EFECTO ISAÍAS La manera perdida de orar Gregg Braden

6. Gregg Braden Diseñador de sistemas de computación aeroespaciales y geólogo jefe de Phillips Petroleum, es un científico conocido hoy por unir el mundo de la ciencia y el mundo espiritual.

20. Relaxed covalently closed circular DNA A circular DNA molecule is relaxed if its axis, shown by the dashed line in the figure below, lies entirely in on plane, say the plane of the paper. The thick and thin continuous lines represent the two DNA strands.

26. Esperanza

28. Amor

36. El pensamiento no está alineado con el sentimiento y la emoción. Esta situación puede hacer que nuestra oración se disperse y no surta efecto. Por ejemplo, si pensamos: «Elijo a la pareja perfecta de mi vida», se libera un patrón de energía que expresa ese pensamiento. Cualquier sentimiento o emoción que no esté sincronizado con nuestro pensamiento no podrá infundir fuerza a nuestra elección de encontrar una pareja perfecta. Si nuestros patrones no están alineados debido a sentimientos de que no somos merecedores de tener una pareja así de perfecta o por emociones de miedo, estos pueden truncar que se materialice nuestra elección. En este estado no alineado nos encontraremos preguntándonos por qué nuestras afirmaciones y oraciones no han funcionado.

37. «...Cualquiera que dijere a este monte: quítate de ahí y échate al mar, no vacilando en su corazón sino creyendo que cuanto dijere se ha de hacer, así se hará» (Marcos 11,23). La clave para que la oración sea eficaz es la unión del pensamiento, del sentimiento y de la emoción. Si, por otra parte, los patrones de nuestra oración se centran en la unión, ¿cómo puede el «material» de la creación no responder a nuestra plegaria?