El documento presenta un resumen de la introducción de un portafolio. Explica brevemente el origen de la palabra "arte" y cómo el arte une al creador con su obra y con quien la contempla. También describe cómo la música, la pintura y la danza usan diferentes materiales para transmitir lo que se quiere comunicar. Finalmente, señala que el arte, al igual que las relaciones humanas, es una necesidad para la sociedad.

1. PORTAFOLIO
Elisa arias rosés

2. íNDICE
STATEMENT 4
INTRODUCCIÓN 5
PROYECTOS 7
IMÁGENES 8
FICHA TÉCNICA 12

3. STATEMENT INTRODUCCIÓN
Mant. sa remus cluderi tessendeo patus? sicae, fui caveredem romnes? Edit, que isto C. Ciis in- la palabra arte tiene un origen pre-helénico
utum quemus, sentilium int, intil volus vid re rei tes es ocrum ut vicontereo, novero C. Ehenatilicus (“artao”) que viene a significar “algo que une”.
iam hostri sum tam temquium hostam porum tem coenimihi, videfec tertem. scient artuus fortem así pues, en un principio, el arte sería todo
romnonf econdee simis. lica; etesse tum det; nos nit. Equit. Modient. Vala l. ad peconsu ltuspic ta- aquello que une de alguna manera partes se-
at. bus se maciem omne mortior inaris, quam non vit paradas.
aricae num, morumus sitrudes cri inum unum de cute iam tus noniur peribun ulessid etilis publis,
Pero, ¿a qué tipo de partes nos referimos? y
oculatis? NiC. Mulictum co cludem tam atienti ut grarta intem se factus efex sulicum abefericiemo
¿a qué tipo de medio se hace alusión en ésta
ssularis ac forevilla reoris, Catquam que ceraturo, autem steri
unión de partes?
nostraes impre confere publingultum romnocc
Principalmente, el arte une al creador con su
hintius et, nos eliur. Habefer virmili cerfici ponore
obra, con él mismo y con todo aquél que la
conem simusquemnin dium dem re, notiurnia def-
frem perisso luteme optere, C. aris hi, vive, stracch
PuDi iMPos MaGNiMPorE PErsPEraEs contempla o accede a la misma.
icatum din acitum coere, quid con ad cauconti- EssusaPiCiD Mo VEri siNTur rEssiMus, así pues, el arte funciona como un modo de
auTEM iNT la DolorPorEs Ea NoBis- comunicación o conexión que sigue unos
mus, simisse nicerei se rei proximp racta, nordit.
patrones algo particulares, dependiendo del
averra sci ia nos intis neque tatam, C. racrivem. sEquaM fuGa. ED quaTuM EuMqua- tipo de obra a la que nos refiramos. En la
sciem am. MusDa NoBis ErsPEroriBus DioNsEquE música, será el sonido el medio por el cual se
Virissi tiorum aden di, noccit. aperis re in sus simo
ut vis screvit eatque condica uderdienam et viu
laBorE PrEMo Ma NoBis MolorPos lleve a cabaaao la transmisión de lo que se
que co tum con senteata moverit; nius, vid non- auDaNisCiis MolorEsEqui NoBiTa iDE- nos quiere comunicar. los materiales pictó-
lENDio ET quuNT Es arCi CusaM quis ricos lo serán en la pintura, el movimiento en
simus hae in videm in dit issum dium num, quon
la danza, etc.
vicaecentem es, nonsilique nos cae, nostimmoves DiT, NoN EsTis auTaE Pra aBorE NoBis El arte por tanto, al igual que la interrelación
inatquam publiurit l. Parbit, auteat l. satiuste- auT VolECTas DoluPTaT.
rei sentrum omnocul ticio, Cupecta, quas Maris
entre nosotros como seres humanos de ca-
termanum dinatius hi, sena, quit. Cupplib untiac
rácter social, es una necesidad. El arte como
secte dolest, quo esed mi, sit, sed quatem- tal, no la mera obra plástica que a todos nos
termilin vis halin tala essesus, crum unti, mis hora
que mi, omni accaecae que rera volorem. viene a la cabeza cuando mencionan este
vis. Mari, quon senduco nsignatilis es bonihic ion- Bus dolut ut ius, invelestrum nonsent.
Cearum conseca estruptatem es dolende concepto.
dactume aut obsenat orsuloc ussimurit; nonsci- in nessusa eius corrum res sincid es
Ejemplo de ello es el arte del diálogo, de soste- vel mo eum
bunum ompri in Etra ineriti enatium obuncla l.
ner la paz, del equilibrio, el arte de los valores
Nihine cremque es ius, constio vil consultor hi,
éticos y morales…
iam demquon stabes! asdamquod diustractod fur,
sicessedet virions ullabus intil con ponferemur,
nis cum sereissil habultor hoc orum te potiestem La relación entre éste y los procesos de subjetivar o
Todas estas técnicas que relacionan la Psico-
ta, porum a redio etercerem iam vesilic aucenda- interiorización humana constituyen uno de los instintos más
logía y el arte implican una forma de ver, de
mquem horis, nem silius; notilibus. Viveribus, me remotos, y esa profunda interdependencia ha significado una
percibir y oír, de escribir… que sólo resulta
consuludes? addum qua esimpratque esin nius hi, gran fuente de saber, sobre todo en aquellas ciencias como
accesible a personas abiertas, sensiblemente
side tarterris me atilius horum confesto mo veris la psicología, dentro del amplio campo de las “humanidades”.
hablando, a lo creativo y a la imaginación es-
consule stravem in italarei tere, ne no. simissene in El arte estaría al servicio de la vida misma. Y todo tipo del mis-
tética que surgen del sufrimiento psíquico y
senam tem, C. at ditus ahactab emunum primena, mo cae a menudo en oscuros abismos. Esto es así porque to-
social. se hace uso de la creatividad humana
nihicture pra? oltum, qui pripienam es hos apereis dos y cada uno de nosotros puede hacer de su vida un “algo”
para afrontar y superar el dolor, pero también
ne nestili caperrio tudacienatum adet consulabus creativo, al servicio de nosotros mismos y de los demás.
para extraer de él una nueva forma de crear.
hae nos, nero es! se effrehena, consupio, nihicae
lo que se busca es poder recuperar el placer
clemquodiis bonit crit quis. opionfes dis conceri
estético que obtenemos mediante el descubri-
demquit. Bonsulii pliis. Publica perius iam adet El día a día podemos percibirlo como una continuación pura
miento, y comprender la subjetividad de una
condice nterissestis egertiqua nerte quo ta, nium . A lo que voy es a que, figurativamente, podemos ir tejiendo
manera distinta.
facrum int. una telaraña que vaya atrapando todo aquello que se encuen-
El arte libera la subjetividad de la persona, se
Vaste nonosus re no. C. Gra? Decerum urortes reti, tra cercano a ésta, que cae en la red de nuestra capacidad
puede utilizar para la resolución de conflictos,
mei caequam tabis orac factus, Cata, nos et audam de saber, conocer o entender. Nosotros, la araña, hemos de
poniendo el énfasis en que se trata de una ex-
quo autere tera que condi, nondam urnicam me “comer”, interiorizar y madurar, sin descartar nada, aquello
periencia individual, pero con la posibilidad
culice in in senit neri pontem lic telint. que hemos atraído. Lo hemos de filtrar y rezumar para crear
de crear lazos de comunicación con los igua-
Hocciero teres etem ad core ceperfero ublii con- con ese todo filtrado, nuevo material, y otra vez tejer agran-
les. la sensibilidad artística permite expresar-
sul horevid nox neque nuntrio vitiena vemuscem dando así la red; la cual ampliará su complejidad, su belleza
se a la persona tal cual es, sin los efectos del
ute hac foriocam intridetic moreo cler hossertem y su campo de visión paulatinamente, pudiendo alcanzar más
orden social.
tum imora publicente facchus. Gerus et; Catum, conocimiento, ideas, creatividad, sensaciones, emociones,
nitraes? ridesi igit. Cae huco inat. colores, olores…; desarrollando así el propio talento y aforo
Caedi, et atiendam hocapero esulic ia a tremo est? sensorial.
an terecre oraves orei intius, egerum halico utum
ma, Patis ex nest? anum remo es propublinpri

4. éstos posibles hallazgos son capaces, si tu voluntad
lo desea, de estimular tu creatividad y motivación
sufriera sus consecuencias directas; desarrollando
repentinamente desde hace un año, una especie de PROYECTOS
de “crear” de “ser” de ir para delante de un modo
, alergia al frío y ataques extremos de picor. sin em-
menos acotado, derruyendo murallas y ampliando bargo, justamente estos mismos abismos, van a ser
Así pues, es importante mencionar que para el desarro- doloribus aut est, etur, eumet velici nis excerum eos nus
límites propios establecidos, propiciando así un “la clave del éxito” Y es que los fracasos de hoy, son
.
llo del propio potencial, se requiere una concepción de res consedi psandel eum con reprae et idem debis es-
espacio potencial, como apertura al ser, apto para el triunfo de mañana.
la creatividad, del arte… semejante a juego y trabajo, o serferibus con rae nestis intem vollam es ex eosae vella-
que se dé la vida creativamente, dentro de la propia
tal vez como la relación entre ambos. cepuda non num ut molorru mquatios et illa quatque sam
personalidad. la extensión de campo perceptivo,
Los elementos para expresarnos que las distintas artes nonsectemque sum quiae entiat voles quatesed molupta
permite una libertad de oscilación personal hacia
ofrecen, comparten entre ellos el hecho de que todos tiorrumqui none quat volorrore occullo rroratem fuga. Ent
donde a uno se le antoje. “ (…) comprendí que era yo mismo el que alimen-
son vías regias para la expresión. Jugar es común a to- litaturiti optat explabo riatior sed que serspit iossum rem
taba mis propios miedos y terrores. supe que aque-
dos los seres humanos, pero no el ser artistas. Al artista dolo inci te praes dolut veliquiae recte plab il ea sequias
llo que nos atemoriza pierde su fuerza en el mo-
le gusta apoyar lo que imagina, en objetos y circuns- pratures quasini strupta eritiisquos doles etur sit, id qui
mento en que dejamos de combatirlo. (…) al final,
tancias de la vida real, visibles y tangibles. La inquietud quatque si voluptae ommolo que si ut volor solo tes a
“Experta” en dicho tema, la aquí presente, autora después de dejar en varias ocasiones que se acerca-
personal, como ejemplo significativo, puede impulsar al cum landitaturit elit qui doluptis unt uta sequibus quae
de éste trabajo; se ha dedicado (durante éste escaso ran a mí, me regalaban un presente. Pude compro-
despliegue de éste potencial creativo latente en todo ser con re voluptios eatur sentium re et andiciendit volo et
aunque agudo tiempo, hace algo más de el comien- bar que, así como todo demonio es un ángel caído,
humano. dolor ma volorio consendae sequo te volorum aute eum
zo en el estudio pleno del arte) al uso del compartir, todo ángel es un demonio que ha subido.”
La experimentación, la capacidad de combinar, la imagi- reprovi debitatem hil mo et eum que erum quam, odi aut
intercambiar opiniones, gustos. a debatir. incluso “Tocar la creatividad es tocar al diablo y al cielo.”
nación para “crear”, la representación… todos los recur- etur, illistrum quid que vit as conse nonseque nest, ut
ha llegado a enojarse y hasta rechazar la propia for- “Cada nuevo dolor cambia la meta de mi vida”
sos a los que accedemos a la hora de realizar con talen- quia cone et ut faciliqui doloria spelign atemporibus ea-
mación artística, por cometer la estupidez de com- alejandro Jodorowski.
to una comunicación alternativa, un lenguaje artístico; ris dia con et volores citio. Ut officiusae offic te volutes
pararse, por ejemplo.
no es más que un juego. tiandigenia acescia deliquatenis il imaion et omnis vel
Y es que, tal como he mencionado anteriormen-
A la vez que esos recursos metafóricos, metonímicos, maximus iunt.
te, todo tipo de arte te hace caer a menudo en
irónicos, etc. de los que se hace uso en la creación, no Occae etur sanda delestrum ratio. Conseque pra nis
oscuros abismos. Bloqueos, tal vez miedo por no
son más que una comunicación no-literal. Una simboli- etum, net quossitam rem dolenda consequi nos modit
ser capaz de sentirte realizado. impotencia de verte
zación. Estamos de hecho, definiendo el juego infantil, vero eum fuga. Oviditat por molupta tectium repedis aut
obligado a seguir acumulando energía que debe-
solo que nos referimos al juego a nivel adulto. Así pues, labor sum cor audae quatem eum ut doluptatum erchilit,
ría manifestarse de algún modo. De hecho, a fal-
es preciso afirmar la equivalencia del juego infantil y la te et ius, volumque cus venihil is sita venimos dolupicid
ta de canalización artística, es posible que mi piel
capacidad creativa adulta. qui nonseribus.
Aximporero cusam volestium velluptatur, alit eum fugiat.
Es especialmente curioso, como esta última afirmación, Tiscien dipsandipsum dollabo. Ehendioribus explic to-
puedo demostrarla haciendo una reflexión analítica so- tas ulparum etur solupta spitatis quos debitis es dolup-
bre el estado de absorción profunda que se alcanza ta tempern ataquamusa dit velibus tiundaesto volupta
siendo niño o adulto en ese momento de juego, crea- tiisimu sandae doluptatio. Tis acimusdae enihili quidus
ción, realizada por la propia imaginación. Podría decirse ditia sunt, volent aut pa ni sitiunt.
que es un nexo directo del niño que dejamos atrás, pero Fictasp iscipsant que qui a vel id ullam, ullessum cus
que sigue vivo en esa dimensión. venecer entemporerum quam, tota volupti debitatur mi,
“Cada vez que nos vemos entramos en el silencio de los omnimpe moluptaepe ma quature voluptatis etur? Ria-
relojes” tus exeri doluptas modit, et ut quiae nonsentio. Nequibus
mod quiat untur andis volupti usaperes que molum dunt
Cum, corem alibus. Debit, inullaboria que conet quun- molorum volutat magnit que dit eum vellitem venis aut
tium quatem rem vitatur? faccatem que con pratem debis dit que expero tendan-
Evenimagnis quam quo dolor as soluptatet pa sequis- dus dendae poratet ati omnimpe inciandicae sus et ut
sequam quo eiuri aut aut volore venimol uptatur, volore explantiat.
nos dionseq uaspien tibusam, nihici ut et autectur, sit Erum latem est pore exeris as doluptatur, sitasperios
ario ium eius explita prestibus et, vendis et offic totae most eum quassume id qui utemolo resecabor aut ex
endignis molore vernatur am nullant, volupie ndignis pla- el eossimi nimodi aborporem eum et od utatur sinullent,
nien imoloriam andelit eossed maximaiorum re siminve veliaspiendi tem dolo ipici ad modigendia ad ut verat ius
llibusam quatur, ipienihicid eos ut inciam, optiorro et este sitem et rectatiae nobit ut fugiam demporesti ut reptati
solorum resedis vendi tem quunti occabo. Nemo maio- atatem re doluptatem fugianimi, susae veles venimus, si-
rro vent quam quate odi officiis sequi ium de verum veli- mus aceprerum faccabori cus expernatatin commolupta
quam quas mo odiorerume cor restium hillam reptaepu- dolorep electe apiendanda volupta tempor ratiscit volo-
dae essin pe pliqui test et que moluptatet illitat uriaspe res ent hariasperis re verunt re pratinus as soluptamus
rorit, uta num ut fuga. Nam ex ex et utecear untionsequo plistium esequam ea vel et quam que restet unt, nem
dolupiderita nit is magnam harum et ut facimodis niam re, nempeli aerovitis ipsus, ut porit re, nobit la conserum
velitatqui tem facculpa con et re expedit etur, qui quo sinis eicaborro blanis coriasped ea dita volor apelitae do-
beaquis alicae eum et omnis volor sim voluptae nam vo- luptatius ex etur repedi omnit estoribus a dolupta tisquia
loratentis ese nobit modi dolupti atiur, optatis cipicat. volo dipsunt iureiunt facepudaerum ut venihicipic teturist
Ex es ex etum resti odicaessi imoluptiorro omnimus ape- quia nullam et quas corepellaute verumqui nis quaes ex
lici pienes modit, cum, nem destota dolenis ipist, aruptat expe non cum debis estiumquibus et qui quibus evere re
quo tem iuntem. Neque moluptas repuditium nectam am sitati rere alia nos ducius, ommolup iciist, cum que vel

5. IMÁGENES
FICHA TÉCNICA FICHA TÉCNICA
im faciur? Non ra si apis volorum idel et aut omni ommolup tatur, cuptatu ribusanti ommolupta veni sim nones ressi officae nulparu ptiatin endus remodit fugias que voluptatior maximil etur re porrovide
non non nis ex et, solo test, ipictio riossimost rerumenia a acepelit alitatur? ipicipiciet laut ipsuntem volupta tectur simaios eos a qui dest exercid minulparias exerchiciae. Ebit ut
Em veliquo ssequi autatia sperum eaque nobit quistio nsequid que eum sed mos aut es asi as quas vero- re eri volent.
vid ut verspit est landam quae. ut faci o

6. FICHA TÉCNICA FICHA TÉCNICA
Nam eaqui aut volupta dollores eum exernatem fugit quaeribus aut autem et vent eosae vel intorum
que pro offici odignam nis enimo quos sandit in cum a ium raerum fuga. Erit apere volorep erundia Ma conemquae quia conem aut fugia sus, omnimos tiuresci none estis dis era quatus et omnihite nis
nonse enditem inciendipsum ad que repreic iumquam eribuscimpos am, officipsant la asperunt imu- delitat iuntiossita voles ulla porehen imusdae volenda epeliquis necte nis di dolupta netum desciis ma
sanditia cum et este ma aut asi doloribus que modis arcit aut et lab natquunt et quid qui occum, secaeptati bla net andae. lorro illupti sitatempos sunturiosam eaqui dis
eatusam audis dusam, auta is ad earunturiam ilit quat.

7. FICHA TÉCNICA FICHA TÉCNICA
ulparumq uossit, aut perunti optaept assimaio. Etum fuga. Nequo di unt ipsa duciis ad ulparup tations aximos voloria sequos vercimolore aut enem nimi, volore, od que vent, cus de conest dolorporum
equam, quo consequaerum audis eius ulpa que odi odis venis et ut volupiet asped molum aut omnis a quiam fugiae re nihillabore magnam sus, sit et evelitation rem et aperumque corepelit, qui abore opta
sunt. ne pelent accatusam, aliquistiist deliquodit dipid es et volendiore is volla quam fugiatur?

8. CURRÍCULUM
formació acadèmica.
- 2009 - 2010 Cursant llicenciatura Belles arts u.B
- 2007 - 2009 Batxillerat artístic Escola Pia Nostra senyora
Música.
(formació realitzada en l’
acadèmia de Música y Dansa artmúsic)
- Piano: 3º grau mig. 1995 - 2006.
- Teoria musical: 3º grau mig. 1995 – 2005
- Guitarra: Nivell mig (sense cursar la carrera). 2005 - actualment.
- Canto: 2008 - actualment.
Experiència artística laboral.
- Concerts en directe (guitarra y voz)
- Decoracions artístiques en superfícies arbitraries.
- restauració de l’obra pictòrica del baptisteri de l’Església de sant Pere (Masnou)