El documento discute los efectos del capitalismo cognitivo y cómo las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) podrían mitigar algunos de sus problemas. El capitalismo cognitivo permite aumentar el capital a través del conocimiento pero fomenta un mal uso de este y limita la interacción social. Las TIC, si se usan de forma pedagógica, podrían promover la educación, la comunicación y el aprendizaje colaborativo en lugar de precarizar el conocimiento o militarizar el intelecto. Un buen uso de las T

1. ¿QUÉ SUCEDE CON EL CAPITALISMO COGNITIVO?
El capitalismo cognitivo permite que ciertos sujetos aumenten su capital a
través de los conocimientos y la creatividad, aunque aquella forma de
capitalismo no permita una óptima interacción social y comunicativa ya que
fomenta un mal uso del conocimiento.
Esta condición en la actualidad rige a muchos sistemas de gobierno, es decir, el
capitalismo cognitivo toma un papel fundamental en la economía en dichos
sistemas, que por lo general están en busca de nuevos avances e invenciones
que puedan reconocer sus “esfuerzos y dedicaciones” para así llevar un juego
donde aquellos sujetos ingenuos propicien un espacio de oferta y demanda. Lo
irónico de este modelo está en la práctica del mismo, porque mientras unos
sujetos ven la necesidad de implantarlo y practicarlo, otros se aprovechan de
su conocimiento y utilidad o del consumismo.
A fin de cuentas gran parte de la sociedad tiene el imaginario sobre una
pronta evolución a partir de la masificación productiva de la tecnología
propiciando así
formas de poder. Pero es necesario recalcar que la
precarización de la creatividad incentiva el caos creativo, de tal forma que la
única relación que pueda existir entre el conocimiento y la creatividad sería
monetaria, y en consecuencia de esta producción simbólica obtendríamos una
militarización del intelecto.
¿Por qué militarización del intelecto? La respuesta está en el “valor” dado al
conocimiento que porta dicho individuo. Este valor no se brinda por condiciones
de escases, pero si porque ese conocimiento llegue a tal punto de fluctuar en
una limitación estable, que no permite acceso al conocimiento y por lo tanto hay
que aprovechar las capacidades intelectuales en ese momento, pero de igual
forma limitar los conocimientos que no se acerquen al modelo.
Por
otra
parte las mediaciones sociales también están permeadas
constantemente por el capitalismo cognitivo, las cuales modifican el estado de
vida, la cultura e incluso el modo de actuar frente a una situación; pero no todo
es malo, por ello las TIC pueden darle otro enfoque al capitalismo cognitivo
desde una práctica pedagógica para generar una conexión entre la tecnología,
la educación y la comunicación. Para ello debemos comprender el impacto
sociocultural de las Tecnologías de la información y la comunicación en nuestra
sociedad; pero también debemos saber que el buen uso del concepto de
tecnología e información nos permitirán buenos espacios de aprendizaje y

2. nuevos escenarios que pueden modificar el sistema educativo generando
así una descentralización por parte del docente (poder ), un espacio donde se
fomente la reflexión, el debate, la acción pedagógica, la comunicación, la
construcción colectiva del conocimiento, la creatividad social a demás fomentar
herramientas para potenciar la capacidad de interactividad, conectividad e
hipertextualidad.
Para finalizar con las TIC, puedo decir que pueden cambiar las perspectivas y
uso del capitalismo cognitivo dando así paso al incremento de la información
que favorece el trabajo y el autoaprendizaje potenciando así las actividades
colaborativas y cooperativas para que no lleguemos a tal punto de precarizar el
conocimiento o militarizar el intelecto creando en conjunto nuevos intereses
colectivos.
Es necesario recalcar que un uso pedagógico de las TIC fomentaría la
interacción, la utilización de los conocimientos de forma productiva (intereses
colectivos)
e igualmente
no se tendría controversia entre el
conocimiento del docente, la inteligencia artificial o el consumismo por que se
entrelazarían y conformarían una práctica natural reconfortante para eliminar
imaginarios cognitivos, el sometimiento intelectual – creativo y la “creación de
necesidades” innecesarias pero sin dejar a un lado las practicas pedagógicas
esenciales para la construcción del conocimiento utilizando los medios
tecnológicos como herramienta facilitadora de aprendizajes significativos sin
permanecer en la ambigüedad entre la tecnófilia y tecnofobia.