Patrimonio Cultural y Natural del Perú. Región Piura . San Miguel de Piura, 20 de Agosto del 2010 AREA DE COMUNICACIÓN El embrujo del cuento popular tradicional
“ Cuando las historias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana.
“ En el Alto de la Paloma, lloraba un garrapatero…” Don Juan Manuel  y Doña Teresita San Miguel de Piura, 1965
“  Hace muchas, muchísimas noches, en una calurosa noche en Alto de la Paloma” El Alto de la Paloma, 1965
“ Cuando las historias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana.
Marco Martos
Nunca he conocido ningún  niño, ningún joven a quien no le guste escuchar una buena historia, un buen relato.
Estimular la  preservación  del pasado, heredado de las  anteriores generaciones, legado en lo que tiene de  auténtico  y  enriquecedor .  Rescatar el folclore: apropiarse de un pasado que debe  incorporarse  al  presente ,  aporta ndo al niño, a la niña, elementos de  identidad cultural . El embrujo del cuento popular tradicional La escuela también está llamada a :
Rescatar el  folclore :  apropiarse de un pasado que debe  incorporarse  al  presente ,  aporta ndo a los adolescente y jóvenes, elementos de  identidad cultural, que  fortalezca su idiosincrasia , no que la denigre . Colegio Niño Jesús de Praga. Laura y Javier. 1966
Género  Didáctico Género  Dramático Género  Lírico Género  Narrativo  Género de  Literatura Infantil
Género de  Literatura Infantil DIDÁCTICO DRAMÁTICO Fábulas Adivinanzas y acertijos Parábolas Refranes ,  Máximas, proverbios, moralejas Dichos, Exageraciones Teatro Teatro de títeres Teatro de marionetas Teatro de sombras
Género de  Literatura Infantil LÍRICO Poesía Canciones Rimas infantiles Trabalenguas, Retahílas y  jitanjáforas Poemas Décimas Cuentos rimados De cuna,  Villancicos Rondas,  Coplas, Versadas Cumananas Cancionero folclórico
Género de  Literatura Infantil NARRATIVO Cuento Popular Tradicional Cuentos de espantos  y aparecidos. Cuentos de  duendes . Cachos, chistes ,  creencias populares.  Seudo cuentos :  relatos  familiares. Cuentos costumbristas  (Con autor con temática y lenguaje folclórico)  (Kutí, Xamiel, Cuando los animales hablaron, El invisible pájaro de los ecos. Mito  (Del Chilalo etc.)  L eyenda  ( Mec Nom, Ñari Walac, Tampu  Leroc, Pueblo inca de Huancapampa, El espíritu de Aypate,  Cuentos Literario Novela
Estas narraciones son el espejo de los pueblos. Revelas los esfuerzos del saber popular por explicar incomprensibles y complicados fenómenos naturales. Para tratar de entender y manejar la forma cómo se portan los seres humanos entre sí.  Para expresar todas las emociones del hombre y profundas universales.
EL CUENTO POPULAR TRADICIONAL  La narrativa popular en prosa o en verso  ha permitido codificar y fortalecer cómo piensan, como sienten, cómo creen y se comportan los pueblos.
“ Cuando las historias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana.  Lic. Hildamaría Machuca San Miguel de Piura. Agosto , 2010

El cuento de la tradicon popular

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    Patrimonio Cultural yNatural del Perú. Región Piura . San Miguel de Piura, 20 de Agosto del 2010 AREA DE COMUNICACIÓN El embrujo del cuento popular tradicional
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    “ Cuando lashistorias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana.
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    “ En elAlto de la Paloma, lloraba un garrapatero…” Don Juan Manuel y Doña Teresita San Miguel de Piura, 1965
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    “ Hacemuchas, muchísimas noches, en una calurosa noche en Alto de la Paloma” El Alto de la Paloma, 1965
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    “ Cuando lashistorias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana.
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    Nunca he conocidoningún niño, ningún joven a quien no le guste escuchar una buena historia, un buen relato.
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    Estimular la preservación del pasado, heredado de las anteriores generaciones, legado en lo que tiene de auténtico y enriquecedor . Rescatar el folclore: apropiarse de un pasado que debe incorporarse al presente , aporta ndo al niño, a la niña, elementos de identidad cultural . El embrujo del cuento popular tradicional La escuela también está llamada a :
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    Rescatar el folclore : apropiarse de un pasado que debe incorporarse al presente , aporta ndo a los adolescente y jóvenes, elementos de identidad cultural, que fortalezca su idiosincrasia , no que la denigre . Colegio Niño Jesús de Praga. Laura y Javier. 1966
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    Género DidácticoGénero Dramático Género Lírico Género Narrativo Género de Literatura Infantil
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    Género de Literatura Infantil DIDÁCTICO DRAMÁTICO Fábulas Adivinanzas y acertijos Parábolas Refranes , Máximas, proverbios, moralejas Dichos, Exageraciones Teatro Teatro de títeres Teatro de marionetas Teatro de sombras
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    Género de Literatura Infantil LÍRICO Poesía Canciones Rimas infantiles Trabalenguas, Retahílas y jitanjáforas Poemas Décimas Cuentos rimados De cuna, Villancicos Rondas, Coplas, Versadas Cumananas Cancionero folclórico
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    Género de Literatura Infantil NARRATIVO Cuento Popular Tradicional Cuentos de espantos y aparecidos. Cuentos de duendes . Cachos, chistes , creencias populares. Seudo cuentos : relatos familiares. Cuentos costumbristas (Con autor con temática y lenguaje folclórico) (Kutí, Xamiel, Cuando los animales hablaron, El invisible pájaro de los ecos. Mito (Del Chilalo etc.) L eyenda ( Mec Nom, Ñari Walac, Tampu Leroc, Pueblo inca de Huancapampa, El espíritu de Aypate, Cuentos Literario Novela
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    Estas narraciones sonel espejo de los pueblos. Revelas los esfuerzos del saber popular por explicar incomprensibles y complicados fenómenos naturales. Para tratar de entender y manejar la forma cómo se portan los seres humanos entre sí. Para expresar todas las emociones del hombre y profundas universales.
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    EL CUENTO POPULARTRADICIONAL La narrativa popular en prosa o en verso ha permitido codificar y fortalecer cómo piensan, como sienten, cómo creen y se comportan los pueblos.
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    “ Cuando lashistorias no son leídas o contadas suelen morir olvidadas” Cucha del Águila. Cuentacuentos peruana. Lic. Hildamaría Machuca San Miguel de Piura. Agosto , 2010