El deber de trabajar

Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos: Erick Vivanco.
1
El Deber de Trabajar
“Seis días
trabajarás, y
harás toda tu
obra”
(Shemot/Exo.
20:9)
En la Toráh podemos leer uno
de los mandamientos más
importantes que Yisrael
recibió del Eterno, que hace
destacar a la cultura hebrea de
las demás culturas del
mundo.Es una razón
importantísima acerca del
deber de trabajar. Sí, porque al
comenzar el mandamiento del
“Shabbát” (reposo), podemos
ver cómo es, que antes del
reposo, el Creador manda y
ordena al pueblo suyo, a
trabajar seis días y a
descansar uno (en el día de
reposo “shabbát”).

2
“Seis días trabajarás, y
harás toda tu obra”
(Shemot/Exo. 20:9)
Shemot/Éxodo 20:10-11
La palabra hebrea para
“trabajar” es “Abád”
Vamos a centrarnos no en el
mandamiento del “Shabbát”
(reposo), sino en el
mandamiento que se contrapone
el descanso, y sin el cual el
reposo no seria una realidad y
menos un mandamiento. Nos
referimos a la orden del Creador
del “Abád” (Trabajar). La palabra
hebrea para “trabajar” es “Abád”
y esta denota en entre muchas
cosas, algunas de las mas
importantes como; “servir, arar,
cultivar, (caus.) desempeñar,
ejercer, labrar, ministrar, prestar,
servidumbre, servir, siervo,
sujetar,
trabajador, trabajar”.

3
“Tomó, pues, YHWH Elohim
al hombre, y lo puso en
el huerto de Edén, para
que lo labrara y lo
guardase” (Bereshit/Gen
2:15)
El significado de “Abád”es
amplio, pero tiene mas
relación con la de trabajar y
servir, o desempeñar alguna
actividad. Por esta razon el
mandamiento de Shemot
(Éxodo) 20:9, esta en
exclusividad enfocado a
trabajar, no en dejar de
hacerlo.
En el principio, el Eterno dio
labores al Adam (hombre) que
había creado, como el texto de
la Torah nos dice.

4
“Tomó, pues, YHWH Elohim
al hombre, y lo puso en
el huerto de Edén, para
que lo labrara y lo
guardase” (Bereshit/Gen
2:15)
Quienes dicen que el trabajo
es una maldición de Elohim al
ser humano, se equivocan
rotundamente, pues él dispuso
desde el principio una
ocupación para el hombre. El
no hizo un hombre flojo, mal
acostumbrado, relajado y
acomodado, sino uno que tenia
obligaciones, tareas,
ocupaciones, y que al igual
que él descanso en el séptimo
día (Shabbát). De manera que
él Adam (hombre) que el
había creado descansaría en el
séptimo día de sus obras.

5
“Seis días
trabajarás, y
harás toda tu
obra”
(Shemot/Exo.
20:9)
Shemot/Éxodo
20:10-11
Tal como podemos
apreciar, la instrucción
de Eterno es trabajar
seis días, tal cual él
trabajo seis días
cuando hizo los cielos y
la tierra, el mar y todo
lo que en ellos hay.
Mas al séptimo día
(Shabbát) descanso.
(Shemot/Éxodo 20:10-
11).

6
“Y al hombre dijo: Por cuanto
obedeciste a la voz de tu
mujer, y comiste del árbol de
que te mandé diciendo: No
comerás de él; maldita será
la tierra por tu causa; con
dolor comerás de ella todos
los días de tu vida. Espinos y
cardos te producirá, y
comerás plantas del campo.
Con el sudor de tu rostro
comerás el pan hasta que
vuelvas a la tierra, porque
de ella fuiste tomado; pues
polvo eres, y al polvo
volverás” (Bereshit/Gen 3:17-
19)
Quienes dicen que el trabajo
es una maldición de Elohim al
ser humano, se equivocan
rotundamente, pues él dispuso
desde el principio una
ocupación para el hombre. El
no hizo un hombre flojo, mal
acostumbrado, relajado y
acomodado, sino uno que tenia
obligaciones, tareas,
ocupaciones, y que al igual
que él descanso en el séptimo
día (Shabbát). De manera que
él Adam (hombre) que el
había creado descansaría en el
séptimo día de sus obras.

7
19)
La historia bíblica capítulos
mas adelante nos comenta
como es que por la
desobediencia
del primer hombre, habría un
especie de castigo sobre el
trabajo de este en la tierra que
YHWH le había ordenado a
labrar.

8
19)
Tal cual podemos leer la
maldición no es sobre el
trabajo en sí, pues el mismo
Creador dispuso de una
ocupación para el hombre, la
maldición no es que el hombre
tenga que trabajar, pues
anterior a la caída ya le había
dado un trabajo, sino que la
maldición seria sobre la tierra
que él labraria, la fuente del
trabajo de aquellos días. Note
que la maldición va dirigida a
la tierra.

9
“Y ….............Espinos y cardos
te producirá, y comerás
plantas del campo. Con el
sudor de tu rostro
19)
Bereshit/Gen. 2:15
Por lo cual , ¿Qué
nos quieren decir esas
expresiones? Pues que el
Adam (Hombre) fue obligado a
ganarse la
vida labrando la tierra; pero no
como antes (Bereshit/Gen.
2:15) ya que lo que antes de la
caída hacía con facilidad y
placer, ahora no había de
conseguirse después sin
esfuerzos penosos y
perseverantes. Por lo cual ¿Es
el trabajo una maldición? Por
su puesto que no ya lo hemos
comprobado.

10
“Y ….............Espinos y cardos
te producirá, y comerás
plantas del campo. Con el
sudor de tu rostro
19)
Debarim/Dt. 30:11
“Todo lo que YHWH ha dicho,
haremos”. (Shemot/Éxodo
19:8).
El trabajo es un mandamiento
del Creador, y sus
mandamientos se destacan no
por se penosos, ni
inalcanzables, (Debarim/Dt.
30:11) es mas, él pueblo que
desea obedecerlos dice sin
ningún tipo de cuestionamiento
al dador de los preceptos;
“Todo lo que YHWH ha dicho,
haremos”. (Shemot/Éxodo
19:8). Por lo cual, los que hoy
formamos parte de ese pueblo,
asamblea, congregación o
como usted le quiera llamar,
debemos obedecer sin
cuestionar sus mandamientos.

11
“Bienaventurado todo
aquel que teme a YHWH,
Que anda en sus
caminos. Cuando
comieres el trabajo de
tus manos,
Bienaventurado serás, y
te irá bien. Tu mujer será
como vid que lleva fruto
a los lados de tu casa;
Tus hijos como plantas
de olivo alrededor de tu
mesa” (Tehilím/Salmos
128:1-3)
Romanos 7:12
Alguien podría decir; ¿Pero
como no será una maldición el
gran esfuerzo que hace al
trabajar, llevar cargas pesadas,
destrozarse las manos,
agotarse y entregar las fuerzas
a una función laboral, quien
podría llamar a eso una
bendición? Quizás a usted le
parezca o le suene extraño,
pero los mandamientos de
Elohim, son buenos, justos,
rectos y santos (Romanos
7:12). Por lo cual he aquí el
porque el trabajo es una dicha
que YHWH ha dado al ser
humano, y cuanto mas al que
es su pueblo Yisrael.

12
“No negué a mis ojos
ninguna cosa que
desearan, ni aparté mi
corazón de placer
alguno, porque mi
corazón gozó de todo mi
trabajo; y esta fue mi
parte de toda mi faena”
(Koheleth/Ecc. 2:10)
Para aquel que teme al Eterno y
guarda su Instrucción (Torah) le es
una hermosa bendición el trabajo,
¿Pues acaso no ha pensado usted
en lo lindo que es, cuando llega de
su trabajo con su salario y puede
compartir con sus hijos, su esposa,
su familia toda un alimento y dar
gracias al Creador por ello? ¿Cómo
se ha sentido usted, cuando
después de todo el esfuerzo y el
cansancio recibe el justo pago de
su labor? Tal cual dice en los
Salmos (Tehilím) la mujer de aquel
es como una vid que lleva fruto,
sus hijos como
plantas de olivo alrededor de su
casa.

13
“No negué a mis ojos
ninguna cosa que
desearan, ni aparté mi
corazón de placer
alguno, porque mi
corazón gozó de todo mi
trabajo; y esta fue mi
parte de toda mi faena”
(Koheleth/Ecc. 2:10)
Ahora que ya sabemos que el
trabajo al ser un mandamiento del
Eterno, no puede ser una
maldición si no que una bendición,
(Podría ser una maldición para el
que no lo hace, como
veremos mas adelante) veamos
como es que la escritura nos dice
muchas cosas acerca
del trabajo.

14
"Seis días trabajaras
y harás toda tu
obra" (Shemot/Ex.
20:9).
Es ahora cuando vera usted
que el corto mandamiento de
Trabajar de Shemot (Éxodo)
20:9, tiene un fuerte repercutir
en todas las escrituras,
comenzado por la torah, las
enseñanzas de Yehoshua, los
Tehilím (salmos), Mishlé
(proverbios), y los escritos de
los emisarios quien hablaron en
base a la torah y demás
escrituras santas. Todo esto a
raíz del mandamiento del
Eterno.

15
“Las riquezas de vanidad
disminuirán; Pero el que
recoge con mano
laboriosa las
aumenta” (Mishlé/Pro
13:11)
“Fortuna rápida, vendrá a
menos, quien junta poco
a poco, irá en aumento”
(Mishlé/Pro
13:11) (Biblia de
Jerusalén).
Los trabajadores aumentaran
sus riquezas de a poco a poco,
mas la fortuna
rápida y vanidosa para los
ilusorios disminuirá.

16
“En toda labor hay fruto;
Mas las vanas palabras
de los labios
empobrecen” (Mishlé/Pro
14:23)
Todo trabajo produce
abundancia, la
charlatanería sólo
indigencia” (Mishlé/Pro
14:23)
Biblia de Jerusalén.
Todo Trabajo produce fruto mas
los charlatanes, quienes no se
ocupan en el trabajo
empobrecerán.

17
¿Has visto hombre solícito en
su trabajo? Delante de los
reyes estará; No estará
delante
de los de baja condición”
(Mishlé/Pro 22:29)
“¿Has visto un hombre hábil en
su oficio? Se colocará al
servicio de los reyes. No
quedará
al servicio de gentes oscuras”
(Mishlé/Pro 22:29)
Los solícitos en el
trabajo alcanzaran
honra ante
personas de
relevancia.

18
“Si fueres flojo en el día de trabajo, Tu
fuerza será reducida” (Mishlé/Pro
24:10)
“¿Qué provecho tiene el hombre de
todo su trabajo con que se afana
debajo del sol?”
(Koheleth/Ecc 1:3)
“No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué
comeremos, o qué beberemos, o
qué vestiremos? Porque los
gentiles buscan todas estas cosas;
pero vuestro Padre celestial sabe
que tenéis necesidad de todas
estas cosas. Mas buscad
primeramente el reino de Elohim y
su justicia, y todas estas cosas os
serán añadidas” (Matiyahu/Mateo
6:31-33)
El trabajo se hace cuando
corresponde, el trabajo es
para trabajar.
Cuidado con el Afán, el
mandato es trabajar, pero
Mashiaj y la torah nos
previenen de no afanarnos y
de poner a otro Elohim sobre
nuestros corazones. Nos
referimos; “al dinero”.

19
“Miré yo luego todas las obras
que habían hecho mis
manos, y el trabajo que tomé
para hacerlas; y he aquí,
todo era vanidad y aflicción
de espíritu, y sin provecho
debajo del sol” (Koheleth/Ecc
2:11)
“Asimismo aborrecí todo mi
trabajo que había hecho
debajo del sol, el cual tendré
que dejar a otro que vendrá
después de mí”
(Koheleth/Ecc 2:18)
La Torah nos
señala que si
centramos nuestra
vida solo en el
trabajo, eso
también es
vanidad.

20
“Todo el trabajo del
hombre es para su boca,
y con todo eso su deseo
no se sacia”
(Koheleth/Ecc 6:7)
“Porque ¿qué aprovechará
al hombre, si ganare
todo el mundo, y
perdiere su alma? ¿O qué
recompensa dará el
hombre por su alma?”
(Matiyahu/Mateo 16:26)
El predicador
aconseja sobre el
cuidado que
debemos tener con
la ambición, tal
cual el Mashiaj
también lo señalo.

21
“Venid a mí todos los que
estáis trabajados y cargados,
y yo os haré descansar”
(Matiyahu/Mat 11:28)
“Oí una voz que desde el cielo
me decía: Escribe:
Bienaventurados de aquí en
adelante
los muertos que mueren en el
Señor. Sí, dice el Espíritu,
descansarán de sus trabajos,
porque sus obras con ellos
siguen” (Rev. 14:13)
¿Por qué se da luz al trabajado,
Y vida a los de ánimo
amargado? (Iyov/Job 3:20)
Las escrituras
inspiradas nos
señala que los
trabajadores
descansaran.
Mashiaj es el gran
descanso para los
trabajados y la
promesa del mundo
venidero será el
descanso junto a
YHWH.

22
Pago puntual en los salarios:
“No oprimirás al jornalero
pobre y menesteroso, ya sea
de tus hermanos o de los
extranjeros que habitan en tu
tierra dentro de tus ciudades.
En su día le darás su jornal, y
no se pondrá el sol sin dárselo;
pues es pobre, y con él
sustenta su vida; para que no
clame contra ti a YHWH, y sea
en ti pecado”
(Debarim/Deum. 24:14-15)
Los escritos de los
emisarios nos aconsejan
muchas cosas sobre el
trabajo. Dichos
comentarios tienen base
en la instrucción (torah)
del Eterno.
Veamos cuales son todas
instrucciones en la torah y
en los escritos de los
emisarios.

23
Consideración por los empleados:
“Si hubiera tenido en poco el
derecho de mi siervo y de mi
sierva, Cuando ellos contendían
conmigo, ¿Qué haría yo cuando
Elohim se levantase? Y cuando
él preguntara, ¿qué le
respondería yo? (Iyov/Job 31:13-
14)
Refrenarse de amenazas:
“Y vosotros, amos, haced con ellos
lo mismo, dejando las
amenazas, sabiendo que el
Señor de ellos y vuestro está en
los cielos, y que para él no hay
acepción de personas”
(Efesios 6:9)
Los escritos de los
trabajo. Dichos
del Eterno.
emisarios.

24
Dar Trato justo:
“Amos, haced lo que es justo y
recto con vuestros siervos,
sabiendo que también
vosotros tenéis un Amo en los
cielos” (Col 4:1)
La tardanza en el pago.
“No oprimirás a tu prójimo, ni le
robarás. No retendrás el salario
del jornalero en tu casa
hasta la mañana” (Vayiqrá/Lev
19:13)
Los escritos de los
trabajo. Dichos
del Eterno.
emisarios.

25
El pecado de exigir trabajo sin
pagarlo:
“¡Ay del que edifica su casa sin
justicia, y sus salas sin equidad,
sirviéndose de su
prójimo de balde, y no dándole el
salario de su trabajo!”
(Yermeyahu/Jer. 22:13)
“Y vendré a vosotros para juicio; y
seré pronto testigo contra los
hechiceros y adúlteros,
contra los que juran mentira, y los
que defraudan en su salario al
jornalero, a la viuda y al
huérfano, y los que hacen
injusticia al extranjero, no
teniendo temor de mí, dice
YHWH de los ejércitos”
(Malaakhí/Mal 3:5).
Los escritos de los
trabajo. Dichos
del Eterno.
emisarios.

26
“He aquí, clama el jornal
de los obreros que han
cosechado vuestras
tierras, el cual por
engaño no les ha sido
pagado por vosotros; y
los clamores de los que
habían segado han
entrado en los oídos del
Señor de los ejércitos”
(Yaaqóv/Stg. 5:4)
Tal cual los Señores tienen
deberes, así también en la
torah y en los escritos de
los emisarios hayamos un
fiel testimonio de los
deberes y obligaciones de
los empleados o
siervos, veamos.

27
“Y si el siervo dijere: Yo amo
a mi señor, a mi mujer y a
mis hijos, no saldré libre”
(Shemot/Ex. 21:5)
“He aquí, como los ojos de
los siervos miran a la
mano de sus señores, Y
como los ojos de la sierva
a la mano de su señora,
Así nuestros ojos miran a
YHWH nuestro Elohim,
Hasta que tenga
misericordia de nosotros”
(Tehilím/Sal.123:2)
los empleados o
Siervos.

28
“El siervo prudente se
enseñoreará del hijo que
deshonra, Y con los
hermanos compartirá
la herencia” (Mishlé/Pro 17:2)
“Como frío de nieve en tiempo
de la siega, Así es el
mensajero fiel a los que lo
envían,
Pues al alma de su señor da
refrigerio” (Mishlé/Pro 25:13)
“Quien cuida la higuera comerá
su fruto, Y el que mira por los
intereses de su señor,
tendrá honra” (Mishlé/Pro
27:18)
los empleados o
Siervos.

29
“¿Quién es, pues, el siervo
fiel y prudente, al cual
puso su señor sobre su
casa para que
les dé el alimento a tiempo?
Bienaventurado aquel
siervo al cual, cuando su
señor venga,
le halle haciendo así. De
cierto os digo que sobre
todos sus bienes le
pondrá”
(Matiyahu/Mt. 24:47)
los empleados o
Siervos.

30
Con Fidelidad:
“Siervos, obedeced en todo a
vuestros amos terrenales, no
sirviendo al ojo, como los
que quieren agradar a los
hombres, sino con corazón
sincero, temiendo a Elohim. Y
todo lo que hagáis, hacedlo
de corazón, como para el
Señor y no para los hombres;
sabiendo que del Señor
recibiréis la recompensa de
la herencia, porque al Mesías
el Señor servís”
(Qolasiyim/Colosenses 3:22-
24)
Debemos trabajar como para
el Señor el Mashiaj (Mesías):

31
Con respeto a los Amos:
“Todos los que están bajo el
yugo de esclavitud, tengan a
sus amos por dignos de todo
honor, para que no sea
blasfemado el nombre de
Elohim y la doctrina. Y los
que tienen mos creyentes, no
los tengan en menos por ser
hermanos, sino sírvanles
mejor, por cuanto son
creyentes y amados los que
se benefician de su buen
servicio. Esto enseña y
exhorta”
(1Tomoteo/1Timoteo 6:1-2)

32
Con deseo de agradar:
“Exhorta a los siervos a que se
sujeten a sus amos, que
agraden en todo, que no sean
respondones; no defraudando,
sino mostrándose fieles en
todo, para que en todo
adornen la doctrina de Elohim
nuestro Salvador” (Tito 2:9-10)
Con paciencia en situaciones
difíciles:
Criados, Estad. sujetos con todo
respeto a vuestros amos; no
solamente a los buenos y
afables, sino también a los difíciles
de soportar. (Kefa/1Pe 2:18)

33
Con obediencia:
“Siervos, obedeced a vuestros
amos terrenales con temor y
temblor, con sencillez de
vuestro corazón, como al Mesías;
no sirviendo al ojo, como los
que quieren agradar a los
hombres, sino como siervos de
Mesías, de corazón haciendo la
voluntad de Elohim; sirviendo
de buena voluntad, como al
Señor y no a los hombres,
sabiendo que el bien que cada
uno hiciere, ése recibirá del
Señor, sea siervo o sea libre”
(Efesios 6:5-8)

34
Los diligentes comparados con los
perezosos:
"Ve a la hormiga, oh perezoso,
Mira sus caminos, y sé sabio; La
cual no teniendo
capitán, Ni gobernador, ni señor,
Prepara en el verano su comida,
Y recoge en el tiempo
de la siega su mantenimiento.
Perezoso, ¿hasta cuándo has de
dormir? ¿Cuándo te
levantarás de tu sueño? Un poco
de sueño, un poco de dormitar,
Y cruzar por un poco las
manos para reposo; Así vendrá tu
necesidad como caminante, Y
tu pobreza como hombre
armado "
(Mishlé/Pro 6:6-11)
Comparaciones en el tanaj entre
un necio vagabundo y un sabio
trabajador.

35
Los diligentes comparados con
los perezosos:
"La mano negligente
empobrece; Mas la mano de
los diligentes enriquece. El
que recoge en el verano es
hombre entendido; El que
duerme en el tiempo de la
siega es hijo que
avergüenza.” (Mishlé/Pro
10:4-5)
"Como el vinagre a los dientes,
y como el humo a los ojos,
Así es el perezoso a los que
lo envían" (Mishlé/Pro 10:26)
trabajador.

36
perezosos:
"El deseo del perezoso le mata,
Porque sus manos no quieren
trabajar" (Mishlé/Pro 21:25)
"Pasé junto al campo del hombre
perezoso, Y junto a la viña del
hombre falto de entendimiento;
Y he aquí que por toda ella
habían crecido los espinos,
Ortigas habían ya cubierto su
faz, Y su cerca de piedra estaba
ya destruida. Miré, y lo puse en
mi corazón; Lo vi, y tomé
consejo. Un poco de sueño,
cabeceando otro poco,
Poniendo mano sobre mano otro
poco para dormir; Así vendrá
como caminante tu necesidad,
Y tu pobreza como hombre
armado" (Mishlé/Pro. 24:30-34)
trabajador.

37
perezosos:
"Como la puerta gira sobre sus
quicios, Así el perezoso se
vuelve en su cama. Mete el
perezoso su mano en el plato; Se
cansa de llevarla a su boca. En
su propia opinión el
perezoso es más sabio Que siete
que sepan aconsejar"
(Mishlé/Pro. 26:14-16)
"Por la pereza se cae la
techumbre, y por la flojedad de
las manos se llueve la casa"
(Koheleth/Ecc 10:18)
trabajador.

38
Ejemplos de hombres de YHWH
que con su trabajo hallaron
gracia y fueron considerados
Fieles.
"Y dejó todo lo que tenía en
mano de Iosef (José), y con él
no se preocupaba de cosa
alguna sino del pan que comía.
Y era Iosef (José) de hermoso
semblante y bella
Presencia"
(Bereshit/Gn. 39:6)
Iosef (José) el hijo de Yaakob
(Jacob):

39
Ejemplos de hombres de YHWH
que con su trabajo hallaron
gracia y fueron considerados
Fieles.
"Entonces los gobernadores y
sátrapas buscaban ocasión
para acusar a Daniel en lo
relacionado al reino; mas no
podían hallar ocasión alguna
o falta, porque él era fiel, y
ningún vicio ni falta fue hallado
en él" (Daniyél/Dn. 6:4)
El Profeta Daniyél (Daniel)

40
“Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de
nuestro Señor Yeshua el Mesías, que os
apartéis de todo hermano que ande
desordenadamente, y no según la enseñanza
que recibisteis de nosotros. Porque vosotros
mismos sabéis de qué manera debéis
imitarnos; pues nosotros no anduvimos
desordenadamente entre vosotros, ni comimos
de balde el pan de nadie, sino que trabajamos
con afán y fatiga día y noche, para no ser
gravosos a ninguno de vosotros; no porque no
tuviésemos derecho, sino por daros nosotros
mismos un ejemplo para que nos imitaseis.
Porque también cuando estábamos con
vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no
quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos
que algunos de entre vosotros andan
desordenadamente, no trabajando en nada,
sino entremetiéndose en lo ajeno. A los tales
mandamos y exhortamos por nuestro Señor
Yeshua el Mesías, que trabajando
sosegadamente, coman su propio pan. Y
vosotros, hermanos, no os canséis de hacer
bien. Si alguno no obedece a lo que decimos
por medio de esta carta, a ése señaladlo, y no
os juntéis con él, para que se avergüence. Mas
no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle
como a hermano” (2 Tesalonicenses 3:6-15)
El que no trabaja anda
desordenadamente, el deber
de señalarlo y reprenderlo

41
“Porque si alguno no provee para los
suyos, y mayormente para los de
su casa, ha negado la fe, y es peor
que un incrédulo” (1Ti 5:8)
“Y que procuréis tener tranquilidad, y
ocuparos en vuestros negocios, y
trabajar con vuestras manos de la
manera que os hemos mandado, a
fin de que os conduzcáis
honradamente para con los de
afuera, y no tengáis necesidad de
nada” (1Ts. 4:11-12)
“El que hurtaba, no hurte más, sino
trabaje, haciendo con sus manos lo
que es bueno, para que tenga qué
compartir con el que padece
necesidad” (Efesios 4:28).
El que no trabaja es peor que
un incrédulo y ha negado la fe.
Procurar mantenernos
ocupados en nuestros trabajos
y negocios.
Si hemos nacido nuevo,
seremos personas
trabajadoras.

42
"Seis días trabajaras y harás
toda tu obra"
(Shemot/ex. 20:9).
La instrucción de YHWH fue el
comienzo para sentar las bases de los
consejos del Tanaj, mayormente
reflejados en el libro de los Mishlé
(Proverbios), los Tehilím (Salmos), la
Torah misma. No podemos olvidar
como el Mesías Yehoshua nos enseño
clara y abiertamente sobre guardar el
mandamiento de trabajar y nos dio el
ejemplo siendo el mejor siervo y
trabajador, llegando a dar su vida por
la obra que le fue encomendada
hacer. Así también los emisarios en
sus escritos confirmaron primero la
enseñanza del Mashiaj, la cual era la
enseñanza bien interpretada de la
Torah, que a su vez era la enseñanza
y mandamiento del Padre YHWH.

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