El presente trabajo de investigación tiene como objetivo determinar el impacto económico, social y ambiental de la minería ilegal e informal en Madre de Dios. Cuanto a la metodología se ha considerado un tipo de investigación aplicada. El diseño es no experimental corresponde a la investigación de nivel descriptiva y se considera la problemática de la minería ilegal en la región de Madre de Dios. Entré las técnicas utilizadas tenemos: las de observación que se efectuó mediante el análisis de documentos y visitas a lugares de estudio en la región de Madre de Dios mediante el Internet; las de recolección directa que se rea1izo mediante la recopilación de información existente en fuentes bibliográficas, revistas, periódicos y dependencias públicas como Ministerio de Agricultura, Salud, Medio Ambiente, Energía y Minas, entre otros. Palabras claves: Minería ilegal, problemas, Madre de Dios.

1. 1
EL IMPACTO DE LA MINERÍA ILEGAL EN MADRE DE DIOS
Resumen
El presente trabajo de investigación tiene como objetivo determinar el impacto económico,
social y ambiental de la minería ilegal e informal en Madre de Dios. Cuanto a la metodología
se ha considerado un tipo de investigación aplicada. El diseño es no experimental corresponde
a la investigación de nivel descriptiva y se considera la problemática de la minería ilegal en la
región de Madre de Dios. Entré las técnicas utilizadas tenemos: las de observación que se
efectuó mediante el análisis de documentos y visitas a lugares de estudio en la región de Madre
de Dios mediante el Internet; las de recolección directa que se rea1izo mediante la recopilación
de información existente en fuentes bibliográficas, revistas, periódicos y dependencias públicas
como Ministerio de Agricultura, Salud, Medio Ambiente, Energía y Minas, entre otros.
Palabras claves: Minería ilegal, problemas, Madre de Dios.
Abstract
This research work aims to determine the economic, social and environmental impact of illegal
and informal mining in Madre de Dios. Regarding the methodology, a type of applied research
has been considered. The design is not experimental corresponds to the research of descriptive
level and the problem of illegal mining in the Madre de Dios region is considered. I entered the
techniques used we have: the observation that was made by analyzing documents and visits to
places of study in the Madre de Dios region through the Internet; those of direct collection that
was carried out by means of the compilation of existing information in bibliographical sources,
magazines, newspapers and public dependencies like Ministry of Agriculture, Health,
Environment, Energy and Mines, among others.
Keywords: Mining, illegal mining, Madre de Dios.

2. 2
1. Introducción
El departamento de Madre de Dios, es reconocido como la “Capital de la Biodiversidad”, esto
se debe a su extraordinaria variedad de especies forestales, flora y fauna silvestre, siendo
ocupada en un 40% por Áreas Naturales Protegidas y Comunidades Nativas. En los últimos
años, se ha visto unas actividades económicas extractivas que daña el ecosistema bosque, es la
minería ilegal, que trae como consecuencia deforestación y degradación del suelo,
enfermedades en la población y el lavado activo esto convirtiéndose en un problema de índole
nacional.
Ver como se destruye nuestra selva peruana en Madre de Dios por la minería ilegal, han
motivado a nuestro grupo el propósito de presentar un tema de investigación: El impacto de la
minería ilegal en Madre de Dios entre los años 2000 al 2018, cuyo enfoque explica los
argumentos que responden a la pregunta: ¿De qué manera impacto la minería ilegal en Madre
de Dios entre los años 2000 al 2018?
La respuesta a esta interrogante sostiene que la minería ilegal que se establece en Madre de
Dios está impactando negativamente varios sectores como, el medio ambiente, conflictos
sociales, enfermedades en la población y la economía esto a base de datos recogidos de
diferentes fuentes de información.
Para entender un poco más que es significado de la palabra Minería, según el docente de la
facultad de ingeniería Luis Alejandro Fonseca de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de
Colombia, afirma que:
La minería se define como la ciencia, las técnicas y las actividades que tienen

3. 3
que ver con el descubrimiento y la explotación de yacimientos minerales. De
manera estricta, el término se relaciona con los trabajos subterráneos
subacuáticos o a cielo abierto. En la práctica, el término incluye las operaciones
a cielo abierto, canteras, dragado aluvial y operaciones combinadas que incluyen
el tratamiento y la transformación. La minería es una de las actividades más
antiguas, la cual consiste en la obtención selectiva de minerales y otros
materiales (Fonseca, 2006, pp. 104-119)
Entonces, se puede entendemos un poco más de la definición de la palabra “Minería”.
Por otro lado, desde años anteriores las actividades mineras en nuestro país se han convertido
en uno de los principales movimientos económico del estado peruano, podemos afirmar que:
La minería ilegal de oro en el Perú no es un problema nuevo que afronte el Estado
peruano, este viene ya, incluso, desde la época colonial, no obstante, es en las
décadas del 70 y 80 del siglo XX que se convierte en un serio problema para el
Estado, esto se ve aupado por la difícil situación económica, social y política1
que atravesaba el país en aquel momento histórico y más todavía por el
incremento de los precios internacionales del oro en el mercado
internacional.(Alarcón,2018, pp. 159-177).
Como se puede deducir en la cita anterior, el movimiento minero se remota desde antes de la
época colonial y convirtiéndose desde ahí un problema social, económico y ambiental.

4. 4
Con el pasar de los años, el conflicto minero ilegal fue aumentándose en Madre de Dios de
manera más significativa desarrollándose también problemas más puntuales, que afectaría
directamente a la población de esta zona, por ende.
El problema surge por cómo se ha estado manejando él sector. Existe
conflictividad en la población debido a que no se toman sus opiniones al
momento de aprobar la explotación minera en sus territorios; además, los
beneficios a la población han sido carentes, el control ambiental ha sido
deficiente, y la restauración de la flora y fauna es decadente. Los conflictos que
ha enfrentado el Estado le han dado mayor capacidad de control en la extracción
de minerales; sin embargo, esta actividad está fuertemente arraigada en los
intereses subyacentes que son contrarios a la idea de una sociedad organizada y
con valores. (Vivanco, 2014, pp. 119-120).
Conforme a lo mencionado, queda claro que la minería informal e ilegal como problema genero
varios factores negativos involucrando también a la población y su habitad, como uno de los
principales afectados.
La importancia de esta investigación es que queremos dar a conocer cuál es el impacto que
genera la minería ilegal en la región de Madre de Dios. Por el cual se ha propuesto cuatro
variables como destrucción del medio ambiente, conflictos sociales, enfermedades en la
población y económicas, los cuales son necesarios analizar. Todo ello, con el fin de ampliar
nuestra noción científica del problema en mención.
Esta investigación va dedicada al público en general y en especial a los pobladores de dicha
región.

5. 5
Para lograr una mayor comprensión sobre el tema investigado se ha realizado una selección de
argumentos que ayuden a entender la respuesta a la interrogante, en cómo impacta la minería
ilegal en Madre de Dios, se presenta las siguientes ideas: El primero, la destrucción del medio
ambiente, afectado a la flora y fauna que interactúan esta parte de la selva peruana. El segundo
conflicto social involucrando a la comunidad de esta región. Tercero las enfermedades en la
población que se genera por el uso indiscriminado de químico en la extracción de minerales y
por último la economía entendiendo que toda actividad ilegal genera pérdidas para el país.
2. La destrucción del medio ambiente.
El primer punto por desarrollar en esta investigación que es la destrucción del medio ambiente,
es decir que en este argumento expresa la devastación de la selva peruana de la región de Madre
de Dios por efectos negativo de la minería ilegal e informal.
La minería implantada en Madre de Dios dio como consecuencia un cambio muy devastador
que afecta directamente a la tierra afectando a las comunidades y habitad de los animales donde
se realiza esta actividad, por lo tanto:
La minería destruye la cobertura de cultivos y libera grandes cantidades de
productos químicos tóxicos como el mercurio, de manera que envenena y hace
improductivo el suelo para cualquier otro propósito. Entre los impactos más
graves que sufre el suelo se puede destacar la contaminación por metales
pesados, por su lenta y difícil restauración, en Madre de Dios el vertimiento de
Mercurio no solo al agua sino también al suelo trae consigo pérdidas irreparables
en la estructura del suelo disminuyendo la capacidad de germinación de las
plantas. (Neyra, 2019, pp. 1-126)

6. 6
En esta ficha quiere decir que al pasar de los años los cambios se van sintiéndose de más
intensidad en la región de Madre de Dios por el excesivo y no control de las extracciones de los
minerales de la minería ilegal.
En la región de Madre de Dios es rico en el recurso hídrico y en estos momentos tiene una
amenaza que es contaminación de este importante líquido por la minería ilegal, por esta razón.
La cuenca del río Madre de Dios, constituye una de las cuencas altas de la gran
cuenca del Amazonas, sus aguas drenan a los territorios de Bolivia y de allí al
río Amazonas. E1 caudal medio es de 5.922 m3 /s a la altura de Puerto
Maldonado, con un caudal mínimo de 2.751 m3 /s y un máximo para un período
de retorno de 10 años es de 7.953 m3 /s; sin embargo, las actividades mineras al
alterado el área del cauce del rio y por ende su caudal tal en el año 1990 el área
registrado fue de 1.2 Km2, mientras que para el año 2016 es de 2. 8 Km2. (Neyra,
2019, pp. 1-126)
Esto quiere decir, que si no hay una verificación e inspección de cómo se está utilizando el agua
por estas minerías informales pueden que ocasionen un descontrol en los ríos al pasar de los
años.
Como sabemos la región de Madre de Dios es muy rico en la biodiversidad por tener una
variedad de especies vegetales y animales, pero hay un riesgo que desaparezca todo esto y es la
tal llamada minería, en otras palabras.

7. 7
El impacto más evidente para la biodiversidad de la actividad minera informal e
ilegal en Madre de Dios es la eliminación de la vegetación, que a su vez altera
la disponibilidad de alimento y refugio para la fauna; esta actividad afecta
definitivamente la biodiversidad, la deforestación en Madre de Dios se ha
incrementado desde el año 2001 de manera progresiva hasta el año 2016,
deforestándose 162 574 hectáreas de bosque, en el año 2015 se deforestó 17 802
hectáreas. La deforestación realizada por actividades mineras en Madre de Dios
siendo en el periodo del 2009 al 2015 se ha perdido 22 267.50 hectáreas. (Neyra,
2019, pp. 1-126)
Por lo tanto, si no hay un control para inspeccionar estés suceso que está dejando la minería
podemos perder un sector muy importante y valioso.
La minería ilegal es uno de los grandes problemas que afronta el Perú. No solo perjudica al
medio ambiente, en la vida de los animales, plantas y ecosistemas enteros, sino que está
eliminando estos sectores, esto quiere decir.
En Madre de Dios alberga bosques infinitos, ríos sinuosos y abundante vida
natural. Es reserva de flora y fauna, así como, refugio de especies en peligro de
extinción como el lobo de crin y el ciervo de los pantanos. Esta región es hogar
de comunidades nativas que promueven el ecoturismo en una de las zonas de
mayor biodiversidad del mundo como el lago Sandoval, lago Valencia, el Parque
Nacional del Manu, la Reserva Nacional Tambopata y el Parque Nacional
Bahuaja-Sonene, único ecosistema de sabana húmeda tropical existente. 41.000
hectáreas deforestadas por minería en Madre de Dios (Hectáreas) Deforestación
hectáreas por minería. Sé tienen registros de 203 aves, 43 mamíferos, 41 reptiles,

8. 8
45 anfibios y 01 especie endémica. Con las contantes alteraciones al ecosistema
realizado por las labores de la minería ilegal e informal en la actualidad se tienen
15 especies amenazadas, 11 especies vulnerables y 03 especies en peligro de
extinción.
(Neyra,2019, p. 1-126)
Es por ello, que si no cuidamos nuestro recurso natural que nos da el planeta tierra, aquí de un
tiempo nos afectara muy fuerte en nuestras vidas.
En resumen, hemos hablamos de cuatro puntos muy importante en este primer argumento que
son cambios hídricos, del suelo, vegetación y la biodiversidad que da como resultado la
destrucción de medio ambiente en Madre de Dios.
3. Conflictos sociales.
En segundo punto en desarrollar en esta investigación son los conflictos sociales que son
producidos por las actividades minerías ilegales e informales.
Primeramente, se quiere dar a conocer los conflictos sociales que ocurren dentro de la minería
l que se estable en la región de Madre de Dios, por ejemplo.
En relación a la modalidad de captación y traslado utilizada para efectos de la
trata con fines de explotación laboral en el ámbito de la minería aurífera informal
en esta región, podríamos empezar afirmando que ésta fundamentalmente se
basa en la oferta de trabajo a la víctima que incluye beneficios y derechos que
en la práctica nunca llegan a materializarse. En el caso específico de los menores
de edad, estos son captados en sus zonas de origen. Una forma de captación de

9. 9
niños y adolescentes es a través de avisos de empleo en lugares de masiva
concurrencia como los mercados, tiendas, paraderos de buses interprovinciales
y barrios periféricos. También se publicitan en radioemisoras y reparten
volantes. Esta labor la realizan los “enganchadores” que, por lo general, son
parejas de esposos, dedicados de manera informal al comercio y transporte de
mercaderías, principalmente alimentos y artefactos eléctricos. (Novak.2009. pp
1-124)
En esta ficha podemos decir que hay conflictos y problemas en el momento de la recolección
de personal de trabajo ya que minería ilegal capta y traslada a jóvenes y adolescentes con
engaños.
Aquí podemos observar que la minería informal no convive mucho en los lugares donde se
desarrolla, ya que se ve el incremento de conflictos sociales, según:
Pachas, 2013, tiene como objetivo sistematizar y analizar el devenir de los
conflictos sociales por el uso de recursos naturales, principalmente los
relacionados con la extracción de oro en Madre de Dios. Analiza una data
empírica de 13 casos de conflicto entre mineros en pequeña escala, agricultores
e indígenas en la provincia de Tambopata: siete comunidades nativas (Tres Islas,
San Jacinto, El Pilar, Puerto Arturo, Boca del Inambari, Kotsimba y Arazaire) y
cinco asociaciones agropecuarias (San Juan, Unión Progreso, Nueva Arequipa,
Sarayacu y Santa Rosa), además de titulares mineros superpuestos a estos
espacios. Entre las principales conclusiones se señala que la dimensión de los

10. 10
conflictos podría medirse tomando en consideración el costo y beneficio de
Minería Artesanal y en Pequeña Escala MAPE. (Pachas.2016.pp 46).
Estos conflictos sociales que se establece en esta zona hacen que haiga una desconfianza en la
población haciendo que ya no se realicen estas actividades mineras.
El tercer argumento que se dará es sobre el lugar donde viven los habitantes de Madre de Dios
y como la minera se los arrebata.
El corredor minero, la franja agrícola y el derecho preferencial minero para
indígenas. Este conflicto surge por la superposición de propuestas de diferentes
actores sociales (mineros, agricultores e indígenas) para administrar los recursos
naturales, principalmente el oro sobre una misma área (corredor minero, franja
agrícola y derecho preferencial para explotar oro en territorio indígena). En
febrero del 2012, el Poder Ejecutivo emitió cinco decretos legislativos en amparo
de la Ley 29815, que regulan la minería informal. Sin embargo, el contenido de
estos decretos no es aceptado por los actores sociales (mineros e indígenas). Los
mineros, apoyados por la población de las comunidades nativas realizaron una
movilización (marzo de 2012) donde demandaban la derogación de dichos
decretos. La movilización tuvo resultados que lamentar: 60 personas detenidas,
26 pobladores heridos y, 03 personas fallecidas, entre ellas, un nativo.
(Pachas.2016.pp 46).
En esta ficha podemos concluir que la minería ilegal e informal en Madre de Dios no respeta
los territorios de las comunidades haciendo que tenga problemas y conflictos.

11. 11
En el último caso tenemos la problemática del mercurio sobre que Luis A. Fernández realiza
una muestra sobre mercurio en el rio amazonas. MADRE DE DIOS Y MERCURIO.
En el 2008 la Agencia de Protección Ambiental (EPA) y el Laboratorio Nacional
ARGONE (LNA) ambos de los Estados Unidos de América (EUA) realizaron
un estudio en el que muestrearon las concentraciones de mercurio vaporizado en
las zonas internas y externas contiguas de once y siete tiendas acopiadoras y de
refogueo de oro en Puerto Maldonado y Laberinto. En este estudio los niveles
de mercurio fueron elevados más allá de lo permisible en el interior y las zonas
contiguas exteriores sumamente cercanas para bajar rápidamente por debajo del
nivel recomendado por la OMS dentro de la primera y segunda cuadras
adyacentes a las tiendas de oro. Sin embargo niveles detectables de mercurio se
encontraron en alturas fluctuantes entre los 20 a 40 metros de altura a un
kilómetro de distancia de las tiendas donde se realizaba el rehogue. Luis A.
Fernández , realiza un muestreo sobre las especies de peces más consumidas en
la ciudad de Puerto Maldonado, tomado como un único punto de muestreo el
Mercado Central de Puerto Maldonado, con una muestra de músculo dorsal
limitada a cinco especímenes por especie cuyo origen de pesca es de difícil
determinación salvo los provenientes de piscigrajas. Para esto utiliza
espectrometría por absorción atómica para mercurio. En el estudio encuentra tres
especies de doce que sobrepasan los niveles permisibles de mercurio en el
pescado crudo, siendo las especies con concentraciones más altas de Hg las de
naturaleza carnívora de posición alta en la cadena
alimenticia.(Fernández.2009.pp 1-29 )

12. 12
Los conflictos no son solamente por el territorio, sino también por la contaminación del
medio ambiente, ya que la minería ilegal no le interés mucho estos temas.
En síntesis, la minería leal afecta drásticamente a los pobladores de Madre de Dios. De lo
revisado, se puede concluir que efectivamente existen conflictos sociales debido a la actividad
minera en general ya sea artesanal, informal o ilegal. La principal causa de estos conflictos es
la superposición de áreas o uso de suelo para la actividad minera.
4. Enfermedades en la población.
En tercer punto en desarrollar en esta investigación es dar conocer las enfermedades que hay
en la población por las consecuencias de utilizar químicos contaminantes en las extracciones
de los minerales preciosos por la minería ilegal en Madre de Dios.
Dar a conocer a la población sobre el riesgo de exposición del mercurio por el consumo de
pescado de la región debido a que la contaminación de las tierras de cultivos, los ríos, y recursos
hidrobiológicos han estado contribuyendo en los daños en el organismo por estar ingresando
Mercurio en forma de Metilmercurio, no obstante.
Durante cuatro décadas se liberaron cerca de 150 toneladas de MeHg, originando
durante los años 60 y 70 la muerte de 1700 personas y más de 3000 afectados,
muchos sufrieron secuelas por el resto de sus vidas. Las principales patologías
fueron daño crónico cerebral, retraso mental, enfermedades hepáticas,
hipertensión y modificación del metabolismo de niños cuyas madres se
expusieron a los peces contaminados. También los gatos y perros, según los

13. 13
pobladores de la ciudad, se volvían locos, y algunas aves caían extrañamente
mientras caminaban, se dio lugar a una enfermedad del sistema nervioso central
conocida como “Enfermedad Minamata”. (Navío, 2016, pp.1-117)
En esta ficha quiere hacer entender que los agentes químicos como el mercurio que se utilizan
para la extracción de minerales hacen que contaminen los ríos afectado a los habitantes con
enfermedades letales como el Minamata.
La fiebre por los minerales preciosos que existen en Madre de Dios hace que venga personas
de cualquier lugar del Perú y estableciendo nuevas áreas en esta parte de la región como la
prostitución haciendo que se produzcan nuevas enfermedades.
En la actualidad la minería informal en MDD sigue su expansión asociada a
movimientos migraciones desordenadas de poblaciones alto andinas, que llegan
para sumarse a los miles de mineros informales ya existentes en esta zona del
país. Esto genera nuevas áreas, además de actividades como la prostitución
asociada a un incremento de enfermedades de transmisión sexual, la apertura de
canales de transmisión para enfermedades metaxénicas como el dengue, malaria
y leishmaniasis, un elevado riesgo para la diseminación de la tuberculosis, trata
de personas y aumento en otros procesos. (Miloslavich,2011, pp.1-152)
Podemos entender que las enfermedades que se producen en Madre de Dios son por factores
secundarios, como la prostitución que se establece en esta región dado así enfermedades como
el sida, clamidia, gonorrea y entre otros.

14. 14
Al no estar desarrollado la ciudad o comunidades hace que tenga necesidades básicas como
agua potable, desagüé y otras cosas. Esto hace que utilicen directamente el agua del rio.
Estos carecen de adecuadas prestaciones de atención de salud primaria al igual
que de sistemas de vigilancia en salud ocupacional por parte del estado, de igual
forma los servicios de agua potable, manejo de residuos sólidos y aguas servidas
son casi inexistentes generando un grave riesgo en la salud de las poblaciones
que usan el agua directamente de los ríos. Los recintos mineros son los lugares
propicios que favorecen la proliferación de enfermedades asociadas al consumo
de "agua sucia" contaminada por desechos orgánicos e inorgánicos y que
generan diarreas de origen infeccioso y no infeccioso, así como 15 16 16,17 18
19 enfermedades en las que el agua sirve de base exobiológica para su desarrollo
por destrucción del bosque y generación de nuevas zonas de estancamiento y
colecta de este líquido elemento, que incrementan patologías como la malaria,
el dengue, 20 leishmaniasis.
(Navío, 2016, pp.1-117)
Señala que, la minería ilegal e informal bota sus desechos toxico y contaminante a los ríos sin
saber que afectara muchos pobladores.
Las personas que realizan estas actividades mineras en Madre de Dios también son afectadas
en salud ocupacional.
La minería aluvial del oro que se ejecuta tanto informal como ilegalmente en el
corredor minero y zonas de exclusión total para la minería en Madre de Dios,

15. 15
viene generando impactos directos e indirectos sobre la salud no sólo de los
mineros que trabajan en condiciones de riesgo elevado a la exposición al polvo,
la radiación solar excesiva, la humedad, el ruido, traumatismo mecánico
vibratorio, exposición directa. (Miloslavich, 2011, pp.1-152)
Por último, en esta ficha quiere hace entender que también sufre la persona que hace estas
actividades ya que no tienen cuidado en salud ocupacional.
En síntesis, podemos ver que hemos encontrado varias enfermedades que está ocasionando
daño a los pobladores y al pasar de los años podemos arriesgarnos a que se incremente más
enfermedades por no ver un buen control en la minería ilegal.
5. Economía.
En cuarto punto en desarrollar en esta investigación es los efectos negativos en la economía en
la región de Madre De Dios, ya que la minería ilegal afecta también la caja fiscal, mediante la
evasión tributaria y el lavado de activos en el mercado nacional.
En primer lugar, toda actividad económica que se produce gracias al sector de la minería está
sujeta también al pago de tributos en Madre de Dios, según:
En su condición de pequeña productor minero o productor minero artesanal,
estará sujeto al cumplimiento de obligaciones tributarias. El estado requiere
contar con recursos económicos para poder cumplir con sus diferentes funciones:
construir una carretera, una escuela o una posta media, etc. A través de los

16. 16
tributos el Estado recauda dinero para cubrir la prestación de muchos de los
servicios básicos que demanda la comunidad para su subsistencia.
(Cruz, 2014, pp. 1-135)
Podemos decir en esta ficha, que todas las actividades mineras que se realizan tienen que pagar
un tributo a la región de Madre de Dios por la extracción de los minerales de esta parte del país.
En segundo lugar, la siguiente cita nos habla sobre el caso de Madre de Dios, de la cantidad de
ingresos por el canon minero. “La región de Madre de Dios recibe apenas s/. 40,000 por canon
minero, a pesar de que la extracción de oro se estime en s/.2, 000 millones anuales. Asimismo,
deja de percibir al Estado entre 300 y 600 millones de soles en impuestos”. (Vivanco, 2014, pp.
119-120)
En otras palabras, podemos deducir que la minería ilegal genera muy poco ingreso a
comparación de las minerías formales.
En tercer lugar, hablaremos sobre un caso, en el cual la Superintendencia Nacional de
Administración Tributaria (SUNAT) incauto media tonelada de oro, puesto que:
Comercializadora de Minerales Rivero SAC, que embarcó oro durante cuatro
meses de 2013, no figura en el registro de Productores de Oro ni en el Directorio
Minero del Minem. Hacia fines de 2013, la Sunat13 le incautó media tonelada
de oro debido a la sospecha de su procedencia ilícita; este cargamento, sin
embargo, fue recuperado por la referida empresa días después, en una operación
que contó con el apoyo de algunos fisca-les (de Ucayali, del Callao) y de

17. 17
operadores del Sr. Rodolfo Orellana, como el coronel PNP (r) Benedicto
Jiménez, ambos actualmente en prisión. (Torres.2015. pp,1-64)
En pocas palabras, podemos concluir que, así como la Comercializadora de Minerales Rivero
SAC debe de haber muchas minerías que no figuran en el registro de productores de oro ni en
el directorio minero.
Por último, en esta cita hablaremos sobre las consecuencias que genera la economía informal
en la región de Madre de Dios, por ello.
En madre de Dios en los últimos 25 años ha tenido un avance significativo en
términos macroeconómicos; sin embargo, mantiene el desafío de reducir la
informalidad. Estudios recientes estiman que entre el 55% y el 60% del total de
nuestra economía es informal. Esta economía informal traducida al ámbito
laboral genera grupos humanos vulnerables que no cuentan con servicios de
salud, no participan de ningún sistema de ahorro para pensión de retiro y sus
ingresos diarios son bajos y precarios; por tanto, no les permite planear un
desarrollo personal-familiar pleno. (Gobitz, 2018, pp. 1)
Dicho de otro modo, podemos concluir que entre 55% y 60% del total de la economía es
informal, esto genera grupos humanos vulnerables porque no cunetas con servicios de salud
En conclusión, la minería ilegal genera decadencia económica en Madre de Dios, ya que de
cada 100 toneladas de oro 19 toneladas son de las minerías ilegales, las cuales no figuran en el
registro de productores de oro ni en el directorio minero, por lo tanto, no pagan regalías, no

18. 18
aporta casi nada al canon minero , ocasionando grupos humanos vulnerables que no cuentan
con servicios de salud, no participan de ningún sistema de ahorro para pensión de retiro y sus
ingresos diarios son bajos y precarios.
6. Conclusión
En primera conclusión, hemos hablamos de cuatro puntos muy importante en este primer
argumento que son cambios hídricos, del suelo, vegetación y la biodiversidad que da como
resultado la destrucción de medio ambiente en Madre de Dios.
En segunda conclusión, la minería leal afecta drásticamente a los pobladores de Madre de Dios.
De lo revisado, se puede concluir que efectivamente existen conflictos sociales debido a la
actividad minera en general ya sea artesanal, informal o ilegal. La principal causa de estos
conflictos es la superposición de áreas o uso de suelo para la actividad minera.
En tercera conclusión, podemos ver que hemos encontrado varias enfermedades que está
ocasionando daño a los pobladores y al pasar de los años podemos arriesgarnos a que se
incremente más enfermedades por no ver un buen control en la minería ilegal.
En cuarta conclusión, la minería ilegal genera decadencia económica en Madre de Dios, ya que
de cada 100 toneladas de oro 19 toneladas son de las minerías ilegales, las cuales no figuran en
el registro de productores de oro ni en el directorio minero, por lo tanto, no pagan regalías, no
aporta casi nada al canon minero , ocasionando grupos humanos vulnerables que no cuentan
con servicios de salud, no participan de ningún sistema de ahorro para pensión de retiro y sus
ingresos diarios son bajos y precarios.

19. 19
Finalmente podemos concluir que esto cuatro argumentos presentado en esta investigación son
verdaderas y representa un peligro grave, presente y latente, tanto ambiental y socialmente en
la región de Madre de Dios.
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