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El impacto del desarrollo tecnológico sobre las imágenes a través del tiempo 
El hombre desde tiempos 
prehistóricos ha sentido la necesidad 
de comunicar su realidad, entonces 
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transmitirla en imagenes que plasma, 
Cueva de Lascaux, Francia 
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humana, vale la pena enunciar los 
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imagen que identifica J. 
Covarrubias (p.160): 
1. La imagen sale de la mente y 
se desmembra en gesto (danza, 
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2. La imagen en petroglifos y 
pictogramas 
3. La imagen tecnológica visual 
(grabado-escritura) 
4. Imagen visual de simulación 
real (mimesis, perspectiva) 
Las enseñanzas de los viejos Mestres y algunos 
documentos sobrevivientes son los que cuentan la 
historia de esta arte singular. Los orígenes pueden ser 
datados 500 años antes, en el comienzo de la esclavitud 
en Brasil. Cerca del año 488, con el comercio de esclavos 
en Brasil traídos de las tribus de Angola, El Congo y 
Guinea principalmente, que se entremezclaron en las 
senzalas y los quilombos. De ese intercambio cultural 
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La Tira de la Peregrinación —también conocida como 
Códice Boturini— es uno de los llamados códices mexicas, 
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http://es.wikipedia.org/wiki/Tira_de_la_Peregrinaci%C3%B3 
n
5. Imagen dibujada con la máquina (fotografía) 
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7. Imagen visual que aprende a hablar (cine sonoro) 
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10. Imagen se independiza de nosotros 
Por último nos corresponde a nosotros los humanos, tomar 
conciencia del poder comunicativo de las imagenes para así 
armarnos de una ideología informada y transmitir el mundo que 
vivimos, no importa si para nosotros en algunos momentos es moral 
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perspectivas de la realidad serán valiosas en las generaciones 
siguientes.

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El impacto del desarrollo tecnológico sobre las imágenes

  • 1. El impacto del desarrollo tecnológico sobre las imágenes a través del tiempo El hombre desde tiempos prehistóricos ha sentido la necesidad de comunicar su realidad, entonces la capta luego es capaz de transmitirla en imagenes que plasma, Cueva de Lascaux, Francia primero en forma de pintura dentro de las cuevas utilizando pigmentos naturales que hallaba en plantas, insectos, tierra étc; la imagen rupestre nace desde la oscuridad que de alguna manera reflejaba la vida del hombre de las cavernas que muy probablemente no imaginaron la trascendencia de haber re-presentado el medio natural donde existían y las actividades que realizaban para asegurar su supervivencia, ya que hasta miles de años después aquéllos hombres que pintaron, después de morir , seguirían existiendo , ya no como un día lo fueron es decir materia en movimiento pero si quedaron los símbolos que en su ausencia “miraban por ellos” y enseñaban a los siguientes hombres ,esa etapa de la humanidad. Autores como Régis Debray han dicho que la imagen ha tenido desde tiempos remotos la misma misión, la de ser mediadora entre vivos y muertos; gracias a ello podemos conocer acontecimientos históricos, culturales o tecnológicos que sucedieron incluso hace mucho antes de
  • 2. nacer, pero que su testimonio visual nos dan cuenta de éstos, algunos ejemplos son los siguientes: No obstante aunque la misión mediadora de la imagen es invariable, el soporte donde es plasmada es cambiante debido a su característica no de imagen mental o interior, es decir la que captamos con nuestro cerebro sino de imagen tecnológica o exterior que es un indicador de la propia cultura humana, vale la pena enunciar los “Diez momentos del despertar de la imagen que identifica J. Covarrubias (p.160): 1. La imagen sale de la mente y se desmembra en gesto (danza, teatro, canto). 2. La imagen en petroglifos y pictogramas 3. La imagen tecnológica visual (grabado-escritura) 4. Imagen visual de simulación real (mimesis, perspectiva) Las enseñanzas de los viejos Mestres y algunos documentos sobrevivientes son los que cuentan la historia de esta arte singular. Los orígenes pueden ser datados 500 años antes, en el comienzo de la esclavitud en Brasil. Cerca del año 488, con el comercio de esclavos en Brasil traídos de las tribus de Angola, El Congo y Guinea principalmente, que se entremezclaron en las senzalas y los quilombos. De ese intercambio cultural fueron moldeados y creados los rituales y las tradiciones donde nació la capoeira. http://www.capoeirabrasilbsas.com/capoeira/ La Tira de la Peregrinación —también conocida como Códice Boturini— es uno de los llamados códices mexicas, probablemente elaborado en la primera mitad del siglo XVI. Se presume que puede ser una copia de un documento prehispánico original. Consta de veintiún láminas de papel amate, recubiertas de estuco, con escritura mexica. La temática del documento es la peregrinación de los mexicas desde su patria original, la mítica ciudad de Aztlán. http://es.wikipedia.org/wiki/Tira_de_la_Peregrinaci%C3%B3 n
  • 3. 5. Imagen dibujada con la máquina (fotografía) 6. Imagen visual que aprende a moverse (cine mudo, linterna mágica) 7. Imagen visual que aprende a hablar (cine sonoro) 8. Imagen sensible e inteligente (internet) 9. Imagen cobra vida y se mantiene en nuestro servicio (robots) 10. Imagen se independiza de nosotros Por último nos corresponde a nosotros los humanos, tomar conciencia del poder comunicativo de las imagenes para así armarnos de una ideología informada y transmitir el mundo que vivimos, no importa si para nosotros en algunos momentos es moral o no moral, si puede ser bien visto o no, porque la descripción de tales perspectivas de la realidad serán valiosas en las generaciones siguientes.