EL REALISMO REFLEXXIONES SOBRE EL COMPORTAMIENTO DE LA VIDA

1. EL REALISMO
CURSO : ANTROPOLOGIA RELIGIOSA
INTEGRANTES
 GUZMAN LORENZO CARMEN
 LUCAS ESPINOZA JUAN CARLOS
 BERROSPI MEZA NOEMI
 AQUINO MOSQUERA ROSALINA
 SANCHEZ SARMIENTO ANITA SOLEDAD
 LÓPEZ PÉREZ GORQUI ADI
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION Y
HUMANIDADES
SEGUNDA ESPECIALIDAD EN FILOSOFIAY RELIGION

2. REALISMO
De que trata El método de la
investigación lo impone el
objeto
La experiencia implica
una evaluación.
CARMEN
Poca observación y
mucho razonamiento
investigación seria
sobre cualquier
acontecimiento o
«cosa» se necesita
realismo
«yo investigo
para saber algo,
no para
pensarlo»
Experiencia
religiosa
Saber
que es
De que trata
exactamente
Evitar basarnos en la
opiniones de otros
Auto reflexión Investigación existencial
Carrel
San Agustín

3. Criterio de
evaluación
LA EXPERIENCIA
ELEMENTAL
EL HOMBRE
¿ULTIMO
TRIBUNAL?
REALISMO
El estándar para evaluar
nuestrasrelaciones y
acciones es intrínseco
al ser humano, surgido
de nuestra naturaleza
básica.
La esencia del ser humano
esta ligado a lo infinito,
manifestándose de
manera diferente en el
anarquista y en el hombre
religiosa, quien encuentra
el significado al aceptar
algo más grande que si
mismo.
Se trata de amar lo infinito
impacta profundamente a
un joven, llevándolo a
reconsiderar su vida y fe.
Regresa después de los
sacramentos, pero
lamentablemente fenece ,
poco después resalta el
poder de las palabras para
influir en nuestras vidas y la
fugacidad de la existencia
humana.
¿En qué
consiste esta
experiencia
original,
elemental?
Se trata de un
conjunto de exigencias
y de evidencias con las
que el hombre se ve
proyectado a confrontar
todo lo que existe.
En todo caso son
como una chispa que
pone en marcha el
motor humano; antes
de ellas no existe
ningún movimiento,
no se da ninguna
dinámica humana
Ved, pues, cómo
el conocimiento es
fruto del
encuentro de la
energía humana
con una presencia
Como veis,
amigos míos, son
necesarias dos
cosas para el
conocimiento: la
energía de nuestra
conciencia y el
objeto.
Es el tercero quien
manifiesta la postura
más razonable,
porque tiene en
cuenta todos los
elementos en juego;
cualquier otro
método cae en un
criterio reductivo
Identifico este corazón con
eso que he llamado
experiencia elemental: algo
que pretende indicar
completamente ese
impulso original con el cual
se asoma el ser humano a
las realidades en un criterio
reductivo.
¿cuál es el
criterio que nos
puede permitir
juzgar lo que
vemos suceder
en nosotros
mismos?
Ahora bien, el que
este criterio sea
inmanente a
nosotros —que
esté dentro de
nosotros— no
significa que nos
lo demos nosotros
mismos

4. REALISMO
ASCESIS PARA LA
LIBERACIÓN
El desafío más audaz a esa
mentalidad que nos domina y
que influye en nosotros a
todos los efectos —desde la
vida del espíritu hasta el
vestido— es justamente
habituarnos a juzgar todas las
cosas a la luz de nuestras
evidencias primeras, y no estar
a merced de nuestras
reacciones ocasionales.
Pues también estos
pareceres ocasionales son
pareceres inducidos por el
contexto y la historia, y por
eso también hay que
atravesarlos para poder
alcanzar nuestras exigencias
originales
Empecemos a juzgar: es el
comienzo de la liberación.
La recuperación de la
profundidad existencial; Se
podría llamar a esto trabajo
ascético, donde la palabra
ascesis indica la obra del
hombre que busca la
madurez de sí mismo, en
cuanto que directamente se
centra en el camino hacia su
destino
el hombre ha tenido que
trabajar para
reconquistarse a sí
mismo (este esfuerzo
forma parte de la
«metanoia» o
conversión