El documento trata sobre el satanismo. Explica que existen diferentes tipos de satanismo como el tradicional/teísta, luciferismo, paladistas, ateísta y simbólico. También describe brevemente algunas organizaciones satánicas y las creencias y prácticas satánicas antes del satanismo moderno en Oriente Medio y las culturas cristianas. Por último, menciona la influencia del satanismo en la música.
El satanismo se basa en el culto al Diablo y a uno mismo. Su fundador fue Anton Szandor La Vey en 1966. La primera misa negra data de 1666. El satanismo promueve el respeto a uno mismo y a los demás, así como a la vida. Incluye rituales de sexo, destrucción y protección. Celebra festividades como el cumpleaños, equinoccios y solsticios.
El satanismo es considerado una religion.
El satanismo autentico creado por Anton Lavey es ateo, y proviene del ocultismo (un ejemplo es el zodiaco).
Ellos no hacen sacrificios.
Ellos practican la magia "negra". para hacer limpiezas y protecciones, es el mismo fin de la "magia blanca" solo que a medida de tiempo la diferenciaron así.
El documento contrasta la religión y la espiritualidad, señalando que la religión se centra en reglas, dogmas, miedo y culpa, mientras que la espiritualidad invita al razonamiento, la paz interior, y la búsqueda de lo sagrado a través de la meditación y la conciencia interior más que a través de organizaciones o libros sagrados. La espiritualidad trata de vivir en el presente y encontrar a Dios dentro de uno mismo, no después de la muerte.
Este documento analiza críticamente las propuestas escatológicas de la Teología de la Liberación desde una perspectiva bíblica. Plantea que aunque la TL busca la justicia social, su enfoque escatológico se centra demasiado en el ser humano y no en Dios, y propone construir el Reino de Dios a través de medios políticos en lugar de reconocer la soberanía divina. Concluye que si bien la TL intenta abordar problemas legítimos, su metodología no refleja plen
The document discusses various ways to create tables and queries in Microsoft Access. It describes the design view and datasheet view for creating tables, as well as the steps to create relationships between tables. It also outlines the different types of queries that can be created in Access, including select, update, and make table queries, and provides the steps to design each type of query.
El documento define la religión como un sistema cultural que relaciona a la humanidad con una categoría existencial a través de comportamientos, creencias, ética y organización social. Muchas religiones tienen narrativas y símbolos para explicar el sentido de la vida o el origen del universo, y derivan de ellas una moral o estilo de vida. Existen miles de religiones vivas en el mundo con diferentes prácticas, lugares sagrados y escrituras.
El budismo fue fundado por Siddharta Gautama en la India hace más de 2500 años. Sus enseñanzas se centran en las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Medio para alcanzar el Nirvana y liberarse del sufrimiento. El budismo se dividió en tres ramas principales y sus seguidores creen en la reencarnación guiada por la ley del karma.
El satanismo se basa en el culto al Diablo y a uno mismo. Su fundador fue Anton Szandor La Vey en 1966. La primera misa negra data de 1666. El satanismo promueve el respeto a uno mismo y a los demás, así como a la vida. Incluye rituales de sexo, destrucción y protección. Celebra festividades como el cumpleaños, equinoccios y solsticios.
El satanismo es considerado una religion.
El satanismo autentico creado por Anton Lavey es ateo, y proviene del ocultismo (un ejemplo es el zodiaco).
Ellos no hacen sacrificios.
Ellos practican la magia "negra". para hacer limpiezas y protecciones, es el mismo fin de la "magia blanca" solo que a medida de tiempo la diferenciaron así.
El documento contrasta la religión y la espiritualidad, señalando que la religión se centra en reglas, dogmas, miedo y culpa, mientras que la espiritualidad invita al razonamiento, la paz interior, y la búsqueda de lo sagrado a través de la meditación y la conciencia interior más que a través de organizaciones o libros sagrados. La espiritualidad trata de vivir en el presente y encontrar a Dios dentro de uno mismo, no después de la muerte.
Este documento analiza críticamente las propuestas escatológicas de la Teología de la Liberación desde una perspectiva bíblica. Plantea que aunque la TL busca la justicia social, su enfoque escatológico se centra demasiado en el ser humano y no en Dios, y propone construir el Reino de Dios a través de medios políticos en lugar de reconocer la soberanía divina. Concluye que si bien la TL intenta abordar problemas legítimos, su metodología no refleja plen
The document discusses various ways to create tables and queries in Microsoft Access. It describes the design view and datasheet view for creating tables, as well as the steps to create relationships between tables. It also outlines the different types of queries that can be created in Access, including select, update, and make table queries, and provides the steps to design each type of query.
El documento define la religión como un sistema cultural que relaciona a la humanidad con una categoría existencial a través de comportamientos, creencias, ética y organización social. Muchas religiones tienen narrativas y símbolos para explicar el sentido de la vida o el origen del universo, y derivan de ellas una moral o estilo de vida. Existen miles de religiones vivas en el mundo con diferentes prácticas, lugares sagrados y escrituras.
El budismo fue fundado por Siddharta Gautama en la India hace más de 2500 años. Sus enseñanzas se centran en las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Medio para alcanzar el Nirvana y liberarse del sufrimiento. El budismo se dividió en tres ramas principales y sus seguidores creen en la reencarnación guiada por la ley del karma.
El documento discute diferentes perspectivas filosóficas sobre el objeto primero del entendimiento humano. Menciona las posiciones de Siger de Brabante, los maestros de Teología, Tomás de Aquino y san Buenaventura. Finalmente concluye que, a pesar de la apertura del entendimiento al ser, su objeto primero condicionado existencialmente es la quididitas rei materialis, o la esencia de las cosas materiales.
El documento resume las características principales del sintoísmo en Japón. Actualmente es la religión con más fieles en Japón, con alrededor de 108 millones de personas que practican o se ven influenciadas por el sintoísmo. Aunque no tiene un fundador conocido, se originó en Japón a mediados del siglo VI. Ha evolucionado de una creencia primitiva en los espíritus y antepasados a convertirse en 1868 en el culto espiritual nacional de Japón, aunque hoy convive con otras religiones como el budismo.
Hobbes argumenta que en el estado de naturaleza los individuos viven en un estado de guerra de todos contra todos debido a su igualdad de capacidades y deseos. Para escapar de este estado de conflicto permanente, los individuos transfieren voluntariamente sus derechos al soberano, creando así el Estado absoluto en forma de persona artificial llamada Leviatán, que concentra todo el poder y tiene la autoridad para hacer cumplir las leyes y mantener la paz y seguridad.
Este documento fornece um resumo da religião taoísta, incluindo suas origens e figuras importantes como Lao Zi e Zhuang Zi. Discutiu como o taoísmo começou como uma filosofia e evoluiu para uma religião completa com deuses, alquimia e práticas de longevidade. Também mencionou como o taoísmo influenciou a medicina chinesa e artes marciais.
EL FUNDAMENTALISMO (ENSAYO), AUTOR: LICDO. RAFAEL ANTONIO QUEZADA PEREZ, M.A.FUNDEIMES
Partiendo del entendido de que una forma de exponer un tema reciente, es definir inicialmente los conceptos que la componen; situación por lo cual se abordaron, en los tres subtemas en estudio, etimología y semántica de los términos principales que la componen.
Se puede afirmar que la política es la dinámica del poder en la sociedad. El poder cuando se concentra se absolutiza y cuando se absolutiza se corrompe; como lo acuñara en su conocido aforismo Lord Acton, “el poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente”. El poder para absolutizarse busca justificarse en el manto religioso.
El gobierno de base religiosa fue universal hasta la Revolución Francesa de 1789 que inició el régimen laicista eliminando la figura del rey. Los Estados marchan hacia el laicismo, por lo que los sistemas políticos teocráticos representan un modelo de anacronismo histórico, donde son pocas las naciones modernas en la actualidad que han adoptado o continúan practicando el modelo teocrático como forma política de Estado.
Los países árabes moderados, como Egipto, Jordania, Marruecos o Arabia Saudí, son aliados de Estados Unidos, con la rotulación de moderados, mientras que a Irán o Siria los presentan como países radicales. Pero, aunque Egipto o Jordania sean aliados de Estados Unidos y en paz con Israel, mejor podríamos decir, que no son radicales como Siria, Irán u otros, ya que en el fondo son igual de anti-estadounidenses y anti-israelíes, pero sus gobiernos, tremendamente impopulares, necesitan presentarse como moderados, con el fin de ganarse el apoyo estadounidense para poder aferrarse al poder.
El sintoísmo es una religión politeísta japonesa que se remonta a la prehistoria y venera a los kami o espíritus de la naturaleza. Sus principales símbolos son el torii y la diosa Amaterasu. Los sintoístas realizan rituales como el matsuri para invocar a los kami y pedir buenas cosechas y prosperidad. Su cosmogonía explica el origen del mundo y del hombre a través de la creación de las islas de Japón por los kami Izanagi e Izanami.
Este documento presenta información sobre el satanismo, incluyendo sus diferentes clases, mandamientos, pecados, reglas, creencias y prácticas como la magia. Explica que para los satanistas, Satanás es un ser real al que se puede dirigir a través de rituales. También advierte sobre los riesgos de involucrarse en actividades satánicas como sacrificios de personas u animales.
O documento descreve os diferentes tipos de satanismo, incluindo o satanismo tradicional, luciferianismo, gótico, religioso e na música. Detalha os símbolos do satanismo como o pentagrama invertido e Baphometh e menciona a Bíblia Satânica escrita por Anton Lavey como base do satanismo religioso.
This document discusses Satanism and related practices from a Christian perspective. It defines Satanism, notes its rising popularity in bookstores, and describes some Satanic rituals and symbols. The document also discusses the related practices of Wicca, which it describes as a modern pagan religion focused on nature worship and white magic. It concludes by warning readers that Satan aims to deceive and that humility and avoiding dangerous curiosity are the safest paths from a Christian view.
Este documento discute la naturaleza y acciones de Satanás. Explica que Satanás era originalmente un ángel que se rebeló contra Dios y ahora es el demonio más poderoso. Aunque los demonios tienen inteligencia y poder, no pueden actuar sobre las creaturas sin el permiso de Dios. La acción más peligrosa de Satanás es la tentación al mal, mientras que sus acciones más llamativas incluyen sufrimientos físicos, posesión, vejación, obsesión e infestación.
Trabalho apresentado como tarefa final da disciplina Cultura Religiosa III, ministrada pelo professor Pierre, na instituição Faculdade de Filosofia Santa Dorotéia - FFSD - Nova Friburgo, RJ.
El documento presenta los principales modelos atómicos a lo largo de la historia:
1) El modelo atómico de Dalton propuso que la materia está compuesta de átomos indivisibles e idénticos para cada elemento.
2) El modelo atómico de Thomson propuso que el átomo consiste en una esfera positiva con electrones incrustados.
3) El modelo atómico de Rutherford estableció que el átomo consiste principalmente en espacio vacío, con la masa y carga positiva concentradas en un núcleo central
Este documento describe varios símbolos satánicos y su significado oculto, incluyendo el pentagrama invertido, el bafomet, la cruz tau, la cruz invertida, el zodíaco, la cabeza de cabra, la "S" satánica y la cruz satánica. Advierte que estos símbolos abren puertas al mundo espiritual y que tenerlos o usarlos permite que las fuerzas del mal afecten nuestro hogar, trabajo o relaciones.
The document discusses designing teams and processes to adapt to changing needs. It recommends structuring teams so members can work within their competencies and across projects fluidly with clear roles and expectations. The design process should support the team and their work, and be flexible enough to change with team, organization, and project needs. An effective team culture builds an environment where members feel free to be themselves, voice opinions, and feel supported.
Estudio de Las Sectas - Josh Mcdowell (1).pdfAlfaroARamn
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de un libro que estudia las sectas. El primer capítulo define qué es una secta, señalando que son grupos que se desvían de las enseñanzas cristianas ortodoxas. El segundo capítulo enumera características comunes de las sectas como promover nuevas verdades y depender de un líder carismático. El tercer capítulo resume las creencias fundamentales del cristianismo ortodoxo.
El afán que nos lleva a realizar esta investigación bibliográfica consultando distintas fuentes bibliográfica es con la única razón de que nuestros lectores puede leer y analizar la presente investigación y cada uno de ustedes pueda elaborar sus conclusiones que nos permitirán afianzar nuestra cultura general como hijos del Dios único quien tanto nos amo que envió a su unigénito para poder salvarnos. Por tal razón estimado lector debemos tener en cuenta que el presente documento solo intenta ser una fuente de información básica que le permita saber a usted conocer y saber las diferentes formas de creencias religiosas y espirituales que existen. cabe recalcar que no son todas son las mas extendidas en el mundo no se pretende de ninguna manera ser un compendio religioso solo una sencillo y suscito análisis de las diferentes y variadas devociones que el hombre como especie en el transcurso de su aparición en la tierra ha tenido.
Este documento resume las creencias fundamentales de la corriente espiritual conocida como "Nueva Era". Algunas de sus ideas principales incluyen que cada persona crea su propia verdad, que Dios está en todo y todos somos divinos, y que las almas se reencarnan hasta alcanzar la iluminación. El documento critica estas creencias desde una perspectiva cristiana católica, señalando que contradicen la doctrina sobre la naturaleza de Dios, Jesucristo y la salvación.
Este documento habla sobre la religión y la experiencia religiosa. Explica que la religión es una experiencia humana fundamental que responde a preguntas sobre la vida, la creación y la historia. También describe elementos comunes de la experiencia religiosa como la creencia en un Ser Superior, la experiencia de salvación y liberación, y las manifestaciones y mediaciones religiosas como rituales, arte y lugares sagrados.
Este documento presenta una introducción a la religión desde una perspectiva católica. Explica que la religión surge de la relación entre Dios y el hombre, y que ofrece respuestas a preguntas trascendentales sobre la vida y la muerte. También distingue entre personas creyentes, que buscan a Dios, y no creyentes, que no lo hacen. Por último, señala que aunque cada persona sigue un camino distinto, toda experiencia religiosa implica la creencia en un ser superior, una experiencia de salvación, y formas de manifestación de
El obispo de Loja da la bienvenida al Congreso Mariano sobre "Latinoamérica Siglo XXI: Raíces Marianas". En su discurso, divide la espiritualidad cristiana en dos partes: la espiritualidad cristiana en general y María y los valores evangélicos. Explica que la espiritualidad cristiana se centra en hacer experiencia de Dios a través de Jesucristo y cultivar la vida interior, la fraternidad y el compromiso con el Reino de Dios.
El documento discute diferentes perspectivas filosóficas sobre el objeto primero del entendimiento humano. Menciona las posiciones de Siger de Brabante, los maestros de Teología, Tomás de Aquino y san Buenaventura. Finalmente concluye que, a pesar de la apertura del entendimiento al ser, su objeto primero condicionado existencialmente es la quididitas rei materialis, o la esencia de las cosas materiales.
El documento resume las características principales del sintoísmo en Japón. Actualmente es la religión con más fieles en Japón, con alrededor de 108 millones de personas que practican o se ven influenciadas por el sintoísmo. Aunque no tiene un fundador conocido, se originó en Japón a mediados del siglo VI. Ha evolucionado de una creencia primitiva en los espíritus y antepasados a convertirse en 1868 en el culto espiritual nacional de Japón, aunque hoy convive con otras religiones como el budismo.
Hobbes argumenta que en el estado de naturaleza los individuos viven en un estado de guerra de todos contra todos debido a su igualdad de capacidades y deseos. Para escapar de este estado de conflicto permanente, los individuos transfieren voluntariamente sus derechos al soberano, creando así el Estado absoluto en forma de persona artificial llamada Leviatán, que concentra todo el poder y tiene la autoridad para hacer cumplir las leyes y mantener la paz y seguridad.
Este documento fornece um resumo da religião taoísta, incluindo suas origens e figuras importantes como Lao Zi e Zhuang Zi. Discutiu como o taoísmo começou como uma filosofia e evoluiu para uma religião completa com deuses, alquimia e práticas de longevidade. Também mencionou como o taoísmo influenciou a medicina chinesa e artes marciais.
EL FUNDAMENTALISMO (ENSAYO), AUTOR: LICDO. RAFAEL ANTONIO QUEZADA PEREZ, M.A.FUNDEIMES
Partiendo del entendido de que una forma de exponer un tema reciente, es definir inicialmente los conceptos que la componen; situación por lo cual se abordaron, en los tres subtemas en estudio, etimología y semántica de los términos principales que la componen.
Se puede afirmar que la política es la dinámica del poder en la sociedad. El poder cuando se concentra se absolutiza y cuando se absolutiza se corrompe; como lo acuñara en su conocido aforismo Lord Acton, “el poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente”. El poder para absolutizarse busca justificarse en el manto religioso.
El gobierno de base religiosa fue universal hasta la Revolución Francesa de 1789 que inició el régimen laicista eliminando la figura del rey. Los Estados marchan hacia el laicismo, por lo que los sistemas políticos teocráticos representan un modelo de anacronismo histórico, donde son pocas las naciones modernas en la actualidad que han adoptado o continúan practicando el modelo teocrático como forma política de Estado.
Los países árabes moderados, como Egipto, Jordania, Marruecos o Arabia Saudí, son aliados de Estados Unidos, con la rotulación de moderados, mientras que a Irán o Siria los presentan como países radicales. Pero, aunque Egipto o Jordania sean aliados de Estados Unidos y en paz con Israel, mejor podríamos decir, que no son radicales como Siria, Irán u otros, ya que en el fondo son igual de anti-estadounidenses y anti-israelíes, pero sus gobiernos, tremendamente impopulares, necesitan presentarse como moderados, con el fin de ganarse el apoyo estadounidense para poder aferrarse al poder.
El sintoísmo es una religión politeísta japonesa que se remonta a la prehistoria y venera a los kami o espíritus de la naturaleza. Sus principales símbolos son el torii y la diosa Amaterasu. Los sintoístas realizan rituales como el matsuri para invocar a los kami y pedir buenas cosechas y prosperidad. Su cosmogonía explica el origen del mundo y del hombre a través de la creación de las islas de Japón por los kami Izanagi e Izanami.
Este documento presenta información sobre el satanismo, incluyendo sus diferentes clases, mandamientos, pecados, reglas, creencias y prácticas como la magia. Explica que para los satanistas, Satanás es un ser real al que se puede dirigir a través de rituales. También advierte sobre los riesgos de involucrarse en actividades satánicas como sacrificios de personas u animales.
O documento descreve os diferentes tipos de satanismo, incluindo o satanismo tradicional, luciferianismo, gótico, religioso e na música. Detalha os símbolos do satanismo como o pentagrama invertido e Baphometh e menciona a Bíblia Satânica escrita por Anton Lavey como base do satanismo religioso.
This document discusses Satanism and related practices from a Christian perspective. It defines Satanism, notes its rising popularity in bookstores, and describes some Satanic rituals and symbols. The document also discusses the related practices of Wicca, which it describes as a modern pagan religion focused on nature worship and white magic. It concludes by warning readers that Satan aims to deceive and that humility and avoiding dangerous curiosity are the safest paths from a Christian view.
Este documento discute la naturaleza y acciones de Satanás. Explica que Satanás era originalmente un ángel que se rebeló contra Dios y ahora es el demonio más poderoso. Aunque los demonios tienen inteligencia y poder, no pueden actuar sobre las creaturas sin el permiso de Dios. La acción más peligrosa de Satanás es la tentación al mal, mientras que sus acciones más llamativas incluyen sufrimientos físicos, posesión, vejación, obsesión e infestación.
Trabalho apresentado como tarefa final da disciplina Cultura Religiosa III, ministrada pelo professor Pierre, na instituição Faculdade de Filosofia Santa Dorotéia - FFSD - Nova Friburgo, RJ.
El documento presenta los principales modelos atómicos a lo largo de la historia:
1) El modelo atómico de Dalton propuso que la materia está compuesta de átomos indivisibles e idénticos para cada elemento.
2) El modelo atómico de Thomson propuso que el átomo consiste en una esfera positiva con electrones incrustados.
3) El modelo atómico de Rutherford estableció que el átomo consiste principalmente en espacio vacío, con la masa y carga positiva concentradas en un núcleo central
Este documento describe varios símbolos satánicos y su significado oculto, incluyendo el pentagrama invertido, el bafomet, la cruz tau, la cruz invertida, el zodíaco, la cabeza de cabra, la "S" satánica y la cruz satánica. Advierte que estos símbolos abren puertas al mundo espiritual y que tenerlos o usarlos permite que las fuerzas del mal afecten nuestro hogar, trabajo o relaciones.
The document discusses designing teams and processes to adapt to changing needs. It recommends structuring teams so members can work within their competencies and across projects fluidly with clear roles and expectations. The design process should support the team and their work, and be flexible enough to change with team, organization, and project needs. An effective team culture builds an environment where members feel free to be themselves, voice opinions, and feel supported.
Estudio de Las Sectas - Josh Mcdowell (1).pdfAlfaroARamn
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de un libro que estudia las sectas. El primer capítulo define qué es una secta, señalando que son grupos que se desvían de las enseñanzas cristianas ortodoxas. El segundo capítulo enumera características comunes de las sectas como promover nuevas verdades y depender de un líder carismático. El tercer capítulo resume las creencias fundamentales del cristianismo ortodoxo.
El afán que nos lleva a realizar esta investigación bibliográfica consultando distintas fuentes bibliográfica es con la única razón de que nuestros lectores puede leer y analizar la presente investigación y cada uno de ustedes pueda elaborar sus conclusiones que nos permitirán afianzar nuestra cultura general como hijos del Dios único quien tanto nos amo que envió a su unigénito para poder salvarnos. Por tal razón estimado lector debemos tener en cuenta que el presente documento solo intenta ser una fuente de información básica que le permita saber a usted conocer y saber las diferentes formas de creencias religiosas y espirituales que existen. cabe recalcar que no son todas son las mas extendidas en el mundo no se pretende de ninguna manera ser un compendio religioso solo una sencillo y suscito análisis de las diferentes y variadas devociones que el hombre como especie en el transcurso de su aparición en la tierra ha tenido.
Este documento resume las creencias fundamentales de la corriente espiritual conocida como "Nueva Era". Algunas de sus ideas principales incluyen que cada persona crea su propia verdad, que Dios está en todo y todos somos divinos, y que las almas se reencarnan hasta alcanzar la iluminación. El documento critica estas creencias desde una perspectiva cristiana católica, señalando que contradicen la doctrina sobre la naturaleza de Dios, Jesucristo y la salvación.
Este documento habla sobre la religión y la experiencia religiosa. Explica que la religión es una experiencia humana fundamental que responde a preguntas sobre la vida, la creación y la historia. También describe elementos comunes de la experiencia religiosa como la creencia en un Ser Superior, la experiencia de salvación y liberación, y las manifestaciones y mediaciones religiosas como rituales, arte y lugares sagrados.
Este documento presenta una introducción a la religión desde una perspectiva católica. Explica que la religión surge de la relación entre Dios y el hombre, y que ofrece respuestas a preguntas trascendentales sobre la vida y la muerte. También distingue entre personas creyentes, que buscan a Dios, y no creyentes, que no lo hacen. Por último, señala que aunque cada persona sigue un camino distinto, toda experiencia religiosa implica la creencia en un ser superior, una experiencia de salvación, y formas de manifestación de
El obispo de Loja da la bienvenida al Congreso Mariano sobre "Latinoamérica Siglo XXI: Raíces Marianas". En su discurso, divide la espiritualidad cristiana en dos partes: la espiritualidad cristiana en general y María y los valores evangélicos. Explica que la espiritualidad cristiana se centra en hacer experiencia de Dios a través de Jesucristo y cultivar la vida interior, la fraternidad y el compromiso con el Reino de Dios.
Este documento introduce el tema de las sectas y religiones. Explica que una secta es un grupo que se desvía de las doctrinas principales del cristianismo a través de interpretaciones particulares de la Biblia. También define religión como un sistema de creencias y prácticas que unen a las personas a lo divino. Finalmente, argumenta que estudiar las sectas capacita a los cristianos para defender su fe y ayudar a otros que podrían ser engañados.
Este documento trata sobre la religiosidad popular y sus principales manifestaciones. Explica que la religiosidad popular se refiere a cómo el pueblo expresa su religiosidad y abarca valores, conductas y actitudes que surgen de la doctrina católica. Describe algunas expresiones como la devoción a los santos, la Virgen María, las hermandades y cofradías, las romerías, e identifica prácticas como la idolatría, la adivinación y la hechicería que van en contra de la religiosidad popular.
El documento resume el fenómeno religioso como la búsqueda humana de la divinidad a través de creencias, rituales y prácticas. Argumenta que el hombre no puede evitar tener experiencias religiosas dado que su conciencia lo lleva a preguntarse sobre el sentido de la vida y buscar respuestas trascendentes. Finalmente, sostiene que el cristianismo no es propiamente una religión, sino un encuentro personal con Dios a través de Jesucristo, estableciendo una relación horizontal de amistad en lugar de una relación vertical de
Este documento resume cuatro perspectivas filosóficas sobre la concepción del hombre: el vitalismo, el existencialismo, el cristianismo y el marxismo. El vitalismo ve al hombre como parte integral de la naturaleza y guiado por una energía superior. El existencialismo enfatiza que el hombre existe en un mundo sin dios y se angustia por su propia existencia. El cristianismo presenta al hombre con una nueva visión del mundo basada en la fe y la razón. Finalmente, el marxismo concibe al hombre como un ser activo que produce los medios
El documento discute la etimología y definiciones de la palabra "religión". Según Cicerón, la religión se refiere al culto y la observancia de reglas sagradas, mientras que para Lactancio, la religión implica la conexión del hombre con lo divino a través del amor y la fidelidad. También explora elementos esenciales de las religiones como la creencia en una realidad superior y la experiencia mística, y distingue entre religión e iglesia.
Este documento discute el significado de la tolerancia y cómo su definición ha cambiado. Tradicionalmente, la tolerancia significaba respetar las creencias de los demás aunque no se estuviera de acuerdo. Sin embargo, ahora la "nueva tolerancia" exige aprobar y apoyar las creencias de los demás. Esto plantea desafíos para los cristianos, quienes deben enfrentar mayores presiones para comprometer sus propias convicciones. El documento enfatiza la importancia de amar a otros a pesar de sus acciones of
Este documento habla sobre los principios y la práctica del ministerio de liberación. Explica que la liberación se refiere a la expulsión de demonios de una persona a través del poder de Dios. Discute las diferentes perspectivas que existen sobre Satanás y los demonios, y argumenta que la única perspectiva bíblicamente equilibrada es que Satanás es un ser real que se opone a Dios. También enfatiza la importancia de conocer a nuestro enemigo según lo revelado en las Escrituras, pero sin perder el enfoque en
1. El documento describe la evolución de la espiritualidad vivida por muchas personas en España tras la posguerra. Inicialmente, la espiritualidad se centraba en prácticas piadosas impuestas por la Iglesia y desconectadas de la vida real. 2. Posteriormente, la crisis de este modelo, la reivindicación del laicado, el Concilio Vaticano II y la reflexión crítica llevaron a cuestionar esta espiritualidad y buscar nuevos caminos más integrados en la vida y el mundo. 3. Hoy en día,
N U E S T R A B U S Q U E D A D E L A F E L I C I D A D MRuben Gutierrez
Este documento es una introducción escrita por M. Russell Ballard para su libro "Nuestra Búsqueda de la Felicidad: Una Invitación para Conocer La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Ballard busca promover la comprensión entre los lectores de diferentes religiones sobre la Iglesia SUD. Explica su propia historia y experiencias para establecer una conexión con el lector. También reconoce que a veces los miembros de la Iglesia SUD pueden faltar el respeto a otras cre
El documento habla sobre la religión en general y describe algunas de las principales religiones como el cristianismo, budismo, judaísmo, hinduismo e islam. Luego discute varias sectas dentro del cristianismo como los mormones, testigos de Jehová y la cienciología. Finalmente, describe algunas de las creencias centrales de la cienciología como la existencia de los thetans y la historia de Xenu.
García Ceferino. Reuniones de iniciación a la CVXinfocatolicos
Este documento presenta las reuniones de iniciación a la Comunidad de Vida Cristiana (CVX) con el objetivo de preparar personal y grupalmente para iniciar la experiencia de la comunidad y los Ejercicios Espirituales Ignacianos. La primera reunión se centra en aceptar que somos un grupo formado por personas distintas con diferentes características y que debemos valorar la riqueza de la diversidad en el grupo.
Este documento presenta la tercera y última charla del Padre Juan Manuel Lasso de la Vega sobre la espiritualidad de los EAS como impulso para el compromiso y crecimiento. En la charla, el Padre Lasso describe varios elementos clave de la espiritualidad EAS, incluyendo estar centrados en Cristo, vivir una vida espiritual alimentada por la oración y conectada con la misión, y seguir el ejemplo de Jesús a través de gestos concretos que muestran la grandeza del corazón de Dios.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
2. El satanismo - Mateo Córdova Licet
DEDICATORIA
Le dedico primeramente mi trabajo a Dios fue el creador de todas las cosas, el que me
ha dado fortaleza para continuar cuando a punto de caer he estado; por ello, con toda
la
humildad
que
de
mi
corazón
puede
emanar.
De igual forma, a mis Padres, a quien le debo toda mi vida, les agradezco el cariño y
su comprensión, a ustedes quienes han sabido formarme con buenos sentimientos,
hábitos y valores, lo cual me ha ayudado a salir adelante buscando siempre el mejor
camino.
Me lo dedico también a mí porque de esa manera puedo cada día ver mi esfuerzo en
las cosas y me alienta a seguir luchando día a día para lograr mis objetivos.
A los profesores que nos brindaron su sabiduría en varios campos del conocimiento ayudándonos
así en varios aspectos que requerimos para el desarrollo de nuestro proyecto.
AGRADECIMIENTOS
Primero y antes que nada, dar gracias a Dios, por estar conmigo en cada paso que
doy, por fortalecer mi corazón e iluminar mi mente y por haber puesto en mi camino a
aquellas personas que han sido mi soporte y compañía durante todo el periodo de
estudio.
Agradecer hoy y siempre a mi familia por el esfuerzo realizado por ellos. El apoyo en
mis estudios, de ser así no hubiese sido posible. A mis padres y demás familiares ya
que me brindan el apoyo, la alegría y me dan la fortaleza necesaria para seguir
adelante.
Un agradecimiento especial al Profesor Libén Pérez, por la colaboración, paciencia,
apoyo y sobre todo por esa gran amistad que me brindó y me brinda, por escucharme
y aconsejarme siempre.
También doy gracias a mis compañeros de clase que de varias maneras siempre estuvieron
acompañándome y ayudándome en los momentos que requería
DERECHO
ayuda , por compartir
1
3. El satanismo - Mateo Córdova Licet
conocimientos con nosotros , por vivir compartir vivencias con nosotros y darnos sentimientos de
alegría, amor , cariño que nos dejaran muchas enseñanzas y experiencias.
Tabla de Contenido
DEDICATORIA .................................................................................................... 1
AGRADECIMIENTOS ............................................................................................ 1
EL SATANISMO................................................................................................... 5
Satanismo tradicional/teísta .............................................................................. 6
Luciferismo .................................................................................................. 7
Paladistas .................................................................................................... 7
Satanismo ateísta ............................................................................................ 7
Satanismo simbólico ..................................................................................... 7
Satanismo informal o adolescente ..................................................................... 8
Organizaciones ................................................................................................ 8
Antes del satanismo moderno ......................................................................... 10
En Oriente Medio ........................................................................................ 10
En las culturas cristianas ............................................................................. 11
Satanismo en la música.................................................................................. 12
CONCLUSIONES ............................................................................................... 14
RECOMENDACIONES ......................................................................................... 16
GLOSARIO ....................................................................................................... 17
1.
La palabra "satán": ............................................................................... 17
3.
"satán" ha sido visto siempre como el "dios" de la magia: ...................... 17
4.
Anticristo ......................................................................................... 18
5.
Símbolos .......................................................................................... 18
6.
Jesús ............................................................................................... 18
7.
Aberración ........................................................................................ 18
DERECHO
2
5. El satanismo - Mateo Córdova Licet
INTRODUCCION
El satanismo consiste en una serie de creencias espirituales y consecuentes rituales
religiosos cuya deidad suprema es Satanás, el adversario bíblico del Dios cristiano.
Esta oposición al cristianismo hace que los ritos satánicos no sean sino parodias de las
celebraciones cristianas y que los valores defendidos sean opuestos a los cristianos.
Así, por ejemplo, si el símbolo cristiano por excelencia es la cruz, el satánico consiste
en una cruz invertida. Célebres son las palabras de Cristo en las que llamaba a “amar
incluso a nuestros enemigos”. Una de las máximas de la secta La Iglesia de Satán es
“mata a tus enemigos”. La contraposición no puede ser más obvia.
Al igual que los creyentes cristianos, los satanistas se agrupan en distintas sectas,
defendiendo cada una de ellas una serie de principios, pero poseyendo todas como
factor común la aversión hacia las enseñanzas cristianas y el desprecio hacia su forma
de vida. Concluimos así que el cristianismo es la causa única de la existencia de estas
sectas, si bien de un modo indirecto y, en ninguna manera, eficiente. No debemos
confundir el término satanismo con las minorías fanatizadas, donde el concepto de fe
desborda los módulos netamente religiosos. En los últimos años se ha dado toda una
avalancha de casos de “exorcismos”, “sesiones espiritistas” o “ritos satánicos” que han
concluido con la muerte de alguna de las personas involucradas en salvajes prácticas.
Hablamos de satanismo cuando nos referimos a algún tipo de grupo o movimiento que
de forma aislada o más o menos estructurada y organizada practican la adoración o
exaltación del conocido por todos nosotros como Satanás, Demonio o simplemente
diablo. Algunos Satanistas consideran a Satanás como un ser o fuerza metafísica o
como algún tipo de elemento misterioso, innato en el ser humano, que dentro de sus
prácticas es denominado Lucifer.
Los grupos y sectas satánicas son demasiado diversos y en su gran mayoría
desconocidos, en otros casos aparecen y desaparecen en ocasiones simplemente
funcionan de forma tan oculta que ni siquiera Satanistas de otras sectas los conocen.
El sitio en donde encontramos mayor cantidad de sectas que trabajen abiertamente es
en Estados Unidos
DERECHO
4
6. El satanismo - Mateo Córdova Licet
EL SATANISMO
El satanismo consta de un número de creencias relacionadas y fenómenos sociales.
Comparten las características de simbolismo, veneración y admiración por Satán (o
figuras similares). Satán apareció por primera vez en la Biblia Hebrea y era un ángel
que desafiaba la fe de los humanos y la religión. En el Libro de Job se le denominaba
«el Satán (que significa «el acusador» o "contra de, enemigo de") y actuaba como el
delator en el tribunal de Dios. Un personaje denominado «Satán» fue descrito dentro
de los muchos evangelios de los primeros cristianos como el enemigo cósmico del
hombre y el tentador de Jesús. Se desarrolló mucho más en amplitud y poder que el
portador de Armagedón y Apocalipsis según está caracterizado dentro del Libro de la
Revelación.
Las
religiones
inspiradas
por
estos
textos
(judíos,
cristianos
y
musulmanes) consideran a Satán tradicionalmente como un adversario o un enemigo;
viendo su presencia e influencia en cada aspecto del papel acusatorio remontándose a
la Creación y a la Caída del Hombre. La figura de Satán fue tratada de manera diversa,
especialmente por los cristianos y musulmanes, como un competidor rebelde o celoso
de los seres humanos, y caracterizado como un ángel caído o demonio dominando el
infierno penitencial, encadenado a un profundo abismo, vagando por el planeta
compitiendo por almas o proporcionando el ímpetu para todas las parodias mundanas.
Particularmente después de la Ilustración Europea, algunas obras, tales como El
paraíso perdido, fueron tomadas por los románticos y descritas como la presentación
del Satán Bíblico, una alegoría que representa la crisis de fe, el individualismo, el libre
albedrío, la sabiduría y el progresismo. Son pocas en número aquellas obras que en
realidad mostraron a Satán como un personaje heroico pero sí que existen: George
Bernard Shaw y Mark Twain son dos autores cuyas obras incluyen este precedente en
el escrito que fue tomado por los religiosos satánicos.
La legislación anti brujería, como la Ley Británica Anti brujería de 1735 (Witchcraft Act
1735), no revocada hasta 1951, reflejó un fuerte sentimiento público en contra de la
brujería y del satanismo. La religión satánica comenzó en 1966 con la fundación de la
Iglesia de Satán.
Los grupos modernos satánicos (aquellos que aparecieron después de los sesenta) son
muy diversos, pero hay dos tendencias muy importantes que se pueden ver como
DERECHO
5
7. El satanismo - Mateo Córdova Licet
satanismo tradicional o teísta y satanismo ateísta. Los satánicos teístas veneran a
Satán como un dios supernatural. Por el contrario, los satánicos ateos se consideran a
sí mismos ateos y veneran a Satán simplemente como un símbolo de los rasgos de
algunos humanos. Esta categorización del satanismo (que puede ser categorizado de
otras formas, por ejemplo «tradicional» contra «moderno») no ha sido adoptada
necesariamente por los satánicos en sí, quienes generalmente no especificarían a qué
tipo de satánicos están adheridos. Algunos satánicos creen en Dios en el sentido de
Fuerza Motriz, pero al igual que los satánicos ateos, todavía se adoran a sí mismos,
debido a la creencia deísta de que Dios no juega ningún papel en las vidas mortales.
Cada «tipo» de satánico normalmente se referirá a sí mismo solo como «satánico»
(salvo los seguidores del satanismo laveyana que se considerarán «satanistas»).
Satanismo tradicional/teísta
Parte del sello de Lucifer procedente del Grimorium Verum, es utilizado como símbolo
de Satán por algunos satánicos.
Artículo principal: Satanismo tradicional
El satanismo teísta (también conocido como «satanismo espiritual» o «satanismo
tradicional») es la adoración o veneración a Satán como a una deidad. Comprende
varios puntos de vista y puede incluir una creencia en la magia que es manipulada a
través de un ritual. También puede incluir el empleo de la meditación y del auto
crecimiento. Los satánicos tradicionales a menudo encontrarán la inspiración en las
fuentes antiguas (procedentes de la Biblia satánica de los años sesenta), como el libro
Satanismo and Witchcraft de 1862.
DERECHO
6
8. El satanismo - Mateo Córdova Licet
Pintura de Guido Reni.
Luciferismo
A diferencia del satanismo, el luciferismo se puede entender más como un sistema de
creencias que venera las características esenciales adheridas a Lucifer. Algunas
personas identifican el luciferismo como un auxiliar del satanismo, debido a la
identificación generalizada de Lucifer con Satán. Algunos luciferinos aceptan esta
identificación y consideran a Lucifer como el portador del aspecto más liviano de
Satán, y por lo tanto pueden calificarse propiamente de satánicos. Otros rechazan este
punto de vista argumentando que Lucifer es un ideal más positivo que Satán. Estos se
inspiran en mitos antiguos de Egipto, Roma y Grecia y en el gnosticismo y ocultismo
tradicional de Occidente.
Paladistas
«Paladistas» es el nombre que se le da a la supuesta sociedad del satanismo teísta, así
como a los miembros que pertenecen a ella. El nombre «paladista» procede del
término griego Palas (también Pallas) y hace referencia a la sabiduría.
Satanismo ateísta
Satanismo simbólico
El satanismo simbólico (también denominado «satanismo moderno») es la práctica de
las creencias religiosas, la filosofía y las costumbres satánicas. En esta interpretación
DERECHO
7
9. El satanismo - Mateo Córdova Licet
del satanismo, el satánico no rinde culto a Satán en sentido teísta, sino que es
contrario a todo credo espiritual, y defiende el hedonismo, el materialismo, el
objetivismo randiano, el egoísmo racional, el individualismo, la apoteosis, la filosofía
Nietzscheana y Crowleyana y el anti teísmo.[cita requerida]
Satanismo informal o adolescente
En este contexto, los adolescentes utilizan símbolos satánicos como el pentagrama
invertido, objetos de la misa negra o la imaginería demoníaca para conseguir una
imitación del satanismo. Esta es una experiencia liminal (perceptible por los sentidos),
pensada para impactar a los individuos susceptibles y no implica un interés real por los
ritos, el simbolismo y la filosofía de las diversas formas de prácticas religiosas
satánicas citadas anteriormente. Arnold Markowitz insinúa que esos adolescentes están
al borde de sufrir un trastorno límite de la personalidad o están relacionados con
problemas de salud mental, dificultades por el abuso de sustancias, trastorno por
déficit de atención con hiperactividad u otras dificultades del aprendizaje que pueden
conducir a la autolesión.12
El satanismo adolescente puede evolucionar dependiendo de cada individuo. Los
jóvenes involucrados en este puede que hayan sido inculcados por la música, pero
luego interesados leyendo la Biblia negra o satánica de Antón Szvandor Lavey. Sin
embargo, no se conocen suficientes casos concretos en los que tal afición haya
degenerado en formas agresivas del satanismo; de hecho, la sencillez (y complejidad
potencial) de algunas tesis de la filosofía laveyana pueden servir como base para una
reflexión filosófica más profunda.
Organizaciones
La Iglesia de Satán
La Iglesia de Satán es una organización que se dedica a la aceptación del yo carnal,
como se expone en la Biblia Satánica, escrita en 1969 por Anton Szandor LaVey.
La primera Iglesia Satánica
La primera Iglesia Satánica fue refundada el 31 de octubre de 1991 por Karla LaVey
para continuar con el legado de su padre, Anton LaVey, autor de la Biblia Satánica. En
DERECHO
8
10. El satanismo - Mateo Córdova Licet
la noche de Walpurgis (en alemán, Walpurgisnacht) del 30 de abril de 1966, día
tradicional del Aquelarre, Anton LaVey fundó la «Iglesia Satánica», que más adelante
pasaría a llamarse «Iglesia de Satán». Tras su muerte en 1997, una nueva
administración asumió el control de la Iglesia de Satán y su sede se trasladó a Nueva
York.
La hija de LaVey, la gran sacerdotisa Karla LaVey, sintió que no se hacía justicia al
legado de su padre y decidió volver a fundar la Iglesia Satánica, que aún sigue
funcionando en San Francisco, California, del mismo modo en que su padre la había
dirigido cuando estaba vivo.
Orden de los Nueve Ángulos
La Orden de los Nueve Ánglos (ONA) pretende ser una organización satánica secreta
que se ha mencionado en libros que exponen en detalle el satanismo fascista. En un
principio, se formó en el Reino Unido y adquirió importancia durante las décadas de los
ochenta y los noventa. Actualmente, se cree que la ONA «ha vuelto a ser una
organización totalmente clandestina, al haber completado su misión de divulgar su
obra».
En la república de Panamá, se abrió un capítulo continuando los trabajos de Anton
Long el grupo sigue activo pero opera de manera clandestina.
El templo de Set
Artículo principal: Templo de Set
El templo de Set es una sociedad de iniciación al ocultismo que pretende ser la
organización religiosa que lidere el «Camino de la Mano Izquierda» (en inglés Left
Hand Path, opuesto a Right Hand Path, «el camino de la mano derecha», este último
entendido como «el buen camino»). Fue establecido en 1975 por Michael A. Aquino y
varios miembros del clero de la Iglesia de Satán, que la abandonaron por diversas
discrepancias administrativas y filosóficas. La filosofía del templo de Set podría
resumirse en «individualismo ilustrado», mejora de uno mismo a través de la
educación personal, el experimento y la iniciación. Este proceso es diferente y
característico dependiendo de cada individuo. Algunas personas que no son miembros
del templo de Set encuentran la inspiración espiritual en el dios egipcio Set (o Seth) y
DERECHO
9
11. El satanismo - Mateo Córdova Licet
comparten algunas creencias con la organización. En general, el sistema de creencia
hace referencia al Setianismo.
El setianismo, en teoría, es similar al satanismo teísta. La principal deidad a la que se
adora es el antiguo dios egipcio Set, dios de la adversidad. Se supone que Set es el
Señor de las Tinieblas detrás de la entidad hebrea, Satán. Los seguidores de Set le
rinden culto a través del ritual de la Llama Negra.
Antes del satanismo moderno
Históricamente, y principalmente en la civilización cristiana europea a través de los
siglos (Vlad Draculea Vlad Ţepeş --Empalador--, descendiente de cruzados de la orden
del dragón --dracul = dragon/demonio--), pero también en los países musulmanes
(por ejemplo, los Yazidíes), algunas personas o algunos grupos han sido descritos
específicamente como adoradores de Satán o del diablo, o como seguidores de su
obra. La preponderancia ampliamente extendida de estos grupos en las culturas
europeas está en parte relacionada con la importancia y el significado de Satán en la
cristiandad. Al observar el desarrollo histórico del fenómeno del satanismo en la lista
que se detalla más abajo, parece evidente que, mientras los ejemplos de los primeros
cristianos podían reflejar los triunfos de la Iglesia Católica en la superación de paganos
y herejes (o para deshacerse de los oponentes, como en el caso de Urbain Grandier),
en los ejemplos más tardíos (al menos desde los tiempos del Marqués de Sade en
adelante) expresa clara y abiertamente el odio, hasta el punto del sacrilegio y la
blasfemia en algunos casos, hacia la cristiandad y hacia la Iglesia Católica Romana en
particular.
Algunas de las principales personalidades y grupos que han existido a lo largo de los
siglos han sido:
En Oriente Medio
DERECHO
10
12. El satanismo - Mateo Córdova Licet
Los Yazidíes, una religión minoritaria de Oriente Medio que adora el Melek Taus, son a
menudo mencionados como adoradores de Satán por algunos sectores de la religión
musulmana dominante.
En las culturas cristianas
Los paganos que veneran a Pan, Atenea, Odín, Perkunas y otras deidades
paganas; como se sabe, cualquier culto no-cristiano tiende a ser considerado
satanista por el cristianismo, como pasa, en efecto, con los anteriores dioses,
demonizados por la tradición (Por ejemplo, la Kali india tiende a ser juzgada
etnocéntricamente como una diosa espantosa y lúgubre; el ya mencionado Pan,
hombre-cabra de Grecia, es de hecho una viva imagen acogida por el
cristianismo para personificar al diablo).
Las brujas (a quienes la Iglesia Católica considera siervas del diablo), a las que
se juzgaba en los tribunales de brujería (la caza de brujas) de la Edad Moderna
en Europa.[cita requerida]
Gilles de Rais (Francia, 1400).[cita requerida]
Johann Georg Faust (Alemania, 1500).[cita requerida] Se le atribuye un gran número
de instrucciones, en alemán y en latin, para hacer un pacto con el diablo, las
cuales fueron recopiladas y publicadas en Alemania en unos cuantos volúmenes
de Das Kloster (1845-1849).[cita requerida]
Las personas involucradas en el Poison affair, como Catherine Deshayes y
Etienne Guibourg (Francia, 1600). La documentación sobre su juicio es la
principal fuente medieval de información acerca de la misa negra.45
El Marqués de Sade (Francia, 1700), es descrito por algunos autores como
devoto del satanismo.6 Su obra describe gráficamente la blasfemia contra la
Iglesia Católica por medio de una orgía (en su novela Juliette).
En 1865 el poeta italiano contrario al vaticano Giosuè Carducci publicó un
poema exaltando a Satán como el dios de la razón, y expresando su odio hacia
la cristiandad llamado Inno a Satana (Himno a Satán). (El poema de Carducci
contiene ambas declinaciones italianas para Satán: Satana y Satani).
DERECHO
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13. El satanismo - Mateo Córdova Licet
Muchos
adheridos
al
Decadentismo,
como
el
autor
polaco
Stanisław
Przybyszewski, el artista belga Félicien Rops, y el poeta francés Charles
Baudelaire (que publicó su poema, Les Litanies de Satan, Las letanías de Satán
en 1857) también se llamaban a sí mismos satánicos y crearon obras satánicas
en arte y literatura.7
Algunos movimientos franceses han sido ampliamente descritos como satánicos
por escritores franceses del momento (finales del siglo XIX a principios del XX).
La descripción más conocida disponible en inglés es la novela Lá-Bas, de 1891,
obra de Joris-Karl Huysmans. Sin embargo, había otras muchas personalidades
conocidas en Francia que estaban relacionadas con los círculos que Huysmans
describía, como Joseph-Antoine Boullan, Stanislas de Guaita, Henri Antoine
Jules-Bois, y Joséphin Péladan, que también escribieron sobre el satanismo en
Francia o fueron acusados de satánicos ellos mismos.89
También en esa época en Francia, la francmasonería fue descrita como satánica
por la elaborada y completamente desacreditada «broma de Taxil».10 Sin
embargo, es cierto que algunas personalidades asociadas popularmente con el
satanismo
durante
esa
época
(como
Félicien
Rops),
también
eran
francmasones.
Al menos dos sectas satánicas (o «luciferinas») existieron en Francia en la
década de 1930. Una de ellas fue liderada por Maria de Naglowska, y llevaba a
cabo rituales dedicados a Satán y a Lucifer.11 La otra, liderada por un antiguo
sacerdote católico, celebraba una inversión de la misa latina (una «misa
luciferina»), que incluía la frase «In nomine Domini Dei nostri Satanae Luciferi
Excelsi», la cual reaparecería treinta años más tarde en la Biblia Satánica de
Anton LaVey.12
El Ophite Cultus Satanas («culto ofita a Satán»), grupo fundado en Ohio en
1948, afirmaba adorar a la serpiente ofita, a la que llamaban Satanás.
Satanismo en la música
Artículo principal: Rock y satanismo
DERECHO
12
14. El satanismo - Mateo Córdova Licet
El género musical derivado del Heavy Metal, llamado black metal, ha estado con
frecuencia conectado con el satanismo, debido en parte al contenido de las letras de
diversas bandas y al uso frecuente de imágenes ligadas a las creencias del Left Hand
Path (mencionado anteriormente como el «camino de la mano izquierda») como el
pentagrama invertido. La mayor parte de las veces estos músicos afirman que no
creen la ideología satánica legítima, y a menudo se confiesan ateos o, en algunos
casos, seguidores de religiones del right-hand path (mencionado anteriormente como
«el camino de la mano derecha»), y argumentan que usan aquello que aparentemente
es satánico con fines de entretenimiento y provocación,13 como por ejemplo Tom
Araya, del grupo de Thrash Metal, Slayer, quien se considera un católico practicante.
Glen Benton, vocalista y bajista de la banda Deicide, se proclamó una vez
abiertamente practicante del satanismo tradicional o teísta, y en numerosas ocasiones
ha hablado en público para profesar un acérrimo sentimiento anticristiano. Artistas del
black metal noruego como Euronymous, de Mayhem, o Infernus, de Gorgoroth, o los
suecos de Marduk, también se han identificado como satánicos y han promocionado
activamente sus creencias. Numerosos incendios de iglesias en algunas zonas de
Noruega a principios de los noventa también se atribuyeron a jóvenes relacionados con
el movimiento del black metal, que incluía a gente que afirmaba creer en el satanismo
teísta o tenía una fuerte actitud «antilaveyana».
DERECHO
13
15. El satanismo - Mateo Córdova Licet
CONCLUSIONES
No
resulta
difícil
posibles candidatos.
entre los 30 y los 50
indiscutible, se sea
cuanto
Basta para ello que
años
al
creyente o no. El
poder se oculta tras
nos
separarse
los
concepto de “bien”,
las sectas. Y, entre
momento
maridos, aportan a
aquellas
ellas,
psicológico
la organización la
del hombre que son
destacado
oportuno y recurran
mitad de sus bienes
unánimemente
cuantas dan pábulo
a las técnicas más
gananciales;y , por
aceptadas
al satanismo. Los
sofisticadas.
último , los ancianos
correctas
cuya situación los
praxis
hace
enseñanzas
evaluar
ocupan
lugar
un
cojan
en
el
problemas que de
ello
se
derivan
Como
hemos
que,
de
del
todo
actitudes
como
son
de
la
las
de
comentado,
hay
notoria en el ritmo
sobre
tres
de
sociedad.
sectores
de
la
El “status” jurídico
encontramos en el
Tanto que a veces
sociedad
que
se
de
sectas
año 2001 d.C. y que
pueden
hallan
más
satánicas goza hoy
hasta hace apenas
desestabilizarla.
expuestos
a
sus
de total impunidad
dos
envites:
quienes
en España.
Historia
inciden
la
de
forma
todo,
vulnerables .
Muchos piensan que
comparten soledad,
tales ritos y cultos
afán de novedad y
La
son
del
occidental basa sus
analfabetos, a los
desencanto. Así los
principios morales y
locos e inadaptados
jóvenes entre los 16
valores
en
y los 29 años; las
religión
cristiana,
mujeres
Debemos
recordar
estas
Cristo.
que
nos
siglos
la
de
la
siendo éste un hecho
sólo atraen a los
sociales. Pero no es
cierto, todos somos
DERECHO
presa
casadas
Humanidad ha sido
sociedad
la
empujado
principalmente
la
por
religión.
Colonizaciones,con
quistas,revoluciones
14
16. El satanismo - Mateo Córdova Licet
,asesinatos... todo a
Anticristo... ¿A qué
llevar a un individuo
consecuencia de la
se
deben
estas
a enfrentarse a los
fe.
costumbres?
La
valores establecidos
De
Esa
carga
sumo
interés
cultural
heredada
creencia en la figura
de una sociedad, a
para comprender las
resulta
innegable,
de Satanás implica
adorar a una figura
fuerzas que mueven
pues sólo a través de
la aceptación de la
que encarna el mal?
nuestra sociedad y
ella
fe
¿Se
podemos
cristiana.
Su
estas
que pueden llevar al
agrupaciones
de
hombre a extremos
entender a nuestra
adoración
sociedad moderna.
tomar la figura del
meros
Dios judeo-cristiano
religiosos o existen
El satanismo es un
En cualquier medio
como la oposición a
muchas otras causas
hecho presente en
de
todo
para su existencia?
nuestros
comunicación
observamos
con
hace
tratan
cuanto
se
fanáticos
tan
insospechados.
creamos
valora. Se trata de
frecuencia
una práctica cada
Es éste un tema muy
existencia
acontecimientos de
vez más extendida
delicado, entre otras
en un mundo que
rituales
teóricamente
se
información de la
tumbas
vuelve cada día más
la
cosas por la falta de
restos
en
Diablo o no.
índole muy extraña:
días,
que se dispone, pero
de
satánicos,
profanadas,
de
sectas
adoración
DERECHO
del
agnóstico
o
Pero, ¿qué
del
ateo.
puede
15
17. El satanismo - Mateo Córdova Licet
RECOMENDACIONES
1.-"satan", para nosotros, no es un dios ni tampoco un ser pensante, sino simplemente
una imagen simbólica de la fuerza que controla y mantiene el equilibrio de todo el
universo. Vivir como satanista quiere decir entonces, vivir según las reglas de la
naturaleza,
buscando
satisfacción
material,
emocional
e
intelectual.
2.-disfrutar la vida lo más intensamente posible, pero de una manera responsable. Es
decir, sin olvidar las lecciones del pasado y sin dejar de considerar las consecuencias
de
3.-desarrollar
nuestros
al
máximo
actos.
las
habilidades
personales.
4.-tratar a las demás personas de la misma manera que ellas lo tratan a uno. En otras
palabras, ser bondadoso con los que nos ayudan, pero implacable con nuestros
enemigos.
5.-toda persona debe aceptar las consecuencias de sus acciones. Sólo se debe ayudar
a los que realmente lo merezcan. Los parásitos sociales deben ser abandonados a su
propia suerte y los criminales deben ser castigados con la misma severidad con la que
perjudicaron
a
sus
víctimas.
6.-respetar a los animales y matarlos sólo en casos de defensa propia o para usarlos
como
alimento.
7.-no hay nada sobrenatural. El universo entero consta solamente de materia y
energía, pero existen fenómenos y tipos de energía que la ciencia moderna no ha
podido aún explicar y que forman el fundamento de la auténtica magia satánica.
8.-al ser el satanismo una filosofía extremadamente individualista, se deduce que un
DERECHO
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18. El satanismo - Mateo Córdova Licet
satanista debe juzgar a otras personas sólo en base a sus virtudes y defectos de
carácter personales, pero nunca en base a su raza, nacionalidad, estado de salud, sexo
o la religión de sus antepasados (sobre este punto trato más a fondo en el artículo
"satanismo
y
racismo").
9.-los satanistas respetamos las leyes de los países en que vivimos, siempre y cuando
éstas no atenten contra las libertades personales, y rechazamos cualquier tipo de
conducta criminal o asocial.
GLOSARIO
1. La palabra "satán":
Quiere decir originalmente "adversario" y el satanismo como una filosofía en la que
cada individuo es su propio "dios" y "salvador", es el adversario de las demás
religiones e ideologías, en las cuales el individuo debe someterse a la voluntad de un
dios, de una nación o de una clase social determinada.
2.
En la teología cristiana clásica "Satan":
Es considerado un símbolo del mundo material, de los placeres y del libre pensamiento
más allá de cualquier dogma religioso, en oposición a dios, que representa el mundo
espiritual (en el cual los satanistas no creemos), la negación de los placeres materiales
y la sumisión de la razón.
3. "satán" ha sido visto siempre como el "dios" de la magia:
De la cual los satanistas nos valemos para intentar influenciar los acontecimientos
futuros según nuestra voluntad. El creer en el poder de la magia es otro de los puntos
que nos distinguen de la mayoría de los ateos. En otro artículo explicare de manera
más extensa los fundamentos de la magia satánica, la cual no tiene nada que ver con
pactos de sangre, sacrificios de animales o personas, abusos físicos o sexuales, o
cualquier otra aberración propia de charlatanes y desquiciados que creen que el
DERECHO
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19. El satanismo - Mateo Córdova Licet
satanismo es aquello que dicen las calumnias inventadas por las iglesias cristianas en
nuestra contra.”
4. Anticristo
Todo aquel que esta e contra de la enseñanzas del cristo.
5. Símbolos
Imágenes que tienes un significado y representación.
6. Jesús
Hijo del dios de Israel quien fue echo hombre y vino para salvar al mundo.
7. Aberración
. Desviación de lo que se considera normal o lícito, fuera de lo normal y lo permitido.
8. Charlatanes
Usado para describir a personas que suelen hablar mucho, pero de temas sin
sentido e ilación.
9. Iglesia
Conjunto de fieles que siguen la religión establecida por Jesucristo, en honor y
agradecimiento a su gran sacrificio en la cruz del calvario.
10. Cristianos
Conjunto formado por el clero y los fieles de una religión cristiana en una época o una
zona geográfica determinada.
11. Magia
Conjunto formado por el clero y los fieles de una religión cristiana en una época o una
zona geográfica determinada. Habilidad de realizar cosas extraordinarias mediante trucos
y juegos de manos.
12. Ateos
Que niega la existencia de Dios, también llamado impío o incrédulo.
13. Dogma
Principio básico e innegable de una ciencia. En la religión católica, verdad revelada por
Dios y declarada como cierta e indudable por la Iglesia.
14. Dios
DERECHO
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20. El satanismo - Mateo Córdova Licet
Nombre del ser supremo, creador del universo, según las religiones monoteístas.
Cualquiera de las deidades de las religiones politeístas.
15. Creencia
Certeza que se tiene de una cosa. Aquello en lo que se cree aun cuando no lo puedes ver
ni tocar.
16. Satanista
Del satanismo o relativo a esta práctica. Partidario o practicante de estos ritos, a los que
elo9s consideran que es seguir las corrientes de lo que nada la propia naturaleza, o el
ambiente y la realidad misma.
DERECHO
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