Ensayo de Teorias de Rollo May

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
BEJUMA ESTADO CARABOBO
TEORIAS EXISTENCIAL DE ROLLO MAY
Facilitador: Participante:
Msc. LuisA.Acosta H. Prof.YuriniaM.OjedaG.
C.I.7.110.137
Maestría: Orientación
Bejuma, julio 2017

2. Rollo May, psicólogo y psicoterapeuta existencialista estadounidense. Pionero de la
psicología y psicoterapia existencial en América. Nace el 21 de abril de 1909 en Ada, Ohio,
Estados Unidos y muere el 22 de octubre de 1994, Tiburón, California, Estados Unidos.
Psicólogo y psicoterapeuta existencialista, pionero de la psicología y psicoterapia
existencial en América. Aunque con frecuencia se le asocia con la psicología humanista, es
un psicólogo que, en base a su teoría impulsa la visión humanista de la psicoterapia pero
critica la exclusión de los elementos negativos de la naturaleza humana que postulan
algunos autores humanistas. La psicoterapia existencial surge en diferentes lugares del
centro de Europa, entre los años 1940 y 1950, como respuesta ante los interrogantes
psicológicos que prevalecieron en la época. El Existencialismo es una expresión de
profundas dimensiones que reflejan el temperamento moderno emocional y espiritual; y se
manifiesta en todos los aspectos de nuestra cultura. Dicha corriente no pretende eliminar las
dimensiones, impresiones y esquemas de la conducta humana, sino que tiene en cuenta que
estas pertenecen a un sujeto concreto, a una persona viva, que experimenta su existencia, la
asume, la orienta y la dirige de una manera singular y única. El Análisis existencial se
puede definir como una psicoterapia fenomenológica centrada en la persona, cuyo objetivo
es el de orientarla, ( mental y emocionalmente ), a enfrentar experiencias libres, a tomar
decisiones auténticas y responsables. De este modo el Análisis Existencial se puede aplicar
en caso de desordenes psicosociales, psicosomáticos y psicológicos, tanto experienciales
como conductuales. Cuando el ser humano se enfrenta a los supuestos básicos de la
existencia: la libertad, el aislamiento, la carencia de sentido vital y la muerte, entra en
conflicto y angustia existencial. Sin embargo, no enfrentarse a ellos significa vivir dormido.
May Rollo aparte de ser una persona que trata de guiarnos para el desarrollo de nuestra
identidad el también es psicoterapeuta, utilizando esta terapia y darnos a entender que la
ansiedad no debe ser mala si no debe ser canalizada. Se dice que para esta terapia son 6
pasos que son: 1. El objetivo de la terapia existencial, el cual es aumentar la conciencia de
la persona de su propia existencia y así ayudar a que experimente su existencia como real.
2. La técnica debe ser flexible y ajustarse a las necesidades de cada persona.
3. Cuando el terapeuta y la persona interactúan debe ser una auténtica relación.4. Los
dinamismos psicológicos no son considerados comunes a la especie humana; se pone el
énfasis en la significación particular de las dinámicas de la persona es decir lo que sale del
contexto de su vida. Debe escucharon atención y respeto. 5. Procurar analizar todas las
formas de comportamiento, tanto de él mismo como de la persona, que impiden el
encuentro real entre ambos. 6. Dar mucha importancia al compromiso, que es el verdadero
modo de estar vivo. May nos dice que debemos: Aprenda a mover su práctica más allá de la
reducción de los síntomas de la persona para ampliar la capacidad de vivir, pensar y sentir
más plenamente.
May desarrolla un concepto central en su teoría psicológica: El dilema del hombre. Este
dilema, dice May, origina la capacidad del éste para sentirse como sujeto y como objeto al
mismo tiempo. ¿Que significa esto? Durante la terapia, el terapeuta alterna y complementa
la visión del paciente como objeto y también como sujeto cuando se siente empático ante su
sufrimiento. Del mismo modo, rechaza la consideración del ser humano como "puramente
libre" y "puramente determinado" al suponer que ambas tienen como fin negarse al dilema
del hombre. El Objetivo de la terapia es aumentar la conciencia del cliente respecto a su
propia existencia para así sentir la misma existencia como real. La cual tiene éstas
características:
La Técnica debe ser flexible y ajustarse a las necesidades de cada quien.

3. Se presenta una Autentica relación de terapeuta-cliente. Se da énfasis en la significacion
particular en la dinámica del cliente derivadas del contexto de su vida. Se busca
prestar atención y escuchar para descubrir qué motiva al cliente. Se procura analizar todas
las formas del comportamiento que impiden el encuentro real entre terapeuta-cliente. Se da
una gran importancia al compromiso. También, es importante destacar que May introdujo
como fundamentales en el contexto de la terapia las experiencias existenciales de la
ansiedad, el amor y el poder. El destino, según May, es una parte de la vida de cada una de
las personas que se determina para cada individualmente.
Etapas del desarrollo de May:
Inconsciencia (etapa pre-ególica): El inconsciente es pre-moral, no es ni malo ni bueno.
Aquí, el inconsciente hace simplemente lo que debe hacer.
Rebelión: Se presenta durante la niñez y adolescencia; aquí, se desarrolla el ego o timidez
en contraste con los adultos. El rebelde desea la libertad pero no sabe que es lo que está en
realidad conlleva. Ordinario: Es el ego convencional y rígido del adulto normal. Aprende a
ser responsable y encuentra la falta de libertad. Se refugia en la conformidad, la rutina y los
valores tradicionales. Creativo (etapa existencial): Es el adulto autentico; va más allá del
ego y autoactualización. Aceptando el destino se hace frente a la ansiedad. El mayor interés
en la terapia es la ansiedad, la cual define como “La aprehensión de una amenaza a un
cierto valor que un individuo considera esencial para su existencia como uno mismo”
La terapia existencial nos lleva a aumentar la conciencia de nuestra propia existencia y así
nos ayuda a experimentarla como real. El conflicto es reconocido como una condición
inseparable a la existencia humana, de manera que no es algo que se encuentra externo a
nosotros, ni tampoco algo que sea inadecuado sino que es originario principalmente por la
manera particular en que hemos entendido el mundo y nos acoplamos a vivir sobrellevando
todo lo que se nos presenta en la vida.