Este documento discute la obra del escritor peruano José María Arguedas y su representación de la cultura indígena peruana y el encuentro de los mundos indígena y occidental en el Perú. Arguedas experimentó la discriminación hacia los indígenas en su propia vida y plasmó esta realidad en sus obras maestras como "Los ríos profundos" y "Warma Kuyay". Aunque la discriminación hacia los indígenas aún existe hoy en día, hay más instituciones que defienden sus derechos. Se necesita más progreso

1. JOSÉ MARÍA ARGUEDAS: “ENCUENTRO DE DOS MUNDOS”
Alumno: Delgado Piñin José Alex Grado y sección: 5° “D”
Nuestro país es una nación muy rica culturalmente, es por ello que deberíamos
estar muy orgullosos de haber nacido en él; ya que no es solo un país
multicultural si no un país plurilingüista de grandes tradiciones, pero no todos se
sienten identificados ya que la gran mayoría siente gran rechazo y discriminación
por lo nuestro, prefiriendo todo lo del exterior. También es importante resaltar
que como hay personas que no sienten ese orgullo nacional, hay quienes no solo
la defendieron sino la difundieron transmitiendo el sentimiento por lo nuestro tal
y como lo hicieron los grandes escritores como: Jose María Arguedas
Altamirano, Ciro Alegría y Manuel Scorza
Estos grandes representantes son quienes respaldaron e introdujeron la
literatura indigenista a una visión más rica e incisiva, resaltando como tema
central los rasgos indígenas, la cuestión principal que ellos plantean en sus obras
es la de un Perú dividida en dos (la andina de origen quechua y la occidental,
traída por los españoles), el objetivo principal de este argumento va respaldado
del multifacético José María Arguedas Altamirano, este gran personaje a través
de sus obras representaba la cultura andina, mostrando no solo parte de sus
vivencias si no la realidad que viven los indígenas.
Tras la muerte de su madre su padre se vuelve a casar, pero la nueva esposa
de su papá lo trataba tan mal por lo que conllevo a que José María Arguedas
compartiera vivencias con los empleados y campesinos indígenas, pero la
identidad indígena de Arguedas no fue un hecho imprevisto si no también
producto de las enseñanzas de José Carlos Mariátegui.
En su obra maestra “Los ríos Profundos” publicada en 1958 nos demuestra como
los indígenas eran discriminados, pese a eso ellos querían defender sus
derechos, También nos muestra como en “Warma Kuyay” Publicada en 1933
Ernesto sobrevivió en un mundo plagado de odio y racismo, también en el
“Sueño del Pongo” publicado en 1965 el personaje central es humillado,
maltratado y violentado por su patrón. Todo esto nos conlleva a preguntarnos
¿En la actualidad existe aún la discriminación y el maltrato a los indígenas?

2. Claro que existe una clara evidencia es como la empresa estatal peruana y de
derecho privado dedicada al transporte, refinación, distribución y
comercialización de combustibles y otros productos derivados del petróleo “Petro
Perú” quiere explotar petróleo de las comunidades como Achuar, tres islas y
Cañarís violando los derechos de los pobladores indígenas que habitan en esos
pueblos, dañando su ecosistema natural, por ello los pobladores se vieron
obligados a hacer una huelga pacifica pero inmediatamente fueron reducidos y
violentados con granadas lacrimógenas ellos claramente expresan que se
sienten reprimidos y oprimidos por el estado. Pero, ¿A caso ellos no tienen
derechos?
Como personas naturales ciudadanas del estado peruano tienen los mismos
derechos que cualquier otra persona, tal y como Arguedas lo representaba en
sus obras, la discriminación es muy fuerte hacia los indígenas, pero la diferencia
es que en la actualidad existen mayores instituciones que defiendan los derechos
indígenas. Por lo que nos preguntamos ¿Lo indígenas siempre serán violentados
y discriminados?
Es claro que falta mucho para llegar a ese día, pero con el avance de los años
quizás logremos llegar al momento en que sean respetados y vistos como
cualquier persona e incluso sean respetados por ser los únicos en propiciar
nuestra cultura indígena, pero no se lograra si las autoridades no tienen el interés
en defender y velar por los derechos indígenas.
Como conclusión de este extenso tema controversial analizamos que desde la
llegada de los españoles hasta la actualidad existe un gran muro social que nos
separa de la igualdad que buscamos ya que desde el momento en que los
españoles llegaron y conquistaron el Perú Incaico empezaron a esclavizar y
violentar los derechos de los indígenas y personalmente creo que se fue el inicio
de la construcción del gran muro que separa las distintas clases sociales desde
la más pobre hasta los más ricos, los indígenas al ser claros representantes de
nuestro gran legado cultural deberían ser tratados con mayor respeto ya que
ellos no son más que parte de nuestra historia peruana y diversificación de razas
sin ellos solo seriamos una país sin una variedad de idiomas y ya nos seriamos
el país que derrocha cultura y gran variedad de idiomas.