El documento presenta tres posturas filosóficas sobre la ciencia: la postura fenomenológica y hermenéutica, que busca transmitir información de manera objetiva usando las palabras correctas; la postura empírico-analítica, que dice que la ciencia debe resolver problemas de la sociedad siguiendo el método científico; y la postura dialéctica, que reconoce que la sociedad está dividida en clases burguesas y proletarias y que el objetivo de la ciencia es satisfacer las necesidades básicas de acuerdo a

1. ASIGNATURA: Filosofía de la Ciencia
DOCENTE: Dra. Ana Olivia Cañas Urbina
SEMESTRE: 2°
3° EXAMEN PARCIAL
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
Álvarez Ocaña Johnny A.
Gómez Castellanos Daniela Gpe.
Domínguez Muñoz Deyanira A.
Maldonado Gálvez Alejandra
Ocozocoautla de Espinosa Chiapas a 07 de noviembre de 2015.

3. POSTURA FENOMENOLÓGICA,
HEMENÉUTICA Y
LINGÜÍSTICA.
Ésta postura trata de transmitir una idea de
manera objetiva, es decir, la ciencia no da lugar a
mensajes sin sentido. Por lo tanto se debe dar a
conocer el objetivo con las palabras correctas
para lograr una mejor comprensión.
En cuanto a éste apartado, se busca una manera de emitir, mediante un diálogo, qué
es y/o que beneficios trae la carne artificial para hamburguesa. Se busca también la
comprensión de la comunidad a la que se está informando. Sin embargo esto se
podrá llevar a cabo al conocer a la sociedad a quien irá dirigido el producto, por lo
tanto es necesario saber transmitir con las palabras adecuadas la información que se
quiere sea comprendida. Es aquí donde se decide que la información del producto irá
dirigida a la clase obrera, tomando en cuenta la situación económica e informando las
consecuencias que este producto puede ocasionar, en un determinado lapso de
tiempo a la salud de esta sociedad. Entonces, si esta sociedad llega a tener una
completa comprensión del mensaje y de la forma correcta, quiere decir que el
informante está haciendo buen uso de la hermenéutica.
POSTURA.- EMPÍRICO-ANALÍTICA.
La Ciencia tiene como objetivo el progreso de
la sociedad, ya que la ciencia debe ser de y
para la sociedad.
La creación de la carne hecha a base de células madre, surge como solución al
problema de la demanda alimenticia que existe actualmente. El propósito de ésta
investigación, siguiendo el método sociológico de August Comte es conocer las
posibles consecuencias que traería a la sociedad el consumo de esta carne. El
primer paso, sería averiguar la metodología que se utilizó para la obtención del
producto, a partir de ahí, identificar las células que se utilizaron en la elaboración de
la carne, para luego analizar cada una de ellas. Retomando la ideología de Popper,
de cómo resolver el problema, se utiliza la lógica de las ciencias sociales.
No se puede lanzar el producto al mercado sin conocer las consecuencias que esto
conllevará a la población, es decir, se refuta la idea, no sin antes mencionar que esto
será a partir de una crítica, analizando los pros y contras que implicaría el consumo
de esta carne. Por lo tanto, a partir de la metodología que conlleva la recolección y
análisis de las células usadas para el desarrollo de la carne, se deduce que su
consumo posiblemente causaría algunas anomalías a la salud.
En teoría, la elaboración de la carne resuelve la demanda alimenticia y como
hipótesis las personas pueden consumir éste producto. Finalmente se presenta la
tesis en dónde se explica que el consumidor debe estar prevenido acerca de las
posibles consecuencias que éste producto puede ocasionar a su salud.
“La Postura Empírico-Analítica comienza con August Comte que dice que la ciencia
debe ser para la sociedad. Menciona que para hacer una buena observación, el
científico debe trabajar sin prenociones. La ciencia debe comenzar con un problema.
Se debe descartar en su totalidad a las Pre-Nociones, el científico no puede creer
que los fenómenos son fáciles de explicar y comprender que los hechos sociales se
deben tratar como cosas.” (Mardones & Ursua, 1994)

4. “Lo que realmente dice esta postura es que el objetivo de la ciencia es elaborar una
teoría donde se explique un asunto por medio de ideas. También dice que es
necesario comprender (no vivir) las circunstancias que la sociedad atraviesa
subjetivamente. Esto como una primera parte. Porque también es necesario
transmitir de manera objetiva una información, que sea verídica y aunque sea puesta
a prueba no sea susceptible.” (Mardones & Ursua, 1994)
POSTURA DIALÉCTICA
Un representante sobresaliente de esta postura es Karl
Marx, quien se dio cuenta que a pesar de que la ciencia
es para la sociedad, esta misma está dividida en dos
clases sociales; burguesía y proletariado.
En esta postura se debe tener en cuenta que en la sociedad capitalista, el objetivo
primordial es satisfacer las necesidades básicas, por ello basándose en el problema
es necesario tomar la decisión de a quién va dirigido el producto, adoptando la
economía política, es decir, estudiar las dos clases sociales que propone karl marx.
 clase burguesía: la burguesía es la clase social que posee la propiedad
privada, es así como este puede depender de las investigaciones que se
realizaran, en donde les beneficia ya que pueden venderlo, producirlo y crear
nuevas fuentes de trabajo, por lo que generaran mayor “capital”.
 clase proletariado: la clase proletariado se da conocer en el problema de como
la carne tendrá un menor costo será más accesible para la clase obrera,
además de que se crearan nuevas formas de empleo donde ellos mismos
trabajaran, debido que así, se lleva a cabo la plusvalía, es decir generando a
la burguesía . haciendo al obrero ajeno a su trabajo (alienado)
“Cuando se estudia la economía de un país se analiza en primer lugar la estructura
de su población: como está dividida en clases y como está distribuida entre la ciudad
y el campo; se analiza la hidrografía, las distintas ramas de la producción, la
exportación y la importación, la producción y el consumo anuales, los precios de las
mercancías, etcétera.
Puede parecer un buen método comenzar por la base sólida de la que es real y
concreta; en una palabra, enfocar la economía a través de la población.” (Mardones
& Ursua, 1994).