Hace 20 años, el primero de enero de 1994 los insurgentes anahuacas mayas, fueran tzotziles, tojolabales, choles, tzeltales, mames, zoques, dieron al “México criollo”, un enérgico ¡ya basta!, expresaron de manera contundente aquí estamos y no hemos “desaparecido” a pesar de quinientos años de exterminio, explotación y despojo, en los primeros minutos de que el país estaba entrando al “primer mundo”.
Guerra Cultural en Argentina
Por Edgar Schmid y Vcom (R) (VGM) Horacio Ricciardelli
Ponemos a propósito esta foto del capitán Perón para demostrar que muchos nacionales respecto a la “Década Infame” sólo han visto la estructura – dominada por los liberales – pero las anteojeras leninistas les han impedido ver como hubo sectores nacionales (Forja y nacionalismo católico) que comenzaron a “excavar las trincheras de resistencia”[1]que permitieron “los asaltos frontales”[2] del 4 de junio de 1943 y 17 de octubre de 1945.
Nuestra Izquierda Nacional proviene de una rama del trotskismo y por ello su visión – a diferencia de Gramsci – sólo ve las estructuras de Coerción y pero incapaz de ver las superestructuras de Consenso.
Un periodista de Córdoba publicó en su blog un artículo que hace acordar al médico que diagnostica bien y pero equivoca la terapia. La conclusión es la siguiente:
“La Ley de Medios es un primer paso en el camino para compensar esta situación; pero hay que fortalecerla y tornarla realmente activa con una mayoría consolidada en el Congreso, que sea capaz de impedir que sus cláusulas se reviertan. Esto torna aun más urgente la necesidad de tener una idea clara sobre lo que estará en juego en las elecciones del 2011. Hay que derrotar la amenaza de un retorno a la década de los ’90, primero. Después habrá que apoyar la eventual victoria del kirchnerismo de la única manera en que se podría hacerlo: apoyándole las manos en la espalda, no sólo para sostenerlo, sino para impulsarlo hacia delante.”
Ante la magnitud del problema que enfrentamos – destrucción cultural de Argentina – y la tal simplificación – limitar la conciencia nacional a los “medios” – Don Hipólito Yrigoyen le hubiera respondido: “Ud. confunde la bandera del regimiento con el banderín de la cocina”
El periodista no tiene obligación de hacer un análisis gramsciano, es muy posible que, viniendo de la izquierda nacional esté influido por los conceptos de Estado de Lenin y Trotsky. Pero hoy – un cuarto de siglo después de iniciada la ofensiva gramsciana y des-malvinizadora post-Malvinas – que se inicia con el alfonsinismo – con gramscianos como Juan Carlos Portantiero y José Aricó entre otros – debemos tener mucho más y mejor conocimiento de la lucha por la superestructura cultural.
La derrota cultural que sufrimos es quizás porque, ¿quién sabía algo de Gramsci en los ’70? La juventud de combatientes, militantes y militares – de civil, de uniforme y de sotana – estaban todos convencidos que “el poder nace de boca del fusil”, que la lucha era por tomar el poder coercitivo del Estado, no para ganar el consenso de la Sociedad Civil. Y nada nos preparó para lo que venía post-Malvinas, que seguimos mirando con anteojeras anticuadas...
Este artículo examina el movimiento social que surgió en Chile central entre 1810-1820, prestando atención al surgimiento de las montoneras populares que desafiaron el proyecto republicano junto con monarquistas y mapuches. Líderes como Cipriano Palma, José María Zapata y Pablo Pincheira emergen al frente de estas guerrillas plebeyas que obligaron a las fuerzas revolucionarias a retroceder de Concepción a Santiago, asolando pueblos y estancias junto con cientos de bandidos. El art
En los Intersticios de la Chilenidad. Antonio Mollo y las Identidades en Conflicto en los Andes. Putre, 1900-1926
In the Interstices of Becoming Chilean. Antonio Mollo and the Identities in Conflict in the Andes. Putre, 1900-1926
Alberto Díaz Araya, Rodrigo Ruz Zagal y Luis Galdames Rosas
1) El documento analiza el concepto de Estado en Chile durante los siglos XIX y XX según el historiador Mario Góngora. 2) Se describe a Chile entre 1540 y 1891 como una "tierra de guerra" debido a los constantes conflictos bélicos, y cómo estos ayudaron a formar la identidad nacional. 3) El régimen de Diego Portales entre 1830-1891 se caracterizó por un gobierno fuerte y centralizado, con el Presidente como autoridad máxima.
El documento presenta un resumen de la historia de Guatemala desde la época colonial hasta la actualidad. Aborda temas como la influencia de la cultura española sobre las culturas indígenas, el conflicto armado entre 1954 y 1996, y los esfuerzos recientes por reconstruir la memoria histórica y reconciliar a la sociedad guatemalteca. También analiza el papel de las élites indígenas en la formación del estado-nación y cómo los intereses económicos de las élites ladinas afectaron a las poblaciones indígenas a lo
El documento resume las diferentes posiciones sobre el proceso de independencia del Perú. Señala que hubo dos posturas iniciales sobre el dominio español: virreinato vs. colonia. Luego, sobre las posiciones que explicaron la independencia, hubo tesis nacionalistas que enfatizaron los movimientos internos y tesis de liberación externa. Finalmente, surgió una tercera y cuarta posición sobre el cambio formal pero no real con la independencia.
Elementos de la Guerra Mediatica (http://www.rebelion.org/docs/118903.pdf)Alejandra Prado
Este documento trata sobre la guerra mediática imperialista y la necesidad de una revolución mediática en América Latina. Detalla cómo los medios de comunicación occidentales manipulan la información y ocultan hechos sobre golpes de estado e intentos de golpe en países como Ecuador, Honduras y Venezuela, silenciando crímenes e intentando culpar a los gobiernos progresistas. Argumenta que es necesario expropiar los monopolios mediáticos, establecer nuevos conceptos de libertad de expresión y democracia, y promover una comunicación eman
Miguel Hidalgo fue entrevistado sobre su vida y su papel como líder de la lucha por la independencia de México. Nació en 1753 y estudió en el Colegio de San Nicolás Obispo en Valladolid. En 1810, lideró el Grito de Dolores que inició el movimiento de independencia. Aunque tuvieron algunas victorias iniciales, finalmente fueron derrotados y Hidalgo fue capturado y ejecutado en 1811.
Guerra Cultural en Argentina
Por Edgar Schmid y Vcom (R) (VGM) Horacio Ricciardelli
Ponemos a propósito esta foto del capitán Perón para demostrar que muchos nacionales respecto a la “Década Infame” sólo han visto la estructura – dominada por los liberales – pero las anteojeras leninistas les han impedido ver como hubo sectores nacionales (Forja y nacionalismo católico) que comenzaron a “excavar las trincheras de resistencia”[1]que permitieron “los asaltos frontales”[2] del 4 de junio de 1943 y 17 de octubre de 1945.
Nuestra Izquierda Nacional proviene de una rama del trotskismo y por ello su visión – a diferencia de Gramsci – sólo ve las estructuras de Coerción y pero incapaz de ver las superestructuras de Consenso.
Un periodista de Córdoba publicó en su blog un artículo que hace acordar al médico que diagnostica bien y pero equivoca la terapia. La conclusión es la siguiente:
“La Ley de Medios es un primer paso en el camino para compensar esta situación; pero hay que fortalecerla y tornarla realmente activa con una mayoría consolidada en el Congreso, que sea capaz de impedir que sus cláusulas se reviertan. Esto torna aun más urgente la necesidad de tener una idea clara sobre lo que estará en juego en las elecciones del 2011. Hay que derrotar la amenaza de un retorno a la década de los ’90, primero. Después habrá que apoyar la eventual victoria del kirchnerismo de la única manera en que se podría hacerlo: apoyándole las manos en la espalda, no sólo para sostenerlo, sino para impulsarlo hacia delante.”
Ante la magnitud del problema que enfrentamos – destrucción cultural de Argentina – y la tal simplificación – limitar la conciencia nacional a los “medios” – Don Hipólito Yrigoyen le hubiera respondido: “Ud. confunde la bandera del regimiento con el banderín de la cocina”
El periodista no tiene obligación de hacer un análisis gramsciano, es muy posible que, viniendo de la izquierda nacional esté influido por los conceptos de Estado de Lenin y Trotsky. Pero hoy – un cuarto de siglo después de iniciada la ofensiva gramsciana y des-malvinizadora post-Malvinas – que se inicia con el alfonsinismo – con gramscianos como Juan Carlos Portantiero y José Aricó entre otros – debemos tener mucho más y mejor conocimiento de la lucha por la superestructura cultural.
La derrota cultural que sufrimos es quizás porque, ¿quién sabía algo de Gramsci en los ’70? La juventud de combatientes, militantes y militares – de civil, de uniforme y de sotana – estaban todos convencidos que “el poder nace de boca del fusil”, que la lucha era por tomar el poder coercitivo del Estado, no para ganar el consenso de la Sociedad Civil. Y nada nos preparó para lo que venía post-Malvinas, que seguimos mirando con anteojeras anticuadas...
Este artículo examina el movimiento social que surgió en Chile central entre 1810-1820, prestando atención al surgimiento de las montoneras populares que desafiaron el proyecto republicano junto con monarquistas y mapuches. Líderes como Cipriano Palma, José María Zapata y Pablo Pincheira emergen al frente de estas guerrillas plebeyas que obligaron a las fuerzas revolucionarias a retroceder de Concepción a Santiago, asolando pueblos y estancias junto con cientos de bandidos. El art
En los Intersticios de la Chilenidad. Antonio Mollo y las Identidades en Conflicto en los Andes. Putre, 1900-1926
In the Interstices of Becoming Chilean. Antonio Mollo and the Identities in Conflict in the Andes. Putre, 1900-1926
Alberto Díaz Araya, Rodrigo Ruz Zagal y Luis Galdames Rosas
1) El documento analiza el concepto de Estado en Chile durante los siglos XIX y XX según el historiador Mario Góngora. 2) Se describe a Chile entre 1540 y 1891 como una "tierra de guerra" debido a los constantes conflictos bélicos, y cómo estos ayudaron a formar la identidad nacional. 3) El régimen de Diego Portales entre 1830-1891 se caracterizó por un gobierno fuerte y centralizado, con el Presidente como autoridad máxima.
El documento presenta un resumen de la historia de Guatemala desde la época colonial hasta la actualidad. Aborda temas como la influencia de la cultura española sobre las culturas indígenas, el conflicto armado entre 1954 y 1996, y los esfuerzos recientes por reconstruir la memoria histórica y reconciliar a la sociedad guatemalteca. También analiza el papel de las élites indígenas en la formación del estado-nación y cómo los intereses económicos de las élites ladinas afectaron a las poblaciones indígenas a lo
El documento resume las diferentes posiciones sobre el proceso de independencia del Perú. Señala que hubo dos posturas iniciales sobre el dominio español: virreinato vs. colonia. Luego, sobre las posiciones que explicaron la independencia, hubo tesis nacionalistas que enfatizaron los movimientos internos y tesis de liberación externa. Finalmente, surgió una tercera y cuarta posición sobre el cambio formal pero no real con la independencia.
Elementos de la Guerra Mediatica (http://www.rebelion.org/docs/118903.pdf)Alejandra Prado
Este documento trata sobre la guerra mediática imperialista y la necesidad de una revolución mediática en América Latina. Detalla cómo los medios de comunicación occidentales manipulan la información y ocultan hechos sobre golpes de estado e intentos de golpe en países como Ecuador, Honduras y Venezuela, silenciando crímenes e intentando culpar a los gobiernos progresistas. Argumenta que es necesario expropiar los monopolios mediáticos, establecer nuevos conceptos de libertad de expresión y democracia, y promover una comunicación eman
Miguel Hidalgo fue entrevistado sobre su vida y su papel como líder de la lucha por la independencia de México. Nació en 1753 y estudió en el Colegio de San Nicolás Obispo en Valladolid. En 1810, lideró el Grito de Dolores que inició el movimiento de independencia. Aunque tuvieron algunas victorias iniciales, finalmente fueron derrotados y Hidalgo fue capturado y ejecutado en 1811.
El documento presenta la sesión 5 de un plan de estudios sobre el movimiento de independencia de México. El objetivo es ubicar espacial y temporalmente este movimiento e investigar sus causas económicas, políticas, sociales y culturales. Se espera que los estudiantes identifiquen las regiones clave, los factores que contribuyeron a las ideas independentistas, y las conspiraciones durante el virreinato y su importancia para el inicio del movimiento. El documento incluye antecedentes históricos clave, preguntas para los estudiantes, conceptos centrales
La novela narra la investigación del cabo Lituma sobre la desaparición de varias personas en el pueblo de Naccos, Perú durante la violencia política de los años 1980. Lituma interroga a testigos pero encuentra más misterio que respuestas claras. Mientras tanto, crece la presencia de Sendero Luminoso en la zona, sembrando terror entre los pobladores.
Krauze,enrique historia de mexico - la presidencia imperial- 284Vero1977
Este documento resume un libro que analiza la presidencia en México desde 1940 hasta 1996. Examina las fuentes de legitimidad del Estado mexicano revolucionario y traza el retrato de nueve presidentes, describiendo la historia de México a través de sus biografías. También describe la evolución y decadencia del sistema político mexicano durante este periodo.
El documento habla sobre el Bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810 que tendrá lugar en Argentina el 25 de mayo de 2010. Se creó un comité para organizar los eventos conmemorativos que incluirán trabajos en escuelas, teatros y restauración de sitios históricos. También describe brevemente los orígenes de la Revolución de Mayo de 1810 y cómo condujo a la independencia de Argentina aunque el país no se consolidó hasta 1853.
Este documento resume la historia del peronismo en Argentina desde 1943 hasta la tercera presidencia de Perón. Detalla los eventos que llevaron al golpe de estado del 4 de junio de 1943 por el Grupo de Oficiales Unidos, la creación del movimiento peronista y la Secretaría de Trabajo y Previsión, y las grandes realizaciones socioeconómicas del peronismo como la sustitución de importaciones, los planes quinquenales, y las mejoras en vivienda, salud, educación, industria y más durante los gobiernos de
El documento describe un atentado terrorista ocurrido en Lima, Perú en 1992. Un comando del grupo terrorista Sendero Luminoso hizo estallar un coche bomba en la calle Tarata, matando a 25 personas e hiriendo a 155. El ataque se produjo en el contexto de una ofensiva intensa de Sendero Luminoso en Lima entre enero y julio de 1992, que incluyó 37 coches bomba y el asesinato selectivo de líderes. El líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, buscaba deb
La Revolución Mexicana fue un conflicto armado que comenzó en 1910 debido al descontento popular con el largo gobierno dictatorial de Porfirio Díaz. Francisco I. Madero lideró la oposición y logró derrocar a Díaz en 1911, pero su gobierno no pudo satisfacer las demandas campesinas y fue derrocado por un golpe de estado en 1913. Victoriano Huerta asumió el poder pero fue derrocado por los ejércitos revolucionarios de Villa y Zapata. A pesar de la victoria, surgieron conflictos entre
El documento describe la masacre de 15 personas y lesiones a 4 más en Barrios Altos, Lima en 1991 a manos de agentes del Estado. La Comisión de la Verdad determinó que el Estado impidió deliberadamente investigar el crimen y encubrió a los responsables. Dos testigos ahora cooperan en identificar a 25 ex oficiales del ejército como autores. El ex presidente Fujimori también es investigado por su rol en encubrir los crímenes.
El documento presenta información sobre los movimientos preindependentistas en Venezuela que se produjeron antes de lograr la independencia definitiva. Menciona la insurrección de José Leonardo Chirino de 1795 que buscaba la libertad de los esclavos y eliminar impuestos, y la conspiración de Manuel Gual y José María España en 1797 que proponía la formación de gobiernos republicanos e igualdad sin distinción racial o social, sentando las bases ideológicas para el movimiento independentista. Ambos movimientos fracasaron pero sembraron ideas que influyer
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) inició una revuelta armada el 1 de enero de 1994 en Chiapas, exigiendo tierra, trabajo, vivienda y otros derechos para los indígenas. Aunque buscaron una salida negociada, las conversaciones fracasaron. Años después, el EZLN anunció que dejaría las armas y haría política, mientras que el gobierno retiró al ejército de la zona del conflicto.
Este documento presenta varias ideas sobre la importancia de la narrativa en la enseñanza de la historia. Argumenta que la narrativa permite dar sentido a los eventos del pasado y hacerlos comprensibles para los estudiantes. También desarrolla habilidades cognitivas diferentes a las necesarias para otras asignaturas. Finalmente, sostiene que contar historias de forma narrativa genera más interés en los estudiantes que sólo presentarles hechos y conceptos de forma académica.
El documento resume el testimonio de Douglas Arteaga, un ex agente de inteligencia del ejército peruano que se infiltró en Sendero Luminoso. Arteaga declaró que vivió durante dos años en el solar de Barrios Altos, que era utilizado como base de operaciones y escuela de entrenamiento terrorista. Explicó que la matanza del 3 de noviembre de 1991 en ese solar ocurrió durante una reunión organizada por Sendero Luminoso y que las víctimas eran miembros de la organización terrorista, excepto un niño que muri
Salazar David Movimientos Preindependentistas David Salazar
La Carta de Jamaica de 1815 resume los eventos políticos y las calamidades en América Latina desde 1810 hasta 1815, y expresa el interés de Simón Bolívar en la unión de los países latinoamericanos aunque reconoce que era imposible en ese momento. Bolívar considera que la ayuda británica era necesaria para lograr la independencia. La carta tiene un carácter profético ya que Bolívar acertó en su descripción de la futura situación política, económica y social de América.
El documento describe las reflexiones de Nidia Marlene Keb Tamayo sobre sus representaciones del fusilamiento de Maximiliano. Antes sabía poco sobre los detalles del suceso y apoyaba algunas de las leyes de reforma de Juárez. Ahora comprende mejor el contexto histórico y las perspectivas de los diferentes grupos involucrados. Su conocimiento aumentado le permite analizar los hechos de una manera más crítica.
Las circunstancias políticas que determinaron... (Eduardo Arriagada Aljaro)academiahistoriamilitar
Este documento describe las circunstancias políticas que determinaron el comportamiento de los militares en las guerras civiles del siglo XIX en Chile. Explica que la elite terrateniente chilena inicialmente apoyó el liberalismo pero luego se volvió hacia el conservadurismo, lo que llevó a la guerra civil de 1829-1830. También describe las revoluciones liberales de 1851 y 1859 contra el gobierno autoritario de Manuel Montt, y cómo esto condujo al periodo de la República Liberal chilena con un equilibrio entre los poderes ejec
El documento presenta las etapas y factores que llevaron a la independencia de México. Describe las reformas borbónicas y la desigualdad social entre criollos y peninsulares como factores internos clave. También menciona los antecedentes como las ideas de la ilustración y la independencia de Estados Unidos. Explica que la lucha por la independencia tuvo varias etapas lideradas por personajes importantes como Miguel Hidalgo, José María Morelos, Guadalupe Victoria y Agustín de Iturbide.
Este documento trata sobre la crisis de violencia política en el Perú en las últimas décadas. Propone que los estudiantes analicen las consecuencias de la violencia para la sociedad peruana desde diferentes puntos de vista e investiguen las críticas al informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. Los estudiantes debatirán sobre la indiferencia inicial ante las víctimas, cómo se sintieron estas y las fallas del estado peruano durante el conflicto.
El documento presenta nueve crónicas y narraciones históricas sobre momentos clave en el proceso de construcción de la nación mexicana y la identidad nacional durante el siglo XIX en la Ciudad de México. Incluye historias sobre conspiraciones a favor de la independencia, fiestas para celebrar el centenario del inicio de la lucha armada y cómo la independencia requirió de una larga transformación social y política más que solo una guerra. También presenta dos crónicas específicas sobre el papel de las mujeres en la independencia y el
El documento describe la iniciativa de la Cámara de Diputados de México de publicar una serie de obras llamada "Conocer para Decidir" con el objetivo de impulsar el conocimiento sobre problemas sociales y adoptar las mejores políticas públicas. La Cámara acordó coeditar investigaciones académicas y expresiones culturales con diferentes instituciones para apoyar las tareas del legislativo mexicano. El documento también presenta un libro publicado como parte de esta serie en colaboración con el Tecnológico de Monterrey sobre
El documento describe el proceso de construcción de la nación mexicana a lo largo del siglo XIX. Narra nueve crónicas e historias de momentos clave en este proceso que ocurrieron en lo que hoy se conoce como el Centro Histórico de la Ciudad de México. Estas crónicas, escritas por plumas destacadas de la época como Guillermo Prieto e Ignacio Altamirano, describen sucesos que van desde conspiraciones independentistas hasta fiestas conmemorativas, mostrando que la independencia fue un
El documento resume eventos clave de la Revolución Mexicana a nivel local, nacional e internacional entre 1908 y 1911. A nivel local, destaca levantamientos en poblaciones del río Papaloapan. A nivel nacional, señala que el 96.9% de familias no tenían tierras en 1910 y eventos como el Plan de San Luis Potosí de Madero. A nivel internacional, habla de la influencia de ideas liberales europeas y la inversión extranjera en México. Concluye resaltando la importancia de enseñar la histor
El documento presenta la sesión 5 de un plan de estudios sobre el movimiento de independencia de México. El objetivo es ubicar espacial y temporalmente este movimiento e investigar sus causas económicas, políticas, sociales y culturales. Se espera que los estudiantes identifiquen las regiones clave, los factores que contribuyeron a las ideas independentistas, y las conspiraciones durante el virreinato y su importancia para el inicio del movimiento. El documento incluye antecedentes históricos clave, preguntas para los estudiantes, conceptos centrales
La novela narra la investigación del cabo Lituma sobre la desaparición de varias personas en el pueblo de Naccos, Perú durante la violencia política de los años 1980. Lituma interroga a testigos pero encuentra más misterio que respuestas claras. Mientras tanto, crece la presencia de Sendero Luminoso en la zona, sembrando terror entre los pobladores.
Krauze,enrique historia de mexico - la presidencia imperial- 284Vero1977
Este documento resume un libro que analiza la presidencia en México desde 1940 hasta 1996. Examina las fuentes de legitimidad del Estado mexicano revolucionario y traza el retrato de nueve presidentes, describiendo la historia de México a través de sus biografías. También describe la evolución y decadencia del sistema político mexicano durante este periodo.
El documento habla sobre el Bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810 que tendrá lugar en Argentina el 25 de mayo de 2010. Se creó un comité para organizar los eventos conmemorativos que incluirán trabajos en escuelas, teatros y restauración de sitios históricos. También describe brevemente los orígenes de la Revolución de Mayo de 1810 y cómo condujo a la independencia de Argentina aunque el país no se consolidó hasta 1853.
Este documento resume la historia del peronismo en Argentina desde 1943 hasta la tercera presidencia de Perón. Detalla los eventos que llevaron al golpe de estado del 4 de junio de 1943 por el Grupo de Oficiales Unidos, la creación del movimiento peronista y la Secretaría de Trabajo y Previsión, y las grandes realizaciones socioeconómicas del peronismo como la sustitución de importaciones, los planes quinquenales, y las mejoras en vivienda, salud, educación, industria y más durante los gobiernos de
El documento describe un atentado terrorista ocurrido en Lima, Perú en 1992. Un comando del grupo terrorista Sendero Luminoso hizo estallar un coche bomba en la calle Tarata, matando a 25 personas e hiriendo a 155. El ataque se produjo en el contexto de una ofensiva intensa de Sendero Luminoso en Lima entre enero y julio de 1992, que incluyó 37 coches bomba y el asesinato selectivo de líderes. El líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, buscaba deb
La Revolución Mexicana fue un conflicto armado que comenzó en 1910 debido al descontento popular con el largo gobierno dictatorial de Porfirio Díaz. Francisco I. Madero lideró la oposición y logró derrocar a Díaz en 1911, pero su gobierno no pudo satisfacer las demandas campesinas y fue derrocado por un golpe de estado en 1913. Victoriano Huerta asumió el poder pero fue derrocado por los ejércitos revolucionarios de Villa y Zapata. A pesar de la victoria, surgieron conflictos entre
El documento describe la masacre de 15 personas y lesiones a 4 más en Barrios Altos, Lima en 1991 a manos de agentes del Estado. La Comisión de la Verdad determinó que el Estado impidió deliberadamente investigar el crimen y encubrió a los responsables. Dos testigos ahora cooperan en identificar a 25 ex oficiales del ejército como autores. El ex presidente Fujimori también es investigado por su rol en encubrir los crímenes.
El documento presenta información sobre los movimientos preindependentistas en Venezuela que se produjeron antes de lograr la independencia definitiva. Menciona la insurrección de José Leonardo Chirino de 1795 que buscaba la libertad de los esclavos y eliminar impuestos, y la conspiración de Manuel Gual y José María España en 1797 que proponía la formación de gobiernos republicanos e igualdad sin distinción racial o social, sentando las bases ideológicas para el movimiento independentista. Ambos movimientos fracasaron pero sembraron ideas que influyer
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) inició una revuelta armada el 1 de enero de 1994 en Chiapas, exigiendo tierra, trabajo, vivienda y otros derechos para los indígenas. Aunque buscaron una salida negociada, las conversaciones fracasaron. Años después, el EZLN anunció que dejaría las armas y haría política, mientras que el gobierno retiró al ejército de la zona del conflicto.
Este documento presenta varias ideas sobre la importancia de la narrativa en la enseñanza de la historia. Argumenta que la narrativa permite dar sentido a los eventos del pasado y hacerlos comprensibles para los estudiantes. También desarrolla habilidades cognitivas diferentes a las necesarias para otras asignaturas. Finalmente, sostiene que contar historias de forma narrativa genera más interés en los estudiantes que sólo presentarles hechos y conceptos de forma académica.
El documento resume el testimonio de Douglas Arteaga, un ex agente de inteligencia del ejército peruano que se infiltró en Sendero Luminoso. Arteaga declaró que vivió durante dos años en el solar de Barrios Altos, que era utilizado como base de operaciones y escuela de entrenamiento terrorista. Explicó que la matanza del 3 de noviembre de 1991 en ese solar ocurrió durante una reunión organizada por Sendero Luminoso y que las víctimas eran miembros de la organización terrorista, excepto un niño que muri
Salazar David Movimientos Preindependentistas David Salazar
La Carta de Jamaica de 1815 resume los eventos políticos y las calamidades en América Latina desde 1810 hasta 1815, y expresa el interés de Simón Bolívar en la unión de los países latinoamericanos aunque reconoce que era imposible en ese momento. Bolívar considera que la ayuda británica era necesaria para lograr la independencia. La carta tiene un carácter profético ya que Bolívar acertó en su descripción de la futura situación política, económica y social de América.
El documento describe las reflexiones de Nidia Marlene Keb Tamayo sobre sus representaciones del fusilamiento de Maximiliano. Antes sabía poco sobre los detalles del suceso y apoyaba algunas de las leyes de reforma de Juárez. Ahora comprende mejor el contexto histórico y las perspectivas de los diferentes grupos involucrados. Su conocimiento aumentado le permite analizar los hechos de una manera más crítica.
Las circunstancias políticas que determinaron... (Eduardo Arriagada Aljaro)academiahistoriamilitar
Este documento describe las circunstancias políticas que determinaron el comportamiento de los militares en las guerras civiles del siglo XIX en Chile. Explica que la elite terrateniente chilena inicialmente apoyó el liberalismo pero luego se volvió hacia el conservadurismo, lo que llevó a la guerra civil de 1829-1830. También describe las revoluciones liberales de 1851 y 1859 contra el gobierno autoritario de Manuel Montt, y cómo esto condujo al periodo de la República Liberal chilena con un equilibrio entre los poderes ejec
El documento presenta las etapas y factores que llevaron a la independencia de México. Describe las reformas borbónicas y la desigualdad social entre criollos y peninsulares como factores internos clave. También menciona los antecedentes como las ideas de la ilustración y la independencia de Estados Unidos. Explica que la lucha por la independencia tuvo varias etapas lideradas por personajes importantes como Miguel Hidalgo, José María Morelos, Guadalupe Victoria y Agustín de Iturbide.
Este documento trata sobre la crisis de violencia política en el Perú en las últimas décadas. Propone que los estudiantes analicen las consecuencias de la violencia para la sociedad peruana desde diferentes puntos de vista e investiguen las críticas al informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. Los estudiantes debatirán sobre la indiferencia inicial ante las víctimas, cómo se sintieron estas y las fallas del estado peruano durante el conflicto.
El documento presenta nueve crónicas y narraciones históricas sobre momentos clave en el proceso de construcción de la nación mexicana y la identidad nacional durante el siglo XIX en la Ciudad de México. Incluye historias sobre conspiraciones a favor de la independencia, fiestas para celebrar el centenario del inicio de la lucha armada y cómo la independencia requirió de una larga transformación social y política más que solo una guerra. También presenta dos crónicas específicas sobre el papel de las mujeres en la independencia y el
El documento describe la iniciativa de la Cámara de Diputados de México de publicar una serie de obras llamada "Conocer para Decidir" con el objetivo de impulsar el conocimiento sobre problemas sociales y adoptar las mejores políticas públicas. La Cámara acordó coeditar investigaciones académicas y expresiones culturales con diferentes instituciones para apoyar las tareas del legislativo mexicano. El documento también presenta un libro publicado como parte de esta serie en colaboración con el Tecnológico de Monterrey sobre
El documento describe el proceso de construcción de la nación mexicana a lo largo del siglo XIX. Narra nueve crónicas e historias de momentos clave en este proceso que ocurrieron en lo que hoy se conoce como el Centro Histórico de la Ciudad de México. Estas crónicas, escritas por plumas destacadas de la época como Guillermo Prieto e Ignacio Altamirano, describen sucesos que van desde conspiraciones independentistas hasta fiestas conmemorativas, mostrando que la independencia fue un
El documento resume eventos clave de la Revolución Mexicana a nivel local, nacional e internacional entre 1908 y 1911. A nivel local, destaca levantamientos en poblaciones del río Papaloapan. A nivel nacional, señala que el 96.9% de familias no tenían tierras en 1910 y eventos como el Plan de San Luis Potosí de Madero. A nivel internacional, habla de la influencia de ideas liberales europeas y la inversión extranjera en México. Concluye resaltando la importancia de enseñar la histor
Este documento describe la clausura de la Inquisición en la Ciudad de México el 10 de junio de 1820. Un destacamento militar dirigido por el capitán Pedro Llop llegó al edificio de la Inquisición y tras leer un decreto clausurando la institución, forzó la entrada al no abrirles. Dentro, el capitán amenazó al personal con quemarles el alma. La crónica narra el fin de la Inquisición en la capital y muestra cómo se desmantelaron las instituciones virreinales durante el siglo
Este documento describe una sesión sobre el uso de la historia oral como método para enseñar historia. Los propósitos son comparar la historia nacional e internacional con testimonios individuales, innovar la enseñanza con entrevistas, y practicar la metodología de la historia oral. Se presentan tres entrevistas realizadas sobre la independencia de México, en las que se discuten causas, líderes y proceso del movimiento. Finalmente, hay una reflexión sobre cómo la historia oral personaliza la historia en comparación con los textos escritos.
Este documento resume la formación intelectual y política del joven Ernesto Guevara entre los 17 y 28 años, incluyendo sus viajes por Latinoamérica, su encuentro con el pensamiento marxista y su influencia por la Revolución Guatemalteca. Contiene extractos y notas de los seis cuadernos que escribió sobre filosofía y conceptos políticos durante ese periodo, culminando con su encuentro con Fidel Castro y la preparación para la expedición que liberaría a Cuba.
Este documento resume el libro "El antiimperialismo y el APRA" de Víctor Raúl Haya de la Torre. El libro presenta las ideas fundacionales del partido político APRA y su postura antiimperialista. Propone una integración continental latinoamericana y un cambio social que promueva la justicia social sin recurrir al comunismo. Defiende un antiimperialismo constructivo que incorpore capital extranjero de forma responsable y promueva el desarrollo nacional. El libro tuvo gran influencia en América Lat
Este documento resume la historia política de México desde 1940 hasta 1996, dividida en tres partes. La primera parte analiza las fuentes de legitimidad del Estado mexicano revolucionario. La segunda parte narra de forma analítica los sexenios presidenciales de 1940 a 1970, describiendo el auge y crisis del sistema político. La tercera parte cubre los sexenios de 1970 a 1996 de forma testimonial. El documento examina cómo la biografía de los presidentes moldeó cada periodo y cómo la crisis del sistema inició en 1968.
El documento presenta un guion para un video educativo sobre los grupos armados que se enfrentaron durante la Revolución Mexicana. Explica que hubo diferentes facciones como los zapatistas, maderistas, contrarrevolucionarios y constitucionalistas, liderados por figuras como Emiliano Zapata, Francisco Villa y Venustiano Carranza. También describe brevemente los principales eventos y conflictos entre los grupos que llevaron al fin de la Revolución y la promulgación de la Constitución de 1917.
El documento describe el plan de estudios para enseñar sobre el camino hacia la independencia de México. Los propósitos son ubicar el proceso de independencia en el tiempo y espacio, e identificar las causas económicas, políticas, sociales y culturales que impulsaron el movimiento. Se espera que los estudiantes identifiquen al Bajío como la región donde inició la guerra de independencia y reconozcan que las guerras europeas, conflictos en España, el pensamiento ilustrado y el nacionalismo criollo contribuyeron a las ideas independentistas.
Exposición acerca de la información más importante del movimiento del EZLN, así como su relación con la comunicación a partir de su articulación tecnológica.
El documento describe el 24 de marzo como el día en que se inició la última dictadura militar en Argentina en 1976. La junta militar derrocó a las autoridades electas y comenzó una política de terrorismo de Estado que incluyó la desaparición forzada de 30.000 personas. El documento también propone formas de conmemorar esta fecha en las escuelas a través de actividades que promuevan la reflexión sobre la democracia y los derechos humanos.
El documento describe el 24 de marzo como el día en que se inició la última dictadura militar en Argentina en 1976. La junta militar derrocó a las autoridades electas y comenzó una política de terrorismo de Estado que incluyó la desaparición forzada de 30.000 personas. El documento también propone formas de conmemorar esta fecha en las escuelas a través de actividades que promuevan la reflexión sobre la democracia y los derechos humanos.
Este documento presenta un prólogo escrito por Stella Calloni para el libro "Bajo las alas del Cóndor" de José Luis Méndez Méndez. El prólogo resume la Operación Cóndor como una coordinación criminal entre dictaduras militares del Cono Sur de América Latina para espiar, secuestrar, torturar y asesinar personas en diferentes países. También destaca la participación de grupos terroristas anticubanos basados en Miami que actuaron como brazo armado de agencias estadounidenses como la CIA. El prólogo concluye elogiando
Este documento resume la Independencia de México en 5 puntos clave: 1) Las estrategias militares de México que llevaron a la victoria después de 11 años de guerra, incluyendo las tácticas de Morelos. 2) Los antecedentes interiores y exteriores que provocaron la Independencia. 3) Los errores de los líderes insurgentes como Rayón y Morelos. 4) Datos curiosos sobre los insurgentes y sucesos históricos. 5) Los principales insurgentes que iniciaron la lucha por la Independencia.
El resumen describe una sesión entre el equipo de estudiantes Las Catrinas y el maestro Guillermo Ucan Díaz en la Escuela Primaria 16 de Septiembre. Los estudiantes hacen preguntas sobre el Porfiriato, el periodo de gobierno de Porfirio Díaz en México. El maestro responde las preguntas, proporcionando detalles sobre la vida y gobierno de Díaz, así como las consecuencias de su largo mandato.
Este documento presenta un resumen de la historia de México desde los primeros pobladores hace 40 mil años hasta el origen de las primeras aldeas hace 3 mil años. Explica que los primeros habitantes eran cazadores nómadas que fabricaban puntas de lanza de piedra para cazar mamuts y otros animales. Luego, cuando estos animales se extinguieron, los grupos humanos comenzaron a recolectar y cultivar plantas como el maíz, el frijol y la calabaza, dando origen a la agricultura. Esto los l
Similar a El EZLN y la Toltecáyotl a 20 años de lucha descolonizadora y 30 años de organización (20)
Este documento presenta un análisis del avance del agronegocio en Paraguay y su impacto en las mujeres y comunidades campesinas. Aborda el crecimiento de la soja y la ganadería, y cómo han expulsado a campesinos de sus tierras. También examina las estrategias y actores involucrados, como políticas públicas, organismos multilaterales y gremios empresariales. Finalmente, analiza los efectos en la vida de las mujeres, como mayor carga de trabajo y violencia, y en pueblos indígenas y el medio
Es una publicación de Rocío Silva-Santiesteban y el Grupo Internacional del Trabajo sobre Asuntos Indígenas, que aborda el tema sobre el papel fundamental de la mujer indígena para plantear un cambio radical en este momento crucial de la humanidad: el cambio climático.
Pues, no es novedad que sean las mujeres las más afectadas por este fenómeno, debido a que precisamente los derechos de las mujeres continuán siendo negados en diversas formas e intensidades en todo el mundo, pero sobre todo en el hemisferio sur.
En ese contexto de desigualdad de género, las mujeres indígenas, campesinas y comuneras soportan una carga aún mayor del cambio climático porque dependen más de los recursos naturales para su supervivencia. Ello plantea una serie de desafíos por los que atraviesan las mujeres para vivir, empoderarse ante estos nuevos retos y conservar así la biodiversidad.
GRAIN: "Tratados de libre comercio: Instrumentos de desvío de poder que sojuz...Crónicas del despojo
Este cuaderno de trabajo, de GRAIN, contiene fragmentos de textos, testimonios y entrevistas para repensar los tratados de libre comercio y señalar sus nocivos efectos sobre la soberanía política, social, económica y jurídica de las naciones.
Buscamos entrever el significado profundo de tales tratados, verdaderos “instrumentos de desvío de poder para otorgarle margen de maniobra a las corporaciones y cerrar las posibilidades de que la gente acceda a la justicia”.
Los tratados internacionales de “comercio, inversión y colaboración” en realidad son marcos “jurídicos” súper poderosos, paralelos a las legislaciones nacionales, que pueden determinar muchísimos aspectos de la vida, con efectos graves y perniciosos para el presente y futuro de las poblaciones afectadas.
Ante el surgimiento global del “libre comercio”, las voces de los pueblos originarios y campesinos fueron las primeras que se alzaron para cuestionar ese modelo: 25 años después sus luchas mantienen viva la esperanza de que otro mundo es posible.
Colombia: Informe sobre violaciones a los derechos humanos basados en el géne...Crónicas del despojo
El documento describe las violaciones a los derechos humanos de las mujeres afrodescendientes en Colombia. Señala que a pesar de que las mujeres afrodescendientes desempeñaron un papel clave en la inclusión de disposiciones sobre justicia de género y racial en el Acuerdo de Paz de 2016, el gobierno colombiano no ha implementado plenamente dichas disposiciones. Como resultado, las mujeres afrocolombianas continúan enfrentando altos niveles de violencia y desplazamiento forzado, y tienen poca participación en los pro
APDHA denuncia más de mil muertes de personas migrantes en la Frontera Sur, cuatro veces más que el año anterior.
Andalucía, 7 de febrero de 2019.- La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) ha denunciado hoy las políticas criminales del Estado español que han causado que las personas muertas o desaparecidas durante el año pasado se multipliquen por cuatro, respecto a 2017. Al menos 1.064 personas han perdido la vida intentando alcanzar territorio español, “una cifra horrible” solo superada en 30 años de migración en 2006, con la “crisis de los cayucos”.
Los datos se desprenden del Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019 Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019, que se ha presentado esta mañana, con motivo de la celebración, ayer, del quinto aniversario de la muerte de quince personas, tras la acción de la Guardia Civil, en la playa El Tarajal de Ceuta.
Informe "Acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los rec...Crónicas del despojo
Este documento describe el estado actual del acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los recursos naturales en América Latina y el Caribe. Explica que aunque las mujeres indígenas desempeñan un papel fundamental en la agricultura y conservación ambiental, a menudo enfrentan barreras para el control y acceso a estos recursos debido a la discriminación de género y étnica. También señala que si bien muchas mujeres indígenas viven en zonas rurales, no todas lo son, y que conceptos como la
Informe sobre el caso Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (T...Crónicas del despojo
Informe de la comisión del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza de 16 de enero 2019
La comisión que visitó el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) en agosto pasado, con base en la amplía información recopilada durante su visita, exhorta al Tribunal Internacional por los Derechos de la Naturaleza sancionar al gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia por las reiteradas violaciones a los derechos establecidos en la “Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra”, expedida en Tiquipaya, Cochabamba, Bolivia, el año 2010, y a otros cuerpos jurídicos que le reconocen como sujeto de derechos.
El informe de 44 páginas de la comisión señala que se están afectando y se afectarán aun más los siguientes Derechos de la Madre Tierra: derecho a la vida y a existir; derecho a ser respetada; derecho al agua como fuente de vida; derecho a la regeneración de su biocapacidad y continuación de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas, así como el derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados.
Así mismo la comisión constata que se vulneran los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de las defensoras y los defensores de la Naturaleza. Violaciones que se ven agravadas por el irrespeto al marco jurídico e institucional del Estado Plurinacional de Bolivia.
Fuente: https://tipnisbolivia.org/?p=4388
Hacia un cambio transformador: las mujeres y la implementación del Acuerdo de...Crónicas del despojo
"La paz implica más que la mera ausencia de conflicto armado. Requiere la promoción e implementación de un modelo de reconstrucción que acabe con la injusticia y la inequidad, y que promueva como resultado la transformación social y la inclusión. Para las mujeres colombianas esto implica afrontar la violencia de género y la violencia sexual, como asimismo las desigualdades sociales, económicas, culturales y políticas".
Este informe, escrito con ocasión del segundo aniversario del Acuerdo Final de Paz (AFP) en noviembre de 2018, se basa en eventos celebrados por ABColombia en Londres durante el primer aniversario en noviembre de 2017, que incluyeron una conferencia y una mesa redonda de alto nivel. La mesa redonda reunió a representantes de los gobiernos, los parlamentos y la sociedad civil de varios países que han desempeñado un papel clave en el proceso de paz, entre ellos Colombia, el Reino Unido, Irlanda, Suecia, Noruega y la Unión Europea. Las discusiones y recomendaciones de estos dos eventos llevaron a la redacción de este informe que analiza los acuerdos clave que benefician a las mujeres, su nivel actual de implementación y el papel que ellas desempeñan; incorpora los problemas y análisis surgidos de la mencionada conferencia, junto a los avances en la implementación realizados hasta noviembre de 2018, y hace recomendaciones para el nuevo gobierno colombiano, los gobiernos del Reino Unido, Suecia, Noruega e Irlanda y para la Unión Europea.
Fuente: https://www.abcolombia.org.uk/wp-content/uploads/2018/11/Hacia-un-Cambio-Transformador-f-web.pdf
Mujeresendefensadeterritorios reflexionesfeministasfrentealextractivismoCrónicas del despojo
En este compilatorio misceláneo, voces de mujeres diversas entre las que se encuentran feministas, mapuches, lesbianas, activistas, investigadoras, abogadas, todas activas participantes de la sociedad civil, plantean reflexiones sobre el impacto diferenciado del extractivismo y generan propuestas desde el feminismo para el cambio civilizatorio que ve al patriarcado y al capitalismo como una unión pactada que se construye a espaldas y sobre las espaldas de las mujeres.
"Agroecología y feminismos" Revista Soberanía Alimentaria, Sustento y Cultura...Crónicas del despojo
Este documento es una publicación trimestral sobre soberanía alimentaria, biodiversidad y culturas rurales desde una perspectiva de política de soberanía alimentaria. El documento presenta artículos, debates y reflexiones sobre temas rurales con el objetivo de fomentar un pensamiento crítico que defienda un mundo rural vivo. Incluye secciones como editorial, entrevistas, visitas de campo y palabras del campo.
La resistencia: informe sobre la protesta social y la respuesta estatal 2012-...Crónicas del despojo
Documento de El Frente por la Libertad de Expresión y la Protesta Social
Las acciones de resistencia contra el autoritarismo, la denuncia de violaciones de derechos humanos y las acciones de presión sobre las autoridades para que cumplan con sus obligaciones, son derechos cuya expresión está siendo criminalizada cada vez con mayor intensidad. En México, a lo largo del sexenio 2012-2018, se presentaron o aprobaron leyes y reglamentaciones que pretenden, tanto a nivel federal como estatal, regular el espacio público y las expresiones de inconformidad social.
Con preocupación, diversas organizaciones defensoras de derechos humanos hemos documentado y denunciado la
forma en la que estas leyes y reglamentaciones buscan de manera reiterada limitar, inhibir y castigar el libre ejercicio
de derechos fundamentales tales como la libertad de expresión, la protesta, la reunión y la asociación pacífica.
Asimismo, se han documentado actos de represión y agresiones contra quienes se organizan y ocupan el espacio
público para defender sus derechos; y muchos de los casos en los que se han cometido violaciones a derechos quedan en total impunidad.
América Latina en Movimiento, No. 538, diciembre 2018
Tras el triunfo electoral del candidato de extrema derecha, Jair Bolsonaro, en Brasil, sin haber presentado un programa definido, muchas son las interrogantes que se han puesto en la palestra, como: ¿Qué significará la presidencia de Bolsonaro, en alianza con militares y evangélicos? ¿Cuáles son las implicaciones para América Latina? Esta edición de la revista de ALAI aborda estas y otras preguntas desde diversas perspectivas y puntos de vista.
CONTENIDO
Brasil en la escena mundial
Monica Bruckmann
El estado de excepción
Ana Esther Ceceña
La política exterior y la posición de Brasil en el mundo
Samuel Pinheiro Guimarães
Tiempos de resistencia activa
João Pedro Stedile
El montaje del “mito” Bolsonaro
Osvaldo León
Una sombra sobre Brasil
J. Carlos de Asís
Los evangélicos y el poder
Joaquin Pinhiero
Neocolonialismo en Brasil: impactos económicos y socio-ambientales
Maria Luisa Mendonça
El impacto de la nueva realidad brasileña en el desarrollo científico
Alberto Santoro
En la siguiente página se puede descargar la edición digital y acceder a la página para adquirir la edición impresa:
https://www.alainet.org/es/revistas/538
Informe Grain: El acaparamiento de tierras perpetrado por los fondos de pensi...Crónicas del despojo
Este documento discute el creciente fenómeno de los fondos de pensiones invirtiendo en tierras agrícolas. Se estima que los fondos de pensiones han invertido $14.8 mil millones en tierras agrícolas. Estas inversiones tienen lugar principalmente en América del Norte, Europa, Australia y América del Sur y se atraen por la posibilidad de ganancias a través de la especulación de precios de la tierra. Sin embargo, estas inversiones a gran escala tienen consecuencias negativas para las comunidades rurales y los sistemas al
Informe de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional sobre ColombiaCrónicas del despojo
Informe sobre las actividades de examen preliminar
2018. Corte Penal Internacional
fuente: https://www.icc-cpi.int/itemsDocuments/2018-otp-rep-PE-Colombia.pdf
"Con la Soja al Cuello 2018". Informe sobre agronegocios en ParaguayCrónicas del despojo
El informe aporta una mirada completa de las diferentes aristas del modelo de agronegocios y sus efectos en la sociedad, la economía y el ambiente, y revela datos importantes y actualizados respecto a al modelo productivo hegemónico en Paraguay.
INFORME TODOS LOS NOMBRES, TODOS LOS ROSTROS – SEPARATA 19/11/2018Crónicas del despojo
La Coordinación Social y Política Marcha Patriótica, La Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular – CACEP, y el Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo –INDEPAZ presentamos el Informe Conjunto Especial de Derechos Humanos Todos los nombres, todos los rostros, sobre las situación de lideresas y líderes sociales, de defensoras y defensores de derechos humanos y de excombatientes de las FARC-EP y sus familiares en los territorios.
Un análisis de las inversiones de la Universidad de Harvard en tierras agrícolas encontró que ha gastado alrededor de mil millones de dólares en la adquisición de más de 850,000 hectáreas de tierras en todo el mundo, convirtiéndose en uno de los mayores inversionistas agrarios. Estas adquisiciones han contribuido al desplazamiento de comunidades, destrucción ambiental y conflictos por el agua, especialmente en Brasil donde Harvard posee casi 300,000 hectáreas. A pesar de las ganancias para los administrad
Este documento resume las principales ideas de un artículo de la revista mensual "Actualidad y Pensamiento Latinoamericano" sobre las reformas fiscales necesarias en América Latina. Argumenta que las reformas tributarias deben ser progresivas para que paguen más impuestos los que más tienen. Sin embargo, muchas reformas en la región aún benefician a sectores poderosos. También señala la necesidad de combatir la evasión y elusión fiscal de grandes corporaciones, y de reformar los sistemas tributarios para hacerlos más justos y recaudar más imp
Informe 35 del Centre Delàs: Levantando Muros. Políticas del miedo y securiti...Crónicas del despojo
Nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel.
En el aniversario de la caída del muro de Berlín, este nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, copublicado por el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel, identifica los muros físicos, marítimos, virtuales y los muros del miedo construidos por los estados en una Europa que vive un auge de la extrema derecha y que se fortifica cada vez más ante las migraciones y los desplazamientos forzados. El informe constata que "estados miembros de la Unión Europea y el Espacio Schengen han construido cerca de 1.000 km de muros, el equivalente a seis Muros de Berlín, desde los años 90, para frenar la llegada de personas desplazadas por la fuerza en Europa".
Adriana Fuentes, Alejandro Angulo S.J, Ana María Restrepo, Andrea Mayorga, Camila Carvajal Oquendo, Consuelo Corredor Martínez, Javier Lautaro Medina, Luz Elena Patarroyo López, Paula Kamila Guerrero, Rosío González Sandoval
Este número de la revista Cien Días vistos por Cinep circula cuando presenciamos el cambio de gobierno nacional. Los anteriores ocho años estuvimos, como nunca antes y como país, debatiendo el significado de la paz: completa, positiva, territorial, sustentada en los derechos de las personas víctimas, más allá de la (importante) dejación de las armas, entre otras adjetivaciones. Y así fuimos pasando de una narrativa de la necesidad de la paz a otra sobre el (in)cumplimiento y la materialización de acuerdos y sobre el papel del Estado y la sociedad civil en anular las causas objetivas del conflicto armado y en resarcir las consecuencias provocadas por la injusticia de la guerra, que le será difícil evadir al nuevo presidente.
Artículos
Editorial| Lo rural, más allá de las narrativas de paz
Acuerdos de Paz| Persistir en la implementación del Acuerdo Final: una oportunidad para cambiar la narrativa de dolor y desesperanza
Acuerdos de Paz| Erradicar la coca no arranca el problema de raíz
Acuerdos de Paz| Un nuevo enfoque para las áreas protegidas a partir de la Reforma Rural Integral
Acuerdos de Paz| Para dónde vamos con los Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial
Educación| Plan Especial de Educación Rural (PEER), desafíos y posibilidades
Movimientos sociales| Movilización campesina en el posacuerdo
Derechos humanos| El asesinato político prefiere matar campesinos
Ciudadanías| Las juventudes rurales: una decisión crucial en la construcción de paz
Milei baja su imagen en catorce provinciasEconomis
El último estudio de la consultora CB revela que el presidente Javier Milei comenzó a mostrar flancos en su imagen positiva. Su aceptación bajó en catorce de las 24 provincias comparado al mes de Mayo. La mayor imagen positiva la encuentra éste mes en Córdoba (64.8%), mientras que la imagen más baja la obtiene en Santiago del Estero (41.5%). El distrito donde más cayó comparado a la medición anterior fue Buenos Aires (-3.5%) y donde más creció fue Córdoba (+2.9%).
El EZLN y la Toltecáyotl a 20 años de lucha descolonizadora y 30 años de organización
1. VIERNES, 3 DE ENERO DE 2014
El EZLN y la Toltecáyotl a 20 años de lucha descolonizadora y 30 años
de organización
En 1987 Guillermo Bonfil llamó la atención del mundo académico al
afirmar que existía un “México profundo” y que provenía de una
civilización negada. Hasta ese momento ya no existían los “indios en
México” de manera oficial, solo había “mexicanos marginados del
desarrollo” y en vías de ser “integrados” a la economía y a la
sociedad.
2. Para finales de la década de los ochentas no existía la menor
percepción de la existencia de un gran número de “compatriotas”
identificados con la civilización original. De hecho se pensaba que el
pasado ancestral había terminado brutalmente el 13 de agosto de
1521 con la caída de Tenochtitlán y que "los mexicanos modernos",
nada tenían que ver con esas antiguas y oscuras raíces.
Hace 20 años, el primero de enero de 1994 los insurgentes
anahuacas mayas, fueran tzotziles, tojolabales, choles, tzeltales,
mames, zoques, dieron al “México criollo”, un enérgico ¡ya basta!,
expresaron de manera contundente aquí estamos y no hemos
“desaparecido” a pesar de quinientos años de exterminio, explotación
y despojo, en los primeros minutos de que el país estaba entrando al
“primer mundo”.
3. Cinco siglos –como todos los pueblos anahuacas del país-, viviendo
en la exclusión y en la injusticia más espeluznante y cínica,
anteponiendo una obstinada lucha de resistencia, por mantenerse
fieles a su milenaria cultura y al orgullo de ser descendientes de
milenarios linajes de sabiduría. Y éste es justamente el punto de esta
reflexión.
Muy pocas personas han podido percibir lo que existe en la base y el
volumen del iceberg que representa el EZLN y su histórica lucha. Se
ha quedado el análisis en la punta visible, el Sub comandante Marcos,
pero en el fondo existe la presencia de una sabiduría milenaria,
producto de la experiencia en desarrollo humano de una de las seis
civilizaciones más antiguas del mundo y eso es lo más valioso del
neozapatismo.
4. Los pueblos mayas forman parte de una civilización conocida como
del Cem Anáhuac, que tiene diferentes pueblos y culturas en tiempo y
espacio, pero que a pesar de su diversidad y largo periodo de tiempo
(ocho mil años), todos los pueblos están íntimamente unidos por una
“matriz-raíz filosófica-cultural” llamada Toltecáyotl en lengua
náhuatl.
El pensamiento filosófico que guió y le dio dirección y sentido a miles
de años de desarrollo humano endógeno, que permitió la
construcción y el diseño de Monte Albán, Teotihuacán, Palenque,
Toniná y cientos de recintos de conocimiento; que permitió descubrir
el cero matemático, inventar el maíz y la milpa, la cuenta perfecta del
tiempo, es el mismo que ha inspirado el movimiento zapatista.
5. Los insurgentes mayas no han buscado inspiración en doctrinas
ideológicas exógenas para hacer sus planteamientos y organizar su
lucha. No han sido “financiados” por oscuros intereses trasnacionales
o políticos nacionales. La pirámide de desarrollo humano del Anáhuac
está presente en el zapatismo (Sistemas de alimentación, salud,
educación y organización). Los valores y principios, personales,
familiares y comunitarios vienen de miles de años de sabiduría
humana.
Que desde 1521 el invasor-conquistador y posteriormente el
colonizador español y el neocolonizador criollo no hayan podido o no
hayan querido ver, conocer y entender esta sabiduría; no quiere decir
que no existiera o que ésta haya sido desaparecida. Ha estado ahí y
6. ha sido la sabiduría que ha orientado la lucha de resistencia y
permanencia durante estos largos y difíciles cinco siglos.
Los mestizos, urbanos y rurales, lo que requieren es leer a gente
cono Carlos Lenkersdorf para “Aprender a escuchar” al otro, el que
encarna la esencia de lo que somos como hijos de una civilización que
no ha muerto, para aprender a valorar a “Los hombres verdaderos”.
Para empezar a descolonizar nuestras aturdidas mentes. Leer a
Rubén Bonifaz Nuño y conocer sus tesis descolonizadoras sobre la
sabiduría ancestral o a Laurette Séjurné y su propuesta filosóficaespiritual de la Toltecáyotl.
Se requiere conocer La Toltecáyotl, no solo para “entender” con
mayor profundidad al movimiento zapatista, sino para re-conocer uno
de nuestros mayores tesoros VIVOS, herencia y patrimonio cultural
7. más importante de nuestra Matria. Sin La Toltecáyotl al tratar de “ver
hacia adentro”, solo estamos condenados a ver “folklor” y “vestigios
inservibles” (tangibles e intangibles) que no tienen razón de ser en un
mundo “moderno”.
El zapatismo ha puesto a la sabiduría ancestral, La Toltecáyotl, en los
reflectores de las mentes más lúcidas de México y el mundo. La
capacidad de pensar en otro mundo posible, el mandar obedeciendo y
para todos todo, para nosotros nada, son parte de un complejo,
ancestral y biófila forma de conocer y significar el mundo y la vida.
Como a los neozaptsitas, los insurgentes anahuacas mayas, lo que
nos puede ayudar a salir de este cinco centenario “laberinto de la
desolación”, construido de injusticias, abusos, despojos e
8. insensibilidad humana es justamente conocer lo mejor de nuestra
herencia cultural ancestral, La Toltecáyotl.
Visite: www.toltecayotl.org
México: Entrevista inédita al subcomandante Marcos
(Por Gloria Muñoz Ramírez. Fotografía: Raúl Ortega)
Desinformémonos, 31 de diciembre.- Origen y balance de la guerra
de 1994. “Nuestro análisis político sobre la situación en la que íbamos
a estallar se quedó corto. Calculábamos que había descontento y que
iba a atraer simpatías el hecho de que alguien se levantara a
9. protestar, pero no a tal grado de lo que ocurrió”: Subcomandante
Marcos.
México. Durante casi 20 años, y sin motivo aparente, se guardó esta
entrevista con el subcomandante Marcos, vocero y jefe militar del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Los primeros días,
semanas y meses de 1994 corrían vertiginosamente y los casetes se
acumulaban, pues los y las periodistas le plantábamos la grabadora al
primer descuido.
Y en uno de esos, en la comunidad tzeltal de Prado Payacal, el
subcomandante accedió a hablar sobre la estrategia de la guerra, las
maniobras y el despliegue militar, sobre los errores de esos días
primeros de combates con el ejército federal, los cálculos iniciales, el
resultado, el primer balance.
Habló del origen de las armas y del equipo, y delineó la primera
victoria de un movimiento que hoy cumple 20 años. También habló
del inicio del diálogo con el gobierno, de las primeras sorpresas, de su
postura frente a los partidos políticos y de lo que en ese entonces
pronosticaban ya los zapatistas para este país.
Los casetes se guardaron y se transcribieron este diciembre de 2013.
La entrevista se realizó en marzo de 1994, luego del asesinato del
entonces candidato priista a la presidencia, Luis Donaldo Colosio.
Marcos concedió en ese momento hablar con el semanario Punto,
pero el resultado no vio la luz entonces.
Hoy se publica en Desinformémonos este material inédito de un
hombre que habló así cuando probablemente se estaba descubriendo
a sí mismo, y le daba a conocer al mundo entero los motivos de su
lucha.
Aquí la primera parte.
¿Cuál es la estrategia militar del primero de enero de 1994? ¿Qué se
propusieron?
La estrategia tenía que ser la de un ejército regular, y no la de una
guerrilla, porque se contaba con la gente necesaria para hacer esas
acciones como ejército regular.
De eso dependía que pudiéramos brincar los obstáculos que
preveíamos, sobre todo de manejo ideológico del movimiento, que
nos acusaran de narcoguerrilla, de extranjeros, de bandidos, y de
todo eso con lo que tienen que cargar las guerrillas cuando aparecen.
Era necesario dar un golpe que fuera lo suficientemente espectacular
para que no se sostuvieran las tesis que manejan el gobierno y los
medios en contra nuestra. Por eso se decide que el ataque sea en las
ciudades.
10. No empezar combatiendo como las guerrillas tradicionales, con
pequeños golpes en algunos lados a columnas móviles o pequeñas
guarniciones, sino ir sobre las ciudades para inmediatamente dar a
conocer el movimiento, sus características y su fundamento social.
Se planea empezar con Altamirano, Margaritas, Ocosingo, San
Cristóbal de las Casas, y continuar con Oxchuc, Chanal, Huixtán y
Comitán. Tres de estos últimos se consiguen: Chanal, Huixtán y
Oxchuc y el de Comitán no alcanza a realizarse porque el ataque en
todos lados no empieza simultáneamente.
Sino con horas de diferencia, lo que permite que el enemigo alcance a
reaccionar en sus cuarteles-base, en estos casos los de Rancho
Nuevo y Comitán, y los periféricos: Tuxtla Gutiérrez, Tapachula,
Tonalá, Villahermosa y Tenosique, el cerco externo, como le decimos
nosotros.
Con el pensamiento básico de la propaganda armada se decide la
estrategia del primero de enero, es decir, no es en términos militares
que se decide, sino en términos de propaganda.
La estrategia estaba pensada para el 31 de diciembre a las cero
horas, pero se da hasta el primero de enero. No alcanzamos a salir a
tiempo. Había unidades que estaban muy retiradas de los puntos de
reunión y no llegaron a tiempo el día 31 para iniciar los ataques. Esto
ya es parte de los errores.
Los ataques en Altamirano y Ocosingo empiezan hasta las seis de la
mañana. El primer ataque que se da y el primero que tiene éxito es el
de San Cristóbal, a la una de la mañana; después el de Las
Margaritas, a las tres de la mañana; luego el de Altamirano, a las
siete de la mañana; y el último el de Ocosingo, hasta las tres de la
tarde del día primero.
En parte de ese día caen Chanal y Oxchuc; y en la madrugada del 2
de enero cae Huixtán. Esa madrugada ya tenemos siete cabeceras
municipales en nuestras manos.
¿Cuál es el despliegue militar, en qué consistió?
No es despliegue, es la maniobra estratégica. Las maniobras militares
son, a grosso modo, de dos tipos: las de dispersión o dislocación, que
quiere decir que te repartes en el terreno; y las de concentración,
que es cuando juntas fuerza en un lado para dirigirla en una
dirección. En este caso fue una maniobra de concentración de fuerzas
sobre los puntos de ataque, y después de despliegue.
En el caso de las maniobras de concentración, el problema es que
tienes tropa dispersa, porque tu base combatiente es la misma
población, su asiento natural no es un cuartel, como el ejército
federal, sino su mismo poblado, por lo que para poder tener masa,
cantidad de tropa, pues necesitas concentrarla, y para eso necesitas
moverla.
11. Y como es el golpe inicial, se necesita hacerlo en secreto. Tienes que
cuidar el paso por fincas, por carreteras, y llegar a un punto,
concentrar tropa y tratar de moverla con vehículos hacia los puntos
de ataque, en este caso a Ocosingo, San Cristóbal, Altamirano y Las
Margaritas.
Después de que las concentraciones se dan con disparidad de tiempo,
cosa que no estaba en el plan, por supuesto, aunque era una variable
que habíamos tomado en cuenta, se dan los ataques, tienen éxito, y
luego se da el despliegue de fuerzas para juntarlas otra vez sobre
puntos más fuertes, en este caso los cuarteles de Comitán y de
Rancho Nuevo.
Otra parte de la fuerza se repliega, es decir, se retira a controlar el
territorio del que se salió, la plataforma de despegue, en este caso la
Selva Lacandona. De la fuerza que atacó Ocosingo, una parte
pequeña de la tropa se queda ahí, es la que queda cercada.
Y la mayor parte de la tropa se regresa a controlar este territorio, que
es el nosotros teníamos previsto que si había fracaso en las otras
ofensivas, tendríamos que replegarnos para acá.
Se da el despliegue de las fuerzas y empiezan a marchas dos
columnas sobre el cuartel de Rancho Nuevo y, ya fuera de tiempo,
otra columna sobre Comitán, cuyo ataque tendría que haber sido
simultáneo.
Llegan dispares las columnas en Rancho Nuevo. Una está a tiempo y
la otra llega después, por lo que no se logra concentrar la fuerza. Hay
una patrulla que se adelanta imprudentemente (por el mando que la
envía) y choca con el ejército. Ahí perdemos a 14 compañeros, y se
desorganiza esa columna, pierden el control los grupos de mando, y
empieza una retirada muy desordenada.
Otra columna se queda en las montañas del sur de San Cristóbal
esperando órdenes, en este caso teníamos que hostigar el cuartel de
Rancho Nuevo, para dar tiempo a la tropa que había quedado
dispersa a que se retirara en orden para que no la persiguieran.
Ya había empezado el cerco sobre Ocosingo y teníamos también que
aflojar ahí. Entonces, los días 3, 4, 5 y 6 estuvimos peleando en las
inmediaciones del cuartel de Rancho Nuevo con ese objetivo, es
decir, ya no tratábamos de tomarlo, sino de fijar a la tropa ahí para
que no desplegara.
Cuando Ocosingo cae en las manos del ejército federal, nos retiramos
de Altamirano y de Las Margaritas, de acuerdo al plan. Y también la
columna que estaba fijando el cuartel de Rancho Nuevo. Todos esos
días son de repliegue, hasta que se da el cese al fuego.
¿Entraron a Rancho Nuevo?
No. Es mentira eso de que entramos y que agarramos a no sé quién.
12. ¿Estaba contemplado?
Sí, pero falló la llegada de las columnas. Con una maniobra de pinzas
se iba a atacar por dos extremos.
¿Y en conjunto cuales fueron los errores? Mencionaste ya el de
Ocosingo, Altamirano, el de la patrulla. ¿Qué fue lo que pasó?
Bueno, la tardanza en el inicio de los ataques en Altamirano y
Ocosingo no es un error. En términos militares manda el general
clima y el coronel terreno. Tú puedes hacer planes maravillosos, pero
el clima es quien te va a permitir hacerlo, y el terreno te va a obligar
a hacerlos de una u otra forma.
Los verdaderos generales de la guerra son esos, el tiempo y el
terreno. En este caso el tiempo jugó en contra nuestra en Altamirano
y Ocosingo. Había que sacar tropa de muy atrás, el camino estaba
muy malo….todo eso que ves, ahí por donde entraste, todo lleno de
lodo.
Los vehículos se atascaban y como era mucho trasiego se jodió más
el camino. Otra tropa de plano tuvo que irse caminando, diez, doce
horas, para llegar a los puntos de recolección ya en la carretera
buena. Entonces lo que pasó no es un error del mando.
¿Y errores estratégicos?
Ninguno, tácticos sí. Entre los errores tácticos es que la tropa que
estaba en Ocosingo cede los accesos y se encierra en el mercado. Es
un terreno que no manejamos. Es decir, tú no puedes llevar a la
tropa a pelear donde no sabe pelear, pues la pones en desventaja.
Para un ejército popular, que no está bien armado, tienes que llevarlo
a pelear en ventaja, cuando estás seguro de que vas a ganar.
En Ocosingo, el oficial al mando se encierra en la zona del mercado, y
aunque tenían órdenes de retirarse inmediatamente después de que
chocaran con el ejército, no lo hacen, se mantienen y luego los
cercan, por lo que tienen que combatir en una terreno que no les
tocaba, en donde además implicas a la población civil, que es algo
que no debes hacer.
Esto fue un error táctico. Y los errores tácticos en las guerras se
pagan con muertes, los estratégicos con muertes y con retrocesos
gigantescos, no sólo la gente que se te muere, sino además la forma
en la que queda tu ejército o tu organización para hacer lo que sigue,
lo que tienes planeado, lo que puedes hacer después.
¿Otros errores?
No, pues fueron pequeños, sin consecuencias. Órdenes incumplidas,
como que no se destruyeran los palacios municipales hasta que se
hubieran abandonados. Hubo varios que fueron destruidos a la
entrada en lugar de a la salida.
13. Pero esto es comprensible, porque para los compañeros significan el
centro del oprobio, donde vive el gobierno que tanto los despreció,
humilló y maltrató. Por eso es comprensible que no se pudieran
controlar, pero no deja de ser un problema en un ejército que no se
pueda controlar en determinado momento a la tropa. Pero eso no
tuvo consecuencias. Ocosingo sí.
¿Hubo después un Tribunal de Guerra donde se evaluaron estos
errores? ¿A qué se llegó? ¿Para qué fue el Tribunal?
Los Tribunales de Guerra se conforman bajo determinadas
circunstancias, es decir, no existen más que para un caso concreto.
Uno fue el de Absalón Castellanos, lo que se iba a hacer con él,
sabiendo que había que juzgarlo.
Y los demás fueron de indisciplinas o faltas a los reglamentos que
hubo en los combates, o lo que pasó después, como indicaciones que
dieron los mandos y no se cumplieron, o que ya estaban de por sí en
las leyes y no fueron cumplidas.
Por ejemplo, está prohibido que los militares cobren impuesto de
guerra, pues tiene que hacerlo una autoridad civil del poblado o de la
región, y hubo oficiales que estuvieron cobrando impuestos de
guerra. Tres. Claro, lo entregaban al poblado, pero como quiera no
les tocaba eso.
Lo tienes que señalar porque si dejas el precedente luego lo pueden
seguir haciendo y se puede colar la corrupción o el bandidaje, es
decir, que tengas un ejército en el que una parte se convierte en una
gavilla de bandidos que luego se dedique a robar, en este caso bajo
la bandera zapatista. Por eso se tenían que señalar y sancionar estas
conductas.
¿Y el armamento de dónde viene?
Armas viejas, pedaceadas, algunas que se consiguieron ya rotas,
descompuestas, de la Segunda Guerra Mundial, fueron reconstruidas
por compañeros del servicio de materiales de guerra, los armeros.
Ellos agarraban la pieza y con manuales y diagramas fueron
probando la forma de acomodarlas, hasta que quedaban listas.
Y así arreglaban otra y otra. El principal trabajo de ese servicio era
arreglar armas viejas que estaban descompuestas, rifles 22, chimbas,
escopetas de taco que ya tenían mucho tiempo en los poblados y que
las tenían los compañeros en los poblados.
¿Y también las demás armas las perfeccionan? ¿Las modifican?
Ahí lo que hacíamos era convertir armas semiautomáticas en
automáticas, de ráfaga. O se les hacen arreglos para francotirador, o
para lanzar granadas. Estos son arreglos más fáciles.
¿Y todo esto cómo lo aprendieron?
14. Es la misma historia que no crees tú ni nadie, que es la de los
manuales. La vieja técnica del método del ensayo y el error. Se hace
una pieza, se prueba, no sirve, se vuelve a hacer y así hasta que
queda.
¿Fabrican explosivos?
No. No tenemos material para fabricarlos. Los explosivos que
tenemos son los que le quitamos al enemigo en combate. El único
explosivo que no es explosivo es la pólvora, que se usa para cohetes
y cohetones. Es fácil de hacer, pero no es muy eficaz como explosivo.
Hace ruido pero no tiene poder destructivo. No es como la dinamita.
¿Minas?
Las minas sí, con la dinamita que le decomisamos al enemigo. Hacer
una mina no es problema, el problema es el explosivo para que
truene, para que haga daño, para que chingue un tanque o un
camión.
¿Granadas?
Granadas de mano fabricamos algunas. Otras conseguíamos
(inertes), que se anulan para que no exploten, las reparábamos y las
rellenábamos de pólvora. Y les cambiábamos el mecanismo de acción,
no es el stoping que usan las granadas modernas, que se los quitas y
automáticamente se encienden, corre un tiempo y explotan.
Nosotros las usamos con mecha, así como en las caricaturas, nada
más que el cuerpo es de una granada normal, pero el contenido
explosivo no es el plástico que usan las granadas, igual su poder
destructivo es más limitado.
¿De dónde sale el dinero para comprar todo eso y hacerse un ejército
regular?
El despegue sale de los mismos compañeros o gente que colaboraba
en las ciudades. Es relativamente barato el inicio del Ejército
Zapatista. Quiero decir, éramos pocos hombres y prácticamente lo
único que se compró fueron los parques, las balas.
Porque las armas se fueron recolectando de varios puntos, armas
viejas, carabinas M, rifles 22, armas usadas que había por varios
lados. El problema era el parqueo y ahí sí se gastó. Pero el gasto
mayor era la alimentación porque no había entonces apoyo de los
pueblos, y había que meterla desde la ciudad.
Pero como era una unidad pequeña que tendía a ser autosuficiente,
tenía que aprender a vivir de la montaña, comer de ella, y cuando se
aprendió esa carga económica bajó. En esa primera etapa se hace el
trabajo de sobrevivencia y ahí se resuelve la dependencia de la línea
logística, que es cómo se alimenta tu tropa.
La línea que viene de la ciudad es muy vulnerable porque la pueden
agarrar en un retén o cortar simplemente con un cerco y ya te
15. chingaron. Entonces, cuando puedes resolver que el mismo terreno te
de comer, acortas tu línea logística.
Un ejército con esa línea corta, es fuerte, uno que la tiene muy larga
es débil, porque es muy vulnerable. Cuando nosotros nos adaptamos
a la montaña, acortamos la línea, y eso evitó también que fuéramos
detectados, pues no hay mucho trasiego de gente, ni de medios, ni
de equipos de la ciudad al campo.
Luego se pasa a la etapa política y entonces se amplía la línea
logística, que se hace más rica, más grande, y ahí es donde ya es
posible ampliar la línea de combatientes, sin recargarse en la línea
logística de la ciudad, porque puedes mantenerlo con el mismo apoyo
de los pueblos, y lo puedes hacer porque es la misma gente de los
pueblos la que se incorpora.
Eso es lo más difícil de un ejército, darle de comer y un lugar dónde
moverse, vivir pues. Del lado de los equipos, nosotros ya habíamos
probado equipos comerciales que no servían en la montaña, como los
que usa el ejército federal o el ejército norteamericano, o el camping,
los equipos que usan los exploradores, boy scouts y todos esos…o los
periodistas, como esa bota que traes ahí…
La bota es lo más importante de una guerrilla, el calzado, y ese sí no
te lo puede dar la montaña, por lo menos en una primera etapa.
Tendrías que pasar a la etapa del apoyo de los poblados para curtir
piel, y poner a alguien a aprender zapatería y conseguir los
materiales.
Esto se hace y se manda gente a que aprenda. Sigue siendo pequeña
la columna y no se batalla en hacerlos, pues no tienes que conseguir
muchos pares, ni de uniformes, en el caso de la costura.
También sabíamos que la ropa que no sirve es la ropa de algodón, se
pudre muy rápido. La mezclilla tarda mucho en secarse y no sirve
para la montaña. El naylon es más resistente, no se pudre y tarda
poco en secarse en un territorio en el que llueve nueve meses al año
y los otros tres meses te llueve adentro, porque sudas mucho.
Para esto hicimos un taller de costura también en comunidades. Se
hacen en varios poblados cuando empiezan a entrar muchos
combatientes milicianos e insurgentes. La tela se compra por varios
lados, de tal forma que no se detecte que alguien está comprando
mucha tela del mismo color.
Pero aunque así fuera, como no es una guerrilla actuante, es difícil
pensar que eso se está formando. El naylon, los techos donde
vivimos, los compramos en cualquier mercado. Con eso te proteges
de la lluvia. Y las hamacas las tejemos nosotros, sólo comprábamos
el hilo. Cada uno que llegaba tenía que tener su hamaca.
Es una guerrilla barata.
16. ¿Pero de dónde sale el dinero para comprar todo eso que es barato?
En la primera etapa, como te digo, sale de las colaboraciones de los
compañeros que tienen empleo en la ciudad, o familiares de gente
que no sabe para qué va el dinero.
¿Y para las armas?
En la segunda
poblados, están
que empiezan a
tienen ganado o
etapa, cuando ya entran más compañeros en los
las armas que de por sí tienen. Y por otra parte las
comprar algunos pueblos que pueden hacerlo porque
cafetal en colectivo.
Ellos juntaban el dinero, nos lo pasaban a nosotros, y ya alguien de
nosotros se encargaba de buscar dónde conseguir esas armas. Es ahí
donde se hace el contacto con gente del antinarcotráfico, que son los
que daban los golpes a los narcotraficantes y luego revenden las
armas.
Ahí se consiguieron armas baratas, porque son “negras”, es decir, ya
tienen el antecedente de que fueron usadas y nadie las quiere, y por
eso bajan de precio. Las armas limpias, que nadie ha usado antes,
son más caras.
Así se logran conseguir algunas armas de calibres grandes, pero
sobre todo parque, que es el coco de cualquier guerrilla. Ahí el
problema de las armas no es grande, porque el terreno juega del lado
nuestro.
Cuando se da la orden del Comité de que hay que atacar las
ciudades, ahí sí tienes un problema porque ya el terreno no juega de
tu lado, entonces se hace un trabajo de infiltración e investigación, de
inteligencia militar, para ver dónde hay armas.
Infiltramos a las guardias blancas de los finqueros y hacemos una
especie de retrato hablado de todas las fincas, hasta saber incluso en
que cajón están las armas. Esa información la usamos el 31, cuando
todos los finqueros estaban en las ciudades celebrando el año nuevo.
Fue una operación limpia, rápida, porque ya sabíamos dónde mero
buscar, y obtenemos así varios cientos de armas.
Luego, apoyados en la sorpresa del golpe inicial, recuperamos otros
cientos de armas ya de calibres del ejército y de la policía.
¿Se arman más entonces prácticamente después del primero de
enero?
Sí. Definitivamente. El 31 de diciembre es cuando tenemos potencial
de fuego. Antes, no. Sí teníamos armas adecuadas para el terreno en
el que estábamos, pero no para lanzar un ataque de tal envergadura.
De hecho, los ataques de las ciudades dependían de esa peinada a las
fincas.
¿A más de dos meses de la guerra, cuál es el balance que hacen?
17. A nivel estratégico es una victoria. Es decir, aunque perdimos algunos
combates, por ejemplo el de Ocosingo, mantenemos el control de un
territorio todavía, a casi tres meses del inicio de la guerra.
En inferioridad numérica y de medios, damos a conocer nuestro
movimiento, nuestras demandas, su base social, y brincamos todas
las acusaciones de narcoguerrilla y la de los extranjeros que ya nadie
se la traga, aunque todavía alguien lo suelta por ahí.
En ese sentido, el problema se desplaza de quiénes son, a si es
bueno o no el camino. Es decir, ya nadie cuestiona las causas que
originaron el movimiento. Todos aceptan que hay condiciones sociales
muy lacerantes, una situación política muy asfixiante, que hacen
hasta cierto punto lógico que pase lo que pasó.
Entonces la discusión se desplaza a por qué con las armas, por qué
no mejor el diálogo y todo eso. Todo esto le da mucho oxígeno a un
movimiento armado, eso te hace brincar etapas donde primero tienes
que convencer a la gente de que no eres extranjero, no eres
narcotraficante, no perteneces a una facción del gobierno, que sí
tienes base popular.
Y eso ya te pone frente a otros problemas. Nosotros le jugamos eso,
le apostamos a brincar etapas y ponernos de lleno ante la sociedad
como interlocutores. La sociedad es la que pregunta entonces quiénes
son y qué quieren.
En este sentido, creo que lo logramos, que tuvimos un éxito
estratégico, sobrevivimos, existimos, aunque nuestras posibilidades
militares son muy limitadas, nuestras posibilidades políticas son
gigantescas, envidiables, diría yo, para cualquier otro movimiento.
Nuestro análisis político sobre la situación en la que íbamos a estallar
se quedó corto. Calculábamos que había descontento y que iba a
atraer simpatías el hecho de que alguien se levantara a protestar,
pero no a tal grado de lo que ocurrió.
Luego viene la etapa del diálogo, que es la que nos agarra de
sorpresa.
Article printed from Desinformémonos: http://desinformemonos.org
URL
to
article: http://desinformemonos.org/2013/12/entrevistainedita-subcomandante-marcos-origen-balance-guerra-1994/
URLs in this post:
[1] : http://desinformemonos.org/Audios/entrevistaezlnguerra.mp3
[2]
Descarga
aquí: http://desinformemonos.org/Audios/entrevistaezlnguerra.mp3
http://desinformemonos.org/2013/12/entrevista-ineditasubcomandante-marcos-origen-balance-guerra-1994/•
18. México: El EZLN celebró un nuevo 1 de enero
Prensa Rural, Alba TV. 3 de enero.- 20 años de lucha, 20 años de
resistencia. Con fiesta en los cinco caracoles, el Ejército Zapatista de
Liberación Nacional celebró el Año Nuevo y al mismo tiempo el 20º
aniversario de la insurrección en Chiapas.
A partir del levantamiento del 1 de enero de 1994, el EZLN recuperó
para la sociedad las demandas históricas de los pueblos originarios de
México, al mismo tiempo que comenzaba un camino de construcción
de autogobierno que implicó una ruptura con las tradiciones más
clásicas de la izquierda.
Este martes 31, cientos de personas se dirigieron desde San Cristóbal
de las Casas y otros puntos del país hacia Oventik, Morelia, Roberto
Barrios, La Garrucha y la Realidad, los caracoles donde están
ubicadas las Juntas de Buen Gobierno (JBG) que articulan los
Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas, ubicados en gran parte
del estado de Chiapas, al sureste de México.
Construido pacientemente durante diez años -desde su fundación, el
17 de noviembre de 1983- e integrado mayoritariamente por
indígenas mayas, el 1 de enero de 1994 el EZLN lanzó un grito que
resonó en los pueblos olvidados del continente.
"Techo, tierra, trabajo. Pan, salud, educación. Independencia,
justicia, libertad. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche
de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias".
Luego del fracaso en la negociaciones de paz con el gobierno
mexicano -quien en 2001 traicionó los Acuerdos de San Andrés, de
19. reconocimiento de los derechos indígenas- desde 2003 los zapatistas
se dedicaron a construir las Juntas de Buen Gobierno, un complejo
entramado organizativo caracterizado por la democracia de base y el
ejercicio del autogobierno por parte de las propias comunidades.
Este proceso también fue motivo de celebración en recibimiento del
Año Nuevo.
«»Celebración en Morelia.- Al igual que en los otros cuatro caracoles,
en Morelia, centro político del caracol IV "Torbellino de nuestras
palabras", el festejo reunió a los zapatistas con una buena cantidad
de visitantes.
Unas 200 personas llegadas de diferentes partes del mundo, en
especial de Argentina, Italia y el resto de México, compartieron con
las bases de apoyo, milicianos y autoridades la fiesta de celebración,
que comenzó temprano por la tarde con diversas actividades
deportivas y culturales.
Encuentros de básquet, lectura de poesías y números musicales -que
incluyeron mañanitas, música indígena, canciones populares
latinoamericanas y hasta cumbia y rap- fueron algunas de las
actividades que acompañaron las declaraciones de las autoridades del
Caracol.
La Junta de Buen Gobierno “Corazón del Arcoíris de la Esperanza”
saludó a los presentes, recordó a los caídos en la lucha de estos 20
años y convocó a redoblar la lucha por la democracia, la justicia y la
libertad.
En medio de una lluvia que por momentos fue intensa, la
representación de las comunidades -formada por 30 delegadas y 30
delegados que se turnan en el ejercicio del gobierno en grupos de 12
personas durante ocho días- saludaron a los presentes.
Y recordaron "con alegría y a la vez con tristeza ese dulce y amargo
día, porque con ello tuvimos compañeros caídos. Recuperamos tierras
con sangre sagrada derramada. En memoria de ellos festejamos otro
año más de lucha contra el opresor".
"Hoy cumplimos 20 años de lucha, resistiendo frente a tantas
mentiras de proyectos y agresiones, con sus gentes pagadas,
buscando muchas formas para poder acabarnos. Pero aún no han
podido acabar la lucha. Hemos tenido avances, cambios que se van
desarrollando con nuestros pueblos.
Hemos formado nuestras propias escuelas autónomas. Hemos creado
nuestra propia salud autónoma a través de la medicina natural y
química. Hemos impulsado colectivos dentro de nuestra producción
de hombres y mujeres para el fortalecimiento de nuestra resistencia
contra el mal gobierno".
20. "Nosotros como zapatistas aquí estamos y aquí estaremos. Por eso,
compañeros, decimos: ¡Hasta la victoria siempre! Vivir por la Patria o
morir por la libertad. ¡Nunca más un México sin nosotros! Estas son
nuestras consignas de ayer, hoy, mañana y siempre. ¡Zapata Vive!".
La llegada del año nuevo fue recibida con música, baile y muchos
abrazos. Luego, y casi hasta la madrugada, los ancianos de las
comunidades protagonizaron una ceremonia que combinó ritos
cristianos con las tradiciones de los pueblos mayas, en particular con
la cultura tzotzil y tzeltal mayoritaria en la región.
El miércoles 1, al amanecer, se izaron la bandera de México y la
enseña negra con estrella roja del EZLN, entonándose el himno
nacional y el zapatista. "Ya se mira el horizonte, combatiente
zapatista, el camino marcará a los que vienen atrás.
Vamos, vamos, vamos, vamos adelante, para que salgamos en la
lucha avante, porque nuestra Patria grita y necesita de todo el
esfuerzo de los zapatistas", cantaron en un marco de respeto,
disciplina y emoción, vestidos con sus trajes típicos y portando el
pasamontañas que los distingue, mientras se arrojaban al cielo
fuegos artificiales.
A continuación, comenzaron los actos de traspaso de mando a los
nuevos integrantes de la Junta de Buen Gobierno, mientras las
delegaciones internacionales volvían a San Cristóbal para inscribirse
en el tercer turno de la Escuela zapatista, que se realizará en las
comunidades entre el 3 y el 7 de enero.
http://prensarural.org/spip/spip.php?article13016•