El documento resume la filosofía feudal en Europa entre los siglos IX y XV. Describe el surgimiento del feudalismo como respuesta a presiones externas e internas sobre el anterior sistema romano. Explica conceptos clave como la escolástica, que buscaba conciliar la doctrina cristiana con la razón, y destaca filósofos como Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.

1. • FILOSOFIA I
• FILOSOFÍA FEUDAL
• PEDRO QUIMBIURCO 2DO B

3. • FILOSOFIA
• Es el estudio de los problemas
fundamentales relacionados con la
existencia, el conocimiento, la verdad, la
belleza, la mente y el lenguaje.

4. • FEUDALISMO.
• Sistema de gobierno y
organización económica, social y
política basado en lazos y
obligaciones entre vasallos y
señores.

5. • Surgió en Europa occidental a partir
del siglo IX y se consolidó entre el
siglo X y el siglo XIV.

6. • Fue una respuesta a presiones
exteriores e interiores que
actuaban sobre el sistema
anterior.

7. • Se origina en los últimos siglos
del Imperio Romano.
• La seguridad es su prioridad.

9. • ENCOMENDACIÓN VS FEUDO

12. Económicas
• Ruralización de la economía(agricultura y ganadería)
• Artesanía, metalurgia y herrería.
• Decadencia comercial y monetaria.
Políticas
• Fragmentación territorial del poder (reinos)
• Privatización del poder político.
• Surgimiento de Monarquías Feudales.
Sociales
• Surge una jerarquía feudal
Culturales
• Feudalización de la iglesia.
• Encastillamientos.
• Desarrollo de torneros

13. • Posesión de tierras.
• Producción agrícola insuficiente.
• El señor es prioridad.
• Reciprocidad entre el señor y los siervos.

15. • Filosofía medieval.
• Iglesia domina la escritura y la cultura en
general.

16. • Idealismo es doctrina - ideología
dominante la religión.
Filosofía Feudal
Conocimiento vs fe
La fe indica todo lo
que se debe saber.
Universal vs
particular
Universales existen
independientes de
pensamiento y
lenguaje
Los universales
nos existen, son
solo nombres
comunes.

17. • Los padres de la iglesia (filosofía cristiana)
• Ciudad de Dios(413-426, 22 libros).
• Intento de creación de un sistema filosófico-
teológico.
Experiencia interna: Juicio de valor de la
realidad.

18. • Dios es el ser supremo (posee dos ideas
internas e inmutables.)
• 1) Dios creo el mundo a su voluntad.
• 2) Predeterminación divina.

19. • Scholásticus= El que enseña en una
escuela.
• Orientación filosófica en la etapa feudal.
• Doctrina cristiana como sistema científico.
(Doctores Escolásticos).

20. • Gramática
• Lógica
• RetóricaTrivio
• Geometría
• Aritmética
• Astronomía
• Música
Cuadrivio

21. • ESCOLÁSTICA TEMPRANA (IX-XII)
• ESCOLÁSTICA MADURA (XIII-XIV)
• ESCOLÁSTICA DECADENTE (XIV-finales-XV)

22. • En su mayoría realistas (los
conceptos universales son reales,
antes que las cosas singulares)
• Juan Escoto
• Anselmo de Canterbury
• Pedro Abelardo
• Bernardo de Clairvaux

23. • JUAN ESCOTO (815-877)
• Realista Irlandés.
• No hay contradicción entre
filosofía y religión.
• El mundo es la jerarquía de la
hipóstasis de Dios.

24. • Los estados corporales nos son más
que ilusiones.
• Los material es la expresión espiritual
de la naturaleza

25. • ANSELMO DE CANTERBURY (1033 –
1109)
• Italiano, Arzobispo de Canterbury, realista.
• La justicia existe al margen de los hechos
verídicos.
• Trató de demostrar la existencia de Dios.

26. • PEDRO ABELARDO (1079-
1142)
• Se opuso al nominalismo exagerado y al
realismo exagerado.
• La razón es el criterio para analizar las
contradicciones en las Sagradas
escrituras.

27. • BERNARDO DE CLAIRVAUX (1091-
1153)
• Mística: Capacidad del hombre para
comunicarse con Dios
• El éxtasis místico se lograba con la
cooperación del libre albedrío y la gracia
divina.

28. • ESCOLÁSTICA MADURA (XIII-
XIV)
• Época de cruzadas y expansión de
ciudades.
• Tratados científicos y filosóficos de
Aristóteles adoptados en favor de la
iglesia.

29. • TOMÁS DE AQUÍNO (1225-1274)
• Italiano perteneciente a los dominicos.
• La fe y la razón son diferentes entre si y
partes de un todo.
• No pueden haber contradicciones entre
postulados. La fe tiene la razón.

30. • Materia y forma (Aristóteles)
• Materia no existe sin forma.
• Forma puede existir sin materia.
• Nada material puede existir sin forma superior,
la forma es Dios, un ser espiritual.
• Todo sale de la mente de Dios.

31. • ESCOLÁSTICA DECADENTE (XIV-
finales-XV)
• Influencia del nominalismo.
• Declina por los descubrimientos científicos
• El sistema feudal estaba llegando a su fin.
• ROGER BACON
• GUILLERMO DE OCCAN

32. • ROGER BACON (1214-1294)
• Franciscano
• Critica al sistema feudal
• Para encontrar la verdad hay que
experimentar.
• El valor de la autoridad y del razonamientos
dependen del experimento.
• Abandona la ciencia y entra al misticismo.

33. • GUILLERMO DE OCKHAM (1300 –
1350)
• Inglés, nominalista, Franciscano
• La realidad divina es materia de la fe.
• Saber sensible (intuición) determina la
existencia de las cosas.

34. • La intuición y el experimento crean
teorías del conocimiento.
• Las ciencias estudian lo singular pero
determinan lo universal.

35. • La razón como criterio de solución a
disputas religiosas y libre albedrío.
• Fomentaban la ciencia y el libre albedrío.
• BAGDAG - AL - QUINDI
• ESPAÑA - AVENPACE

36. • AL – QUINDI
• El estudio de matemáticas y de
las ciencias de la naturaleza es el
paso primordial para ascender al
campo de las generalizaciones
filosóficas.

37. •AVENPACE
• Describe los grados del conocimiento
desde el instinto hasta el conocimiento
puro.
• Conocimiento puro es emanado de la
divinidad y forma parte de su esencia.

38. • El fin de la sabiduría es la moral ( La ética
personal frente a la vida real).
• El bien supremo es el conocimiento de la
verdad científica.
• ESPAÑA – MAIMONIDES

39. • MAIMONIDES
• La ética no puede ser separada de la
filosofía ni de la ciencia.
• Su principal obra fue la Filosofía de la
civilización.