Galatas

 El evangelio de Juan y la Carta a los Gálatas son dos
de los escritos más mal comprendidos debido a la
influencia doctrinal cristiana.

 El Cristianismo usa el evangelio de Juan para enseñar
la doctrina de la deidad y divinidad de Cristo; y usa la
Carta a los Gálatas para enseñar la doctrina de la
libertad del cristiano con respecto a la Ley de Moisés.

 Demostrar si es cierto o no la posición doctrinal
cristiana sobre la Carta a los Gálatas.

Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod

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 Debido a que esta carta fue escrita por un judío y
mucho antes del surgimiento formal de la religión
Cristiana que conocemos hoy día, deberá ser
entendida en su contexto judío, hebraico e histórico y
no en el contexto greco-romano.

 Debido a que los escritos de los primeros discípulos
del Maestro son una continuación de los escritos
hechos por Moisés y los profetas de Israel deberá se
estudiada bajo el contexto de toda la Biblia , las
Sagradas Escrituras Hebreas.


 Escrita por el emisario (enviado/apóstol) Shaúl
(Saulo/Paulo) antes del año 70 EC (dC).

 Dirigida a los creyentes de la Kehilat (congregación)
de Galacia en el Asia Menor compuesta mayormente
de judíos helenizados (asimilados a la cultura griega)
y no judíos que son temerosos del Elohim de Israel
(que están en el proceso de abrazar la creencia de los
judíos) y que se congregaban en las sinagogas y
hogares de los creyentes en el Mesías judío Yeshúa
de Natzeret.


 Kefá, Enviado de Yahoshúa el Mashíaj; a los
expatriados en la Dispersión: en el Ponto, Galacia,
Capadocia, Asia y Bitinia, (1 Pedro 1:1 VIN)

 El levantará una señal para las naciones, y juntará a
los desterrados de Yisrael, y reunirá a los dispersos
de Yahudah desde los cuatro extremos de la
tierra.(Isaías 11:12 VIN)

 Miren, viene un tiempo –declara YHWH– cuando
haré una nueva alianza con la Casa de Yisrael y con
la Casa de Yahudah. (Jeremías 31:31 VIN)


 De acuerdo a las Escrituras son descendientes de
la Casa de Israel (Casa de Efraín), el Reino del
Norte, el Reino de Israel, compuesta por diez de
las doce tribus de Yaacov; que fueron desterradas
y exiliadas por los Asirios en el año 722 AEC (aC)

 Los descendientes de la Casa de Israel se
asimilaron a las naciones, convirtiéndose en
gentiles.


 circuncidado al octavo día, del linaje de Yisrael, de la
tribu de Binyamín, hebreo de pura cepa; en cuanto a la
Torah, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la
comunidad; en cuanto a la justicia de la Torah,
irreprensible. (Filipenses 3:5-6 VIN)

 Entonces Shaúl, sabiendo que una parte del Sanhedrín
eran saduceos y la otra parte fariseos, gritó en el
Sanhedrín: “Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos.
Es por la esperanza y la resurrección de los muertos
que se me juzga”. (Hechos 23:6 VIN)


 Las Escrituras demuestran claramente que
Shaúl es judío y fariseo.

 Increíblemente el término fariseo es usado
por el Cristianismo de forma despectiva.

 La imagen Cristiana es de un greco romano y
no un judío, de un hombre que abandonó el
judaísmo del primer siglo por una religión
nueva.


 Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y
es promotor de sediciones entre los yahuditas de todo
el mundo y cabecilla de la secta de los natserenos.
(Hechos 24:5 VIN)

 Ellos me conocen desde antes, si quisieran testificarlo,
que conforme a la más estricta secta de nuestra fe viví
como fariseo. (Hechos 26:5 VIN)

 Pero queremos oír de ti lo que piensas, porque nos
hemos enterado de esa secta, pues en todas partes se
habla en contra de ella”. (Hechos 28:22 VIN)


 No es el Cristianismo de nuestros días.
 Es una secta mas de judaísmo del primer siglo
(saduceos, fariseos, nazarenos, etc).
 Shaúl no es un cristiano sino un judío de la secta de
los nazarenos.

 Creen que Yeshúa de Nazaret es el Mesías
profetizado por Moisés, los Profetas de Israel y los
Salmos; que murió y resucitó al tercer día, llevado al
cielo a la derecha del Padre y regresará a restaurar el
reino a Israel,a sentarse en el trono de David para
siempre.


 Pero se les ha informado acerca de ti, que tú enseñas a
apartarse de Mosheh a todos los yahuditas que están
entre los gentiles, diciéndoles que no circunciden a sus
hijos ni anden según nuestras costumbres. ¿Qué hay, pues,
de esto? Seguramente oirán que has venido. “Por tanto, haz
esto que te decimos. Entre nosotros hay cuatro hombres
que han hecho votos. Lleva contigo a esos hombres,
purifícate con ellos, paga por ellos para que se rapen sus
cabezas, y todos sabrán que las cosas no son como se les ha
informado acerca de ti, sino que tú también sigues
guardando la Torah. En cuanto a los gentiles que han
creído, ya les hemos escrito lo que habíamos decidido: que
se abstengan de lo que se ofrece a los ídolos, de sangre, de
lo estrangulado y de fornicación”. Hechos 21:21-25 VIN)


 Aconteció que tres días después, convocó a los principales de los
judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo,
varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el
pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he
sido entregado preso desde Yerushaláyim en manos de los
romanos; los cuales, habiéndome examinado, me querían soltar,
por no haber en mí ninguna causa de muerte. Pero oponiéndose
los judíos que estaban allí, me vi obligado a apelar a César; no
porque tenga de qué acusar a mi nación. Así que por esta causa
os he llamado para veros y hablaros; porque por la esperanza de
Israel estoy sujeto con esta cadena. Entonces ellos le dijeron:
Nosotros ni hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha
venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado
algún mal de ti. Pero consideramos apropiado oír de tu propia
boca lo que piensas; porque de esta secta nos es notorio que en
todas partes se habla contra. (Hechos 28:17-22 ECR)


 Ciertos hombres que habían bajado de Yahudah se
pusieron a enseñarles a los hermanos que si no se
circuncidaban de acuerdo con el rito de Mosheh,
no podían salvarse. (Hechos 15:1 VIN)


 Señal del Pacto entre YHWH y el pueblo de Israel.

 Señal de identidad judía practicada al octavo día
del nacimiento de un varón como está descrito
en la Torah de Moshé.

 YHWH le habló a Mosheh, diciendo: Háblale así al
pueblo yisraelita: Cuando una mujer conciba y dé a luz
un hijo varón, quedará impura por siete días; quedará
impura como en el tiempo de su indisposición
menstrual. –Al octavo día se le circuncidará [al niño]
la piel de su prepucio–. (Levítico 12:1-3 VIN)


 Todo extranjero que habite entre el pueblo de
Israel y quiera participar de la fiesta de Pesaj
debe ser circuncidado.
 Esta es la circuncisión de un adulto (extranjero)
ya que los judíos son circuncidados cuando son
niños.
 Si un extranjero que mora contigo quiere ofrecer el
pésaj a YHWH, todos sus varones tendrán que
circuncidarse; entonces se le permitirá ofrecerlo;
entonces será ciudadano del país. Pero ninguna
persona incircuncisa puede comer de él. (Éxodo 12:48
VIN)


 La circuncisión en un adulto es considerada como
señal de la ciudadanía israelita.
 Hechos 15 habla de la circuncisión de un prosélito
(adulto) o temeroso de Elohim (extranjero).
 Y acuérdense de que en aquel tiempo estaban sin
el Mashíaj, apartados de la ciudadanía de Yisrael
y ajenos a las alianzas de la promesa, estando sin
esperanza y sin Elohim en el mundo. (Efesios
2:12 VIN)


 Kefa les dijo: Volveos a YHWH haciendo teshuváh,
y entrando al mivké, purificaos en agua uno por
uno, acogiéndoos a los méritos de Yeshua
HaMashiaj, para perdón de vuestros pecados
intencionales; y recibiréis de gracia la Rúaj
HaKodesh. Porque para vosotros es la promesa, y
para vuestros hijos, y para todos los que están
lejos; para cuantos YHWH nuestro Di-os llamare.
 (Hechos 2:38-39 ECR)


 No había Kefa terminado de hablar estas palabras, cuando
la Rúaj HaKodesh cayó sobre todos los que oían la palabra.
Y los fieles de la circuncisión que habían acompañado a
Kefa se quedaron atónitos de que también sobre los
gentiles se derramase el don de la Rúaj HaKodesh. Porque
los oían hablando en otros idiomas, y magnificando a Di-
os. Entonces continuó Kefa: ¿Puede acaso alguno impedir
el agua, para que no sean purificados estos que han
recibido la Rúaj HaKodesh como nosotros? (Hechos
10:44-47 ECR)
 Y Di-os, que conoce los corazones, les dio testimonio,
dándoles la Rúaj HaKodesh lo mismo que a nosotros; y no
hizo diferencia de clase alguna entre nosotros y ellos,
purificando por la fe sus corazones. (Hechos 15:8-9 ECR)


 El recibimiento de la Ruaj Hakodesh (presencia
divina o espíritu de consagración a YHWH) es la
señal de ser aceptados como ciudadanos del
Israel Mesiánico (el Israel gobernado por el
Mesías).

 La Ruaj Hakodesh o espíritu de consagración a
YHWH (santidad) es dado al creyente para
cumplir la promesa del nuevo pacto de escribir la
Torah en en el corazón del ser humano para que
la obedezca de forma voluntaria y no de forma
ritualista.


 Les daré otro corazón, y pondré un espíritu nuevo
dentro de ellos. Quitaré del cuerpo de ellos el corazón
de piedra y les daré un corazón de carne, para que
anden según mis leyes y observen mis decretos
y los pongan por obra. Entonces ellos serán mi
pueblo, y yo seré su Elohim. (Ezequiel 11:19-20 VIN)

 Pero ésta será la alianza que haré con la Casa de
Yisrael después de aquellos días –declara YHWH:
Pondré mi Torah en su interior y la escribiré en su
corazón. Entonces yo seré su Elohim, y ellos serán mi
pueblo. (Jeremías 31:33 VIN)


 Este es el espíritu que había en el Mashíaj, el
espíritu de obediencia a la Torah de YHWH.

 El espíritu de YHWH reposará sobre él: espíritu de
sabiduría y de discernimiento, espíritu de consejo y de
valor, espíritu de devoción y de respeto a YHWH.
(Isaías 11:2 VIN)

 Entonces dije: He aquí, vengo; En el rollo del libro
está escrito de mí; El hacer tu voluntad, Dios mío,
me ha agradado, Y tu ley está en medio de mi
corazón. (Salmos 40:7-8 RV60)


 Fue llamado alguno habiendo hecho la circuncisión?
Quédese circunciso. ¿Fue llamado alguno siendo
incircunciso? No se circuncide. La circuncisión nada
es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los
mandamientos de Di-os Cada uno en el estado en
que fue llamado, en él se quede. (1 Corintios 7:18-20
ECR)

 En esto será mostrada la perseverancia de los
kadoshim: los que guardan los mandamientos
de Di-os, y la fe que tuvo Yeshua." (Apocalipsis 14:12
ECR)


 Trata sobre la justificación delante de YHWH;
no es por ritualismos sino por misericordia,
un regalo inmerecido.
 Se les exhorta a los gentiles que regresan que
no practiquen la inmoralidad sexual, que se
abstengan de comer carne sacrificada a los
ídolos y de sangre. Y aprendan el resto de la
Torah poco a poco.
 Se determina que no hay que circuncidar a los
gentiles adultos.


 Por lo cual yo juzgo que no interpongan tropiezos
a quienes de entre los gentiles se convierten a Di-
os, sino escribirles que se aparten de las
contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de
estrangulados y de sangre. Porque Moshé desde
tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo
predique en las sinagogas, donde es leído cada día
de Shabat. (Hechos 15:19-21 ECR)


 El no comer carne sacrificada a los ídolos, ni
sangre; y el no practicar la inmoralidad
sexual son mandamientos de la Ley de
Moisés.
 La Ley de Moisés fue dada para todo
ciudadano del Israel Mesiánico.

 Habrá una sola ley para el ciudadano y para el
extranjero que habita con ustedes. (Éxodo 12:49
VIN)


 Que no diga el extranjero que se ha adherido a YHWH: “YHWH
me mantendrá apartado de su pueblo”; y que no diga el eunuco:
“Yo soy un árbol seco”. Porque así ha dicho YHWH: “A los
eunucos que guardan mis Shabatot, que han escogido lo que yo
deseo y que abrazan mi Alianza, yo les daré, en mi Casa y dentro
de mis muros, un monumento y un nombre mejor que el de hijos
e hijas. Les daré un nombre eterno que no perecerá. “A los
extranjeros que se adhieren a YHWH, para ministrarle y para
amar el nombre de YHWH, para ser sus siervos, a todos los que
guardan el Shabat y no lo profanan, y que abrazan mi Alianza, yo
los traeré a mi monte sagrado y los dejaré gozarse en mi casa de
oración. Sus ofrendas quemadas y sus sacrificios serán
bienvenidos en mi altar; pues mi Casa será llamada casa de
oración para todos los pueblos”. Así declara Adonay YHWH, que
reúne a los rechazados de Yisrael: “Aún reuniré otros más con los
ya reunidos”.


 En los días venideros el Monte de la Casa de
YHWH quedará afirmado por sobre las montañas,
y más elevado que las colinas; y todas las naciones
lo contemplarán con gozo. Y muchos pueblos
vendrán y dirán: “Vengan, subamos al Monte de
YHWH, a la Casa del Elohim de Yaaqov; para que
él nos instruya en sus caminos, y para que
caminemos por sus sendas”. Porque de Tsiyón
saldrá la Torah, de Yerushalem la palabra de
YHWH. (Isaías 2:2-3 VIN)


 La buena nueva es que el perdón y la justificación delante
del Creador es un regalo inmerecido por su misericordia y
que no depende de ritualismos, ni religiosidad, ni
mandamientos creados por los hombres.

 Creer en el Elohim de Israel y en su enviado Yeshúa de
Natzeret es lo único que se requiere.

 La creencia se muestra por la obediencia a los
mandamientos de forma voluntaria y no ritualista.

 Los gálatas estaban siendo perturbados por prosélitos que
ya se habían circuncidado antes de creer en el Mesías y
que envidiaban a los nuevos creyentes por no tener que
circuncidarse.


 La libertad que tiene todo creyente (natural o
extranjero) es la libertad de la doctrinas de los
hombres no de la Ley de Di-os.
 Todo cuanto Moshé ha dicho, guardadlo y hacedlo,
pero las interpretaciones que ellos hacen de esos
mandamientos, no los sigáis ni tampoco imitéis sus
obras, porque ellos dicen mucho y no hacen nada,
pues declaran permitidas muchas cosas que son una
carga imposible de llevar sobre los hombros del pueblo
mientras que ellos mismos ni con un dedo tienen la
intención de guardarlas. (Mateo 23:3-4 ECR)


 El creyente no es libre sino siervo del Señor que
significa (estar sometido a o ser esclavo de).

 Venid en pos de mí, todos los que estáis agotados
tratando de guardar todas las reglas que los hombres
os han puesto sobre vuestros hombros para merecer el
Reino de los Cielos, que yo les haré descansar. Tomad
mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy
manso humilde de corazón, y hallaréis descanso para
vuestras almas. Porque mi halajah es fácil y mi carga
es liviana para que podáis con ella. (Mateo 11:28-30
ECR)


 La libertad del creyente es la libertad del
pecado (desobediencia/transgreción a la Ley)
y la muerte.

 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los
que están en Mashiaj Yeshua, porque la ley del
espíritu de vida en Mashiaj Yeshua te ha librado
de la ley del pecado y de la muerte. (Romanos 8:1-
2 ECR)


 Esta carta habla en contra de las doctrinas de
los hombres como la doctrina de que un
judío no puede entrar a la casa ni comer con
un extranjero. Esta es la crítica que le hace
Shaúl a Kefá.

 Estas doctrinas son producto de la mala
inclinación del ser humano (pecado) de la
cuál Shaúl dice que murió en el madero de
Mashíaj para no dejarse dominar (esclavizar)
de ellas.


 Esta palabra es usada por Shaúl para referirse a
guardar los mandamientos y doctrinas de los
hombres enseñadas por los que observan la Ley de
forma ritualista. No se refiere a guardar los
mandamientos de Elohim dados a Moshé.

 Lamentablemente el Cristianismo usa esta palabra de
forma despectiva para rechazar a todo aquel que
quiere obedecer los mandamientos de YHWH.

 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la
verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú,
siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por
qué obligas a los gentiles a judaizar? (Gálatas 2:14 RV60)


 El pasaje se refiere a la hipocresía de actuar de forma
conforme a los que viven de forma ritualista y
legalista cuando se está entre ellos pero actuar
diferente cuando no se está entre ellos.
 La observancia ritualista de la Ley de Moshé era la
crítica principal que Yeshúa hizo.

 y en vano me honran, pues enseñan ordenanzas inventadas
por los hombres como si fueran mandamientos de la
Torah". (Marcos 7:7 ECR)

 pues su temor de mi no es más que mandamientos dados
por los hombres y aprendidos por rutina" (Mateo 15:9
ECR)


 El Mashíaj nos libro de la maldición descrita en la
Ley de Moshé por desobedecerla.
 La justicación no se alcanza por ritualismos ni
observancia legalista de los mandamientos sino
solamente por misericordia de YHWH.
 La Ley de Moshé demuestra cuan desobediente
es el ser humano para obedecer a YHWH y la
necesidad de un libertador y mediador ante
Elohim quien es su Mashíaj.
 Por la fidelidad obediente (fe) en el Mashíaj y la
confianza en el regalo inmerecido del perdón
somos justificados ante YHWH.


 La observancia ritualista de la Ley de Moshé hizo
que el pueblo fuera esclavo de doctrinas creadas
por los hombres. Esta observancia era superflua
ya que carecía de la disposición del corazón del
hombre para obedecer la esencia de ella: amar a
Elohim sobre todas las cosas amando al prójimo
como a uno mismo.

 La libertad se alcanzá al obedecer la Ley en su
esencia que nos hace librarnos del egocentrísmo
que hay en nosotros.


 Shaúl no habla encontra de guardar las festividades
descritas en la Ley de Moshé sino de las practicas
paganas de celebraciones paganas que es común por
los que se dejan guiar por ritualismos.

 Los gálatas no solo estaban mal interpretando el
regalo de Elohim al querer “ganar” la justificación por
medio del rito de la circuncisión sino que estaban
volviéndose a los ídolos al guardar las festividades y
rituales paganos también.


 Shaúl exhorta a lo gálatas a comprender la esencia de
la Ley de Moshé no a desobedecerla; y a no dejarse
llevar por la mala inclinación que hay en el ser
humano.
 porque toda la Torah se ha resumido en un solo precepto:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Gálatas 5:14 VIN)

 Por eso digo: Anden en el espíritu, y así jamás satisfarán los
malos deseos de la carne. Porque la carne desea lo que es
contrario al espíritu, y el espíritu lo que es contrario a la
carne. Ambos se oponen mutuamente, para que ustedes no
hagan lo que quisieran. Pero si se dejan guiar por el
espíritu, no están bajo [la condena de] la ley. (Gálatas 5:16-
18 VIN)


 porque los que son del Mashíaj Yahoshúa han
ejecutado en el madero la carne con sus pasiones y
deseos. Ahora que vivimos en el espíritu, andemos
en el espíritu. (Gálatas 5:24-25 VIN)

 Pues los que están unidos a Mashiaj, clavaron en
el madero`, la mala inclinación con sus pasiones y
deseos`. Si vivimos por el espíritu de Mashiaj,
dejémonos entonces guiar` por el espíritu de
Mashiaj. (Gálatas 5:24-25 ECR)


 Shaúl exhorta a enseñar lo que en realidad
consiste la libertad del creyente de forma
amorosa.

 Sobrellevad los unos las debilidades agobiantes de los
otros y así cumpliréis la ley como explicada por
Mashiaj. (Gálatas 6:2 ECR)

 Porque el que sembró para satisfacer los deseos
pecaminosos de la mala inclinación, de ese fruto
cosechará corrupción; mas el que sembró para
obedecer al espíritu, del espíritu cosechará Haim olam
(vida eterna).(Gálatas 6:8 ECR)


 Pero jamás me suba al pensamiento la idea de
gloriarme, excepto en el madero de nuestro Adón
Yeshua el Mashiaj, por medio del cual el poder del
pecado de esta edad presente ha sido extirpado de
mí de forma tan radical que he muerto a sus
demandas. Y en este sentido, lo que más importa
no es la circuncisión como tampoco la
incircuncisión, sino el nuevo nacimiento". Y todos
los que tengan esta regla" y anden por ella, shalom
y gracia` sobre ellos y sobre todo lsrael que es de
Di-os. (Gálatas 6:14-16 ECR)


 La Carta a los Gálatas no enseña nada encontra de la Ley
de Moshé.

 Tampoco enseña que el cristiano ha sido liberado de la Ley
de Moisés, pues los gentiles nunca tuvieron ley pués fue
dada al pueblo de Israel primeramente.

 La justificación y el perdón siempre han sido por la gran
misericordia de nuestro Elohim, el Elohim de Israel y de
Yeshúa, YHWH es su nombre.

 Yeshúa es nuestro mediador y abogado delante de nuestro
Padre y por sus meritos hemos sidos justificado. Bendito el
que viene en el nombre de YHWH. Baru Haba Beshem
YHWH ¡Hallelu-YaH!


 Versión Israelita Nazarena (VIN)
– Yosef Alvarez

 El Código Real (ECR) – Daniel
Hayyim

 Reina y Valera 1960 (RV60) –
Sociedades Bíblicas Unida


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