Este documento presenta una introducción a la doctrina de las libertades públicas y los derechos. Explica que la doctrina surgió para limitar la acción de los gobernantes y proteger a las personas de la arbitrariedad. También describe la evolución del concepto de libertad, desde un enfoque en las libertades individuales hasta uno más enfocado en los derechos sociales y económicos. Finalmente, clasifica las libertades y derechos en diferentes categorías como libertades de las personas, libertades de pensamiento y libertades de contenido económico y social.

1. INTEGRANTES GRUPO 4
CONSUELO SOLANO
MARIA YOLIMA PUENTES
EDWIN MUCIA YAGUE
CAROLINA PARRA BUENDIA
LUZ MILA RIOS GUTIERREZ
LUIS FELIPE LAISECA G.
LAS LIBERTADES PUBLICAS Y LOS
DERECHOS

2. Las Libertades Públicas y los Derechos
Las relaciones entre los gobernante y
gobernados se ven afectadas por la manera de
como empleen el Poder.
La teoría de las Libertades públicas ha buscado
un equilibrio entre las atribuciones estatales y la
autonomía de las personas.

3. LA DOCTRINA DE LAS LIBERTADES
PÚBLICAS Y LOS DERECHOS
El significado es el determinar la importancia del
Hombre con respecto al estado y la sociedad.
“EL ESTADO AL SERVICIO DEL HOMBRE Y NO ESTE AQUÉL”
LA APARICION DE LA DOCTRINA
Aparece para limitar la acción de los Gobernantes y poner freno
a las arbitrariedades de los Príncipes

4. ANTECEDENTES:
Para DUVERGUER la idea de limitar a los Gobernantes es por el
respeto a las personas y arranca del Cristianismo.
En el siglo XVIII se produce la Laicización de la doctrina de los
Derechos y las Libertades de las Personas.
alcanza su máxima expresión en celebre “Declaración de los
Derechos del Hombre y el Ciudadano”
Proclamado como ideario de la Revolución FRANCESA en el año
de 1789.

5. Carácter de la Doctrina de las Libertades
Públicas
La Doctrina surge del absolutismo reinante de la época, la teoría
de las libertades públicas estaban impregnadas de un fuerte
espíritu de limitación a la actividad Estatal, aparecen dos
concepciones de libertades públicas en los siglos XVIII y XIX.
 Libertades Limite: señala el campo de la actividad privada,
vetada de toda acción del estado.
 Libertades Oposición: Este es un campo de acción que se ha
reconocido al Estado, que implican posiciones a favor o en
contra de una determinada forma de organización Estatal.

6. FUENTES DE LA DOCTRINA DE LAS LIBERTADES
PÚBLICAS
 FUENTE FILIOSOFICA
Explicada inicialmente de la Filosofía Católica, es acogida por
ideologías diferentes que dieron lugar al “Estado Liberal”,
resultado de planteamiento políticos y económicos.
 Derecho Natural : Nacen con la persona, son inherentes a
inviolables y son protegidos.
 La Doctrina del Contrato Social : Al pasar el Hombre del
estado de naturaleza al estado de sociedad por virtud del
pacto o contrato, define que derechos deja para sí y cuales
traspasa a la sociedad. “ROUSSEAU”

7.  FUENTE FILOSOFICA
Los postulados de la Revolución Francesa son reclamaciones de
los abusos del antiguo régimen contra las acciones del Estado,
juzgadas inadmisibles u opresivas.
 FUENTE ECONOMICA
La iniciativa particular es superior a la del Estado,
puesto que el interés individual y el colectivo son
compatibles.
“para asegurar la prosperidad en el estado había que
dar rienda suelta a la iniciativa particular”.

13. EVOLUCION DEL CONCEPTO DE LIBERTADES
PÚBLICAS
al bienestar general. Inspirado por una filosofía
individualista con influencia socialista.
ORIGEN
FUENTE FILOSOFICA
 Predominio de la noción de igualdad.
 Libertad Participación.
 La ideología Marxista.
FUENTE ECONOMICA
La doctrina apuntalaba la concepción
primitiva de las libertades Públicas.
La iniciativa privada era quien llevaba.

14. CONSECUENCIAS DE LA EVOLUCION
LOS FACTORES QUE SE HAN ENUMERADO HAN PRODUCIDO UNA
PREFERENCIA HACIA LAS LIBERTADES DE MAYOR INFLUENCIA EN LA
VIDA ECONOMICA Y SOCIAL, EL AUMENTO EN LA INTERVENCION DEL
ESTADO Y CONFLICTOS IDEOLOGICOS ENTRE LOS SISTEMAS QUE
DEFIENDEN DIFERENTES CONCEPTOS DE LIBERTAD.
PREFERENCIAS POR LOS DERECHOS SOCIALES, LA SEGUNDA
GENERACION DE DERECHOS.
 SA HA MARCADO LA IMPORTANCIA DE LOS DERECHOS SOCIALES Y
ECONOMICOS AL LADO DE LOS PURAMENTE INDIVIDUALES,
(FAMILIA, LOS MENORES, LAS MUJERES, LOS TRABAJADORES, LOS
SINDICATOS, LOS CAMPESINOS, LAS MINORIAS SOCIALES Y
POLITICAS, LAS ASOCIACIONES, ETC.
 TOMA MÁS FUERZA LA NECESIDAD DE LOS DERECHOS QUE
PROPORCIONAN MEJORES CONDICIONES DE VIDA:( EL SOCIAL, LA
EDUCACION).
 DICTAN LEYES PARA CONTROLAR EL MONOPOLIO.

15. AUMENTO DE LA INTERVENCION DEL ESTADO
 LA TAREA PRINCIPAL DEL ESTADO ES ELEVAR EL NIVEL DE VIDA DE SUS
HABITANTES
 LOS GOBERNANTES CONTROLAN LA PALANCA DE LA PRODUCCION, LA
DISTRIBUCION Y EL CONSUMO,
 CREAR LAS CONDICIONES MATERIALES QUE PERMITAN EL DISFRUTE DE
LOS INDIVIDUOS. (ESTADO GENDARME. ESTADO PROVIDENCIAL-ESTADO
DE BIENESTAR)
EL ESTADO SOCIAL DE DERECHO
 LA CONSTITUCION POLITICA DE 1991 EN SU ARTICULO 1: COLOMBIA EN
UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO: ADOPTARÁ MEDIDAS A FAVOR DE
GRUPOS DISCRIMINADOS O MARGINADOS (ART.13)
 IGUALDAD
 LA PREFERENCIA POR LOS DERECHOS FUNDAMENALES DE LAS PERSONAS
Y LA SOCIEDAD
 EL CAMBIO DE LAS CONDICIONES ECONOMICAS Y SOCIALES PARA
ASEGURAR EL REAL DISFRUTE DE LOS DERECHOS POR PARTE DE LA
MAYORIA DE LOS CIUDADANOS.

16. ESTADO DE DERECHO ESTADO SOCIAL DE DERECHO
 Principio de igualdad (todos tenga  Igualdad en sentido material (por lo
igualdad de derechos con que tiene la obligación , atendiendo
independencia de que no estén a las relaciones sociales de poder,
realmente en situación de de corregir las desigualdades,
disfrutarlos y ejercitarlos por igual – garantizando que los débiles
prescinde de las relaciones sociales socialmente cuenten con una
de poder (incurriendo en el riesgo libertad y una protección judicial
de que la igualdad formal de todos equivalente a las de los socialmente
se convierta en el derecho de los favorecidos).
mas poderosos de hacer valer sin
contemplaciones su superioridad
real.

17. POSICIONES IDEOLOGICAS CON RESPECTO AL TEMA
DE LAS LIBERTADES
DOCTRINAS
INDIVUDUALES
LOS SISTEMAS POLITICOS
DOCTRINAS COMUNITARIAS.
FASCISMO.
SOCIALISMO (NAZISMO .
ALEMAN) MARXISMO.

18. CLASIFICACIONES DE LAS LIBERTADES Y DERECHOS
Son de protección internacional.
Según COLLIARD la doctrina francesa se divide en 3
bloques
libertades de las personas
libertades del pensamiento
libertades con contenido económico social
libertades de las personas
Es la más importante y esencial, también se le llama
“libertad individual”
LIBERTAD Es el estado del hombre en que no está
arrestado ni detenido, goza entonces de la libertad de ir y
venir”
HABEAS CORPUS

19. LIBERTADES DE PENSAMIENTO (según COLLIARD)
Son de contenido intelectual
Pone al hombre en contacto con sus semejantes (excepto
meditación muda) ya es un individuo aislado.
Dentro de este mismo se encuentran:
Libertad de opinión
Libertad religiosa
Libertad de enseñanza
Libertad de prensa
Libertad de regímenes de espectáculo y cine
Libertad de regímenes de radiodifusión y televisión.
Libertad de reunión
Libertad de asociación.

20. LIBERTADES DE CONTENIDO ECONOMICO Y SOCIAL
Según COLLIARD se les llama DERECHO SOCIAL
Dice que no es propio contraponer libertades individuales y
derechos sociales, pues toda libertad se ejerce con relación a
otros dentro de un cuadro social.
DERECHOS SOCIALES: Son los que nacen de la civilización
industrial moderna y son:
Libertad de empleo, Libertad de trabajo, Libertad sindical,
Libertad a la huelga.
También se entienden ciertas prestaciones que se pueden
exigir al ESTADO por están en la Constitución o en las leyes.
ART. 13 CONST. “Asistencia pública entre los deberes de
protección del Estado”.
El derecho a la educación, a la salud, son servicios que presta
el poder público a través de colegios y universidades públicas
y sistema de seguridad social.

40. Grupo 4
GRACIAS