Este documento describe la historia de la llegada de las Hijas de la Caridad a Guatemala en 1862. San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac fundaron la congregación en Francia en 1633 para dedicarse al cuidado de los pobres y enfermos. Las primeras 8 hermanas llegaron a Guatemala el 12 de mayo de 1862 y se establecieron en el Hospital San Juan de Dios para atender a los enfermos. Desde entonces, la congregación ha crecido y se ha extendido por varios países de Centroamérica dedicándose a ob
Este documento presenta un itinerario kerigmático para adultos que consiste en 7 encuentros semanales con el objetivo de preparar a los fieles para la visita del Papa Francisco a Paraguay. Cada encuentro se centrará en un tema fundamental del cristianismo como el amor, Dios Padre, el Espíritu Santo, entre otros. El itinerario busca ofrecer un anuncio esencial de la fe para todos, incluyendo a los alejados, a través de pequeñas comunidades con la participación activa de los asistentes
El documento describe la naturaleza y efectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica. El bautismo libera del pecado original y personal, e incorpora a la persona a Cristo y a la Iglesia. Por el bautismo, se recibe la gracia santificante y se imprime un carácter espiritual indeleble. El bautismo es necesario para la salvación y su sujeto es todo ser humano no bautizado, aunque también existen el bautismo de sangre y de deseo.
Este documento describe el proceso de catequesis para niños de 0 a 12 años. Explica que la catequesis se lleva a cabo en la familia, la comunidad cristiana y la escuela, y debe ser un proceso complementario. Luego se enfoca en un recurso catequético específico para niños de 7-8 años llamado "Dios es nuestro Padre", el cual incluye libros, canciones y se centra en presentar a Dios como padre a través de tres bloques temáticos. Finalmente, analiza la estructura de una cate
El documento habla sobre los sacramentos en la liturgia cristiana. Explica que a través de los sacramentos, Cristo manifiesta y comunica su obra de salvación en la Iglesia. Los sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo que dispensan la vida divina. Describe brevemente algunos efectos principales de los sacramentos como la gracia santificante y el carácter.
Este documento presenta los fundamentos bíblicos y conciliares de la sinodalidad como modo de ser de la Iglesia. Explora las claves para entender el documento de la CTI sobre la sinodalidad, incluyendo abrazar la novedad del Espíritu Santo, una relectura de la tradición a la luz de la sinodalidad, y la renovación teológica del Vaticano II. También examina los fundamentos bíblicos de la sinodalidad en la convocación, estructura y misión de la Iglesia según la Escritura
El documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es la exposición de la fe y doctrina católica basada en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio. Se divide en 4 partes principales: Lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Su objetivo es presentar de manera orgánica los contenidos esenciales de la doctrina católica a la luz del Concilio Vaticano II y la Tradición de la Iglesia
Llamados a hacer discípulos conforme al modelo deFreddy Manrique
1. El documento habla sobre hacer discípulos siguiendo el modelo de Dios. 2. Explica las relaciones entre el tabernáculo, Cristo y el creyente. 3. Señala que para hacer discípulos debemos usar el diseño de Dios y medirnos con la estatura de Cristo.
El sacramento de la Confirmación fortalece la gracia del bautismo y nos permite ser testigos de Cristo. Fue instituido por Cristo y los apóstoles en Pentecostés. Implica la imposición de manos y la unción con crisma, que simboliza el sello del Espíritu Santo. Se debe recibir una vez después del bautismo para completar la iniciación cristiana.
Este documento presenta un itinerario kerigmático para adultos que consiste en 7 encuentros semanales con el objetivo de preparar a los fieles para la visita del Papa Francisco a Paraguay. Cada encuentro se centrará en un tema fundamental del cristianismo como el amor, Dios Padre, el Espíritu Santo, entre otros. El itinerario busca ofrecer un anuncio esencial de la fe para todos, incluyendo a los alejados, a través de pequeñas comunidades con la participación activa de los asistentes
El documento describe la naturaleza y efectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica. El bautismo libera del pecado original y personal, e incorpora a la persona a Cristo y a la Iglesia. Por el bautismo, se recibe la gracia santificante y se imprime un carácter espiritual indeleble. El bautismo es necesario para la salvación y su sujeto es todo ser humano no bautizado, aunque también existen el bautismo de sangre y de deseo.
Este documento describe el proceso de catequesis para niños de 0 a 12 años. Explica que la catequesis se lleva a cabo en la familia, la comunidad cristiana y la escuela, y debe ser un proceso complementario. Luego se enfoca en un recurso catequético específico para niños de 7-8 años llamado "Dios es nuestro Padre", el cual incluye libros, canciones y se centra en presentar a Dios como padre a través de tres bloques temáticos. Finalmente, analiza la estructura de una cate
El documento habla sobre los sacramentos en la liturgia cristiana. Explica que a través de los sacramentos, Cristo manifiesta y comunica su obra de salvación en la Iglesia. Los sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo que dispensan la vida divina. Describe brevemente algunos efectos principales de los sacramentos como la gracia santificante y el carácter.
Este documento presenta los fundamentos bíblicos y conciliares de la sinodalidad como modo de ser de la Iglesia. Explora las claves para entender el documento de la CTI sobre la sinodalidad, incluyendo abrazar la novedad del Espíritu Santo, una relectura de la tradición a la luz de la sinodalidad, y la renovación teológica del Vaticano II. También examina los fundamentos bíblicos de la sinodalidad en la convocación, estructura y misión de la Iglesia según la Escritura
El documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es la exposición de la fe y doctrina católica basada en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio. Se divide en 4 partes principales: Lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Su objetivo es presentar de manera orgánica los contenidos esenciales de la doctrina católica a la luz del Concilio Vaticano II y la Tradición de la Iglesia
Llamados a hacer discípulos conforme al modelo deFreddy Manrique
1. El documento habla sobre hacer discípulos siguiendo el modelo de Dios. 2. Explica las relaciones entre el tabernáculo, Cristo y el creyente. 3. Señala que para hacer discípulos debemos usar el diseño de Dios y medirnos con la estatura de Cristo.
El sacramento de la Confirmación fortalece la gracia del bautismo y nos permite ser testigos de Cristo. Fue instituido por Cristo y los apóstoles en Pentecostés. Implica la imposición de manos y la unción con crisma, que simboliza el sello del Espíritu Santo. Se debe recibir una vez después del bautismo para completar la iniciación cristiana.
Este documento trata sobre tres temas relacionados con la iglesia católica. Explica que el pecado mortal es un pecado grave cometido con pleno conocimiento y consentimiento, mientras que el pecado original se refiere al pecado de Adán y sus efectos en la humanidad. Finalmente, enumera algunos elementos comunes que se encuentran en las iglesias como el altar, sagrario, imágenes, velas, lámpara y ambón.
Un sínodo diocesano es una asamblea de obispos y sacerdotes de una diócesis que se reúne para discutir temas importantes de la iglesia local y proponer caminos de acción para mejorar la labor evangelizadora. El sínodo diocesano de San Pedro Sula tendrá como objetivos profundizar en la fe de la diócesis, revisar sus estructuras pastorales, y establecer prioridades y planes para los próximos años.
El documento describe el sacramento del Orden Sacerdotal en la Iglesia Católica. Explica que existen tres grados del sacramento: el episcopado, el presbiterado y el diaconado. Cada grado confiere una potestad diferente para servir a los fieles a través de la enseñanza, el culto divino y el gobierno pastoral. Solo el obispo puede ordenar válidamente a otros para estos ministerios sagrados.
El documento resume las conclusiones de la V Conferencia General del Episcopado de América Latina y el Caribe sobre el tema de ser discípulos y misioneros de Jesucristo. Propone renovar la acción de la Iglesia para que todos sus miembros anuncien el Evangelio y lleven una vida plena en Cristo. También busca iniciar una nueva etapa pastoral con un fuerte compromiso misionero para ofrecer el Evangelio y transformar las culturas a la luz de la fe.
El documento describe el significado y los efectos del sacramento del bautismo. A través del bautismo, los fieles son limpiados de todo pecado, incorporados a Cristo y la Iglesia, y reciben la vida del Espíritu Santo. El bautismo también les confiere una identidad como hijos de Dios y los capacita para ejercer las funciones sacerdotales, proféticas y reales de Cristo.
El documento habla sobre el sacramento del bautismo. Explica que el bautismo es el inicio de la vida cristiana, nos libera del pecado original y nos hace hijos de Dios. También describe los efectos del bautismo como perdonar los pecados, dar la gracia divina, y marcar a la persona con el sello de Cristo para siempre.
El Cardenal Angelo Bagnasco, Arzobispo de Génova presenta la Exhortación postssinodal Amoris Laetitia del PapaFrancisco.Fuente: avvenire.it. y Traducción de Luis Montoya.
El documento presenta un guion para una liturgia juvenil que incluye una entrada, lectura bíblica, oración de los fieles, ofrendas, comunión y despedida. El guion enfatiza la necesidad de centrarse en Dios y en las cosas esenciales más que en el consumismo, y prepararse para el comienzo de la Cuaresma el próximo miércoles de ceniza.
Este documento describe las finalidades y tareas de la catequesis. La finalidad principal es llevar a los cristianos a tener una fe madura a través de la instrucción catequética, el fortalecimiento de la fe, el cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo, y la promoción de la acción apostólica. Las tareas incluyen enseñar sobre la fe, fortalecer la fe a través de la oración y los sacramentos, vivir según el Espíritu de Cristo, e inducir a los niños a una
El documento explora diferentes perspectivas sobre qué es la Iglesia. Define la Iglesia como la comunidad de personas que siguen a Jesús y continúan su misión de amor, unión y servicio. También describe a la Iglesia como el Pueblo de Dios y una comunidad fraterna cuyo centro es Jesucristo. La Iglesia existe para servir a la humanidad y construir el Reino de Dios como una familia donde todos son hijos de Dios.
El documento describe la Palabra de Dios como la revelación a través de la cual Dios se da a conocer. La Biblia, compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, contiene todo lo necesario para la salvación y fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo. La Palabra de Dios revela el amor de Dios por la humanidad y su plan de salvación a través de Jesucristo, quien murió en la cruz para darnos vida nueva y derrotar al pecado y la muerte.
El documento describe el significado y orígenes de la Pascua en las tradiciones judía y cristiana. En la tradición judía, la Pascua era originalmente una fiesta de pastores para pedir fertilidad y luego pasó a celebrar la liberación del pueblo judío de Egipto. Para los cristianos, la Pascua celebra la resurrección de Jesús de entre los muertos y su paso de la muerte a la vida. La Pascua es la principal fiesta del año litúrgico cristiano que se extiende durante siete semanas desde
Este documento define la catequesis como la etapa intensiva del proceso de evangelización en la que los cristianos son capacitados para entender, celebrar y vivir el evangelio. La catequesis tiene como meta la confesión de la fe y educa en todas las dimensiones esenciales de la fe al centrarse en los aspectos nucleares y básicos de la experiencia cristiana.
El documento resume el capítulo del documento papal "Christus Vivit" sobre Jesucristo siempre joven. Explica que Jesús no era un adolescente solitario, sino que compartía la vida de una familia integrada en su pueblo. Además, Jesús confiaba en su Padre, hizo amigos, mostró compasión y se enfrentó a las autoridades, aunque a veces se sintió incomprendido. La Iglesia debe reflejar a Jesús y estar abierta al cambio.
El documento habla sobre la alegría que se debe tener en el tercer domingo de Adviento. Cita al profeta Sofonías invitando a Jerusalén a alegrarse porque Dios está en medio de su pueblo. También menciona que san Pablo invita a los filipenses a estar alegres porque el Señor está cerca.
Este documento presenta una línea de tiempo que resume los principales eventos y figuras de la historia del cristianismo desde el nacimiento de Jesucristo hasta finales del siglo XX, incluyendo emperadores romanos, santos, herejías, concilios ecuménicos, cismas, reformas, guerras y revoluciones que marcaron el desarrollo de la Iglesia Católica a través de los siglos.
El documento resume la vida y obra de Juana Teresa Crombeen, fundadora de la Congregación de las Hermanas Franciscanas de Gante. Nació en 1652 en Bélgica y dedicó su vida a ayudar a los pobres. En 1715 fundó la "Compañía de Hijas Espirituales" para servir a los necesitados. Sus enseñanzas inspiraron la labor educativa y social de las Hermanas Franciscanas, quienes llegaron a la Argentina en 1893 y establecieron escuelas y hogares en varias provincias, incluyendo la Escuela
La orden de los carmelitas se originó en el Monte Carmelo en Palestina siguiendo el espíritu del profeta Elías. Luego se expandió por Europa y llegó a Chile en el siglo XVII, estableciéndose las Carmelitas Descalzas en Santiago en 1690. En el siglo XIX surgieron nuevas ramas femeninas como las Hermanas Carmelitas de Santa Teresa de Jesús y en el siglo XX llegaron congregaciones misioneras como las Carmelitas Misioneras.
Este documento trata sobre tres temas relacionados con la iglesia católica. Explica que el pecado mortal es un pecado grave cometido con pleno conocimiento y consentimiento, mientras que el pecado original se refiere al pecado de Adán y sus efectos en la humanidad. Finalmente, enumera algunos elementos comunes que se encuentran en las iglesias como el altar, sagrario, imágenes, velas, lámpara y ambón.
Un sínodo diocesano es una asamblea de obispos y sacerdotes de una diócesis que se reúne para discutir temas importantes de la iglesia local y proponer caminos de acción para mejorar la labor evangelizadora. El sínodo diocesano de San Pedro Sula tendrá como objetivos profundizar en la fe de la diócesis, revisar sus estructuras pastorales, y establecer prioridades y planes para los próximos años.
El documento describe el sacramento del Orden Sacerdotal en la Iglesia Católica. Explica que existen tres grados del sacramento: el episcopado, el presbiterado y el diaconado. Cada grado confiere una potestad diferente para servir a los fieles a través de la enseñanza, el culto divino y el gobierno pastoral. Solo el obispo puede ordenar válidamente a otros para estos ministerios sagrados.
El documento resume las conclusiones de la V Conferencia General del Episcopado de América Latina y el Caribe sobre el tema de ser discípulos y misioneros de Jesucristo. Propone renovar la acción de la Iglesia para que todos sus miembros anuncien el Evangelio y lleven una vida plena en Cristo. También busca iniciar una nueva etapa pastoral con un fuerte compromiso misionero para ofrecer el Evangelio y transformar las culturas a la luz de la fe.
El documento describe el significado y los efectos del sacramento del bautismo. A través del bautismo, los fieles son limpiados de todo pecado, incorporados a Cristo y la Iglesia, y reciben la vida del Espíritu Santo. El bautismo también les confiere una identidad como hijos de Dios y los capacita para ejercer las funciones sacerdotales, proféticas y reales de Cristo.
El documento habla sobre el sacramento del bautismo. Explica que el bautismo es el inicio de la vida cristiana, nos libera del pecado original y nos hace hijos de Dios. También describe los efectos del bautismo como perdonar los pecados, dar la gracia divina, y marcar a la persona con el sello de Cristo para siempre.
El Cardenal Angelo Bagnasco, Arzobispo de Génova presenta la Exhortación postssinodal Amoris Laetitia del PapaFrancisco.Fuente: avvenire.it. y Traducción de Luis Montoya.
El documento presenta un guion para una liturgia juvenil que incluye una entrada, lectura bíblica, oración de los fieles, ofrendas, comunión y despedida. El guion enfatiza la necesidad de centrarse en Dios y en las cosas esenciales más que en el consumismo, y prepararse para el comienzo de la Cuaresma el próximo miércoles de ceniza.
Este documento describe las finalidades y tareas de la catequesis. La finalidad principal es llevar a los cristianos a tener una fe madura a través de la instrucción catequética, el fortalecimiento de la fe, el cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo, y la promoción de la acción apostólica. Las tareas incluyen enseñar sobre la fe, fortalecer la fe a través de la oración y los sacramentos, vivir según el Espíritu de Cristo, e inducir a los niños a una
El documento explora diferentes perspectivas sobre qué es la Iglesia. Define la Iglesia como la comunidad de personas que siguen a Jesús y continúan su misión de amor, unión y servicio. También describe a la Iglesia como el Pueblo de Dios y una comunidad fraterna cuyo centro es Jesucristo. La Iglesia existe para servir a la humanidad y construir el Reino de Dios como una familia donde todos son hijos de Dios.
El documento describe la Palabra de Dios como la revelación a través de la cual Dios se da a conocer. La Biblia, compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, contiene todo lo necesario para la salvación y fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo. La Palabra de Dios revela el amor de Dios por la humanidad y su plan de salvación a través de Jesucristo, quien murió en la cruz para darnos vida nueva y derrotar al pecado y la muerte.
El documento describe el significado y orígenes de la Pascua en las tradiciones judía y cristiana. En la tradición judía, la Pascua era originalmente una fiesta de pastores para pedir fertilidad y luego pasó a celebrar la liberación del pueblo judío de Egipto. Para los cristianos, la Pascua celebra la resurrección de Jesús de entre los muertos y su paso de la muerte a la vida. La Pascua es la principal fiesta del año litúrgico cristiano que se extiende durante siete semanas desde
Este documento define la catequesis como la etapa intensiva del proceso de evangelización en la que los cristianos son capacitados para entender, celebrar y vivir el evangelio. La catequesis tiene como meta la confesión de la fe y educa en todas las dimensiones esenciales de la fe al centrarse en los aspectos nucleares y básicos de la experiencia cristiana.
El documento resume el capítulo del documento papal "Christus Vivit" sobre Jesucristo siempre joven. Explica que Jesús no era un adolescente solitario, sino que compartía la vida de una familia integrada en su pueblo. Además, Jesús confiaba en su Padre, hizo amigos, mostró compasión y se enfrentó a las autoridades, aunque a veces se sintió incomprendido. La Iglesia debe reflejar a Jesús y estar abierta al cambio.
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Este documento presenta una línea de tiempo que resume los principales eventos y figuras de la historia del cristianismo desde el nacimiento de Jesucristo hasta finales del siglo XX, incluyendo emperadores romanos, santos, herejías, concilios ecuménicos, cismas, reformas, guerras y revoluciones que marcaron el desarrollo de la Iglesia Católica a través de los siglos.
El documento resume la vida y obra de Juana Teresa Crombeen, fundadora de la Congregación de las Hermanas Franciscanas de Gante. Nació en 1652 en Bélgica y dedicó su vida a ayudar a los pobres. En 1715 fundó la "Compañía de Hijas Espirituales" para servir a los necesitados. Sus enseñanzas inspiraron la labor educativa y social de las Hermanas Franciscanas, quienes llegaron a la Argentina en 1893 y establecieron escuelas y hogares en varias provincias, incluyendo la Escuela
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El documento resume 150 años de presencia de la Familia Vicentina en el Perú, incluyendo las Hijas de la Caridad y los Misioneros Vicentinos. Llegaron al Perú en 1858 y se establecieron inicialmente en Lima, expandiéndose luego a otras ciudades. A lo largo de los años han diversificado sus actividades de educación, salud y misión, estableciendo nuevas obras mientras dejaban otras. Actualmente la Familia Vicentina en el Perú opera escuelas, hospitales y parroquias en todo el país, continu
El Padre Federico Salvador y su obra en Cantoria y tierras del Río AlmanzoraAntonio García Megía
El Padre Federico Salvador Ramón fundó la congregación de las Esclavas de la Divina Infantita y hizo de Cantoria el centro de sus actividades misioneras en el valle del río Almanzora, donde predicó y difundió la devoción a la Divina Infantita. Adquirió una casa en Cantoria en 1923 para establecer un colegio y escuela nocturna. El Padre Federico nació en Almería en 1867 y tuvo una brillante formación académica y eclesiástica. Fundó la congregación de las
Historia del Instituto San Luis - Año 1908stellamg
El Instituto San Luis fue fundado en 1908 por Enriqueta Lezica de Dorrego para honrar la memoria de su esposo e hijo. Solicitó la ayuda de las Hermanas Vicentinas para dirigir la casa, la cual albergaba a niñas externas e internas. En los primeros años se establecieron el patronato de varones, taller de costura y bordado. A lo largo de los años se fueron agregando nuevos niveles educativos como el jardín de infantes, primaria y secundaria, con diferentes orientaciones. En 1996 las
Los 100 años de la congregación esclavas delmgcrivellari
El documento describe la vida y obra de Santa Rafaela María, una religiosa española que fundó la Congregación de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús. En 1911, un grupo de cinco hermanas de esta congregación llegó a la Argentina con el objetivo de abrir casas de reparación y colegios. Abrieron su primer colegio en Buenos Aires en 1912 con cuatro alumnas. Con el tiempo, la matrícula creció y tuvieron que mudarse a nuevas ubicaciones. La congregación continuó expandiéndose en Argentina y otros
Los 100 años de la congregación esclavas delmgcrivellari
El documento describe la vida y obra de Santa Rafaela María, una religiosa española que fundó la Congregación de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús. En 1911, un grupo de cinco hermanas de esta congregación llegó a la Argentina con el objetivo de abrir casas de reparación y colegios. Abrieron su primer colegio en Buenos Aires en 1912 con cuatro alumnas. Con el tiempo, la matrícula creció y tuvieron que mudarse a nuevas ubicaciones. La congregación continuó expandiéndose en Argentina y otros
Los 100 años de la congregación esclavas delmgcrivellari
El documento describe la vida y obra de Santa Rafaela María, una religiosa española que fundó la Congregación de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús. En 1911, un grupo de cinco hermanas de esta congregación llegó a la Argentina con el objetivo de abrir casas de reparación y colegios. Abrieron su primer colegio en Buenos Aires en 1912 con cuatro alumnas. Con el tiempo, la matrícula creció y tuvieron que mudarse a nuevas ubicaciones. La congregación continuó expandiéndose en Argentina y otros
José Antonio Plancarte y Labastida nació en México en 1840 y estudió en Guadalajara, Morelia e Inglaterra antes de estudiar teología en Roma. Fue ordenado sacerdote en 1865 y fundó varias obras como asilos, colegios y una congregación religiosa llamada Hijas de María Inmaculada de Guadalupe para servir a la Iglesia y a México.
Este documento resume la historia de Julio Medina Vizcaño y su papel como fundador y líder de las instituciones gnósticas. Detalla cómo conoció al maestro Samael Aum Weor en 1948 y cómo lo apoyó financieramente para publicar y distribuir libros gnósticos. También describe los eventos y conferencias que organizó para difundir la enseñanza gnóstica en Colombia y otros países de América Latina y Europa. Finalmente, narra el conflicto que surgió en 1978 cuando Joaquín Amorteguí tomó el control
Francisco Coll nació en 1812 en España. En 1856 fundó la Congregación de Hermanas Dominicas de la Anunciata para brindar educación cristiana a niñas. Más tarde la congregación se expandió a otros países de Europa, América, África y Asia donde operan escuelas, hospitales y otras obras sociales. Coll murió en 1875 y fue canonizado como santo en 2009.
. La noticia llegó luego de la confirmación de un milagro que se realizó por intercesión de la religiosa, este era el último paso en la cadena de investigación realizada. .La religiosa era cordobesa también es a fundadora de la congregación de las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús.
Los 100 años de la congregación esclavas delmgcrivellari
Este documento resume la historia de la Congregación Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús en Argentina en el centenario de su llegada en 1911. Detalla los orígenes de la congregación fundada por Santa Rafaela María en España en el siglo XIX y su expansión a Argentina, donde establecieron su primera casa y un colegio en Buenos Aires enfrentando dificultades financieras. La congregación continuó creciendo con nuevas fundaciones educativas y de culto en Argentina en las décadas siguientes.
El documento describe la historia del Colegio del Huerto en Paraná, Argentina, que celebrará su 140 aniversario en 2014. Se fundó en 1864 como una de las primeras escuelas de la ciudad durante un período de crisis después de que Paraná dejó de ser la capital de la nación. Originalmente era solo para niñas pero luego pasó a ser mixto. El edificio que ahora ocupa el colegio anteriormente albergó el Senado de la Confederación Argentina cuando Paraná fue la capital entre 1854-1861.
El pasdo 20 de julio, la Provincia San Juan Bautista del Perú sufrió la pérdida de nuestro hermano, el padre Arturo Eláez. En memoria suya, el padre Jorge Cuadros
escribió una necrología que se transcribe
a continuación. Más adelante se presenta otra necrología sobre la vida del padre Francisco Palacios, quien falleció en el mes de octubre.
Este documento resume la vida de María Josefa Alhama Valera, también conocida como Madre Esperanza. Nació en 1893 en Santomera, España. A los 22 años ingresó como monja de clausura pero luego fundó su propia congregación, las Esclavas del Amor Misericordioso. Pasó tiempo ayudando a los necesitados en Roma e Italia y en 1951 fundó un convento en Collevalenza, Italia, donde pasó el resto de su vida hasta morir a los 90 años. En 2002, la Iglesia Católica reconoció que viv
Juan Bautista de La Salle fue un sacerdote francés del siglo XVII que fundó la Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas para proveer educación gratuita a los niños pobres. Introdujo innovaciones educativas como enseñar en la lengua nativa de los estudiantes, agruparlos por nivel y proveer educación religiosa y vocacional a los maestros. A pesar de la oposición, expandió con éxito una red de escuelas de calidad. Fue declarado Santo Patrono de la Educ
Las hermanas franciscanas llegaron a Colombia en 1893 y tuvieron dificultades al principio debido a la pobreza. Más tarde se establecieron en Puerto Asís en 1914 para educar a los indígenas y colonos, fundando un orfanato que con el tiempo se convirtió en el Colegio Femenino Ciudad de Asís. Las hermanas franciscanas han jugado un papel importante en la educación en la región a través de su arduo trabajo y sacrificio.
Similar a Historia de la Provincia de América Central de las Hijas de la Caridad (20)
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Homo Deus, Breve historia del mañana, Yuval Noah Harari
Historia de la Provincia de América Central de las Hijas de la Caridad
1.
2. Profundamente conmovidos por la pobreza y el sufrimiento
que les rodeaba en el París del siglo XVII, San Vicente de
Paúl y Santa Luisa de Marillac, fundaron la Congregación
de las Hijas de la Caridad en París, Francia, el 29 de
noviembre de 1633. La primera Hija de la Caridad fue
Margarita Nasseau de 20 años de edad, procedente de
Suresnes.
A la muerte de sus Fundadores eran unas 350 Herma
nas trabajando en 74 establecimientos, cuando
estalló la Revolución Francesa ya
eran 454 establecimientos atendi
dos por 4,300 Hermanas esparci-
das en Francia, Polonia, España y
Bélgica.
3.
4. La historia de la llegada de las Hijas de la Caridad a Centroamérica data desde el
10 de marzo de 1855, fecha en que la junta de Gobierno inició las gestiones para
hacerlas llegar desde México o Paris a Guatemala, solicitud que fue aprobada por
el Ministro de Gobierno el 11 de marzo del mismo año. El Arzobispo de Guatemala
Dr. Francisco García Peláez, primer Sacerdote guatemalteco nombrado para tan
alto servicio en la Iglesia, dio su aprobación el 18 de marzo del año en mención.
Ya en 1858 el Superior y la Madre General estaban de acuerdo con la fundación
en Guatemala.
El 30 de marzo de 1862 salen de paris hacia Guatemala las primeras
hermanas, embarcándose el 2 de abril.
En 1863, salen 4 Hermanas más para reforzar el primer grupo
enviado el año anterior.
En 1867 y 68 envían 9 hermanas más y hasta 1900 se recibieron
202 hermanas para trabajar en la Provincia.
5. Don Dámaso Angulo, Hermano Mayor de
la Junta del Hospital “San Juan de Dios”
de Guatemala, juega un puesto clave para la
movilización de las primeras Hijas de la Caridad.
Las gestiones continuaron su curso a través de
correspondencia y visitas realizadas a México
por el Lic. Don
José María de Urruela.
El Honorable Padre Etienne, Superior General y la muy
honorable Madre Monteiller, Superiora General, firmaron el
Contrato el 14 de Febrero de
1 8 6 2, enviando el 2 de abril de ese
año a las 8 primeras Hijas de la
p Caridad acompañadas por el Padre
Masnou, Visitador y 3 Misioneros
encabezados por
Sor Irma Broquedis.
6.
7. 10 de mayo de 1862
Puerto “San José”
Guatemala
12 de mayo de 1862
Ciudad Capital
Guatemala
17 de abril
Isla de “Sto. Tomás”
de las Antillas
PRIMERAS HIJAS DE LA
CARIDAD QUE LLEGARON:
Sor Irma Broquedis
Sor Anne Darmaignac
Sor Magdalena Bergue
Sor Virginia Boucher
Sor Dolores Fagoaga
Sor Victoria de la Moussaye
Sor Julia
Sor Asunción
Salen el 2 de abril
de 1862 del
Puerto Inglés de
“Southampton”
en barco de Vapor
22 de abril de 1862
Colón, Panamá en
el Vapor “Guatemala
8. Este hospital se considera el primer centro de
salud fundado en la Nueva Guatemala de la
Asunción, en octubre de 1778. Su ubicación
siempre ha sido en la 1a. avenida y 11 calle de
la zona 1.
Entre 1801 y 1862 estuvo administrado por la
Orden de Frailes de San Juan de Dios de
España.
A partir del 12 de mayo de 1862 pasó a ser
atendido por la Congregación de las Hijas de
la Caridad de San Vicente de Paúl.
En 1873 fue denominado Hospital General, y
desde 1968 se le llama Hospital General “San
Juan de Dios”.
El nuevo edificio del Hospital
San Juan de Dios fue inaugurado
el 23 de marzo de 1983
9. A su llegada, las Hermanas se hospedan en la
casa de la Familia Urruela, posteriormente
fueron ubicadas en el área del Hospital
denominada “San Pedro”, en recuerdo del
Hospital para Clérigos que trató de construirse
en Guatemala.
Los Frailes de San Juan de Dios entregan el
Hospital a las Hermanas el 1 de agosto de 1862,
con 250 enfermos y luego de 84 años de
atención en el mismo, el cual es recibido por Sor
Broquedis en su calidad de Superiora.
Como el número de Hermanas era insuficiente
para cubrir las necesidades del Hospital la Junta
de Gobierno solicitó a París otras 4 Hermanas,
quienes llegaron en los meses siguientes.
Primera Visitadora
de la Provincia de
Centroamérica
desde 1862 hasta 1882.
10.
11. Estaba en la isla de Málaga cuando la llamaron los Superiores
para confiarle la fundación de la Provincia de América
Central. Se había dado a conocer por haber solucionado
conflictos y puesto orden en un gran hospital de aquella
ciudad.
Con la confianza de cumplir con la voluntad de Dios, salió
para Guatemala acompañada de 5 Hermanas más.
Llegaron a Guatemala el 12 de mayo de 1862 en donde les
Dieron una magna recepción. Luego de un arduo trabajo en
las mejoras del Hospital General, algunos años más tarde la
semilla fructificó en suelo fértil y dio frutos abundantes: se abrieron Escuelas, se
recogieron huérfanas, se fundaron Asilos de Ancianos…
Fue la primera Visitadora de la Provincia y prestó este servicio por 20 años,
durante los cuales fundó 15 Casas tanto en Guatemala como en los otros
países del istmo; tuvo el consuelo de ver vocaciones bastante
numerosas para establecer el Seminario en la Casa Central en 1873.
Terminó su servicio de Visitadora en 1880.
12. Llegó a Guatemala en 1874. Habiendo
prestado sus abnegados servicios en el
Hospital General, y más tarde en la Casa
Central como Directora del Seminario, fue
nombrada para ejercer
el servicio de Visitadora Provincial
durante 30 años, de 1889 a 1919 con
Sabiduría, que le trajo el respeto, aprecio y amor
agradecido de todos. Fue muy apreciada y
querida por su gran bondad, valentía y espíritu
emprendedor. Gastada por la edad, pidió con toda
sencillez, aceptaran su renuncia al cargo y fue
llamada a Francia.
13.
14. Nació en Peronne el 2 de mayo de 1863. A los 22 años
Ingresó al Postulantado. Luego de trabajar como
Maestra en Saint Etienne du Rouvray, pasa a Monclar,
pasa a Cali, Colombia y enseguida los Superiores le confían el servicio de
Visitadora de la Provincia de América Central; al llegar a Panamá se
encuentra con Sor Gallotti, Ecónoma Provincial, con quien viaja a
Guatemala llegando el 9 de diciembre a la Casa Central en donde se
encuentra con un mosaico de Obras: sus Hermanas, las Hijas de María,
centenares de niños y niñas de las Escuelas, Internado, el Amparo con 40
jóvenes, talleres de panadería, bordado y otros. Trabajó en la ampliación
del Dispensario, hizo trámites para la instalación de la Escuela Normal y
realizó las primeras gestiones para la reconstrucción de la Capilla, copia fiel
y aumentada de la Capilla de las Apariciones de 1830 en Paris. (Según P.
Conte) Se caracterizó por una bondad maternal, cordialidad y sencillez que
contagiaba a todas las Hermanas. A los 84 años de edad la invitan a
retirarse a la Casa de Hermanas ancianas en San Jacinto, El Salvador, en
donde murió el 4 de junio de 1951, dejando la Provincia en doloroso luto.
15.
16. Nació en Francia el 28 de septiembre de 1888. Llegó a
Guatemala en 1920. En su juventud hizo estudios en
Inglaterra, dominando el Inglés perfectamente. Fue Ecónoma
en 1936, tiempo durante el cual se construyó la Capilla de la
Casa Central. Fue Asistenta Provincial en 1959 y Hermana
Sirviente de Casa Central. Se le debe el gran impulso de la
Educación en Guatemala; elaboró la redacción de los Textos
“Casa Central” de Primaria completa, conteniendo el
Programa Oficial que logró el aprecio y aprobación de las Autoridades
Educativas de Guatemala, ya que muchas Escuelas los utilizaron como texto de
estudio. Dio un gran impulso a la Pastoral Catequética, organizando y
financiando el transporte mensual, por años, dado a la no existencia de
Párrocos en algunos barrios y otros lugares de la Capital y del área rural.
Anualmente en los meses de noviembre y diciembre se preparaban y
organizaban Jornadas de Formación y Retiros, impartidos por las Hermanas, a
todos los Catequistas del área rural, durante 8 días, que normalmente eran 500
hombres y 500 mujeres. Inculcó el estudio del Catecismo “entre nosotras” y
clases de francés a todas las Hermanas que desearan. Tuvo mirada futurista
enviando a las Hermanas a la Universidad, previendo las exigencias de los
distintos gobiernos. Durante muchos años fue encargada de la formación y
acompañamiento de un numeroso Aspirantado interno. Se caracterizó por una
capacidad de escucha y comprensión. Le llamaron “EL CEREBRO DE LA
PROVINCIA”
SOR GENOVEVA CHARDIN
Asistenta Provincial
17. Nació el 23 de mayo de 1886 en Francia. El 30 de
abril de 1912 ingresó al Seminario en París. Fue
destinada a la Casa de Saint Brieu durante 16
años, en donde realizó su servicio con toda
abnegación y generosidad. Pidió misiones y le
concedieron viajar para Guatemala el 19 de julio
de 1929. Fue nombrada Superiora del Hospicio de
Huérfanos de “San José”, Costa Rica, luego fue
trasladada a Puerto Pilón de Colón, Panamá. En
1939 la trasladan a Casa Central como Consejera
Provincial. El 2 de febrero de 1947 es nombrada
Visitadora Provincial, tiempo en el que se abren 11 Casas en la
Provincia. Siempre se caracterizó por su bondad, humildad,
obediencia, dulzura, comprensión, por sus modales finos, maternal
solicitud, consejo oportuno y la acertada dirección que las almas
juveniles necesitaban. Le llamaron “EL CORAZÓN DE LA PROVINCIA.”
18. SOR VICTORIA
HELFENBEIN
Trabajó en León,
Nicaragua por más de
50 años. Murió a los
103 años de edad
SOR NICAULT
Estuvo en Panamá, León,
Costa Rica, El Salvador y
Guatemala
SOR DELAIRE
Fundadora de la Casa de
Jesús de la Buena Esperanza,
Quetzaltenango
SOR LANNES
Primera Superiora
del Hospital
de Tegucigalpa,
Honduras
19.
20. “Hermosa vida de alma Consagrada al servicio de Nuestro Señor, en
donde todo tiene un valor inestimable. Cuánto amo mi vocación y
cuánto le agradezco a Dios esta gracia.” ( Sor Carmen Rincón)
“Quisiera amar a Jesús como lo amaba Santa Teresita y a veces digo
que le amo y siento que solo Jesús es mi dicha; pero también a veces se
perfila el amor propio y ya no me atrevo a decirle que le amo”.
(Sor Carmen Rincón)
Amante de la Santísima Virgen María desde su niñez. Sintió el deseo de
ser toda de Jesús desde los 16 años de edad. Desde el 15 de agosto de
1921, decidió hacer voto de Castidad, el cual renovó año tras año el día de
la Asunción, celebrando los 50 años de vivirlo en la intimidad con Jesús el
14 de agosto de 1971, en la Capilla de la Casa de “Loreto”. Trabajó como
Maestra en la Escuela de Colón, dirigida por las Hijas de la Caridad.
Ingresó a la Asociación de Hijas de María en Colón, Panamá. En 1921
quiso entrar con las Capuchinas de la Divina Pastora en donde fue
aceptada el 1 de diciembre, pero, por falta de dinero no se pudo ir. Fue
Terciaria de San Francisco para vivir en el mundo como religiosa.
21. Sor Rincón, nació en Panamá el 12 de junio de 1897. Cuando tenía 47 años murió su
mamá y solicitó ser aceptada en la Compañía de las Hijas de la Caridad. Trabajó como
Maestra de Sexto Grado en Casa Central. Después los Superiores, además de la Dirección
de la Escuela Primaria, la pusieron al frente del Postulantado en Casa Central de lo cual
expresa: “Este oficio, me pone en mayor contacto con el recogimiento y los ejercicios
espirituales. Es lo que deseo para ser cada vez más de Jesús; para que me
simplifique de tal manera que El me posea completamente”. Tiempo después es
nombrada Directora del Seminario y dice: “He llegado a pensar que este cargo es una
prueba de amor de Nuestro Señor. Me pone en la obligación de ser Santa.”
De 1962 a 1969 ejerce como Visitadora Provincial. Después Hermana Sirviente en San
Pedro Sula. 1971 Hermana Sirviente de la Escuela de Loreto y responsable de la Escuela
Nocturna del Nivel Básico, casa que se cerró en marzo de 1975. Hermana Sirviente de la
Casa de Ancianas del Sanatorio Hermano Pedro, establecida el 22 de noviembre 1976.
Durante su vida se caracterizó por una vida exageradamente piadosa y cumplidora de sus
Ejercicios; demostró ternura en sus ojos al escuchar los problemas de las Hermanas y su
comprensión ante las faltas y crisis, aunque era enérgica para dar un No rotundo cuando era
necesario.
Fallece el 28 de diciembre de 1978, sus últimas palabras fueron: “Iba a decir que ya no
tengo oficio, pero a una Hija de la Caridad no le falta oficio; con amar a Dios y al
prójimo con verdadero amor, tiene para ocupar su vida.”
22. Sor María Teresa Vanegas, nicaragüense, 1969 -70: su mandato
duró apenas 1 mes y once días, ya que en enero de 1970 murió
trágicamente en Nicaragua, país que la vio nacer.
Sor María Elisa Bolaños, salvadoreña, 1970-1979: vivió en la
Provincia tiempos difíciles, tiempos de cambios después del
Concilio. Durante su período se fundaron 6 Casas de Misión y 1
Hogar para Ancianos en Costa Rica. Falleció 30 de Octubre 1987
en La Casa “San Jacinto” de El Salvador.
Sor Isabel Reynoso, guatemalteca, 1979-1985: Fue Secretaria
Provincial, Consejera, Asistenta Provincial. Siendo Visitadora
Provincial es nombrada Consejera General para américa latina durante 12 años. Con
su buena organización y administración y la vivencia de las Virtudes
de la Hija de la Caridad, le dio un fuerte impulso a la Provincia,
caracterizándole su testimonio de piedad, pobreza y siendo fiel en
el cumplimiento de la vida comunitaria.
En la actualidad es admirable por su sencillez, amor a los Pobres y
a sus Hermanas a través de su entrega incondicional.
23. Sor Griselda Ríos Samudio, panameña, 1985-1994: Fue
Directora del Seminario; Consejera de Formación, luego
Asistenta Provincial. Durante su período como Visitadora se
fundaron 3 Casas de Misión en el área rural de Guatemala y 1
en Costa Rica.
Sor Telma Isabel Morán, nicaragüense, 1994-2003: Fue
Consejera Provincial y Directora del Seminario. Durante su
período como Visitadora Provincial, realizó la construcción de la
actual Casa Provincial; logró conseguir las Escrituras de la
Casa Central y su registro y se fundaron 2 Casas de Misión 1
en Honduras y 1 en Costa Rica.
Sor Rosa Elvira Gómez Méndez, panameña, 2003… : Fue
Secretaria Provincial. Trabajó en el Equipo de la Secretaría de la Casa Madre para
América Latina durante 7 años. Fue Consejera Provincial y
actualmente es la Visitadora por un segundo período de
tres años.
24. SOR ANGELA MARIA Y SOR MARIA
CONCEPCIÓN PAVÓN
Primeras Hijas de la Caridad,
guatemaltecas
SOR FILOMENA ROCH
Directora de la Normal “Casa Central”.
Entusiasta, emprendedora, con genio
organizador. Amó mucho a la Virgen María
y propagó su devoción.
25.
26. La “Hermana de los Pobres”, Nació el 17 de
febrero de 1890 en Francia, de familia noble;
prefirió vivir pobre hasta la muerte. Llegó a
Guatemala, en 1930, como un regalo de
nuestro buen Dios. Trabajó y vivió en la Casa
Central, durante 43 años, su principal labor
fue hacia los más necesitados, los amó y
sirvió con mucho respeto, abnegación,
cordialidad, cariño, ternura. Fundó en 1940
las Clínicas Médicas con consulta de
medicina general y una farmacia, para
atender a la gente de escasos recursos
económicos. Fundó salas cunas, el
Sanatorio Hermano Pedro de la zona 5, la Escuela de Loreto,
talleres y otros.
Falleció en Guatemala a los 83 años de edad, el 13 de julio de
1973. Sus restos descansan en una Capillita especial en la
Capilla de Casa Central.
Su proceso de Beatificación ha sido realidad gracias a la
Fundación “Amigos de Sor Cecilia”, cuyo presidente es el
exalumno de Casa Central y de Sor Cecilia el Doctor Edgar Miguel
López y el Padre Francisco Ramos, responsable de la causa.
27.
28. En 1920 la Ciudad de Guatemala no contaba más que con dos zonas, estando
entonces el Hospital General y la Casa Central a las orillas de la ciudad. La Provincia
de Centro América y Panamá tenía 24 casas con 224 Hermanas de las cuales 80
eran francesas. Al cumplir un siglo de fundación en 1962, Sor Leclercq, última
Visitadora francesa, dejó la germinación de la semilla con 50 Casas y 430 Hermanas,
ya casi todas centroamericanas.
29.
30. 1862… Hospital General , Guatemala
1866…Casa Central, Guatemala
1867…Hospicio Nacional, Guatemala
1868…Hospital de Quetzaltenango
1869…Hospital “Bethancourt”,Antigua G.
1891…Hospital Neuro Psiquiátrico
1896…Asilo “Santa Familia”, Antigua G.
1901…Asilo “Santa María”, Guatemala
1931…Centro de Recuperación
1933…Escuela de Quetzaltenango
1937…Hospital de Amatitlán, Guatemala
1943…Sanatorio “San Vicente”, Guate.
1954…Escuela de Enfermeras, Guatemala
1954…Hospital de Chiquimula
1954…Hospital de Mazatenango,
Suchitepéquez
31. 1955…Hospital de Retalhuleu.
1958…Sanatorio “Hermano Pedro”, G
1960…Hospital de Zacapa
1963…San Juan Ostuncalco,
Quetzaltenango
1972…San Miguel, Tucurú, Alta V.
1972…Carchá, Cobán, Alta Verapaz
1976…Rabinal, Baja Verapaz
1980…Escuintla y Puerto “San José”
1985…Nebaj, Quiché
1986…Dolores, Petén
1987…Zaragoza, Chimaltenango
1988…Panajachel, Sololá.
32.
33. 1870…Hospital de San Salvador
1875…Hospicio Nacional de San Salvador
1871…Hospital Nacional de San Miguel
1875…Hospicio de Santa Ana
1881…Hospital de Santa Ana
1881…Hospital de San Miguel
1889…Hospital de Ahuachapán
1891…Hospital de Sonsonate
1911…Casa “San Jacinto”, San Salvador
1913…Hospital de San Vicente
1929…Hospicio de Ahuachapán
1931…Sala Cuna Externa, San Salvador
1934…Casa “Santa Luisa”, San Salvador
1937…Escuela “Santa Luisa ”, Santa Tecla
1952…Escuela “Santa Sofía”, San Miguel
1953…Hospital “Rosales”, San Salvador
1973…Tepecoyo, La Libertad
34.
35. 1931…Hospital de Tegucigalpa
1932…Hospital en San Pedro Sula
1951…Escuela en San Pedro Sula
1968…Misión “La Milagrosa” en Trujillo
1969…Sangrelaya, Honduras
1976…Puerto “Lempira”, Honduras
1976…”Sabá”. Honduras
1996…Puerto “Cortéz”, Honduras
2002…Wampusirpi, Honduras
2004…”Ntra Sra de Montserrat”, Honduras
36.
37. 1881…Hospital “San Vicente” en León.
1881…Hospicio “La Recolección”, León.
1955…Hospital de Jinotepe
1952…Casa “Santa Luisa”, Managua
1970…Boaco, Nicaragua
38.
39. 1872…Hospital en San José
1892…Hospicio en San José
1903…Hospital en Cartago
1978…Hogar de Ancianos, Grecia
1994…Valle “La Estrella”
1999...Casa “La Milagrosa”,
San José, Alajuelita.
2007 …Hogar de Ancianos
“Santa Luisa”
Bambú, Talamanca
43. GUATEMALA 19 Casas: SERVICIOS:
6 Escuelas, 1 Internado para Indígenas,
1 Guardería; 4 Casas de Pastoral Rural;
8 Hospitales; 3 Centros Nutricionales;
1 Consultorio; 2 Servicios Sociales:
1 Hogar Temporal,: 1 Asilo para Ancianos,
1 Casa para Hermanas Mayores
44. EL SALVADOR 9 Casas: SERVICIOS:
10 Escuelas, 5 Hogares de Niños, 2 Centros de
Desarrollo Integral, 1 Casa para Hermanas Mayores,
1 obra de Pastoral, 2 Servicios Sociales; 3
Hogares para Ancianos; 1 Albergue.
45. HONDURAS 8 Casas. SERVICIOS:
1 Hogar para niñas, atención a Niños de la Calle; 8 Casas
de Misión con Evangelización, visitas domiciliarias, 3
Dispensarios, Clínicas; 1 Servicio Social; 1 Asilo para
Ancianos
47. COSTA RICA: 2 Casas. SERVICIOS:
1 Casa de Pastoral con Hogar de
Ancianos y 1 Casa para Hermanas
Mayores, 1 Servicio Social
48. PANAMA: 6 Casas. SERVICIOS:
3 Escuelas, 3 Hogares de Niños, refuerzo Escolar; 2
Hogares para Ancianos; 1 Casa para Hermanas Mayores;
1 Servicio Social: 1 Atención a Niños con VIH; 1 Centro
para Adictos