El documento resume una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Presenta los objetivos, metodología e instrumentos utilizados como encuestas y entrevistas. Los resultados incluyen un análisis de las encuestas aplicadas a pobladores mestizos e indígenas, así como una entrevista a un yachac que describe plantas y objetos usados en el shamanismo. El resumen concluye que la investigación caracteriza la medicina ancestral de la región y su potencial para promover el turismo cultural
Este documento discute el problema de los falsos "yachaq" (curanderos andinos) en la ciudad de Ayacucho. Señala que muchas personas se hacen pasar por curanderos para ganar dinero, a pesar de no tener el conocimiento o entrenamiento auténtico. Estos "pitonisos" engañan a la gente y ponen en riesgo su salud física y espiritual. El autor argumenta que es necesario investigar este problema y establecer responsabilidades legales para proteger a la población de estas prácticas fraudulentas.
Este documento resume la información sobre el Hospital Dr. Alejandro Korn en La Plata, Argentina. El hospital es de nivel III en el área psiquiátrica y depende del Ministerio de Salud de Buenos Aires. Atiende a 900 pacientes ambulatorios e internados mayores de 18 años. Una de sus salas, la Sala Ramón Carrillo, se especializa en el tratamiento de pacientes con adicción al alcohol a través de terapia ocupacional y otras actividades grupales e individuales.
La medicina inca se basaba en un profundo conocimiento de las plantas medicinales y sus propiedades curativas. Los curanderos incas trataban tanto las causas físicas como psicológicas de las enfermedades y practicaban cirugías complejas. Creían que las enfermedades estaban causadas por fuerzas sobrenaturales, por lo que sus tratamientos incluían rituales religiosos y magia.
El documento describe algunos aspectos de la medicina inca, incluyendo que los hallazgos arqueológicos y los informes de los españoles son las principales fuentes de información debido a que los incas no tenían escritura. La medicina inca se basaba en un profundo conocimiento de plantas medicinales y en la creencia de que las enfermedades estaban relacionadas con fuerzas sobrenaturales. Algunos procedimientos médicos incas incluían cirugías, como trepanaciones craneales, y el uso de plantas medicinales para tr
La medicina tradicional de la costa y sierra norte.casa
Este documento describe la medicina tradicional de la Costa y Sierra Norte del Perú. Se discuten conceptos como el chamanismo, el uso del Sanpedro, conceptos de salud y enfermedad, y clasificaciones de enfermedades. La transmisión del conocimiento médico tradicional se da de forma generacional o a través de llamados sobrenaturales.
Manuel núñez butrón pionero de la atenciónNaYush Çħ
Manuel Núñez Butrón creó el movimiento Rijcharismo en la década de 1930 en Puno, Perú, para mejorar la salud de las comunidades indígenas. Organizó brigadas sanitarias llamadas Rijcharis que se enfocaron en la vacunación, higiene e información para prevenir enfermedades como el tifus y la viruela. También fundó una revista llamada Runa Soncco para educar a las comunidades de forma culturalmente apropiada. La OMS más tarde reconoció a Núñez Butrón como
El documento describe las extrañas costumbres y rituales del cuerpo de la tribu Nacirema. Los Nacirema creen que el cuerpo humano es inherentemente débil y feo, y que solo pueden revertir estas características a través de complejos rituales y el uso de amuletos mágicos. Sus rituales diarios incluyen la purificación bucal con cerdas de cerdo y polvos mágicos, y visitas periódicas a "hombres santos de la boca" que horadan y llenan agujeros en los dientes con sustanc
El documento anuncia un evento que se celebrará el 8 de octubre de 2010 en el Hospital Comarcal Axarquía con motivo del Día Mundial de la Salud Mental. El evento inaugurará un nuevo proyecto llamado "la biblioteca del paciente" y contará con la presentación de ponentes, lectura de poesía, una obra de teatro y una visita a la biblioteca. El objetivo es fomentar la participación de los pacientes en la sociedad a través de la oportunidad de ofrecer un servicio a la comunidad.
Este documento discute el problema de los falsos "yachaq" (curanderos andinos) en la ciudad de Ayacucho. Señala que muchas personas se hacen pasar por curanderos para ganar dinero, a pesar de no tener el conocimiento o entrenamiento auténtico. Estos "pitonisos" engañan a la gente y ponen en riesgo su salud física y espiritual. El autor argumenta que es necesario investigar este problema y establecer responsabilidades legales para proteger a la población de estas prácticas fraudulentas.
Este documento resume la información sobre el Hospital Dr. Alejandro Korn en La Plata, Argentina. El hospital es de nivel III en el área psiquiátrica y depende del Ministerio de Salud de Buenos Aires. Atiende a 900 pacientes ambulatorios e internados mayores de 18 años. Una de sus salas, la Sala Ramón Carrillo, se especializa en el tratamiento de pacientes con adicción al alcohol a través de terapia ocupacional y otras actividades grupales e individuales.
La medicina inca se basaba en un profundo conocimiento de las plantas medicinales y sus propiedades curativas. Los curanderos incas trataban tanto las causas físicas como psicológicas de las enfermedades y practicaban cirugías complejas. Creían que las enfermedades estaban causadas por fuerzas sobrenaturales, por lo que sus tratamientos incluían rituales religiosos y magia.
El documento describe algunos aspectos de la medicina inca, incluyendo que los hallazgos arqueológicos y los informes de los españoles son las principales fuentes de información debido a que los incas no tenían escritura. La medicina inca se basaba en un profundo conocimiento de plantas medicinales y en la creencia de que las enfermedades estaban relacionadas con fuerzas sobrenaturales. Algunos procedimientos médicos incas incluían cirugías, como trepanaciones craneales, y el uso de plantas medicinales para tr
La medicina tradicional de la costa y sierra norte.casa
Este documento describe la medicina tradicional de la Costa y Sierra Norte del Perú. Se discuten conceptos como el chamanismo, el uso del Sanpedro, conceptos de salud y enfermedad, y clasificaciones de enfermedades. La transmisión del conocimiento médico tradicional se da de forma generacional o a través de llamados sobrenaturales.
Manuel núñez butrón pionero de la atenciónNaYush Çħ
Manuel Núñez Butrón creó el movimiento Rijcharismo en la década de 1930 en Puno, Perú, para mejorar la salud de las comunidades indígenas. Organizó brigadas sanitarias llamadas Rijcharis que se enfocaron en la vacunación, higiene e información para prevenir enfermedades como el tifus y la viruela. También fundó una revista llamada Runa Soncco para educar a las comunidades de forma culturalmente apropiada. La OMS más tarde reconoció a Núñez Butrón como
El documento describe las extrañas costumbres y rituales del cuerpo de la tribu Nacirema. Los Nacirema creen que el cuerpo humano es inherentemente débil y feo, y que solo pueden revertir estas características a través de complejos rituales y el uso de amuletos mágicos. Sus rituales diarios incluyen la purificación bucal con cerdas de cerdo y polvos mágicos, y visitas periódicas a "hombres santos de la boca" que horadan y llenan agujeros en los dientes con sustanc
El documento anuncia un evento que se celebrará el 8 de octubre de 2010 en el Hospital Comarcal Axarquía con motivo del Día Mundial de la Salud Mental. El evento inaugurará un nuevo proyecto llamado "la biblioteca del paciente" y contará con la presentación de ponentes, lectura de poesía, una obra de teatro y una visita a la biblioteca. El objetivo es fomentar la participación de los pacientes en la sociedad a través de la oportunidad de ofrecer un servicio a la comunidad.
Los tipos de cuyes se basa en pelaje, coloracion del pelo y conformación y mientras tanto las razas de lo conejos se dividen en carne, pelo, piel y mascotas.
PROYECTO SISTEMA DE PRODUCION DE CUYES www.peru-cuy.comPERU CUY
Peru-Cuy.com el mejor Cuy de Peru.Venta de cuyes reproductores y para consumo de razas mejoradas.Capacitacios y asesoramineto gratuito.Proyectos,formula de alimentos y forraje idroponico.Cursos sobre la crianza y el manejo tecnico de los cuyes.Eso y mucho mas en www.peru-cuy.com!Siguenos en Facebook: http://www.facebook.com/pages/Peru-Cuy/286100058137388?ref=ts
Este documento describe los componentes y funciones principales de las cosechadoras. Explica que las cosechadoras están compuestas por un cabezal, que corta y recolecta el cultivo, un acarreador que transporta el material al sistema de trilla, y mecanismos para trillar, separar, limpiar y almacenar el grano. Detalla los diferentes tipos de cabezales y sus partes como el molinete, barra de corte, sinfín y puntones laterales. Explica las funciones de cada parte y los ajustes necesarios para una
1) El documento describe la crianza de cuyes a base de alfalfa y balanceado como alternativa de producción pecuaria. 2) Señala que la alimentación es un aspecto importante en la crianza de cuyes ya que de esto depende el rendimiento y calidad de los animales. 3) El autor concluye que la crianza de cuyes está en relación con el tipo de alimento utilizado para incrementar significativamente el peso al momento de la venta.
El documento describe diferentes tipos de maquinaria cosechadora, incluyendo máquinas cosechadoras de papa, arroz, piña, aceitunas, cebada y maíz. Explica sus funciones principales como cortar, desenterrar, descargar y transportar los cultivos.
Este documento presenta un informe de una visita a la empresa Marón para conocer cómo aplican la programación orientada a objetos. Se entrevistó al encargado del área de sistemas, Felipe Espinosa Nava, quien explicó que la empresa usa programación orientada a eventos para el desarrollo interno y que conoce conceptos como clases, herencia y encapsulamiento aunque no usan lenguajes como Java o C++. La conclusión es que la programación orientada a objetos es importante y está tomando importancia en todo el mundo.
Este documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Resume los objetivos, metodología e incluye los resultados de encuestas realizadas a pobladores locales sobre el shamanismo. El resumen describe que la investigación busca rescatar e incentivar las prácticas de medicina alternativa de la región, a través de promocionar sus atractivos culturales como el shamanismo. Se aplicaron técnicas como encuestas y entrevistas para recopilar información sobre los beneficios del
El documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Se realizaron encuestas a pobladores indígenas y mestizos para analizar el conocimiento y percepción sobre las prácticas de shamanismo. Los resultados mostraron que los indígenas creen más en la medicina ancestral, aunque pocos la han usado. Sin embargo, existe potencial para promover esta atracción cultural y rescatar la práctica del shamanismo.
Este documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Resume los objetivos, metodología e incluye los resultados de encuestas realizadas a pobladores locales sobre el shamanismo. El resumen describe que la investigación busca rescatar e incentivar las prácticas de medicina alternativa de la región, a través de promocionar sus atractivos culturales como el shamanismo. Se aplicaron técnicas como encuestas y entrevistas para recopilar información sobre los beneficios del
Este documento describe el turismo místico y de salud en el Perú, mencionando tres regiones donde se desarrolla esta actividad (Puno, Piura y Loreto) y las prácticas asociadas, como ceremonias de la ayahuasca en Iquitos. También resume cuatro actividades de turismo místico como lectura del futuro y curaciones ancestrales. Explica que estas prácticas son importantes para el turismo porque permiten conocer el misticismo andino y las creencias de curación.
Materiales 1.5: Prevención de TB en comunidades indígenasRespira Vida
Para el acompañamiento de las acciones de la Actividad 1.5, del Objetivo 1 de la TB del Fondo Mundial, se han desarrollado materiales informativos para las 03 comunidades indígenas. La mayoría de estos materiales son informativos y buscan informar sobre las principales medidas de prevención y cuáles son los síntomas de esta enfermedad, empleando para esto elementos que ayuden a que la población objetivo se pueda identificar con la información que se les brinda.
Este documento presenta los resultados de un estudio realizado en comunidades indígenas asháninkas sobre factores de riesgo y percepción de la tuberculosis. El estudio incluyó un componente sociocultural cualitativo para identificar significados, actitudes y prácticas relacionadas a la tuberculosis, así como un componente epidemiológico cuantitativo para determinar tasas e identificar factores de riesgo. El estudio tuvo como objetivo principal comprender la percepción de la tuberculosis entre los asháninkas y los factores que influyen en su vulnerabilidad a la
Este documento describe la historia de la Cinchona, también conocida como cascarilla o quina. Originaria de los Andes ecuatorianos, la corteza de esta planta fue utilizada por primera vez para tratar la malaria. Su uso se extendió a Europa en el siglo XVII gracias a los jesuitas, lo que generó un auge económico en ciudades como Loja y Cuenca en Ecuador. Sin embargo, la sobreexplotación agotó los bosques de quina en el siglo XIX, aunque posteriormente se cultivó con éxito en otras regiones
Conocimientos, actitudes y practicas sobre propiedades terapeuticaLuis Gustavo Tipismana
Esta investigación se llevó a cabo en las familias afroecuatorianas de la comunidad de El Juncal en Imbabura entre noviembre de 2009 y agosto de 2010, con el objetivo de determinar sus conocimientos, actitudes y prácticas sobre las propiedades terapéuticas de las plantas medicinales. Se encontró que el 80% de la población encuestada usa plantas medicinales, siendo las más comunes el berro, la cola de caballo, la manzanilla, el llantén y la sábila
Este documento describe la investigación realizada sobre la fiesta de la chonta y su potencial como atracción turística comunitaria entre el pueblo shuar. Se aplicó una encuesta a 88 familias de la comunidad de San Luis de Ininkis para determinar que la fiesta de la chonta sigue siendo importante para la cultura shuar y que les gustaría promoverla como producto turístico. El Ministerio de Turismo está dispuesto a trabajar con la comunidad shuar para desarrollar la fiesta de la chonta como atracción cultural que atraiga turismo
La anemia por deficiencia de hierro desde un enfoque culturalHenry Torres
Acción Contra el Hambre viene implementando el Proyecto “Anemia NO” en
04 distritos de la provincia de Huanta en la Región Ayacucho; como parte de
este proyecto se viene realizando el presente estudio cualitativo. Esta sección
representa un resumen de los primeros hallazgos del estudio, el cual concluye a
principios del 2013.
Además de presentar aprendizajes interesantes sobre las prácticas y conceptos
relevantes sobre la anemia infantil, se presentan ejemplos de cómo el mismo
proceso de investigación interactivo con las familias, sobre el consumo de hierro
basado en los recursos y prácticas locales, sirve en si como un método para hacer
visible la anemia y les anima a la población a buscar soluciones locales para
enfrentar esta deficiencia nutricional.
El documento describe un proyecto de investigación que tuvo como objetivo diagnosticar y rescatar el valor cultural del pueblo Tsáchila de la comunidad Chigüilpe en Santo Domingo, Ecuador. La investigación identificó las causas de la pérdida de cultura en la comunidad, como la asimilación de otras culturas y falta de liderazgo. Se propuso vincular el centro cultural con eventos tradicionales para revitalizar la cultura y presentar un trabajo a los líderes comunitarios sobre cómo el proyecto podría fortalecer la
MADRE D’OMBLIGO RAIZERA Y’PYRUÁ SY ~ ~ MADRE D’ÁGUA Y’SYMallkuChanez3
Este documento describe las prácticas y concepciones de la medicina tradicional de pueblos originarios de América del Sur, incluyendo las Ojos d'Agua, Madres d'Ombligo Raizera y Madres d'Agua de las culturas guaraní y amazónicas. También destaca la importancia de reconocer estas tradiciones milenarias y sus conocimientos sobre la energía y la trascendencia, así como valores como el coraje y la solidaridad.
La Medicina Tradicional: una aproximación…
Conferencia dictada en la X Jornada Antropológica “Antropología en el Perú del siglo XXI”. Escuela Profesional de Arqueología y Antropología. Universidad Nacional Federico Villarreal. 18-20.07.2007.
Los tipos de cuyes se basa en pelaje, coloracion del pelo y conformación y mientras tanto las razas de lo conejos se dividen en carne, pelo, piel y mascotas.
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Este documento describe los componentes y funciones principales de las cosechadoras. Explica que las cosechadoras están compuestas por un cabezal, que corta y recolecta el cultivo, un acarreador que transporta el material al sistema de trilla, y mecanismos para trillar, separar, limpiar y almacenar el grano. Detalla los diferentes tipos de cabezales y sus partes como el molinete, barra de corte, sinfín y puntones laterales. Explica las funciones de cada parte y los ajustes necesarios para una
1) El documento describe la crianza de cuyes a base de alfalfa y balanceado como alternativa de producción pecuaria. 2) Señala que la alimentación es un aspecto importante en la crianza de cuyes ya que de esto depende el rendimiento y calidad de los animales. 3) El autor concluye que la crianza de cuyes está en relación con el tipo de alimento utilizado para incrementar significativamente el peso al momento de la venta.
El documento describe diferentes tipos de maquinaria cosechadora, incluyendo máquinas cosechadoras de papa, arroz, piña, aceitunas, cebada y maíz. Explica sus funciones principales como cortar, desenterrar, descargar y transportar los cultivos.
Este documento presenta un informe de una visita a la empresa Marón para conocer cómo aplican la programación orientada a objetos. Se entrevistó al encargado del área de sistemas, Felipe Espinosa Nava, quien explicó que la empresa usa programación orientada a eventos para el desarrollo interno y que conoce conceptos como clases, herencia y encapsulamiento aunque no usan lenguajes como Java o C++. La conclusión es que la programación orientada a objetos es importante y está tomando importancia en todo el mundo.
Este documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Resume los objetivos, metodología e incluye los resultados de encuestas realizadas a pobladores locales sobre el shamanismo. El resumen describe que la investigación busca rescatar e incentivar las prácticas de medicina alternativa de la región, a través de promocionar sus atractivos culturales como el shamanismo. Se aplicaron técnicas como encuestas y entrevistas para recopilar información sobre los beneficios del
El documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Se realizaron encuestas a pobladores indígenas y mestizos para analizar el conocimiento y percepción sobre las prácticas de shamanismo. Los resultados mostraron que los indígenas creen más en la medicina ancestral, aunque pocos la han usado. Sin embargo, existe potencial para promover esta atracción cultural y rescatar la práctica del shamanismo.
Este documento describe una investigación sobre el turismo místico en la parroquia de Ilumán, Otavalo. Resume los objetivos, metodología e incluye los resultados de encuestas realizadas a pobladores locales sobre el shamanismo. El resumen describe que la investigación busca rescatar e incentivar las prácticas de medicina alternativa de la región, a través de promocionar sus atractivos culturales como el shamanismo. Se aplicaron técnicas como encuestas y entrevistas para recopilar información sobre los beneficios del
Este documento describe el turismo místico y de salud en el Perú, mencionando tres regiones donde se desarrolla esta actividad (Puno, Piura y Loreto) y las prácticas asociadas, como ceremonias de la ayahuasca en Iquitos. También resume cuatro actividades de turismo místico como lectura del futuro y curaciones ancestrales. Explica que estas prácticas son importantes para el turismo porque permiten conocer el misticismo andino y las creencias de curación.
Materiales 1.5: Prevención de TB en comunidades indígenasRespira Vida
Para el acompañamiento de las acciones de la Actividad 1.5, del Objetivo 1 de la TB del Fondo Mundial, se han desarrollado materiales informativos para las 03 comunidades indígenas. La mayoría de estos materiales son informativos y buscan informar sobre las principales medidas de prevención y cuáles son los síntomas de esta enfermedad, empleando para esto elementos que ayuden a que la población objetivo se pueda identificar con la información que se les brinda.
Este documento presenta los resultados de un estudio realizado en comunidades indígenas asháninkas sobre factores de riesgo y percepción de la tuberculosis. El estudio incluyó un componente sociocultural cualitativo para identificar significados, actitudes y prácticas relacionadas a la tuberculosis, así como un componente epidemiológico cuantitativo para determinar tasas e identificar factores de riesgo. El estudio tuvo como objetivo principal comprender la percepción de la tuberculosis entre los asháninkas y los factores que influyen en su vulnerabilidad a la
Este documento describe la historia de la Cinchona, también conocida como cascarilla o quina. Originaria de los Andes ecuatorianos, la corteza de esta planta fue utilizada por primera vez para tratar la malaria. Su uso se extendió a Europa en el siglo XVII gracias a los jesuitas, lo que generó un auge económico en ciudades como Loja y Cuenca en Ecuador. Sin embargo, la sobreexplotación agotó los bosques de quina en el siglo XIX, aunque posteriormente se cultivó con éxito en otras regiones
Conocimientos, actitudes y practicas sobre propiedades terapeuticaLuis Gustavo Tipismana
Esta investigación se llevó a cabo en las familias afroecuatorianas de la comunidad de El Juncal en Imbabura entre noviembre de 2009 y agosto de 2010, con el objetivo de determinar sus conocimientos, actitudes y prácticas sobre las propiedades terapéuticas de las plantas medicinales. Se encontró que el 80% de la población encuestada usa plantas medicinales, siendo las más comunes el berro, la cola de caballo, la manzanilla, el llantén y la sábila
Este documento describe la investigación realizada sobre la fiesta de la chonta y su potencial como atracción turística comunitaria entre el pueblo shuar. Se aplicó una encuesta a 88 familias de la comunidad de San Luis de Ininkis para determinar que la fiesta de la chonta sigue siendo importante para la cultura shuar y que les gustaría promoverla como producto turístico. El Ministerio de Turismo está dispuesto a trabajar con la comunidad shuar para desarrollar la fiesta de la chonta como atracción cultural que atraiga turismo
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04 distritos de la provincia de Huanta en la Región Ayacucho; como parte de
este proyecto se viene realizando el presente estudio cualitativo. Esta sección
representa un resumen de los primeros hallazgos del estudio, el cual concluye a
principios del 2013.
Además de presentar aprendizajes interesantes sobre las prácticas y conceptos
relevantes sobre la anemia infantil, se presentan ejemplos de cómo el mismo
proceso de investigación interactivo con las familias, sobre el consumo de hierro
basado en los recursos y prácticas locales, sirve en si como un método para hacer
visible la anemia y les anima a la población a buscar soluciones locales para
enfrentar esta deficiencia nutricional.
El documento describe un proyecto de investigación que tuvo como objetivo diagnosticar y rescatar el valor cultural del pueblo Tsáchila de la comunidad Chigüilpe en Santo Domingo, Ecuador. La investigación identificó las causas de la pérdida de cultura en la comunidad, como la asimilación de otras culturas y falta de liderazgo. Se propuso vincular el centro cultural con eventos tradicionales para revitalizar la cultura y presentar un trabajo a los líderes comunitarios sobre cómo el proyecto podría fortalecer la
MADRE D’OMBLIGO RAIZERA Y’PYRUÁ SY ~ ~ MADRE D’ÁGUA Y’SYMallkuChanez3
Este documento describe las prácticas y concepciones de la medicina tradicional de pueblos originarios de América del Sur, incluyendo las Ojos d'Agua, Madres d'Ombligo Raizera y Madres d'Agua de las culturas guaraní y amazónicas. También destaca la importancia de reconocer estas tradiciones milenarias y sus conocimientos sobre la energía y la trascendencia, así como valores como el coraje y la solidaridad.
La Medicina Tradicional: una aproximación…
Conferencia dictada en la X Jornada Antropológica “Antropología en el Perú del siglo XXI”. Escuela Profesional de Arqueología y Antropología. Universidad Nacional Federico Villarreal. 18-20.07.2007.
El documento describe los objetivos y actividades de un proyecto de la OPS/OMS para salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial relacionado con la medicina natural y tradicional en la comunidad de Quibiján, Cuba. El proyecto busca capacitar a la comunidad para realizar inventarios de sus conocimientos, sensibilizarlos sobre la importancia de preservar su patrimonio, e identificar prácticas que requieran medidas de protección. Se llevaron a cabo talleres y entrevistas para documentar los conocimientos de la medicina natural, con el consent
Este documento describe la organización de un consultorio docente de medicina familiar en la Universidad Nacional de Piura. Presenta la misión y visión del consultorio, que es formar profesionales con capacidad crítica y sensibilidad humana para servir a su población. Describe las áreas de atención como individuo, familia, comunidad e investigación, con objetivos específicos en cada área. También detalla las actividades de promoción, prevención, atención médica y específicas que se realizan en el consultorio.
En esta sesión se expone el análisis básico de la zona de salud del centro de salud Torre Ramona, ubicado en el barrio de Las Fuentes. Se analizan los indicadores socio-demográficos y de morbi-mortalidad. Se presentan las actividades comunitarias del centro, que se encuentran en la agenda comunitaria elaborada recientemente. También se exponen los principales activos de salud de la zona básica de salud.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
1. 1. INSTITUCIÓN
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
SEDE IBARRA
ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y
HOTELERAS
CARRERA: TURISMO
2. INTEGRANTES:
Alexander Cabascango
Cosme Maigua
Anthony Terán
Alex Zambrano
3. TEMA:TURISMO MÍSTICOEN LA PARROQUIADE ILUMÁN
OTAVALO
2. 4. PRESENTACIÓN
El presente informe contiene toda la información recopilada de una investigación
bibliográfica y de campo realizada en la parroquia de Ilumán, a distintas personas,
como: Yachac´s y a personas naturales del sector.
El marco teórico esta desarrollado mediante una investigación documental de temas
y subtemas que se relacionen directamente con este semillero; es decir básicamente
se utilizara información científica técnica y actualizada de aspectos relacionados con
el turismo cultural y en si con el turismo místico de la parroquia de Ilumán.
El diagnostico o investigación de campo se desarrolló sobre la base de una matriz de
relación con los beneficio que brindan las plantas e insumos que se utiliza en el arte
del shamanismo, es así que el presente informe, además posee una amplia gama de
plantas, animales e instrumentos utilizados en el proceso de sanación de
enfermedades producidas por las malas energías que afectan la salud de las
personas.
3. 5. INTRODUCCIÓN
La medicina alternativa es un atractivo cultural que está ubicado en la provincia de
Imbabura cantón Otavalo parroquia San Juan de Ilumán, las características
principales de este atractivo básicamente son: las celebraciones rituales indígenas
que se realizan en el inti raymi con la participación principal de los yachac´s o
curanderos de la parroquia de Ilumán; es un atractivo para el turista nacional e
internacional ya que estas personas se dedican a las curaciones con la medicina
natural como lo heredaron de sus padres, es decir esos dones son transmitidos de
generación en generación.
Esta modalidad de turismo permite a que el turista se sienta relajado descanse salga
de la rutina y conozca nuestra identidad cultural. Esto lo puede vivir visitando la
tierra de los yachac´s “Ilumán” mediante convivencias, demostraciones de rituales
ceremoniales, curaciones en lugares sagrados de los indígenas, vestimenta y
utensilios que utilizan los yachac´s, plantas y su poder curativo, entre otros.
Lamentablemente desde hace algún tiempo atrás son pocos los turistas locales,
nacionales y extranjeros que lo visitan siendo este problema evidenciado tanto por
las autoridades locales como por los habitantes del sector de San Juan de Ilumán y
obviamente por quienes directa o indirectamente están relacionados con el sector
turístico.
La problemática en mención tiene gran variedad de causas que lo origina de entre
los cuales se puede destacar como las más representativas las siguientes:
El arte del Shamanismo en este sector ha decrecido, esto debido a que personas no
especializadas en este tipo de práctica han ejercido esta función, poniendo en riesgo
la credibilidad de los verdaderos conocedores del arte de la medicina ancestral.
Otro problema para la disminución de la práctica del Shamanismo es la pérdida de
fe y el desconocimiento de los beneficios de todas las plantas e insumos utilizados
en esta práctica ancestral y esto conlleva a la utilización de medicamentos no
tradicionales distribuidos por empresas dedicadas a fortalecer y prevenir la
contracción de enfermedades, haciendo que se pierda el interés por parte de la
población local y regional en hacer uso de la medicina alternativa.
4. 6. OBJETIVOS
6.1 OBJETIVO GENERAL
Rescatar e incentivar el uso de las prácticas de la medicina alternativa propia de la
parroquia de Ilumán, dando a conocer los beneficios que esta ofrece.
6.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
6.2.1 Investigar los beneficios de los elementos utilizados en la práctica del
Shamanismo.
6.2.2 Promocionar los atractivos culturales de la parroquia de Ilumán, entre ellos
el Shamanismo, a través de la socialización del proyecto a nivel provincial.
7. METODOLOGÍA
El presente informe se lo desarrollo en el marco metodológico de investigación
descriptiva y a la vez se aplicó la técnica de observación, la entrevista y la encuesta
esto ha permitido recopilar toda la información necesaria para la elaboración del
presente informe.
7.1 EL MÉTODO DESCRIPTIVO
Se aplicó en la recopilación de datos importantes de documentos bibliográficos
existentes y entrevistas realizadas a un yachac y a los pobladores de la parroquia de
San Juan De Ilumán.
7.2 TÉCNICAS
7.2.1 ENCUESTAS
Las encuestas fueron diseñadas sobre una base de 5 preguntas para el pueblo
indígena de San Juan De Ilumán y 5 preguntas para la población mestiza de Otavalo
que nos permitió tener una información básica acerca del criterio que tienen los
pobladores del cantón Otavalo con respecto al turismo místico en la parroquia de
San Juan de Ilumán.
5. 7.2.2 ENTREVISTA
Es de vital importancia la información que proporcionó el señor Antonio Ipiales
acerca del beneficio del uso de las plantas ancestrales en la práctica del
Shamanismo, destaco la importancia de conservar y transmitir esta práctica
milenaria hacia las futuras generaciones.
7.2.3 OBSERVACIÓN
Tomando como referente el lugar de la investigación del semillero fue
importante movilizarnos físicamente a la parroquia de San Juan de Ilumán para
que la información captada se lo mas apegada a la realidad.
7.3 INSTRUMENTOS
Para poder operativizar las técnicas antes mencionadas fue necesario diseñar y
utilizar una serie de instrumentos como: grabadoras, encuestas, cámara, cuaderno de
datos y un cuestionario.
6. 8. RESULTADOS
CAPÍTULO 1
MARCO TEÓRICO
El turismo en el ecuador en los últimos años está creciendo paulatinamente, esto
gracias al trabajo mancomunado de los ministerios inmersos en la actividad
turística, es por eso que es necesario conservar todos los atractivos turísticos
existentes en la provincia de Imbabura, entre ellos: atractivos naturales,
culturales, religiosos, etc.
Definición de Turismo
El turismo es una actividad que comprende el desplazamiento de una o un
grupo de personas fuera de su residencia habitual por un tiempo mayor a 24
horas y menor a un año con fines de ocio, recreación, educación, etc., haciendo
uso de los bienes, productos y servicios que existen en los destinos a visitar.
Tipos de turismo
Turismo científico
Ecoturismo
TURISMO MÍSTICO
Turismo de aventura
Turismo agrícola o agroturismo
Turismo cultural
Turismo histórico
Turismo religioso
Turismo gastronómico
TURISMO MÍSTICO
De acuerdo a la organización mundial del turismo , uno de los principales
atractivos de diversos países es el tema de la medicina tradicional o como en la
terminología turística se lo denomina el turismo místico que nace de las
prácticas culturales y ancestrales de grupos étnicos que trata sobre la medicina
ancestral como un medio para curar las enfermedades físicas y espirituales,
conocidos también como Shamanismo, estas prácticas por tener un valor cultural
y espiritual son transmitidas de generación a generación de padres a hijos.
7. CAPÍTULO 2
2.1 TABULACIÓN Y ANÁLISIS DE ENCUESTAS REALIZADAS A LA
POBLACIÓN MESTIZA DE OTAVALO
1. ¿Conoce Usted Acerca del Shamanismo en Ilumán?
Análisis
Según la información obtenida, refleja que las personas mestizas del Cantón
Otavalo conocen acerca de la práctica del shamanismo en la parroquia de San
Juan de Ilumán, lo que representa un aspecto positivo para el semillero.
SI NO NC total
1¿Conoce usted acerca del shamanismo en iluman?
7
3
0
10
70% 30% 0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 7 70%
NO 3 30%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
8. 2. ¿Se realizaría esta práctica ancestral?
Análisis
Los datos obtenidos en esta pregunta demuestran que los pobladores de Otavalo
no están dispuestos a realizarse la práctica del shamanismo debido a que no
creen en los beneficios que esta práctica brinda.
SI NO NC total
2¿Se realizaria esta practica ancestral?
3
7
0
10
30%
70%
0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 3 30%
NO 7 70%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
9. 3. ¿Sabe en qué consiste la limpia del cuy?
Análisis
Las personas encuestadas en su gran mayoría desconocen sobre la limpia
del Cuy que se practica por los Yachac´s de Ilumán, representando así un
70 % de desconocimiento y un 30 % si tiene conocimiento de esta
práctica ancestral.
SI NO NC total
3¿Sabe en que consiste la limpia del cuy?
3
7
0
10
30% 70%
0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 3 30%
NO 7 70%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
10. 4. ¿Usted considera importante mantener la medicina alternativa?
Análisis
La información obtenida de las encuestas, demuestran una equidad de mantener
o no la medicina ancestral que es utilizada por los Yachac’s de Ilumán para la
curación de ciertas enfermedades.
SI NO NC total
4¿Usted considera importante mantener la medicina ancestral?
6
4
0
10
60% 40% 0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 6 60%
NO 4 40%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
11. 5. ¿Cree que esta práctica funcione en su cuerpo si se la realizara?
Análisis
En el Cantón Otavalo las personas admiten que, en su cuerpo la práctica del
shamanismo no daría resultado, esto por la incredulidad existente en la
población mestiza acerca del poder del Shamanismo.
SI NO NC total
5¿Cree que esta practica funcione en su cuerpo si se la
realizara?
3
7
0
10
30% 70%
0
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 3 30%
NO 7 70%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
12. 2.2 TABULACIÓN Y ANÁLISIS DE LAS ENCUESTAS REALIZADAS A
LOS POBLADORES INDÍGENAS DE LA PARROEUIA SAN JUAN
DE ILUMÁN
1. Usted conoce el turismo místico de Ilumán?
Análisis
El porcentaje obtenido en las encuestas realizadas a las personas indígenas de la
parroquia de Ilumán demuestran la falta de difusión de la práctica de la medicina
alternativa, ya que al pertenecer a la misma parroquia el nivel de conocimiento
debería ser en un mayor porcentaje.
SI NO NS
1¿Usted conoce el turismo mistico de Iluman?
5 5
0
50% 50%
0%
Series1 Series2
Variable F %
SI 5 50%
NO 5 50%
N.C 0 0%
total 10 100%
13. 2. ¿Usted cree en la medicina ancestral?
Análisis
La información obtenida refleja que las personas indígenas de Ilumán si
creen en la medicina alternativa ¨ Shamanismo¨ practicada por los
Yachac’s de la misma parroquia.
SI NO NS
2¿Usted cree en la medicina ancestral?
7
3
0
70%
30% 0%
Series1 Series2
Variable F %
SI 7 70%
NO 3 30%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
14. 3. ¿Usted tiene descendencia de un Shaman?
Análisis
Los datos obtenidos, nos dan a conocer que aún existen personas de
descendencia de un Yachac, lo que nos permite darnos cuenta que en
Ilumán existe gran riqueza a nivel cultural.
SI NO NS total
3¿Usted tiene desendencia de un shaman?
5 5
0
10
50% 50%
0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 5 50%
NO 5 50%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
15. 4. ¿Usted ha usado los servicios de un Shaman?
Análisis
Según el resultado obtenido reflejan que a pesar de contar con este
servicio del shamanismo tan cerca de ellos la mayoría no los han usado.
SI NO NS total
4¿Usted ha usado los servicios de un shaman?
3
7
0
10
30% 70%
0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 3 30%
NO 7 70%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
16. 5. ¿Usted estaría dispuesto a utilizar los servicios de un Yachac?
Análisis
Los pobladores indígenas de la parroquia de San Juan de Ilumán han
manifestado claramente su deseo de realizarse esta práctica ancestral
demostrando que aún persiste su creencia y la fe en la medicina
alternativa.
SI NO NS total
5¿Usted estaria deacuerdo a utilizar los servicios de un
jachak?
7
3
0
10
70% 30% 0%
100%
Series1 Series2
Variable F %
SI 7 70%
NO 3 30%
NS 0 0%
TOTAL 10 100%
17. 2.3 ENTREVISTA
La entrevista realizada al Sr. Antonio Ipiales, Yachac de la parroquia de Ilumán
realizada el día 2 de enero del 2012 nos proporcionó información importante
para la realización del presente informe.
En la cual nos supo informar acerca de varias plantas y demás implementos que
se utilizan en el Shamanismo, de las cuales tenemos:
Ortiga Negra (borrego)
Ortiga de Toro
Chilca
Flor Amarilla o hierba hedionda
Colonia
Tabaco
Clavel (Rojo o Blanco)
Caramelo
Pan
Aguacate
Galleta
Todos estos tipos de implementos son utilizados para atraer nuevamente al
cuerpo el espíritu de la persona que haya sufrido de espanto.
Quillu Yuyo
Pumamaki
Punji
Cerote
Tagalan
18. Yurahuasha
Todas estas plantas son propias de las partes altas de la Montaña por lo que no es
factible adquirirlas fácilmente en cualquier lugar. Estas son utilizadas cuando a
una persona se le baja la presión.
Otro de los implementos utilizados en el shamanismo son las piedras que sirven
para llamar a los espíritus de los cerros, montañas tales como: el Imbabura, el
Cotacachi entre otros y la fuerza de toda la amazonía estos ayudarán a la
curación de las enfermedades. También se utiliza el huevo; este debe ser de
gallina de campo, debe ser frotado por todo el cuerpo de la persona tratada,
luego de este proceso se verifica el estado del huevo. Si la persona está con el
maleficio el huevo tendrá una apariencia aguada.
El uso del cuy en el shamanismo ayuda a interpretar las enfermedades que tiene
la persona tratada, es un tipo de radiografía casero. El trago (puro) es utilizado
para soplar sobre todo el cuerpo y a la vez sacar los malos espíritus del cuerpo y
para finalizar el tratamiento se utiliza el clavel que sirve como medio de
atracción de la suerte.
Es importante recalcar que una vez realizada la limpieza, la persona intervenida
no debe bañarse durante los siguientes tres días.
19. CAPÍTULO 3
3.1 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
CONCLUSIONES
La práctica del Turismo Místico en la parroquia de San Juan de Ilumán
promoverá el rescate de la medicina ancestral y por ende ayudará a mantener
viva la identidad cultural de Ilumán.
El 70% de la población local en Ilumán está dispuesto a usar los servicios de un
Yachac.
Un 70% de las personas mestizas del cantón Otavalo no están dispuestos a
realizarse esta práctica ancestral, debido a la incredulidad en los beneficios de la
medicina alternativa.
RECOMENDACIONES
Velar por el fomento a la identidad cultural mediante el apoyo y participación de
las autoridades dela parroquia y del cantón
Motivar el uso de la medicina alternativa en los habitantes de la parroquia para
obtener mayor afluencia de personas dispuestas a realizarse esta práctica
milenaria.
Difundir a la población mestiza de Otavalo de todos los beneficios que presta el
uso de la medicina alternativa.
3.2 BIBLIOGRAFÍA
(Pineda, 2008)
(Gómez, 1999)
(Flores, 1997)
(12En)
20. 3.3 ANEXOS
MODELO DE LAS ENCUESTAS REALIZADAS A LA POBLACIÓN
MESTIZA DEL CANTÓN OTAVALO
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE
IBARRA
1. ¿Conoce Ud. acerca del Shamanismo en Ilumán?
Si……………..
No……………
2. ¿Se realizaría esta práctica ancestral?
Si…………..
No…………
3. ¿Sabe en qué consiste la limpia del cuy?
Si…………
No………..
4. ¿Usted considera importante mantener la medicina alternativa?
Si…………..
No…………
5. ¿Cree que esta práctica funcione en su cuerpo si se la realizara?
Si………….
No………..
21. MODELO DE LAS ENCUESTAS REALIZADAS A LA POBLACIÓN
INDÍGENA DE LA PARROQUIA DE ILUMÁN-OTAVALO
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE
IBARRA
1. ¿Usted conoce el turismo místico de Ilumán?
Si………….
No………...
2. ¿Usted cree en la medicina ancestral?
Si…………
No……….
3. ¿Usted tiene descendencia de un Shaman?
Si………..
No………
4. ¿Usted ha usado los servicios de un Shaman?
Si……….
No………
5. ¿Usted estaría dispuesto a utilizar los servicios de un Yachac?
Si…………
No………...