Este documento describe las prácticas y concepciones de la medicina tradicional de pueblos originarios de América del Sur, incluyendo las Ojos d'Agua, Madres d'Ombligo Raizera y Madres d'Agua de las culturas guaraní y amazónicas. También destaca la importancia de reconocer estas tradiciones milenarias y sus conocimientos sobre la energía y la trascendencia, así como valores como el coraje y la solidaridad.
3. Era Luqiqaman Tink’u
El valor energético para uso propio
Originario de la transcendencia energética del
Tiowayaku no Kollasuyo, Bolivia.
Jaxy Ovoguaçu, Luna Llena, 09 0323
4. BIBLIOTECA NACIONAL
Ministério de la Cultura
PATUÁ DE LA MADRE D’OMBLIGO SIMBOL. DE LA MADRE D’AGUA
Certificado de Registro o Averbación
N- Registro: 103.273 Libro : 149 Hoja :375
Rio de Janeiro, 6 de octubre de 1995 – Brasil
Patuá de la Madre d’Ombligo
Renacimientos y Nacimientos en Casa
Trabajo presentado en la 1a Muestra nacional de prácticas en psicología:
“Psicología y compromiso social”
1a Concurso de palabras e imagenes -2000 N- 000029 Ofício Nº- 950-00/DIR-CFP
São Paulo, de 5 a 7 de octubre de 2000
5. Llegamos al mundo en los brazos de la pélvis-ventral y del WAYRA, AIRE LIBRE,
sobre las posibilidades de desenvolvimento del AJAYO, de la energia vital ...
6. Los corazones de los pajaritos y de las Ojos d’Agua (personas paisajes) no son rodillas y sus
tradiciones no se doblan perante los tiranos, academicos, religiosos, reyes y reinas, políticos
partidários de turno, estes los tratan con desdén, con ódio absoluto.
7. Y’ry Ory, Ojos d’Agua, Preñas Desnudas de los
Ríos Fluyentes Amazónicos
La melodia de los ríos que tanto devemos oír, observar y cantar en la lengua
corajosa, de la Y’RY OTY, Madre del Río, oriunda de las grandes florestas Amazónicas
De este modo, resurgió la vez de la ciencia cientifica, la ciência étnica, de los pueblos
originarios, el otro lado de la lógica de la razón, de la abstracción, de la cultura patriarcal, del
compadrio capitalista, frio, calculista, salvadora, religiosa, castradora, angustiante, salvadora y
reparadora de la medicina cosmopolita civilizada: la tradición de los opuestos complementares,
la arte de la supra naturaleza de las personas paisaje – las iniciaciones de la niña-mujer, la Ojo
d’Agua y la Madre del Fuego (jaguaraté), la Madre d’Ombligo Raizera y la Madre d’Agua.
Aún que tuviésemos conocimiento de su existencia, no la reconocíamos como parte de la
grande ciencia étnica de la medicina tradicional de la supra naturaleza amazónica.
8. Concepciones y Prácticas de la Ojo d’Agua, de la
Madre d’Ombligo Raizera y de la Madre d’Agua
Las viejas verdades y las prácticas médicas tradicionales, las emanaciones de la
transcendencia energética de las personas paisajes andinos y amazónicas del continente Aby-
Yala o Aywa-Yala, Tierra sin Males (hoy, América Latina), no pueden ser más ignoradas,
discriminadas y penalizadas. Las tradiciones milenares tiene como concepciones más
importantes el potencial energético y a su transcendencia; y como valores prácticos y trazos
latentes presentan, el coraje, su esfuerzo, la ferocidad, la fuerza, la agresividad y la solidariedad
(comportamientos de la jaguaraté y del jaguar). Lo estético y hermoso para los pueblos
originários.
2. La reconstituición y la reinserción del flujo sensible sustentable (las aguas del río es utilizada
para bañar a la wawi y la mama) milenares de la Tierra sin Males nos permitirá la integración de
las medicinas oficiales con las prácticas médicas tradicionales y las emanaciones energéticas,
contribuyendo con los programas de prevención y de tratamiento.
9. 4. Las étnias originarias presentan un alto grado de desenvolvimiento de la transcendencia
energética y de las emanaciones mentales. Si el pasado de esas tradiciones que permanecen
injustamente banidas y despreciadas dentro de su propio cosmos fuesen reconstituídos, si las
prácticas energéticas y las políticas psicosociales de los pueblos tradicionales fuesen reconocidas,
mostrarian de forma inequívoca su valor de la ciencia étnica, la verdad práctica tradicional y, sin
dúvida, muchas lenguajes y técnicas de la medicina energética transcendental serian redescubiertas.
5. En el Kollasuyo, hoy, Estado Plurinacional de Bolivia, el país de la medicina intuitiva y de las
Ciencias Naturales, se encuentra la esencia energética de esas tradiciones. Las diferentes
germinaciones allí encontradas en las diferentes etnias servirían como preciosa fuente de
enriquecimiento de la herencia andina, como de los Aymaras, Qhechuas, Chipayas, Guaranis,
Kollawayos, Kallawayas, otros.
6. Identicamente, en el lado oriental de la Tierra sin Males, en la región del PINDO RENTÃ, llamado
de Pau-Brasil en la época de la colonización (hoy, Brasil) encontramos germinaciones autóctonos
como de las Guaranis Anhangatus, Guaranis Kayowas, Guaranis Mbya, Tupys, Xavantes, Karajás,
Yanomanis, Kraôs, Kayapós, Bororôs, Kaapores, Chiriguanos, Kamayuras, etc, que desenvolvieron
prácticas médicas transcendentales y várias técnicas tradicionales orales que sobrevivieron hasta
hoy. Como las Ojos d’Agua, las Madres d’Ombligo Raizeras y las Madres d’Agua.
10. Nacemos Phawary, libres, para alzar
vuelo, y Phawantaj, libres queremos
continuar ...
MARA WATA
La Ciencia Étnica y la Medicina
Tradicional del Kollasuyo
El solstício de inverno 2023
asociado al vientre femenino
21 de Junio, Año Nuevo Andino y
Amazónico -año 5533.
Jallallay, jallallay, por nuestra vida.
Kollasuyo, Bolivia
