El documento analiza el concepto de interculturalidad, el cual implica un diálogo horizontal entre culturas para enriquecerse mutuamente. Se describen dos procesos de aculturación: integración, donde la cultura indígena integra elementos foráneos sin perder sus características; y asimilación, donde la adopción de elementos foráneos elimina los valores propios. La interculturalidad se basa en la pluralidad de racionalidades y la comunicación interhumana, buscando el entendimiento mutuo entre interlocutores. Implica respetar

1. ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA DISCURSIVA DEL INTERCULTURALISMO 1. ALDO CALLALLI PIMENTEL. 2. SAIRA …

2. CONCEPTO INICIAL DE INTERCULTURALIDAD IMPLICA UN DIÁLOGO PERMANENTE Y HORIZONTAL ENTRE DIFERENTES CULTURAS PARA DE ESTE MODO ENRIQUECERSE MUTUAMENTE Y APORTAR AL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD.

3. CONCEPTO INICIAL DE INTERCULTURALIDAD IMPLICA UN QUERER ENTENDER AL OTRO, Y AL MISMO TIEMPO UN QUERER SER ENTENDIDO POR LA OTREDAD. .

4. FORMAS DE RELACIÓN ENTRE CULTURAS EL FENÓMENO EN EL QUE DOS CULTURAS INTERACTÚAN SE DENOMINA ACULTURACIÓN, Y SE DIVIDE EN DOS PROCESOS: 1.PROCESO DE INTEGRACIÓN. 2.PROCESO DE ASIMILACIÓN.

5. FORMAS DE RELACIÓN ENTRE CULTURAS 1.PROCESO DE INTEGRACIÓN. A TRAVÉS DE ESTE PROCESO LA CULTURA INDÍGENA INTEGRA LOS ELEMENTOS FORÁNEOS SIN PERDER SUS CARACTERÍSTICAS ORIGINALES.

6. FORMAS DE RELACIÓN ENTRE CULTURAS 2.PROCESO DE ASIMILACIÓN. EN ESTE PROCESO LA ADOPCIÓN DE LOS ELEMENTOS FORÁNEOS VA ACOMPAÑADA DE LA ELIMINACIÓN DE LOS VALORES PROPIOS.

7. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS PARA LA INTERCULTURALIDAD PLURALIDAD DE RACIONALIDADES. HETEROGENEIDAD IRREDUCTIBLE DE LAS FORMAS DE VIDA. INEXISTENCIA DE UN PUNTO DE REFERENCIA ABSOLUTO. INTERRELACIÓN HUMANA SUSTENTADA EN LA COMUNICACIÓN.

8. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS PARA LA INTERCULTURALIDAD TESIS DE LA ACCION COMUNICATIVA DE JÜRGEN HABERMAS: EN ESTA TEORÍA PREDOMINA LA IDEA DE QUE EL ENTENDIMIENTO MÚTUO ENTRE INTERLOCUTORES ES LA BASE DE LA COMUNICACIÓN. LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA ABANDONA LA ESFERA INDIVIDUAL Y SITÚA EL FOCO DE LA ACCIÓN EN LA COOPERACIÓN ENTRE LOS SUJETOS.

9. DESLINDE TERMINOLÓGICO ENTRE MULTICULTURALISMO E INTERCULTURALIDAD 1.MULTICULTURALISMO: EXPRESA SÓLO LA COEXISTENCIA DE PUEBLOS Y CULTURAS. 2.INTERCULTURALIDAD: IMPLICA UN DIÁLOGO HORIZONTAL ENTRE LAS CULTURAS.

10. ESTRUCTURA DISCURSIVA DE LA INTERCULTURALIDAD LA INTERCULTURALIDAD ES: LA CONDUCTA CULTURAL PARA PROCEDER EN CONTEXTOS DE RELACIÓN DE CULTURAS . ES UNA CONDUCTA DE LOS GRUPOS HUMANOS EN SITUACIONES DE MULTICULTURALISMO. ES UN SABER DESENVOLVERSE ENTRE MIEMBROS DE DIFERENTES CULTURAS CON QUIENES SE INTERACTÚA.

11. ESTRUCTURA DISCURSIVA DE LA INTERCULTURALIDAD LA INTERCULTURALIDAD ES: UN PROCESO DINÁMICO. EL RESPETO Y ASUNCIÓN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL. LA VOLUNTAD DE RECREAR CULTURAS EXISTENTES. EL SURGIMIENTO DE UNA NUEVA SÍNTESIS CULTURAL. EL PROCESO DE INTERACCIÓN TENSA, PERO REGULADA.

12. CONDICIONES PARA LA CONCRECIÓN DE LA INTERCULTURALIDAD CONVENCIMIENTO DE QUE ES PRECISO APRENDER A CONVIVIR ENTRE CULTURAS DIFERENTES. CERTEZA DE QUE EXISTEN VÍNCULOS EN COMÚN ENTRE LAS CULTURAS DIFERENTES. NECESARIO GRADO DE DISTANCIAMIENTO CRÍTICO DE LAS PERSONAS RESPECTO SU PROPIA CULTURA. ESFUERZO POR RESOLVER PACÍFICAMENTE LOS CONFLICTOS INTERÉTNICOS.

13. IMPACTO DE LA INTERCULTURALIDAD IMPACTO EN LA ESTRUCTURA POLÍTICA. INFLUENCIA EN LA ESFERA ECONÓMICO-SOCIAL. REPERCUSIONES EN EL SISTEMA EDUCATIVO.