El documento habla sobre los valores humanos desde tres dimensiones: la filosófica, la comunicación social y la tecnología moderna. Explica conceptos como ética, moral, deontología, justicia y caridad. Resalta la importancia de los valores en la vida doméstica, económica y política desde una perspectiva cristiana. En resumen, el texto analiza los valores humanos y su relación con diferentes ámbitos de la vida individual y social.

1. ÉTICA PROFESIONAL

2. LOS VALORES HUMANOS
•Para hablar sobre Valores Humanos, debemos
tener en cuenta tres dimensiones:
1.- La dimension- filosófica.- Aquí debemos
reflexionar personalmente sobre la Escala de
valores ,en relación a la propia vida individual, como
integrante de una sociedad, y de una familia.

3. ∗ 2.-La dimensión de la comunicación social.-
∗ Las comunicaciones masivas , tratándose de
seres humanos con inteligencia, voluntad
libertad y razonamiento deben tener en cuenta
la moral para transmitir en forma positiva
constructiva y formativa, una comunicación
humana y cristiana, sin olvidar que va dirigido
a , niños, mujeres, ancianos de diferentes
estratos sociales y de educación ( periódicos,
revistas internet, televisión etc )

4. ∗ 3.- La Tecnología moderna y los valores
humanos.- Las tecnologías modernas, son
los medios meteriales y organizaciones
estructurales que sirven para aplicar los
recientes descubrimientos científicos. El uso
actual de Páginas Web y Correo electrónico,
Internet, abarcan millones de usuarios que
navegan en el Internet noche y día. Estos
deben sujetarse a los principios morales,
debido a que los usuarios son niños, adultos
de diferentes niveles de cultura que hacen
uso de dichas informaciones para su vida
laboral, familiar , social y política

5. 1. OBJETO.-
| El valor moral, es el estudio de hechos
relativos a la conducta humana, hechos del
hombre que podemos llegar a conocer,
mediante la OBSERVACIÓN INDIVIDUAL , o por
la observación objetiva de los grupos sociales
LOS VALORES HUMANOS

6. LA CONCIENCIA MORAL.-
Se entiende como un conjunto muy
complejo de tendencias de sentimientos de
ideas etc.en el que debe intentarse
discriminar lo que hay de innato y lo que
hay de adquirido. CONCIENCIA, es una
conciencia que debemos perfeccionar por
la REFLEXION ,considerándola un medio de
contribuir el bienestar de la Sociedad , que
es el deber moral, y verdadero del bien
individual del hombre.

7. 4.- RESPONSABILIDAD.-
El hombre reflexiona y dice, soy responsable ante mi
conciencia, tiene en si mismo el sentimiento de tal acción
que depende de la voluntad y que al realizarla, merece un
gozo o remordimiento. En conclusión la responsabilidad,
es un valor, que conduce al premio o castigo, según sus
actos del hombre

8. 5.-JUSTICIA .-
Consiste en reconocer y en respetar los derechos de
todos. La justicia impone deberes estrictos es decir,
exigibles, por las leyes .Ser justo es obrar con respecto
a otro, de manera proporcionada a sus méritos La
justicia es fría y rigurosa, la Justicia es inspirada por la
razón.

9. 6.-CARIDAD.-
Es desear y hacer a otros un bien ,la caridad prescribe
deberes amplios, que correponden a derechos ideales
que la ley no garantiza, y tiene su fundamento en las
tendencias altruistas. Ser caritativo es darle más de lo
que él merece, concederle, en suma un favor, la
Caridad significa etimológicamente “AMOR” La Caridad
tiempla dulcifica .

10. ∗ 7.- EL VALOR Y LA VIDA DOMESTICA.-
∗ La familia, es un conjunto de personas que
provienen de una misma sangre, de un mismo
linaje de una misma casa, especialmente, el padre,
la madre y los hijos. En consecuencia, todo padre
y madre de familia tienen una tremenda
responsabilidad de formar a sus hijos con valores
humanos en forma integral para la felicidad de la
misma familia y de la sociedad donde viven.

11. ∗ 8.- EL VALOR Y LA VIDA ECONOMICA.-
∗ La vida económica es el conjunto de actividades
de una colectividad humana relativa a la
producción y consumo de las riquezas en forma
racional. Dentro de estas relaciones y
financieras, hoy más que nunca la sociedad
peruana necesita armarse con los valores éticos
y morales a fin de no caer en el abuso de los
menos favorecidos, afectados por los
problemas del país ( Rescisión , desempleo,
etc.)

12. ∗ 9.- EL VALOR Y LA VIDA POLITICA.
∗ -Política, es un conjunto de prácticas, hechos,
instituciones y determinaciones del gobierno de
un Estado o de una sociedad. En conclusión el
Valor en la Vida Política, está dado por los
principios morales éticos y respecto a la persona
humana. Todo ser humano debe conocer la
Constitución Pólítica y Leyes de su país para
ejercer sus derechos y obligaciones y vivir dentro
de los Derechos y Valores Humanos.

13. ∗ 10.-VALOR HUMANO DESDE LA
PERPECTIVA CRISTIANA.-
∗ Dios ha creado el hombre racional confiriéndole
la dignidad de una persona dotada de la
iniciativa y del dominio de sus actos. Quiso Dios
dejar al hombre en manos de su propia decisión
de modo que busque a su creador sin
coacciones y adhiriéndose a EL, que llegue
libremente a la plena y feliz perfección . El
derecho al ejercicio de la libertad es una
exigencia inseparable de la dignidad de la
persona humana, especialmente en materia
MORAL Y RELIGIOSA. Este derecho debe ser
reconocido y protegido civilmente dentro de
los límites del bien común y del órden público.

14. El elemento Ontológico.-
Es el ser de las cosas, necesidades del hombre. La
ley es una expresión de la necesidad del pueblo .se
debe defender la escala de valores, la dignidad, la
verdad, el respeto y sobre todo uno debe ser
consecuente con lo que realiza.

15. El elemento deontológico.-
Es la justicia , el valor moral y entonces una ley será mala
cuando no responde al sentido de esta
La responsabilidad y límites de la tolerancia a la
inconsecuencia moral.- La responsabilidad
social es un concepto matriz para promover una nueva
ética ciudadana, que contribuya a impulsar un desarrollo
justo , asi como una democracia participativa de verdad.

16. DEONTOLOGIA.- Es la ciencia de los deberes o
teoria de las normas morales . Aplicada a las
profesiones se denomina Deontología
Profesional, y es la disciplina que se ocupa de
determinar y regular el conjunto de
responsabilidades éticas y morales que
surgen con el ejercicio de la profesión
La naturaleza y Estructura de las Limitaciones
Deontológicas son 3:
1.-Formularse negativamente de la forma “no
harás” o mediante prohibiciones
DEONTOLOGIA PEDAGOGICA

17. 2.-Se interpretan de manera estrecha y limitada.- Esto es
importante y decisivo, pues hay diferentes concepciones
sobre el alcance de las exigencias deontológicas.
3.- Las exigencias deontológicas tienen una estrecha
orientación. Se asocian estrechamente a las decisiones y
actos de los agentes , más que a todas la gama de
consecuencias previstas de sus elecciones y actos. Como
dice Nagel “ las razones deontológicas alcanzan su plena
fuerza como impedimento a la acción de uno y no
simplemente impedimento a que algo suceda

18. ∗ Con frecuencia, ética y deontología se
utilizan como sinónimos.
∗ Es cierto que ambas palabras hacen relación
al deber y ambas disciplinas son tenidas
como ciencias.
1. LA ETICA.- Se ocupa de la moralidad de los
actos humanos.
2. LA DEONTOLOGIA.- Determina los deberes
que han de cumplirse en algunas
circunstancias sociales , y en particular
dentro de una profesión dada.
LOS DEBERES

19. ∗ Los llamados “Derechos Humanos” tiene
mucho que ver con la Etica y con la Moral.
Etimologicamente “moral” viene de “ mores”,
voz latina que significa “ costumbres” y
sabemos que existen costumbres buenas,
denominadas “ virtudes” y costumbres malas,
como los “vicios.”
ETICA Y MORAL

20. ∗ ¿Qué busca la Moral?
∗ La Moral se relaciona con el concepto de lo
bueno y de lo malo de lo que uno debe hacer.
Ese concepto está muy ligado a las
costumbres ,lo que permite deducir que la
moral no es una ( permanente), sino muchas
(variables ) .En otras palabras , dado que las
costumbres es cambiante , la Moral también lo
es. Pero la ética , que es la exigencia maestra
del ser humano en cuanto tal , es UNICA

21. ∗ ¿Quién determina lo que es bueno o malo?
∗ Se afirma que la moral se identifica con el obrar bien,
surge la pregunta¿ y qué es obrar bien ? cuya respuesta
es difícil de responder, porque si se da es probable que
no sea aceptada por todos.
∗ En efecto lo “bueno” y lo “malo siempre han dividido a
la humanidad.

22. LO BUENO Y LO MALO.-
No obstante haber postulado Sócrates hace 25
siglos que la perfección humana estriba en el
conocimiento del bien y del mal, el concepto de la
palabra “bueno” que es el eje alrededor del cual gira
la ética, porque esta , estará de acuerdo a la cultura
y el orden social en que tenga su aplicación

23. La educación y la Moral.-
El objetivo fundamental de la educación consiste en la formación de
la conciencia moral del hombre, para que esta intuya los valores
éticos fundamentales como:
El amor a la verdad
El apego a la sobriedad y a la lealtad
La dedicación y la responsabilidad al trabajo
El interés a la justicia y al bien común

24. ∗ La ëtica es la parte de la filosofía que trata de la
moral y de las obligaciones que rigen el
comportamiento del hombre en la sociedad.
Arístóteles dio la primera versión sistemática de
la ëtica:
“Es el compromiso que se adquiere con uno
mismo de ser siempre mejor persona”
Se refiere a una decisión interna y libre que no
representa una simple aceptación de lo que otros
piensan, dicen y hacen.
¿QUÉ ES LA ETICA?

25. ∗ En términos prácticos , podemos aceptar que La ETICA, es
la disciplina que se ocupa de la moral, de algo que compete
a los actos humanos exclusivamente y que los califica
como buenos o malos, a condición de que ellos sean
libres, voluntarios, conscientes. Asimismo puede
entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir,
relacionarse con lo que uno debe o no debe hacer

26. Una de las razones de que esta sociedad se
está muriendo es que ha perdido la ética. La
conducta razonable y las soluciones óptimas
se han dejado de usar a tal grado que la
sociedad se está desintegrando.
Este es un ejemplo de una conducta que no es
ética: dile al jefe que estoy enfermo y acto
seguido el “ enfermo” va rumbo a la playa

27. No sólo es importante el enfoque filosófico del
término y sus problemas o consecuencias,
sino más bien práctico,es decir, sigamos
reflexionando “ éticamente” desde la
cotidianidad y en este sentido, el mejor
comportamiento ético podría devenir de las
palabras de Confucio“ No hagas a otro lo que
para ti no quieras”. Recordemos que ética
significa estudio de la ordenación de los actos
humanos, no como son, sino como deberían
ser. La ética es el “bien moral” de Aristóteles,
es la “ recta razón” de los estoicos, es estar en
posesión de la “ virtud “ lo que hoy llamamos
valores

28. ETICA PROFESIONAL
Etica profesional o moral profesional, se suele definir como “ la
ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los
profesionales en cuanto tales.”Los deberes profesionales no
comienzan al recibir el Diploma o el Título.
Desde el mismo momento en que se decide la
actividad profesional que se va a ejercer el
individuo adquiere una responsabilidad moral muy
especial
-

29. ∗ - SER ETICO NO ES UNA MODA.-
∗ La ética no es una cuestión de moda ya que
todavía sigue necesitándose lo mismo que en
otras épocas ;
∗ Una persona ética sería considerada
igualmente honesta, íntegra en su trabajo y su
vida moral, confiable, incorruptible y
respetuosa de sus deberes y de los derechos de
los demás como si fueran los propios.

30. La Ética se vuelve un rasgo de la personalidad. Se incorpora al
sistema de valores de quién la practica, influye en todos los aspectos
de la vida . Ser ético no es algo que puede encenderse y apagarse
como un interruptor. Es un rasgo que hay que ganarse. Perderla es
fácil, ganarla es un poco más difícil .También es conservadora en el
sentido clásico. No existen nuevas modas ni los estilos nuevos a la
hora de ser ético