La interioridad
del ser humano.
Una propuesta
según san
Agustín
(dentro del bloque V de
Filosofía de 1º Bachillerato: el
ser humano desde la
Filosofía)
Indice
 1. Introducción. Fundamentación normativa:
 2. Objetivos y justificación del trabajo
a) Justificación del trabajo
b) Objetivos de aprendizaje de la UDI en relación con los de la etapa de
Bachillerato y Filosofía:
 3. Contexto de la UDI (en el IES Severo Ochoa)
 4. Competencias
 5. Contenidos
 6. Temporalización y metodología
a) Temporalización
b) Niveles de pensamiento (objetivos)
c) Habilidades cognitivas – formas de pensamiento
d) Estrategias metodológicas
e) Recursos y escenarios didácticos
 8. Ejercicios, actividades y tareas
 9. Educación en valores / elementos transversales del currículo.
 Atención a la diversidad
 10. Evaluación
a) Criterios de evaluación (tomados del Currículum)
b) Estándares de aprendizaje evaluables (tomados del Currículum)
c) Relación competencias-contenidos-actividades-criterios de evaluación-
estándares de aprendizaje
d) Instrumentos de evaluación y calificación de las actividades
e) Medidas para la recuperación.
f) Evaluación final de la UD
1. Fundamentación normativa e
Introducción.
- Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación
- Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, de Mejora de la Calidad
Educativa
- Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se
establece el currículo básico de la ESO y del Bachillerato.
- Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las
relaciones entre las competencias, los contenidos y los criterios de
evaluación de la Educación Primaria, la Educación Secundaria
Obligatoria y el Bachillerato.
- Decreto 110/2016, de 14 de junio, por el que se establece la
Ordenación y las enseñanzas correspondientes al Bachillerato en
Andalucía, así como la Orden que desarrolla el currículo correspondiente
a esta etapa y a la materia de Filosofía en el ámbito de nuestra
comunidad.
Dentro del marco legislativo proponemos en esta UDI el estudio de la
interioridad humana, insertado dentro de las finalidades educativas de
1º de Bachillerato (en Anexo 1). La unidad está relacionada con varios
bloques pero sobre todo con el V, sobre “el ser humano desde la
Filosofía”.
2. Justificación del trabajo y
objetivos
a) Justificación del trabajo
 La interioridad es esencial en la persona, y es muy importante
para la educación. “Aprender a ser” (Delors 1996). Las
competencias clave van enfocadas a ayudar al desarrollo
personal. Educación de dimensiones emotiva, imaginativa y
simbólica… educación de la interioridad.
 Toma de contacto con la psicología de san Agustín sobre este
punto, a través de unos capítulos de su obra “El Maestro” (cap.
XII-XIV). Para el grupo de humanidades, con un conocimiento
de latín más elevado, puede estudiarse algún párrafo en
lengua original.
 El descubrimiento de la interioridad, faceta que abre otras
como la inteligencia emocional, valores, etc.
b) Objetivos de aprendizaje de la UDI en relación
con los de la etapa de Bachillerato y Filosofía:
* Objetivos específicos de la UDI
 Conocer y valorar las características de la educación para la interioridad
desde el área de la Filosofía.
 Tomar conciencia de la interioridad de la persona, su relación con la
madurez personal y social.
 Conocer, analizar y comentar textos de Agustín de Hipona, y usar
herramientas para su estudio, dentro del contexto histórico,
identificando los problemas que plantea, así como los argumentos y
soluciones propuestas.
 Buscar y seleccionar información, contrastarla, analizarla, sintetizarla y
evaluarla críticamente, promoviendo el rigor intelectual en el
planteamiento de los problemas.
 Conocer el problema filosófico del conocimiento según Agustín de
Hipona, y ponerlo en relación con lo que el alumno sabe, tanto a nivel
personal como del pensamiento filosófico.
 Argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y
escrita; practicar y valorar el diálogo filosófico.
** En relación con los objetivos de la Etapa de
Bachillerato (artículo 3 del Decreto 110), y con
la Filosofía en esta etapa (Orden 14 julio 2016,
Anexo 3):
- Conciencia en los valores; consolidar una madurez
personal y social que les permita actuar de forma
responsable y autónoma y desarrollar su espíritu crítico, y
prever y resolver pacíficamente los conflictos personales,
familiares y sociales; igualdad, hábitos de lectura estudio
y disciplina, expresión oral y por escrito de la lengua
castellana, expresarse con fluidez y corrección,
comprender los elementos y procedimientos
fundamentales de la investigación y de los métodos
científicos, desarrollar la sensibilidad artística y literaria
así como el criterio estético.
*** En relación a los objetivos específicos de
Filosofía en el Bachillerato:
Valorar capacidad de la razón, actitud crítica y reflexiva
ante las cuestiones; identificar y apreciar el sentido de los
problemas filosóficos, propiedad y rigor con los nuevos
conceptos y términos; comprender y reflexionar sobre los
problemas filosóficos del ser humano; argumentar de
modo coherente el propio pensamiento de forma oral y
escrita, contrastándolo con otras posiciones y
argumentaciones; practicar y valorar el diálogo filosófico;
analizar y comentar textos filosóficos; trabajo intelectual y
autónomo: búsqueda y selección de información,
contraste, análisis, síntesis y evaluación crítica de la
misma.
3. Contexto de la UDI en el IES
Severo Ochoa
 NIVEL: 1ª BACHILLERATO. MATERIA: FILOSOFÍA
 CARACTERÍSTICAS DEL GRUPO: Grupo Bilingüe de la
especialidad de Ciencias Sociales; aula de 20 alumnos; nivel
de desempeño académico bueno, y predisposición para el
trabajo en grupo.
 Aspectos del contexto educativo más relevantes (ver
https://iesseveroochoa.es/nuestro-centro/plan-del-centro/):
está en un barrio popular, la Chana. Hay un deterioro del
contexto urbanístico (zonas de chatarra). Tiene muchas
actividades deportivas sociales y tiene ciclos formativos de
Dependencia e Integración social. Se desarrollan
actuaciones dirigidas “a hacer efectiva la prevención de la
violencia, la mejora de la convivencia escolar, la mediación y
la resolución pacífica de los conflictos". También destacar su
actividad teatral (características del Centro, pp. 2-7).
4. Competencias
Las Competencias Clave del currículo, y el modo en que se tratan en esa UDI, son
las que se describen a continuación:
 CCL: comprensión y expresión oral y escrita mediante el análisis de fuente, la
preparación de trabajos y la participación en debates; lengua latina. Temas
especiales: filosofía del lenguaje; diálogo y debate; resolver problemas del acto
comunicativo;.
 CD, en la consulta de documentación en internet, uso de las TICs para las
presentaciones, etc.
 CAA: proyectos, empleo de habilidades cognitivas que implique la comparación,
la organización y el análisis; el razonamiento crítico; la reflexión; la persona y su
esencia. Curiosidad y necesidad de nuestra interioridad. Planificación que se
requieren para las actividades, tareas, ejercicios, asimismo las estrategias de
evaluación…
 CSC: La comprensión de la persona, su historia, y el modo de resolver
cuestiones filosóficas.
 SIEP: Educación es interioridad, fundamento de la inteligencia emocional, y
valores, etc. Ideas > modos de mejora.
 CEC: conciencia humana, iniciativa, creatividad e imaginación.
5. Contenidos
De entre los enunciados en el bloque V:
 - La construcción de la propia identidad.
 - La reflexión filosófica sobre el ser humano y el sentido de la existencia. La
visión del pensamiento medieval: creación a imagen divina, nueva concepción
del cuerpo y el alma, de la muerte, la libertad.
 - Algunas claves sobre el sentido de la existencia humana.
 - La cuestión del sentido, la esencia y la existencia, el yo, la libertad, la muerte,
el destino, el azar, la Historia, la necesidad de trascender.
Dentro de este contexto, se proponen más en concreto, en la UD:
 - Características de la educación para la interioridad y la competencia e
inteligencia espiritual.
 - Actividades de interioridad, en relación con la inteligencia múltiple y el modelo
competencial de la escuela europea.
Contenido de “El Maestro” de
San Agustín
 1. Sobre la “interioridad”
 2. Una educación para la interioridad
 3. Agustín de Hipona, experto en psicología educativa
 4. El libro “De Magister” y la teoría de la Iluminación
 a) Signo y significado en el uso de la palabra por
parte del maestro (capítulos I-XI)
 b) Desarrollo de la teoría de la iluminación de san
Agustín (capítulos XII-XIV)
 5. Conclusión: redescubrir la interioridad en la tarea
educativa
 BIBLIOGRAFÍA
6. Temporalización y metodología:
a) Temporalización:
Son 3 días por semana, y el tema 5 podría planearse hacia febrero. Serían 9 sesiones,
es decir 3 semanas, pues el tema de la interioridad permite abarcar más información,
aparte de esas pocas páginas de Agustín de Hipona.
- 1ª sesión: Presentación del tema (10 minutos), evaluación inicial del tema, con método
interrogativo (10 minutos). Exposición breve (10 minutos). Se empieza a leer las páginas
de S. Agustín (20 minutos).
En casa: puede terminarse la lectura, y preparar las cuestiones a plantear.
- 2ª sesión: Se termina de leer las páginas el Autor (30 minutos). Cuestiones abiertas
sobre la lectura: enseñanza-aprendizaje y conocimiento; el maestro exterior y el interior;
¿aprender o recordar?, la reminiscencia, la teoría de la iluminación (20 minutos).
En casa: Actividad 1: sintetizar las ideas del texto de san Agustín (2 folios o menos).
- 3ª sesión: Actividad 2. Buscar información (proyecto) en trabajo grupal colaborativo,
en grupos de 4-5 personas, sobre a) la intimidad y la interioridad de la persona; y b) la
importancia de una educación en la interioridad (inteligencia emocional, valores, etc).
Comentar entre los del grupo y preparar exposición grupal (en Anexo, material
propuesto orientativo). (60 minutos, todo el tiempo de la clase).
En casa: pueden terminar la preparación del trabajo, solos y en grupo
con videollamadas u otras herramientas de comunicación (chats, mail,
archivos compartidos…).
- 4ª sesión: Actividad 2 (final): puesta en común de los trabajos
(presentaciones de uno o varios miembros de cada equipo) (60
minutos, todo el tiempo de clase).
- 5ª sesión: Actividad 3: Ensayo libre en torno al tema de la
interioridad, educación del corazón, valores… primera parte: búsqueda
de información individual (60 minutos, todo el tiempo de clase).
En casa: puede completarse el trabajo.
- 6ª-9º sesiones: Actividad 3: Presentación de los trabajos (3 minutos
y debate con todos los alumnos, en total 10 minutos para cada uno, 5
alumnos en total 60 minutos, que dura la clase).
En la sesión 9º, se pone un alumno menos para tener los 10 minutos
finales a disposición del profesor para hacer una recopilación-
conclusión, y una recogida de exposiciones escritas de los alumnos:
tarea final (10 minutos).
b) Niveles de pensamiento
(objetivos):
c) Habilidades cognitivas –
formas de pensamiento:
d) Estrategias metodológicas
El criterio principal es una metodología centrada en la
actividad y participación individual y colectiva del
alumnado, que favorezca el pensamiento crítico y
racional, con el aprendizaje significativo y por
descubrimiento como piedra angular. Es fundamental
partir de lo que el alumno ya sabe.
Líneas metodológicas:
- buscar la motivación de los alumnos, usando la mayéutica para que
reflexionen, con una metodología activa y participativa, priorizando la
actividad personal del alumno: dinamismo y aprendizaje significativo;
y conectar con los intereses y la vida real de los estudiantes;
- estrategias de indagación: recogida de información y posterior
clasificación y organización;
- trabajo en grupos grandes y pequeños;
- adaptando las enseñanzas y las actividades a las posibilidades,
necesidades e intereses de cada uno;
- emplear pluralismo metodológico;
- comentarios de textos (iniciar el conocimiento y el aprendizaje
sistemático de esta técnica): conocer al autor, desarrollar espíritu
crítico…
- disertación: exposición del tema final, con desarrollo de unos
argumentos también en los en clase en cada actividad;
- debate y su participación en él mediante la exposición razonada y
argumentada del pensamiento propio.
Procedimientos específicos:
- lectura comprensiva de textos filosóficos, con
herramientas para trabajarlos, como la síntesis,
argumentación, comentario de texto (comprensión
de términos filosóficos, relacionar conceptos,
resumir, desarrollar los contenidos estudiados,
opinión personal (el tema final es un ensayo libre
sobre el tema);
- trabajos de grupo;
- debates: expresar de una forma coherente y
razonada argumentos.
e) Recursos y escenarios
didácticos:
 Aula
 pizarra,
 proyector, conexión a ordenador,
 Sala de informática, para búsqueda de
información.
8. Ejercicios, actividades y
tareas
Se han descrito más arriba. En el apartado
evaluación se ponen en relación con las
competencias, objetivos y estándares de
aprendizaje.
9. Educación en valores / elementos
transversales del currículo. Atención a
la diversidad
a) Educación en valores: la educación en la interioridad abre las
puertas a la inteligencia emocional, y a la adquisición de los valores
propuestos en la sociedad: apreciar la democracia, diálogo, respeto a
la diversidad, altruismo, etc. Y según el Artículo 39 de Ley 17/2007,
de 10 de diciembre:
- fortalecimiento del respeto de los derechos humanos y de las
libertades fundamentales y los valores que preparan al alumnado
para asumir una vida responsable en una sociedad libre y
democrática;
- conocimiento y el respeto a los valores recogidos en la Constitución
Española y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía;
- práctica real y efectiva de la igualdad, la adquisición de hábitos de
vida saludable y deportiva y la capacitación para decidir entre las
opciones que favorezcan un adecuado bienestar físico, mental y
social para sí y para los demás.
b) Elementos
transversales
del currículo
Cf. Artículo 6 de Real Decreto 1105/2014, de 26 de
diciembre (BOE) y Artículo 3 de la Orden de 14 de
julio de 2016 (BOJA)Se subrayan:
- el trabajo en las actividades, tanto individual
como en grupo sobre todo, fomentan la
creatividad, la autonomía, la iniciativa, el trabajo en
equipo, la confianza en uno mismo y el sentido
crítico;
- desarrollar las competencias personales y las
habilidades sociales para el ejercicio de la
participación;
- educación para la convivencia y el respeto a los
demás, la competencia emocional, el auto-
concepto, la imagen corporal y la autoestima como
elementos necesarios para el adecuado desarrollo
personal, rechazo y la prevención de situaciones
de acoso escolar, discriminación o maltrato;
- desarrollo de las habilidades básicas para la
comunicación interpersonal, la capacidad de
escucha activa, la empatía, la racionalidad y el
acuerdo a través del diálogo.
c) Actividades
complementarias
Según la orden vigente de 14 de julio de 1998: se
propone un cine fórum abierto, con una película sobre el
tratamiento de la interioridad. No se detalla la actividad
aquí porque sería interdisciplinar, a concretar con los
demás profesores de la etapa. Películas sugeridas:
Además de la tradicional Matrix, «Silencio» (2016) de
Martin Scorsese; Abre los ojos, Alejandro Amenábar
(1997); Paprika, Satoshi Kon (2006); Mejor… imposible,
Brook (1997); Tres colores: Azul, Kieslowski (1993); San
Agustín, Duguay, Italia (2010); Un hombre para la
eternidad, Zinnermann (1966).
10. Evaluación
a) Criterios de evaluación,
tomados del Currículum:
 1. Reconocer en qué consiste la antropología
filosófica.
 2. Conocer concepciones filosóficas basilares
en Occidente, analizando críticamente el
contexto histórico-cultural.
 3. Comparar esta visión con la de Oriente.
 4. Disertar de forma oral y escrita sobre las
temáticas filosóficas de la interioridad y la
intimidad.
b) Estándares de
aprendizaje evaluables (tomados del Currículum)
1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática.
2.2. Analiza fragmentos breves y significativos de Agustín de Hipona.
3.1. Identifica y expone en qué consiste la interioridad del ser humano y relación con su identidad
propia.
3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la interacción entre su interioridad y
exterioridad.
3.3. Localiza información en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la interioridad
humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.
5.1. Contrasta y relaciona la concepción filosófica de Agustín, con otros autores.
5.2. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de Agustín de Hipona.
5.3. Utiliza con rigor términos como mente, cuerpo, espíritu, alma, persona, esencia y existencia,
libertad, emoción, historia o trascendencia, entre otros.
6.1. Conoce y explica la concepción filosófica de san Agustín sobre el conocimiento en ser humano, y
su relación con otros autores como Platón.
7.1. Diserta, de forma oral y escrita, sobre cuestiones planteadas.
8.1. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser humano,
desde la filosofía y sobre las temáticas filosóficas relacionadas con el conocimiento humano.
8.2. Conoce la teoría de la iluminación acerca del modo de conocer y argumenta sobre dichas teorías
comparando semejanzas y diferencias de forma colaborativa.
c) Relación
competencias-
contenidos-
actividades-
criterios de
evaluación-
estándares de
aprendizaje
Competencias Contenidos
Sesiones y Actividades
de aprendizaje
Criterios de
evaluación
Estándares de aprendizaje
CAA. Trabajos
grupales, análisis de
textos; razonamiento
crítico; reflexión;
pensar sobre la
persona y su esencia.
Curiosidad en
aprender
CD. Consulta en
internet, presentación
de los trabajos
CCL. comprensión y
expresión oral y
escrita; lengua latina.
CSC. Comprensión
de la persona,
historia, cuestiones
filosóficas
SIEP. Interioridad,
fundamento de la
inteligencia
emocional, valores…
Transformar ideas en
modos de mejora
CEC. Interioridad y
consciencia,
iniciativa, creatividad
e imaginación para
expresarse.
Contenidos
generales
para todas
las sesiones:
1. La
construcción
de la propia
identidad
- Reflexión
filosófica
sobre el ser
humano. La
visión del
pensamiento
general
- Algunas
claves sobre
el sentido de
la existencia
- Esencia y
existencia,
yo y libertad,
trascendenci
a
-
Característic
as de la
educación
para la
interioridad
-
Actividades
de
interioridad
Sesión 1. Presentación del
tema, evaluación inicial,
exposición breve (teoría),
lectura del texto de “El
Maestro” de San Agustín
(cap. XII-XIV)
Sesión 2. Lectura “El
Maestro” (2ª parte).
Cuestiones sobre la
lectura. En casa:
Actividad 1: Síntesis del
texto
Sesión 3. Actividad 2:
trabajo grupal-proyecto:
información sobre
intimidad y educación de
la intimidad.
Sesión 4: Puesta en
común
Sesión 5: Actividad 3:
Proyecto de ensayo libre,
buscar información.
En casa: trabajar y
redactar ensayo.
Sesiones 6-9:
exposiciones y debate de
los alumnos. Acaba con
recapitulación del
profesor y recoger tarea
final (exposición escrita)
Criterios
generales del
bloque V,
para todas las
sesiones (en
cada sesión y
actividad,
están
implicados
todos los
criterios de
evaluación):
1. Reconocer
en qué consiste
la antropología
filosófica.
2. Conocer
concepciones
filosóficas
basilares en
Occidente,
analizando
críticamente el
contexto
histórico-
cultural.
3. Comparar
esta visión con
la de Oriente.
4. Disertar de
forma oral y
escrita sobre
las temáticas
filosóficas de
la interioridad
y la intimidad.
Estándares del Currículum aplicados a la
UD, y que están todos ellos implicados en
cada una de las sesiones y actividades:
1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de
la temática (intimidad del ser humano).
2.2. Analiza textos de Agustín de H.
3.1. Identifica y expone en qué consiste la
interioridad del ser humano y relación con su
identidad propia.
3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que
resultado de la interacción entre su interioridad
y exterioridad.
3.3. Localiza información en internet acerca de
las investigaciones actuales sobre la interioridad
humana, y refleja la información seleccionada y
sistematizada de forma colaborativa.
5.1. Contrasta y relaciona la concepción
filosófica de Agustín, con otros autores.
5.2. Analiza de forma crítica, textos
significativos y breves, de Agustín de Hipona.
5.3. Utiliza con rigor términos como mente,
cuerpo, espíritu, alma, persona, esencia y
existencia, libertad, emoción, historia o
trascendencia, entre otros.
6.1. Conoce y explica la concepción filosófica
de san Agustín sobre el conocimiento en ser
humano, y su relación con otros autores como
Platón
7.1. Diserta, de forma oral y escrita
8.1. Argumenta, de forma oral y escrita, sus
puntos de vista sobre el ser humano, sobre las
temáticas filosóficas relacionadas con el
conocimiento humano.
8.2. Conoce la teoría de la iluminación acerca
del modo de conocer y argumenta sobre dichas
teorías comparando semejanzas y diferencias de
forma colaborativa.
d) Instrumentos de evaluación:
- La observación directa.
- Los cuadernos de clase, donde dejan
constancia de las sesiones y actividades
personales y grupales, se reflejan las consultas
a páginas webs.
- Las intervenciones en los grupos pequeños y
en las puestas en común y exposiciones.
Calificación de las actividades
Alumno/a: Activ. 1 Activ.2 Activ.3 Tarea
final
COMP
.
Evaluación: puntuación máxima de 1.5 puntos en cada actividad, y 3.5 en la
tarea final
Bloque 5. La interioridad
1.1. Analiza críticamente
textos
CAA
CCL
2.1. Argumenta de forma
coherente, apropiada
CCL
CSC
3.1. Selecciona y sistematiza
información
CD
CMCT
3.2. Organiza conceptos en
mapas mentales o canva
CAA
CCEC
4.1. Trabajo colaborativo CAA
CSC
Al final se divide la nota entre 5 para que sea sobre 8. Los dos puntos
restantes será el 20% que corresponde a actitud y comportamiento en
clase.
e) Medidas para la
recuperación
Para las actividades no realizadas, se le
seguirá para completarlas, también con ayuda
de los compañeros del grupo que tenía
asignado. Para la tarea final, se le ayudará si es
el caso con refuerzo por parte de un profesor, o
compañero que le ayude, a fin de que supere
los obstáculos para realizarla. Si aún así no se
consigue, se hará media de esta UD no
conseguida, con las demás, al finalizar la
evaluación.
f) Evaluación final de la UD
 Con el Departamento
Interioridad

Interioridad

  • 1.
    La interioridad del serhumano. Una propuesta según san Agustín (dentro del bloque V de Filosofía de 1º Bachillerato: el ser humano desde la Filosofía)
  • 2.
    Indice  1. Introducción.Fundamentación normativa:  2. Objetivos y justificación del trabajo a) Justificación del trabajo b) Objetivos de aprendizaje de la UDI en relación con los de la etapa de Bachillerato y Filosofía:  3. Contexto de la UDI (en el IES Severo Ochoa)  4. Competencias  5. Contenidos  6. Temporalización y metodología a) Temporalización b) Niveles de pensamiento (objetivos) c) Habilidades cognitivas – formas de pensamiento d) Estrategias metodológicas e) Recursos y escenarios didácticos  8. Ejercicios, actividades y tareas  9. Educación en valores / elementos transversales del currículo.  Atención a la diversidad  10. Evaluación a) Criterios de evaluación (tomados del Currículum) b) Estándares de aprendizaje evaluables (tomados del Currículum) c) Relación competencias-contenidos-actividades-criterios de evaluación- estándares de aprendizaje d) Instrumentos de evaluación y calificación de las actividades e) Medidas para la recuperación. f) Evaluación final de la UD
  • 3.
    1. Fundamentación normativae Introducción. - Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación - Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, de Mejora de la Calidad Educativa - Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la ESO y del Bachillerato. - Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre las competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la Educación Primaria, la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato. - Decreto 110/2016, de 14 de junio, por el que se establece la Ordenación y las enseñanzas correspondientes al Bachillerato en Andalucía, así como la Orden que desarrolla el currículo correspondiente a esta etapa y a la materia de Filosofía en el ámbito de nuestra comunidad. Dentro del marco legislativo proponemos en esta UDI el estudio de la interioridad humana, insertado dentro de las finalidades educativas de 1º de Bachillerato (en Anexo 1). La unidad está relacionada con varios bloques pero sobre todo con el V, sobre “el ser humano desde la Filosofía”.
  • 4.
    2. Justificación deltrabajo y objetivos a) Justificación del trabajo  La interioridad es esencial en la persona, y es muy importante para la educación. “Aprender a ser” (Delors 1996). Las competencias clave van enfocadas a ayudar al desarrollo personal. Educación de dimensiones emotiva, imaginativa y simbólica… educación de la interioridad.  Toma de contacto con la psicología de san Agustín sobre este punto, a través de unos capítulos de su obra “El Maestro” (cap. XII-XIV). Para el grupo de humanidades, con un conocimiento de latín más elevado, puede estudiarse algún párrafo en lengua original.  El descubrimiento de la interioridad, faceta que abre otras como la inteligencia emocional, valores, etc.
  • 5.
    b) Objetivos deaprendizaje de la UDI en relación con los de la etapa de Bachillerato y Filosofía: * Objetivos específicos de la UDI  Conocer y valorar las características de la educación para la interioridad desde el área de la Filosofía.  Tomar conciencia de la interioridad de la persona, su relación con la madurez personal y social.  Conocer, analizar y comentar textos de Agustín de Hipona, y usar herramientas para su estudio, dentro del contexto histórico, identificando los problemas que plantea, así como los argumentos y soluciones propuestas.  Buscar y seleccionar información, contrastarla, analizarla, sintetizarla y evaluarla críticamente, promoviendo el rigor intelectual en el planteamiento de los problemas.  Conocer el problema filosófico del conocimiento según Agustín de Hipona, y ponerlo en relación con lo que el alumno sabe, tanto a nivel personal como del pensamiento filosófico.  Argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y escrita; practicar y valorar el diálogo filosófico.
  • 6.
    ** En relacióncon los objetivos de la Etapa de Bachillerato (artículo 3 del Decreto 110), y con la Filosofía en esta etapa (Orden 14 julio 2016, Anexo 3): - Conciencia en los valores; consolidar una madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y autónoma y desarrollar su espíritu crítico, y prever y resolver pacíficamente los conflictos personales, familiares y sociales; igualdad, hábitos de lectura estudio y disciplina, expresión oral y por escrito de la lengua castellana, expresarse con fluidez y corrección, comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la investigación y de los métodos científicos, desarrollar la sensibilidad artística y literaria así como el criterio estético.
  • 7.
    *** En relacióna los objetivos específicos de Filosofía en el Bachillerato: Valorar capacidad de la razón, actitud crítica y reflexiva ante las cuestiones; identificar y apreciar el sentido de los problemas filosóficos, propiedad y rigor con los nuevos conceptos y términos; comprender y reflexionar sobre los problemas filosóficos del ser humano; argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y escrita, contrastándolo con otras posiciones y argumentaciones; practicar y valorar el diálogo filosófico; analizar y comentar textos filosóficos; trabajo intelectual y autónomo: búsqueda y selección de información, contraste, análisis, síntesis y evaluación crítica de la misma.
  • 8.
    3. Contexto dela UDI en el IES Severo Ochoa  NIVEL: 1ª BACHILLERATO. MATERIA: FILOSOFÍA  CARACTERÍSTICAS DEL GRUPO: Grupo Bilingüe de la especialidad de Ciencias Sociales; aula de 20 alumnos; nivel de desempeño académico bueno, y predisposición para el trabajo en grupo.  Aspectos del contexto educativo más relevantes (ver https://iesseveroochoa.es/nuestro-centro/plan-del-centro/): está en un barrio popular, la Chana. Hay un deterioro del contexto urbanístico (zonas de chatarra). Tiene muchas actividades deportivas sociales y tiene ciclos formativos de Dependencia e Integración social. Se desarrollan actuaciones dirigidas “a hacer efectiva la prevención de la violencia, la mejora de la convivencia escolar, la mediación y la resolución pacífica de los conflictos". También destacar su actividad teatral (características del Centro, pp. 2-7).
  • 9.
    4. Competencias Las CompetenciasClave del currículo, y el modo en que se tratan en esa UDI, son las que se describen a continuación:  CCL: comprensión y expresión oral y escrita mediante el análisis de fuente, la preparación de trabajos y la participación en debates; lengua latina. Temas especiales: filosofía del lenguaje; diálogo y debate; resolver problemas del acto comunicativo;.  CD, en la consulta de documentación en internet, uso de las TICs para las presentaciones, etc.  CAA: proyectos, empleo de habilidades cognitivas que implique la comparación, la organización y el análisis; el razonamiento crítico; la reflexión; la persona y su esencia. Curiosidad y necesidad de nuestra interioridad. Planificación que se requieren para las actividades, tareas, ejercicios, asimismo las estrategias de evaluación…  CSC: La comprensión de la persona, su historia, y el modo de resolver cuestiones filosóficas.  SIEP: Educación es interioridad, fundamento de la inteligencia emocional, y valores, etc. Ideas > modos de mejora.  CEC: conciencia humana, iniciativa, creatividad e imaginación.
  • 10.
    5. Contenidos De entrelos enunciados en el bloque V:  - La construcción de la propia identidad.  - La reflexión filosófica sobre el ser humano y el sentido de la existencia. La visión del pensamiento medieval: creación a imagen divina, nueva concepción del cuerpo y el alma, de la muerte, la libertad.  - Algunas claves sobre el sentido de la existencia humana.  - La cuestión del sentido, la esencia y la existencia, el yo, la libertad, la muerte, el destino, el azar, la Historia, la necesidad de trascender. Dentro de este contexto, se proponen más en concreto, en la UD:  - Características de la educación para la interioridad y la competencia e inteligencia espiritual.  - Actividades de interioridad, en relación con la inteligencia múltiple y el modelo competencial de la escuela europea.
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    Contenido de “ElMaestro” de San Agustín  1. Sobre la “interioridad”  2. Una educación para la interioridad  3. Agustín de Hipona, experto en psicología educativa  4. El libro “De Magister” y la teoría de la Iluminación  a) Signo y significado en el uso de la palabra por parte del maestro (capítulos I-XI)  b) Desarrollo de la teoría de la iluminación de san Agustín (capítulos XII-XIV)  5. Conclusión: redescubrir la interioridad en la tarea educativa  BIBLIOGRAFÍA
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    6. Temporalización ymetodología: a) Temporalización: Son 3 días por semana, y el tema 5 podría planearse hacia febrero. Serían 9 sesiones, es decir 3 semanas, pues el tema de la interioridad permite abarcar más información, aparte de esas pocas páginas de Agustín de Hipona. - 1ª sesión: Presentación del tema (10 minutos), evaluación inicial del tema, con método interrogativo (10 minutos). Exposición breve (10 minutos). Se empieza a leer las páginas de S. Agustín (20 minutos). En casa: puede terminarse la lectura, y preparar las cuestiones a plantear. - 2ª sesión: Se termina de leer las páginas el Autor (30 minutos). Cuestiones abiertas sobre la lectura: enseñanza-aprendizaje y conocimiento; el maestro exterior y el interior; ¿aprender o recordar?, la reminiscencia, la teoría de la iluminación (20 minutos). En casa: Actividad 1: sintetizar las ideas del texto de san Agustín (2 folios o menos). - 3ª sesión: Actividad 2. Buscar información (proyecto) en trabajo grupal colaborativo, en grupos de 4-5 personas, sobre a) la intimidad y la interioridad de la persona; y b) la importancia de una educación en la interioridad (inteligencia emocional, valores, etc). Comentar entre los del grupo y preparar exposición grupal (en Anexo, material propuesto orientativo). (60 minutos, todo el tiempo de la clase).
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    En casa: puedenterminar la preparación del trabajo, solos y en grupo con videollamadas u otras herramientas de comunicación (chats, mail, archivos compartidos…). - 4ª sesión: Actividad 2 (final): puesta en común de los trabajos (presentaciones de uno o varios miembros de cada equipo) (60 minutos, todo el tiempo de clase). - 5ª sesión: Actividad 3: Ensayo libre en torno al tema de la interioridad, educación del corazón, valores… primera parte: búsqueda de información individual (60 minutos, todo el tiempo de clase). En casa: puede completarse el trabajo. - 6ª-9º sesiones: Actividad 3: Presentación de los trabajos (3 minutos y debate con todos los alumnos, en total 10 minutos para cada uno, 5 alumnos en total 60 minutos, que dura la clase). En la sesión 9º, se pone un alumno menos para tener los 10 minutos finales a disposición del profesor para hacer una recopilación- conclusión, y una recogida de exposiciones escritas de los alumnos: tarea final (10 minutos).
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    b) Niveles depensamiento (objetivos):
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    c) Habilidades cognitivas– formas de pensamiento:
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    d) Estrategias metodológicas Elcriterio principal es una metodología centrada en la actividad y participación individual y colectiva del alumnado, que favorezca el pensamiento crítico y racional, con el aprendizaje significativo y por descubrimiento como piedra angular. Es fundamental partir de lo que el alumno ya sabe.
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    Líneas metodológicas: - buscarla motivación de los alumnos, usando la mayéutica para que reflexionen, con una metodología activa y participativa, priorizando la actividad personal del alumno: dinamismo y aprendizaje significativo; y conectar con los intereses y la vida real de los estudiantes; - estrategias de indagación: recogida de información y posterior clasificación y organización; - trabajo en grupos grandes y pequeños; - adaptando las enseñanzas y las actividades a las posibilidades, necesidades e intereses de cada uno; - emplear pluralismo metodológico; - comentarios de textos (iniciar el conocimiento y el aprendizaje sistemático de esta técnica): conocer al autor, desarrollar espíritu crítico… - disertación: exposición del tema final, con desarrollo de unos argumentos también en los en clase en cada actividad; - debate y su participación en él mediante la exposición razonada y argumentada del pensamiento propio.
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    Procedimientos específicos: - lecturacomprensiva de textos filosóficos, con herramientas para trabajarlos, como la síntesis, argumentación, comentario de texto (comprensión de términos filosóficos, relacionar conceptos, resumir, desarrollar los contenidos estudiados, opinión personal (el tema final es un ensayo libre sobre el tema); - trabajos de grupo; - debates: expresar de una forma coherente y razonada argumentos.
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    e) Recursos yescenarios didácticos:  Aula  pizarra,  proyector, conexión a ordenador,  Sala de informática, para búsqueda de información.
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    8. Ejercicios, actividadesy tareas Se han descrito más arriba. En el apartado evaluación se ponen en relación con las competencias, objetivos y estándares de aprendizaje.
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    9. Educación envalores / elementos transversales del currículo. Atención a la diversidad a) Educación en valores: la educación en la interioridad abre las puertas a la inteligencia emocional, y a la adquisición de los valores propuestos en la sociedad: apreciar la democracia, diálogo, respeto a la diversidad, altruismo, etc. Y según el Artículo 39 de Ley 17/2007, de 10 de diciembre: - fortalecimiento del respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales y los valores que preparan al alumnado para asumir una vida responsable en una sociedad libre y democrática; - conocimiento y el respeto a los valores recogidos en la Constitución Española y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía; - práctica real y efectiva de la igualdad, la adquisición de hábitos de vida saludable y deportiva y la capacitación para decidir entre las opciones que favorezcan un adecuado bienestar físico, mental y social para sí y para los demás.
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    b) Elementos transversales del currículo Cf.Artículo 6 de Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre (BOE) y Artículo 3 de la Orden de 14 de julio de 2016 (BOJA)Se subrayan: - el trabajo en las actividades, tanto individual como en grupo sobre todo, fomentan la creatividad, la autonomía, la iniciativa, el trabajo en equipo, la confianza en uno mismo y el sentido crítico; - desarrollar las competencias personales y las habilidades sociales para el ejercicio de la participación; - educación para la convivencia y el respeto a los demás, la competencia emocional, el auto- concepto, la imagen corporal y la autoestima como elementos necesarios para el adecuado desarrollo personal, rechazo y la prevención de situaciones de acoso escolar, discriminación o maltrato; - desarrollo de las habilidades básicas para la comunicación interpersonal, la capacidad de escucha activa, la empatía, la racionalidad y el acuerdo a través del diálogo.
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    c) Actividades complementarias Según laorden vigente de 14 de julio de 1998: se propone un cine fórum abierto, con una película sobre el tratamiento de la interioridad. No se detalla la actividad aquí porque sería interdisciplinar, a concretar con los demás profesores de la etapa. Películas sugeridas: Además de la tradicional Matrix, «Silencio» (2016) de Martin Scorsese; Abre los ojos, Alejandro Amenábar (1997); Paprika, Satoshi Kon (2006); Mejor… imposible, Brook (1997); Tres colores: Azul, Kieslowski (1993); San Agustín, Duguay, Italia (2010); Un hombre para la eternidad, Zinnermann (1966).
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    10. Evaluación a) Criteriosde evaluación, tomados del Currículum:  1. Reconocer en qué consiste la antropología filosófica.  2. Conocer concepciones filosóficas basilares en Occidente, analizando críticamente el contexto histórico-cultural.  3. Comparar esta visión con la de Oriente.  4. Disertar de forma oral y escrita sobre las temáticas filosóficas de la interioridad y la intimidad.
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    b) Estándares de aprendizajeevaluables (tomados del Currículum) 1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática. 2.2. Analiza fragmentos breves y significativos de Agustín de Hipona. 3.1. Identifica y expone en qué consiste la interioridad del ser humano y relación con su identidad propia. 3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la interacción entre su interioridad y exterioridad. 3.3. Localiza información en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la interioridad humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa. 5.1. Contrasta y relaciona la concepción filosófica de Agustín, con otros autores. 5.2. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de Agustín de Hipona. 5.3. Utiliza con rigor términos como mente, cuerpo, espíritu, alma, persona, esencia y existencia, libertad, emoción, historia o trascendencia, entre otros. 6.1. Conoce y explica la concepción filosófica de san Agustín sobre el conocimiento en ser humano, y su relación con otros autores como Platón. 7.1. Diserta, de forma oral y escrita, sobre cuestiones planteadas. 8.1. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser humano, desde la filosofía y sobre las temáticas filosóficas relacionadas con el conocimiento humano. 8.2. Conoce la teoría de la iluminación acerca del modo de conocer y argumenta sobre dichas teorías comparando semejanzas y diferencias de forma colaborativa.
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    c) Relación competencias- contenidos- actividades- criterios de evaluación- estándaresde aprendizaje Competencias Contenidos Sesiones y Actividades de aprendizaje Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje CAA. Trabajos grupales, análisis de textos; razonamiento crítico; reflexión; pensar sobre la persona y su esencia. Curiosidad en aprender CD. Consulta en internet, presentación de los trabajos CCL. comprensión y expresión oral y escrita; lengua latina. CSC. Comprensión de la persona, historia, cuestiones filosóficas SIEP. Interioridad, fundamento de la inteligencia emocional, valores… Transformar ideas en modos de mejora CEC. Interioridad y consciencia, iniciativa, creatividad e imaginación para expresarse. Contenidos generales para todas las sesiones: 1. La construcción de la propia identidad - Reflexión filosófica sobre el ser humano. La visión del pensamiento general - Algunas claves sobre el sentido de la existencia - Esencia y existencia, yo y libertad, trascendenci a - Característic as de la educación para la interioridad - Actividades de interioridad Sesión 1. Presentación del tema, evaluación inicial, exposición breve (teoría), lectura del texto de “El Maestro” de San Agustín (cap. XII-XIV) Sesión 2. Lectura “El Maestro” (2ª parte). Cuestiones sobre la lectura. En casa: Actividad 1: Síntesis del texto Sesión 3. Actividad 2: trabajo grupal-proyecto: información sobre intimidad y educación de la intimidad. Sesión 4: Puesta en común Sesión 5: Actividad 3: Proyecto de ensayo libre, buscar información. En casa: trabajar y redactar ensayo. Sesiones 6-9: exposiciones y debate de los alumnos. Acaba con recapitulación del profesor y recoger tarea final (exposición escrita) Criterios generales del bloque V, para todas las sesiones (en cada sesión y actividad, están implicados todos los criterios de evaluación): 1. Reconocer en qué consiste la antropología filosófica. 2. Conocer concepciones filosóficas basilares en Occidente, analizando críticamente el contexto histórico- cultural. 3. Comparar esta visión con la de Oriente. 4. Disertar de forma oral y escrita sobre las temáticas filosóficas de la interioridad y la intimidad. Estándares del Currículum aplicados a la UD, y que están todos ellos implicados en cada una de las sesiones y actividades: 1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática (intimidad del ser humano). 2.2. Analiza textos de Agustín de H. 3.1. Identifica y expone en qué consiste la interioridad del ser humano y relación con su identidad propia. 3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la interacción entre su interioridad y exterioridad. 3.3. Localiza información en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la interioridad humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa. 5.1. Contrasta y relaciona la concepción filosófica de Agustín, con otros autores. 5.2. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de Agustín de Hipona. 5.3. Utiliza con rigor términos como mente, cuerpo, espíritu, alma, persona, esencia y existencia, libertad, emoción, historia o trascendencia, entre otros. 6.1. Conoce y explica la concepción filosófica de san Agustín sobre el conocimiento en ser humano, y su relación con otros autores como Platón 7.1. Diserta, de forma oral y escrita 8.1. Argumenta, de forma oral y escrita, sus puntos de vista sobre el ser humano, sobre las temáticas filosóficas relacionadas con el conocimiento humano. 8.2. Conoce la teoría de la iluminación acerca del modo de conocer y argumenta sobre dichas teorías comparando semejanzas y diferencias de forma colaborativa.
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    d) Instrumentos deevaluación: - La observación directa. - Los cuadernos de clase, donde dejan constancia de las sesiones y actividades personales y grupales, se reflejan las consultas a páginas webs. - Las intervenciones en los grupos pequeños y en las puestas en común y exposiciones.
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    Calificación de lasactividades Alumno/a: Activ. 1 Activ.2 Activ.3 Tarea final COMP . Evaluación: puntuación máxima de 1.5 puntos en cada actividad, y 3.5 en la tarea final Bloque 5. La interioridad 1.1. Analiza críticamente textos CAA CCL 2.1. Argumenta de forma coherente, apropiada CCL CSC 3.1. Selecciona y sistematiza información CD CMCT 3.2. Organiza conceptos en mapas mentales o canva CAA CCEC 4.1. Trabajo colaborativo CAA CSC Al final se divide la nota entre 5 para que sea sobre 8. Los dos puntos restantes será el 20% que corresponde a actitud y comportamiento en clase.
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    e) Medidas parala recuperación Para las actividades no realizadas, se le seguirá para completarlas, también con ayuda de los compañeros del grupo que tenía asignado. Para la tarea final, se le ayudará si es el caso con refuerzo por parte de un profesor, o compañero que le ayude, a fin de que supere los obstáculos para realizarla. Si aún así no se consigue, se hará media de esta UD no conseguida, con las demás, al finalizar la evaluación.
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    f) Evaluación finalde la UD  Con el Departamento