Los     fundamentos
del currículo podemos
clasificarlos en Históricos,
Filosóficos, Psicológicos y
Sociológicos. El énfasis
que se le de uno o varios
de ellos determinan el o
los enfoques curriculares
a seguir.
Principio, base




      Es amor a la sabiduría puesto que se encarga de
buscar el verdadero conocimiento, es decir es ese
conocimiento que se adquiere con las interrogantes que
se presentan el día a día.


                   se refiere al conjunto de objetivos,
                   contenidos, criterios metodológicos y de
                   evaluación que orientan la actividad
                   académica (enseñanza y aprendizaje)
El currículo se estructura en beneficio de los
individuos y la sociedad y debido a esta gran
responsabilidad, el mismo está permeado de visiones
filosóficas. Unos enfatizan la dimensión material de la
realidad en vez de la espiritual. Mientras otras enfatizan
el significado y las ideas sobre los datos de la realidad.

       Existen tres categorías filosóficas de relevancia
para la toma de decisión curricular.
                      Estas son la:
         ONTOLOGÍA.
                                       AXIOLOGÍA.



                      EPISTEMOLOGÍA.
¿Se puede
                                  ¿Que es la       ver?
La Ontología de la cultura del     realidad?
siglo XX es especialmente
empírica.                           ¿Existe?




                La Epistemología tiene que ver con la
                naturaleza del conocimiento y la naturaleza
                de observar el conocimiento.



La Axiología tiene que ver con los
problemas de los valores.
La mediación que ejerce el currículo se da
a dos niveles:

1. A un nivel sociocultural, como el lugar social
   que se interpone entre la cultura objetiva y la
   cultura subjetivada en el educando.
2. Es un nivel pedagógico, directamente
   relacionado con la practica educativa
   concreta, con lo que hace el docente en el
   aula frente a sus alumnos.
Es la posición filosófica que
afirma que el mundo exterior es una
idea procedente de la mente del
hombre o de un ser sobrenatural. Es
una posición filosófica antigua que
se considera que inició con PLATÓN.
Su enfoque es racionalista o sea que
tiene la tendencia a considerar el
razonamiento educativo como único
método de conocimiento. Este
método parte de los enunciados
universales para llegar luego a
proposiciones particulares.
Es    una   de   las
corrientes filosóficas de
mayor influencia en el
desarrollo histórico del
pensamiento      occidental.
Este reconoce la existencia
efectiva del mundo real y
su independencia respecto
de la percepción y la
interpretación          del
individuo.
Es la tendencia
filosófica que concibe la
realidad como un proceso
de cambio permanente.
Las respuestas a los
diversos problemas del
hombre deben provenir del
dominio de la ciencia.
Sugiere que el sentido
último de una idea está
determinado     por   las
consecuencias    de    su
aplicación.
1. Desarrollo del individuo en forma integral.
      .
2. Orientación al aprendiz.
3. Compartir democrático entre estudiantes y
   profesor.
4. Diferencias individuales.
5. Cambio y novedad.
        .
6. No existen valores finales o fijos.
7. Revisión constante de propósitos.
8. Técnicas experimentales para la realización del
   proceso de enseñanza-aprendizaje.
Es una filosofía en
proceso de formación y
por lo tanto no es una
concepción sistematizada.
Al filósofo existencialista
no le interesa la búsqueda
de        una       esencia
subyacente en el hombre,
sino su existencia. Es una
búsqueda de la verdad
personal.               La
existencialismo concibe al
hombre como un proceso
de ser y, por lo tanto,
potencialmente en crisis.
Fundamentos filosoficos del curriculo

Fundamentos filosoficos del curriculo

  • 1.
    Los fundamentos del currículo podemos clasificarlos en Históricos, Filosóficos, Psicológicos y Sociológicos. El énfasis que se le de uno o varios de ellos determinan el o los enfoques curriculares a seguir.
  • 2.
    Principio, base Es amor a la sabiduría puesto que se encarga de buscar el verdadero conocimiento, es decir es ese conocimiento que se adquiere con las interrogantes que se presentan el día a día. se refiere al conjunto de objetivos, contenidos, criterios metodológicos y de evaluación que orientan la actividad académica (enseñanza y aprendizaje)
  • 4.
    El currículo seestructura en beneficio de los individuos y la sociedad y debido a esta gran responsabilidad, el mismo está permeado de visiones filosóficas. Unos enfatizan la dimensión material de la realidad en vez de la espiritual. Mientras otras enfatizan el significado y las ideas sobre los datos de la realidad. Existen tres categorías filosóficas de relevancia para la toma de decisión curricular. Estas son la: ONTOLOGÍA. AXIOLOGÍA. EPISTEMOLOGÍA.
  • 5.
    ¿Se puede ¿Que es la ver? La Ontología de la cultura del realidad? siglo XX es especialmente empírica. ¿Existe? La Epistemología tiene que ver con la naturaleza del conocimiento y la naturaleza de observar el conocimiento. La Axiología tiene que ver con los problemas de los valores.
  • 6.
    La mediación queejerce el currículo se da a dos niveles: 1. A un nivel sociocultural, como el lugar social que se interpone entre la cultura objetiva y la cultura subjetivada en el educando. 2. Es un nivel pedagógico, directamente relacionado con la practica educativa concreta, con lo que hace el docente en el aula frente a sus alumnos.
  • 8.
    Es la posiciónfilosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. Es una posición filosófica antigua que se considera que inició con PLATÓN. Su enfoque es racionalista o sea que tiene la tendencia a considerar el razonamiento educativo como único método de conocimiento. Este método parte de los enunciados universales para llegar luego a proposiciones particulares.
  • 9.
    Es una de las corrientes filosóficas de mayor influencia en el desarrollo histórico del pensamiento occidental. Este reconoce la existencia efectiva del mundo real y su independencia respecto de la percepción y la interpretación del individuo.
  • 10.
    Es la tendencia filosóficaque concibe la realidad como un proceso de cambio permanente. Las respuestas a los diversos problemas del hombre deben provenir del dominio de la ciencia. Sugiere que el sentido último de una idea está determinado por las consecuencias de su aplicación.
  • 11.
    1. Desarrollo delindividuo en forma integral. . 2. Orientación al aprendiz. 3. Compartir democrático entre estudiantes y profesor. 4. Diferencias individuales. 5. Cambio y novedad. . 6. No existen valores finales o fijos. 7. Revisión constante de propósitos. 8. Técnicas experimentales para la realización del proceso de enseñanza-aprendizaje.
  • 12.
    Es una filosofíaen proceso de formación y por lo tanto no es una concepción sistematizada. Al filósofo existencialista no le interesa la búsqueda de una esencia subyacente en el hombre, sino su existencia. Es una búsqueda de la verdad personal. La existencialismo concibe al hombre como un proceso de ser y, por lo tanto, potencialmente en crisis.