Este documento discute el desarrollo del pensamiento económico a través de la historia. Comienza con las ideas económicas pre-científicas y la formación de la economía como ciencia entre los siglos XVIII y XIX. Luego describe las tres vertientes principales del pensamiento económico contemporáneo: la economía política marxista, la economía neoclásica y la economía ambiental. Finalmente, analiza las contribuciones de pensadores clásicos como Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx y cómo transformaron la comprensión de la economía política.

1. La economía política
marxista
Prof.: Andrés Varela

2. ¿Será posible crecer al 6%
promedio anual?
 Es la meta que se ha propuesto el Gobierno
¿podrá cumplirla? ¿porqué?
 Mas allá de apuestas o descripción: ¿por
qué? ¿para qué? ¿qué se requiere?
 Mala o buena suerte, errores o aciertos,
voluntades …. ¡elementos externos!
 Hay un supuesto de base: si no hay problemas,
¡LA ECONOMIA TIENE QUE CRECER!

3. La búsqueda del culpable (Krause)
Dos implícitos:
1. Una homeostasis en el sistema, la tendencia natural a
un equilibrio, si las condiciones son las normales. Es
una hipótesis general, un supuesto, no demostrado ni
demostrable. Se da por evidente, como un axioma.
2. Si compran el juicio del Gobierno: "anda bien“
asociado al crecimiento del PIB, supone una definición
implícita: crecer es bueno ¿Es el crecimiento el
objetivo? ¿Y si con ello se destruye el medio
ambiente? ¿O se generan injusticias sociales?

4. La economía como ciencia
 Tener un supuesto en si mismo no es malo. Incluso mas:
es necesario para hacer ciencia.
 Para hacer economía, se requiere el método científico:
es decir investigar leyes de funcionamiento a partir de
 supuestos de base (axiomas, hipótesis general)
 objeto de estudio (una zona delimitada de la realidad)
 No hay una economía, sino varias, que pueden
rigurosamente ser científicas..y opuestas entre si.
 Lo que se exige es el método… y por ello hay una
historia del pensamiento económico.

5. Esquema general del desarrollo
del pensamiento económico….
Conocimiento Formación de la Tres vertientes para el pensamiento
pre-científico Ciencia Económica económico contemporáneo
300 AC 1700 1800 1850 1900 1930
Oikonomos
Economía política (marxista)
Filosofía medioeval
Fisiocrasia Clásicos Economía ambiental
Neoclásicos
Mercantilismo
Keynesianismo

6. Esquema general del desarrollo
del pensamiento económico….
Conocimiento Formación de la Tres vertientes para el pensamiento
pre-científico Ciencia Económica económico contemporáneo
300 AC 1700 1800 1850 1900 1930
Oikonomos
Economía política (marxista)
Filosofía medioeval
Fisiocrasia Clásicos Economía ambiental
Neoclásicos
F.Quesnay W.Petty A.Smith D.Ricardo
Mercantilismo
Keynesianismo

7. Adam Smith
A. Smith
 Definición de la economía como ciencia:
 Smith da diversas aproximaciones a la definición a lo largo
del texto. Pero no es sino hasta Libro IV, en la
Introducción, que la define.
 El objeto de la Economía Política es el aumento de la
riqueza, tanto del pueblo como del soberano.
 Entiende la economía política como una rama de la
ciencia del legislador o del hombre de estado (en Polis, en
comunidad, o social).
 Analiza que es la Economía Política y la diferencia de los
grandes sistemas que el distingue: el comercial
(mercantilismo) y el agrícola (fisiocracia).

8. Adam Smith
A. Smith
 Comienza por la noción de riqueza, que depende de
la destreza y la asignación de personas mas
eficientes a las tareas productivas.
=> define así un objeto de estudio
 Muestra como la división del trabajo y el mercado –es
decir, una nueva organización social- conduce a ese
eficiencia y, por ende, a la riqueza.
 Smith formula todo un circuito de como se produce
este aumento de la riqueza.
=>Define así leyes objetivas de funcionamiento global

9. Adam Smith
A. Smith
 Del egoísmo individual a la armonía colectiva:
 Se basan en una determinada concepción de la
naturaleza humana: las decisiones racionales del
hombre basadas en su capacidad de negociar (cap II)
 Es la noción del egoísmo - en términos precisos el
self-love o amor a si mismo- y la libertad en
Spinoza, Locke, Hume, etc: el liberalismo es su
origen.
 El mercado y la necesidad del hombre de sus
semejantes, hacen pasar del egoísmo a lo armonía
colectiva. Aunque la famosa mano invisible, mas que
un desarrollo, es apenas una mención en Smith
=> explicita así sus supuestos

10. La Riqueza de las Naciones
A. Smith
 Luego dedica una largo análisis (¡8 capítulos!) a criticar al
mercantilismo: es visto como un discurso justificativo de la
avaricia de los productores y no como una aumento de la
riqueza de la nación.
 Respecto de la Fisiocrasia es bastante mas respetuoso,
reconociendo méritos importantes en los filósofos
franceses: estarían en el límite de la ciencia.
 El Libro V es el mas olvidado, aunque en extensión ocupa
un buen tercio de la obra
 Son los límites del mercado y la libertad: son los derechos
del soberano o -modernamente- de la sociedad en su
conjunto

11. La Riqueza de las Naciones
A. Smith
 Para Smith no es posible justificar la pobreza o la pérdida de
soberanía, en nombre de la libertad de empresa o del
mercado.
 Benito Juárez lo expresa a la latinoamericana: el derecho
propio termina donde comienza el derecho ajeno
 Quedan fuera del análisis de mercado explícitamente:
 La defensa nacional
 La justicia
 La educación
 La salud
 Grandes obras públicas
 Finalmente trata los impuestos y la deuda pública

12. Adam Smith
A. Smith
EL CIRCUITO DE ADAM SMITH:
LEY DEL VALOR

13. Adam Smith: acerca del valor
A. Smith
 ¿Quiénes tomaron desayuno en casa?
 ¿Y porque no le pagamos el desayuno a la mamá?
 De paso tampoco la ropa lavada, ni el alojamiento, ni el
que nos vistan, menos aún las vacaciones. No pagamos
nada, en el servicio doméstico, pero todos éstos son
trabajos: ¿como funciona allí la teoría del valor-trabajo?
¿Porque estos servicios no tienen precio?
 => no todos los frutos del trabajo son mercancías. Pueden
ser productos, bienes o servicios, pero no van al
intercambio, es decir al mercado. Tienen, o contienen,
valor, pero no valor de cambio, que es la expresión del
valor.

14. Adam Smith: acerca del valor
A. Smith
 Recordemos que en Smith la riqueza consiste no en
acumulación de monedas, sino en satisfacer necesidades
humanas
 En tal caso, ¿qué vale mas: un anillo de oro o un pedazo de
pan? ¿cuanto vale el aire?
 => diferenciar valor de uso y valor de cambio, además de
valor (de paso: ésta es la confusión básica de los
neoclásicos)
 Recordemos: el valor-trabajo implica un tiempo socialmente
necesario (la diferencia entre el fabricante diligente y el
flojo).Eso es en otras palabras, un reconocimiento social de
lo trabajado.
 -> el caso de la planificación soviética (ex-post, no ex-antes)

15. David Ricardo
D. Ricardo
Minibiografía: a los 14 años trabaja ya en la Bolsa, con su
padre. A los 25 años tiene un capital suficiente para
retirarse a vivir de sus rentas (ojo: en aquél tiempo no
había mucho que consumir, los viajes eran peligrosos,
etc),
Pero es a los 37, en 1809, que se transforma en un teórico,
que dará origen a la obra mas formal de la economía
clásica. Inicialmente su preocupación es la moneda:
formula de hecho toda una teoría cuantitativa de la
moneda y se mete en polémica con banqueros, promueve
la formación de un Banco Central, etc.
De 1815 es su obra clave sobre el precio del trigo, que, como
él mismo lo indicará marca ya el comienzo de toda una
teoría basada en el valor-trabajo. Principios es poco
después, en 1817.

16. David Ricardo
D. Ricardo
 La distribución: su aporte central
◦ i) Introducción: a partir de las clases sociales
◦ ii) Principal problema de la Economía Política
 => complementa la cuestión de la riqueza, con la Distribución del Ingreso:
◦ no solo hay Producción, Intercambio y Consumo, sino e incluso inicialmente,
Distribución.
◦ El nombre del libro: se le agrega tributación, para subrayar la cuestión de la
distribución.
 => tres categorías básicas: ganancia, renta, salarios
 => a reglón seguido, va a comenzar por el valor: el origen de la riqueza y la
posibilidad de aumentarla.
 La Distribución: tema pendiente en Smith: (La Riqueza...T I, cap VII, ). La
distribución aparece como un problema de tasas usuales, permanentes en
el tiempo. Para Ricardo este será un punto de diferencia importante. Con
todo, en Smith hay un cambio en el tiempo en estas tasas naturales de
salario, beneficio y renta

17. Esquema general del desarrollo
del pensamiento económico….
Conocimiento Formación de la Tres vertientes para el pensamiento
pre-científico Ciencia Económica económico contemporáneo
300 AC 1700 1800 1850 1900 1930
Oikonomos
Economía política (marxista)
Filosofía medioeval
Fisiocrasia Clásicos Economía ambiental
Neoclásicos
F.Quesnay W.Petty A.Smith D.Ricardo
Mercantilismo
Keynesianismo

18. Decadencia de la escuela clásica
En general: un conjunto de autores que empiezan a sacar conclusiones respecto
del planteamiento central de la escuela clásica: la ley del valor y su relación con
la distribución.
 Cuando Ricardo coloca ésta última como cuestión central en el como se
organizan los hombres, y en el como debe hacerse la política económica vía
impuestos, esta colocando una bomba de tiempo a la teoría clásica: las
conclusiones de la teoría no van a concordar con la realidad que están
viviendo.
 Hay por tanto un esfuerzo por a la vez mantener la teoría pero tratando de
cambiar las conclusiones. Pero obviamente, a poco andar ello les va a mostrar
que el planteamiento clásico no es fértil para dar cuenta de los requerimientos
sociales de una disciplina como la economía.
 Es un grupo a veces coetáneo con Smith y Ricardo. Sólo los mencionaremos,
pero el abanico es múltiple: Senior, James Mill, Robert Malthus, John Stuart
Mill, Jean Baptiste Say, Fédéric Bastiat, etc.

19. Marx: ruptura epistemológica
 Una ciencia es algo vivo, Hipótesis generales
cambiante, con
evoluciones y mutaciones
LEYES DE
FUNCIONAMIENTO
 Cambios en los axiomas o
en el objeto de estudio son
Objeto de estudio
rupturas epistemológicas

20. Marx: ruptura epistemológica
CRITICA DE LA ECONOMIA POLÍTICA (Marxismo)
CLASICOS MARXISMO
HIPÓTESIS GENERAL Equilibrio: "mano invisible“
Organización social
OBJETO DE ESTUDIO para aumentar riqueza

21. Marx: ruptura epistemológica
CRITICA DE LA ECONOMIA POLÍTICA (Marxismo)
CLASICOS MARXISMO
HIPÓTESIS GENERAL Equilibrio: "mano invisible“ Contradicción de clase
Organización social Relaciones sociales
OBJETO DE ESTUDIO para aumentar riqueza de producción

22. Marx no siempre fue marxista
KARL MARX (1818-1883)
 Renania, tierra natal: Kreutzenach; hijo del abogado Hienrich Marx,
judío convertido al protestantismo.
 Tras su tesis comienza el periodismo hacia 1841, en la Gaceta Renana
y tempranamente llama la atención por su brillantez. Hacia mediados
de 1842 asume la dirección de la Gaceta. El polemista muy luego
empieza a ser censurado y debe renunciar a una carrera académica.
 En marzo de 1843 es clausurada y en octubre parte hacia Francia.
Inicia toda una reflexión y revisión teórica sobre Hegel y el Prouhdon
que eran sus fundamentos.-> la inversión de Hegel.(Crítica al
Staatrechts de Hegel y luego Grundlinien der Philosophie des Rechtes
de Hegel
 De la tesis doctoral en filosofía (1841: ¡a los 23 años de edad!) a
los Manuscritos de 1844: el centro de la preocupación va del
hombre y su libertad a la teoría de la alienación.

23. Marx no siempre fue marxista
KARL MARX (1818-1883)
 En Paris conoce a Engels. El debate con los socialistas franceses es el
inicio de su obra de maduración: La Ideología alemana (45) y Miseria de
la Filosofía (47). El Manifiesto (48) es ya obra claramente de madurez: la
teoría de la plusvalía parece ya bastante clara, pero aún no esta la renta
ni la formulación de nuevas categorías.
 En 1848 (revolución) debe exiliarse en Bruselas. Allí el trabajo se centra
en Feurbach: Fuerbach, contraposición entre las tesis idealistas y
materialistas, llevada a la "crítica demoledora de los ratones", pero que
sirvió para aclarar sus propias ideas.
 En 1850, en Londres, retoma el trabajo, bajo el apoyo económico de
Engels. Emprende los Grundrisse 57/58. Plan de trabajo y, antes, dos
esquemas: pág. 175 (en 6 partes), y pág.186 (prácticamente el esquema
final de El Capital)
 No es lo último: hay 7 tomos de matemáticas,ya enfermo, dedicados a
Lagrange, Leibenitz y Fourier: el cálculo infinitesimal.

24. Marx no siempre fue marxista
La contradicción como base del desarrollo: KARL MARX (1818-1883)
 La Primavera de los Pueblos y el Manifiesto: se
plantea el tema de las clases, y mas precisamente de
la lucha de clases. Se rechaza explícitamente la visión
del Equilibrio Económico, y la supuesta mano invisible
que compatibiliza los egoísmos
 “La historia de todas las sociedades hasta nuestros
días es la historia de la lucha de clases. Hombres
1848
libres y esclavos, señores y siervos…..etc”
 “En una palabra, nos acusáis de querer de querer
abolir vuestra propiedad. Efectivamente, eso es lo que
queremos”

25. Marx no siempre fue marxista
La ruptura misma: KARL MARX (1818-1883)
 Hay un cambio en el postulado, pero se mantiene el
objeto de estudio: se trata igualmente de discutir como
organizar la sociedad para producir mejor, y -
agregado a Marx- con justicia (y no solo con un
supuesto intercambio de equivalentes).
El esquema de los modos de producción:
 El Capitalismo como régimen histórico, se trata de
cambiar el sistema capitalista y, por lo tanto, el objeto
de estudio seguirá siendo la organización de la
sociedad.

26. Ediciones de El Capital
 En vida de su autor solo se publicó el Tomo I
 1867: 1era edición, en alemán.
 1872-3: 2da edición, en alemán: cambia
fundamentalmente el capítulo I
 1872: edición en ruso, traducido con
indicaciones de Marx a N. Danielson
 1872-75: edición en francés, traducido por J.Roy
y corregido por Marx.
 Las siguientes ediciones son de F. Engels

27. Ediciones de El Capital
 La edición francesa, revisada por Marx incluye
cambios que simplifican el texto.
 1883: 3era edición, en alemán, en que Engels
introduce las modificaciones de la edición francesa
y algunas notas dejadas por Marx
 1887:1era edición en inglés, traducido por Moore y
Aveling.
 1890: 4ta edición en alemán.
 El Tomo II (1885) y el Tomo III (1894) son editados en
alemán por F. Engels

28. Ediciones de El Capital
 1898: 1era versión en español, hecha por Juan B.
Justo, (fundador del PS) en Argentina. Es solo el
Tomo I y basada en el texto alemán.
 1931: Manuel Pedroso traduce los 3 tomos para
Aguilar, en Madrid.
 Luego surgirán muchas, pero la mas difundida es la
de W. Roces, para FCE en México.
 Recomendables: siglo XXI y Cenda-LOM

29. El método de la economía política
 Grundrissen: “Cuando consideramos un país
dado comenzamos por su población, la división
de ésta en clases, la ciudad, el campo…..”
 “Sin embargo si se examina con mayor
atención, esto se revela como falso”
 “De lo concreto representado, llegaría hasta
abstracciones cada vez mas sutiles hasta
alcanzar las determinaciones mas simples”

30. El método de la economía política
 “El método que consiste en elevarse de lo
abstracto a lo concreto es para el
pensamiento sólo la manera de apropiarse
lo concreto, de reproducirlo como un
concreto espiritual”
 Esto se aplica directamente a la exposición
de El Capital: tomo a tomo se va
cambiando de nivel de abstracción

31. Estructura de El Capital
 Tomo I: El proceso de producción del Capital,1era
edición en 1867
 Dividido en 7 Secciones y 25 capítulos
 Tomo II: El proceso de circulación de circulación del
capital, 1era edición en 1885
 Dividido en 3 Secciones y 21 capítulos
 Tomo III: El proceso de producción capitalista en su
conjunto, 1era edición en 1894
 Dividido en 7 secciones y 52 capítulos

32. Prólogos
 1era edición: se ejemplifica con Inglaterra, pero el
propósito es analizar “el régimen capitalista de
producción”
 Capitalistas: no son personas sino en cuanto “capital
personificado”, “en un proceso histórico-natural”
 Anuncia los 2 tomos que siguen…y un Tomo IV, en él
se analizaría la “historia de la teoría”. Será publicado
mucho después como “historia crítica de la teoría de
la plusvalía”

33. Prólogos
 En la 2da edición, expone las modificaciones, en
especial en los primeros capítulos. Da larga cuenta de
sus diferencias con los clásicos
 Defiende igualmente el método dialéctico que emplea
con un “Hegel invertido”
 Marx prologa igualmente la edición francesa y felicita
la idea de que sea en fascículos, por partes, aunque
advierte los riesgos de la impaciencia del francés.
 “2 de la noche, 16 de agosto de 1867” (carta a Engels)

34. Textos de apoyo
 D.I.Rozemberg:El Capital  M.Harnercker: El Capital:
de C.Marx. Comentarios conceptos fundamentales
al 1er Tomo. Ed. Cultura Ed. Universitaria, Santiago
Popular, México  A.Yañez: El Capital:
 B.Fine y L Harris: Para resúmen del Tomo I. Ed.
releer “El Capital”.Ed.Fondo Usach, Santiago
de Cultura Económica, México.  E.Che Guevara:Apuntes
 L. Althusser: Para leer El críticos de la economía
Capital.Ed. Siglo XXI, México política.Ed. Océano, Cuba