1) El método marxista analiza la sociedad descomponiéndola en una estructura (fuerzas productivas y relaciones de producción) y una superestructura (estado, política, derecho). 2) En la estructura se encuentran las fuerzas productivas (medios y fuerza de trabajo) que determinan las relaciones de producción y la superestructura. 3) Marx considera que la conciencia social está determinada por el ser social, no al revés.
Clasificaciones, modalidades y tendencias de investigación educativa.
El método marxista y la economía política
1. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN II
Equipo 9: El Método Marxista y el Método de la Economía-
Política
Alumnas:
Ayala López Cinthya Ivonne
Villalba Domínguez Magnolia
Grupo: 2218
2.
3. • Aleman
• 5 de mayo de 1818 14 de marzo de 1883
• Pensador , historiador, economista,
periodista, político.
Karl Heinrich Marx
4. • Parte de la critica a socialistas
anteriores
• junto a Friedrich Engels, es
considerado una figura histórica
clave para entender la sociedad y la
política.
5. • Dedicó su vida entera a revelar sobre la economía política, su idealismo y
falsos fundamentos.
• Los socialistas utópicos quienes en su incapacidad metodológica y teórica
sucumbieron ante el capitalismo sin poder descubrir su lógica o
razón.
• Aplicó su método científico para revelar dicho problema sentó las
bases de las ciencias y la comprensión de la realidad.
K. Marx
6. ¿qué? fundamentos hacen que el Capitalismo sea el
sistema dominante actual y cuales son sus antítesis para
no ver el mundo de esa manera
-el problema radica en el sentido con que se
aborda la realidad. -
Feuerbach enfrentó a Hegel diciendo que la realidad era
antes que la idea, por lo tanto transitaba de ella a la
mente.
7. La postura hegeliana alzaba el vuelo de la idea a la realidad esto
fue un buen avance que logró Feuerbach; pero se quedó
incompleto
Dando oportunidad a Marx de reenderezar
a Hegel reenderezando a Feuerbach
8. • El idealismo burgués cree que la realidad esta en la
cabeza
• Marx la realidadexisteaunque no podamos
captarla , por lo tanto existe antes que nosotros ,
contenida en una historia y no depende de lo que
pensemos , es real materialmente.
9. “Sin teoría no hay praxis
revolucionaria” -Lenín
porque sin el dominio y la concientización de dicho
método siempre terminaremos haciendo un flaco
servicio a la revolución, además de hacer las veces de
tontos útiles cuando estemos en posición de poder.
Por el contrario; dominando el método podremos
desarmar con un sencillo movimiento de muñeca al
más audaz esgrimista del capitalismo, y esto nos
aventajará en el análisis, el conflicto, la estrategia y la
política.
10. ideología
• que son todas aquellas falsas
lógicas y valores propuestas
por la clase dominante que se
remontan a las creenciassobre
la realidad
• pero que jamás son la realidad en
sí, pues no tienen un
soporte material que las
justifique (basado en lo místico
y lo religioso)
teoría
• siempre antecedida por la
realidad, y contienen en ella un
conjunto de conceptosy
categorías que estructurados
lógicamenteexplica una
realidad determinada, cuyo sumo
es extraído en el ejercicio del
pensamiento que luego es
devuelto como un todo ahora
organizado
premisas que deben ser entendidas
diferencia.
11. Así lo concreto y la realidad se presentan como un todo
caótico, y lo concreto se hace abstracto si no tomamos en cuenta
las clases que lo componen
Marx - que no se debe de empezar por lo concreto y real de los
datos, así que el primer paso es la “abstracción”.-
la abstracción = microscopio de la sociedad, y que con el uso de ella
se descompone cada uno de sus conceptos, categorías y
elementos que la componen permite elaborar conceptos
simples permiten apropiarse de la realidad.
12. Marx
desarrolló su tesis de grado sobre “Las diferencias entre la filosofía de la
naturaleza de Demócrito y la de Epicuro” (1841),
Donde se remonta a entender que mientras en Epicuro los conceptos son
estáticos, en Demócrito todo fluye y se mueve, es decir: “Todo fluye, todo
cambia”.
Por ello en el pensamiento y la metodología marxista todo
obedece a las leyes de la evolución; pero de una evolución no
lineal, sino en el sentido de cambio.
13. 1 entender que lo correcto debe comenzar por su forma
más desarrollada
2 para después devolverse de los elementos a las categorías
más simples
3 y apropiarse definitivamente de lo concreto.
por ello, la historia debe ser analizada retrospectivamente, de lo
contrario el análisis seria totalmente falso pues, el dinero existió
antes del capital; pero el capital no puede existir sin el dinero,
que es una de las formas o categorías más simples
14. El método de Marx consiste en buscar la esencia
profunda de las cosas a partir de sus apariencias
externas y, por tanto, comporta una doble tarea inicial:
— la crítica de esas apariencias externas
— el descubrimiento de las leyes disfrazadas tras
ellas
En conclusión :
15. Método
Marxista
Considera al capitalismo como
una etapa en el desarrollo de la
sociedad humana
Considera al hombre como
un eslabón natural en el
proceso evolutivo de la
naturaleza material
Considera a la sociedad
para la producción y la
distribución
16. la realidad contenida históricamente se presenta desordenada
del todo; pero que previa abstracción se descompone y desnuda en
cada uno de sus elementos que la componen (Análisis), y que
permite que a través de cada uno de ellos y sus clases, elaborar
conceptos más simples que permiten apropiarse de la realidad, que
es devuelta en forma de síntesis (conceptos) como la suma de
relaciones inversas y determinaciones que componen lo diverso.
17. lo concreto aparece en el cerebro en forma de síntesis y sus
determinaciones se encuentran en formas abstractas de donde hay que
elevarse de lo simple a lo complejo para apropiarse de lo concreto y
así realizar las inconsistencias entre ambas.
“no es la conciencia que determina nuestro ser, sino
el ser social quien determina nuestra consciencia”
K Marx.
19. MARX analiza la sociedad civil o política explicando la situación que ocupa el
estado respecto a esa sociedad, pero aclara que no se puede tomar aisladamente
ya que en la estructura encontraremos algunas instituciones familiares o laborales
y en la superestructura está el estado, la política y relaciones jurídicas.
20. En la estructura…
Estarán: Fuerzas
Productivas
La base Material
y la forma
Estado o Forma
Jurídica
Depende de la
estructura social
Son: medios de
producción (¿con
qué?
fuerzas de
trabajo
Que a su vez
conforman las
relaciones de
producción
(¿cómo?)
21. En esta estructura está el trabajo humano, ya que para satisfacer sus necesidades,
los hombres modifican la naturaleza con su trabajo, éstas son las FUERZAS
PRODUCTIVAS y porque realiza ese trabajo con otros establece lo que MARX llama
RELACIONES DE PRODUCCIÓN y los MEDIOS DE PRODUCCIÓN son todo lo que
va a usar para modificar la naturaleza. Por eso MARX dice que LA BASE MATERIAL,
la estructura, DETERMINA LA CONCIENCIA SOCIAL, la superestructura.
22. -Para empezar con la economía, se necesita de la población que es el fundamento y
sujeto de todo acto de producción social.
-Históricamente la economía tomó ese camino en el siglo XVII , ya que comenzaban
con la totalidad viva, pero acababan descubriendo ciertas relaciones a través de
abstracciones.
-Estas abstracciones permitieron que comenzaran los sistemas económicos, que se
elevan desde lo simple como el trabajo hasta el Estado.
-El pensamiento concreto aparece consiguientemente como proceso de síntesis.
La representación se
volatiza en una
abstracción
Las determinaciones
abstractas conducen a
la reproducción de lo
concreto por el camino
del pensamiento.
PRIMERCAMINO SEGUNDO CAMINO
23. - Las categorías más simples pueden expresar RELACIONES DOMINANTES
de un todo menos desarrollado o de un todo más desarrollado.
- También se puede decir que existen formas de sociedad muy
desarrolladas y sin embargo, históricamente inmaduras, en las cuales se
presenta la forma de economía que es más elevada como la división de
trabajo o cooperación, sin que exista dinero alguno.
24. Adam Smith:
- Rechaza todo carácter determinado de la
actividad creadora de riqueza y lo considera
como trabajo.
- Esto permite encontrar la expresión más
abstracta para la relación más simple , en la
que los hombres aparecen como
productores, cuales quiera que sea la
sociedad.
- Así las abstracciones más generales, solo
surgen con el desarrollo concreto.
25. -Las categorías más abstractas, son producto de relaciones históricas y sólo
poseen validez para y dentro de estas relaciones.
-El llamado desarrollo histórico, descansa en general en el hecho de que la
última forma considera a las formas pasada como estadios que conducen a
ella.
- En general en toda ciencia histórica social, en el desarrollo de las categorías
económicas hay que tener presente, que el sujeto ya está dado y que las
categorías solo expresan, en consecuencia formas de ser .
26. MATERIA
1. Las determinaciones abstractas corresponden a
todas las formas de sociedad.
2. Las categorías que constituyen la articulación
interna de la sociedad burguesa y sobre las que
descansan las clases fundamentales.
3. Resumen de la sociedad burguesa en forma de
Estado.
4. Relaciones internacionales de la producción.
5. Mercado Mundial y crisis.