Justicia ambiental

Alvaro Hernan Mejia Mejia
Elementos para una Teoría de la Justicia
Ambiental y el Estado Ambiental de
Derecho / Grupo de Investigación en
Derechos Colectivos y Ambientales
GIDCA; [ed.] Gregorio Mesa Cuadros. –
Bogotá; Universidad Nacional de
Colombia. Facultad de Derecho, Ciencias
Políticas y Sociales. Instituto Unidad de
Investigaciones Jurídico-Sociales
“Gerardo Molina” (UNIJUS), 2011

Al afirmar que solo son expectativas que llena:
 El mercado
 El desarrollo
 El Interés eventual del legislador

Parte de considerar una visión
integral, sistémica y global de
los mismos
Desde la particular comprensión de que el ambiente, la
naturaleza, la tierra o la ecosfera no es más que su
concreción
Y no solo la visión parcial, sectorial y limitada de
parcelas o pedazos de derechos, usualmente reducidos
a los civiles y a los políticos, los cuales son esgrimidos y
defendidos especialmente por las propuestas liberales
burguesas que, además, desconocen el carácter
dinámico de las demandas, exigencias y concreciones
de la idea de dignidad humana y no humana concreta,
en tiempos y espacios determinados, pero
generalizables en el largo plazo.

La afirmación de derechos en una fórmula expansiva que supere la concepción liberal de solo derechos para unos
cuantos humanos (a pesar de las consagraciones formales de las grandes declaraciones universales de derechos y
las constituciones políticas estatales) debe ser, en primer lugar, la materialización de derechos de todos los
humanos, presentes y futuros, y seguidamente derechos para los no humanos, también presentes y futuros, aspecto
que implica, necesariamente, cambiar radicalmente no solo las concepciones jurídicas sino políticas, económicas,
sociales y culturales, que no solo reconozcan otros sujetos de derechos, sino materialización de los mismos, a partir
de cambios radicales en las relaciones entre humanos, entre estos y los demás seres no humanos, entre el presente
y el futuro.

Fundamento de la nueva perspectiva de los Derechos Ambientales

Estos límites están asociados a las restricciones ambientales que se exige desde la nueva perspectiva de
los derechos ambientales, la cual implica necesariamente reconocer y materializar la protección de los
nuevos sujetos incorporados a la protección: todos los sujetos humanos presentes y futuros y todos los
sujetos no humanos presentes y futuros.
SOLIDARIDAD
RESPONSABILIDAD
No son más que límites a la apropiación
RESTRICCIONES AMBIENTALES

Una Teoría de la Justicia Ambiental
Debe partir de una
fundamentación basada en la
ética ambiental.

El “antropocentrismo” en sentido moral se puede definir como la doctrina
según la cual los seres humanos constituyen la sede y medida de todo valor;
corriente del pensamiento asociada con la modernidad y su propuesta del
atomismo o individualismo moral, en el sentido de considerar exclusivamente al
individuo (y no al todo o a la comunidad) como punto de partida de la
consideración moral, estando la comunidad moral conformada estrictamente
por seres humanos considerados de manera individual, en virtud del atributo
de la facultad racional, el cual a su vez define los límites de esa comunidad.

ETICA
ZOOCENTRICA
ETICA
ECOCENTRICA

EticaEcocentrista
Antropocentrismo
Biocentrismo

Biocentrismo
Débil
Biocentrismo
Fuerte

ValorIntrinseco
Cada Especie
Cada Elemento
Cada Proceso

Mayor
Protección
Menor
Protección

Biocentrismo
Propio
Todos los seres vivos
son sujetos de derechos
Ecocentrismo Ética de la Tierra
Hipótesis Gaia Holismo Moral
Teoría de Jonas Fin Intrinseco

NuevaÉtica
Universalismo Moral
Crítica al
Antropocentrismo
Responsabilidad
Especial de Humanos

TorturaalosAnimales
Laboratorio
Fábrica
Circo

IncrementodelDeterioro
Particular
Humano
Individual
Humano Social
General Ambiental

PENSAMIENETODELOS
LÍMITES
ÉTICA
DE LA PREVISIÓN Y LA
PREVENCIÓN
DE LA
AUTOCONTENCIÓN Y LA
RESPONSABILIDAD
NUEVO MECANISMO
ADJUDICACIÓN DE
OBLIGACIONES
AMPLIACIÓN DE
RESPONSABILIDAD

No olvidemos que Kant (1999) admite que así
como la especie humana está progresando
continuamente cultura, “también debe progresar
hacia el bien en cuanto que es el fin moral de su
existencia, y, que, aunque este progreso puede
quedar a veces interrumpido, nunca puede ser
detenido (…) Mi punto de apoyo es el deber de
todo miembro de la cadena de generaciones (…)
de proceder de tal manera que la posteridad no
deje de mejorar, y de esa manera ese deber se
transmitirá regularmente de un miembro aotro de
las generaciones.

RESPONSABILIDAD
GENERACIONAL
INTERESPECIES

PrincipiosRestrictivos
Conservación de
Opciones
Conservación de
la Calidad
Conservación de
Acceso

ResponsabilidadDoméstica
Rawls
Justa Tasa de
Ahorro
Passmore
Dos próximas
generaciones

ResponsabilidadHercúlea
ASIMÉTRICA NO EQUILIBRIO
CONTRACTUAL
RECIPROCO
TODAS
LAS GENERACIONES
FUTURAS
SUJETOS
HUMANOS
NO HUMANOS

Responsabilidad
Igualitarista
Barry
Justicia como
Reciprocidad
Principio de Igualdad
de Oportunidades
Derechos desde ya
Ampliación de
Moralidad
Primero, Humanos
Luego, No hmanos

Solidaria y
Cosmopolit
Sujetos
EspacialidadTemporalidad

NUEVATEORÍAÉTICA
NO ANTROPOCÉNTRICA
NO INDIVIDUALISTA
NO INMEDIATISTA
NO PRINCIPIO DE
RECIPROCIDAD
LIMITADA

DEBERESESENCIALES
PROMOVER
SOSTENIBILIDAD
DEBER DE PREVISIÓN
Y PRECAUCIÓN

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