Este documento presenta un resumen de la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel. Explica que la dialéctica describe la relación de poder entre el amo y el esclavo y cómo esto influye en la formación de la identidad y conciencia. También analiza conceptos como el deseo del reconocimiento, quién crea la cultura según esta dialéctica, y cómo se desarrolla el proceso dialéctico en el pensamiento de Hegel a través de la tesis, antítesis y síntesis.

1. UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA
ASIGNATURA: Filosofía
SECCION: 3
DOCENTE: Emerson Barón Ortiz Herrera
ESTUDIANTE: Sindy Jeanethe Auceda Castillo
NUMERO DE CUENTA: 223500006
TRABAJO: s
SEDE: Villanueva
Domingo, 23 de Julio, 2023

2. El Origen ¿Quién crea la cultura?
¿Como se desarrolla la
dialectica en el
pensamiento de Hegel?
¿Qué es lo que el hombre
desea?
TABLA DE CONTENIDO

3. La Dialéctica
del amo y del
esclavo

4. INTRODUCCIÓN

5. Bienvenidos a esta presentación sobre la "Dialéctica
del Amo y del Esclavo", una de las ideas filosóficas
más influyentes y profundas presentadas por el
filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel en su
obra "Fenomenología del Espíritu".
En esta presentación, analizaremos los conceptos
clave de la dialéctica del amo y del esclavo,
exploraremos cómo se desarrolla esta relación de
poder y cómo influye en la formación del yo y de la
conciencia, así como su relevancia en el contexto
filosófico y social.

6. Georg Wilhelm
Friedrich Hegel

7. Filósofo del siglo XIX considerado como uno de los más influyentes del
idealismo alemán. Su obra se caracteriza por una visión sistemática de la
historia, la religión y la filosofía. Procuró liberar al conocimiento de toda
limitación o condicionamiento. Su obra legitima doctrinas opuestas. La
ambigüedad de su pensamiento le ha permitido convertirse en el teórico del
Estado absoluto, en precursor del fascismo y en el inspirador del marxismo .
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

8. El Origen

9. En las páginas más brillantes de la Fenomenología del Espíritu, Hegel analiza la
dialéctica del amo y del esclavo como una parábola del ser social del hombre.
Según el filósofo alemán, el progreso hacia lo absoluto o Autoconciencia, por
utilizar sus términos, se basa en esa relación entre dueño y sirviente.
El esclavo renuncia a su deseo para satisfacer el afán de dominación del amo,
pero a la vez éste existe en la medida que es reconocido por su antagonista.
Hegel escribe que el sujeto -el amo- se constituye cuando el objeto - el esclavo-
acepta su condición. Esto implica muchas consecuencias. La primera es que la
acción nace de la negación de ese vínculo de dependencia por parte del esclavo
que quiere acabar con la supremacía del amo. Y la acción no es otra cosa que
deseo que genera un vacío, una nada que se materializa en algo tras el rechazo
de lo existente. «El deseo es la presencia de una ausencia», concluye Hegel.
El Origen

10. ¿Qué es lo que el
hombre desea?

11. La dialéctica del amo y el esclavo es un ejemplo que Hegel presenta en
la Fenomenología del espíritu para explicar los momentos del proceso
de auto compresión de la coincidencia (tesis, antítesis y síntesis). Sin
embargo, las connotaciones humanas, sociales e históricas de este
ejemplo lo convirtieron en una herramienta para interpretar la historia
y, en particular, la lucha de clases que frecuentemente se manifiesta en
ella.
¿Qué es lo que el hombre desea?

12. Yo deseo que el otro se
me someta
Yo deseo que el deseo del otro me reconozca, es decir, mi deseo es que el
otro se someta y me reconozca y el deseo del otro es que yo haga eso.
Este enfrentamiento tiene una resolución, porque las dos conciencias
decentes saben que están emprendiendo una lucha a muerte, pero en
determinado momento se resuelve porque una de las dos conciencias
¿A qué? A morir, tiene miedo. porque esta lucha a muerte va a terminar con
el deceso de uno de los dos.

13. Yo deseo que el otro me
reconozca
Deseo de ser conocido
es más potente
Deseo de ser reconocido no
es tan potente por miedo a morir

14. ¿Quién crea la cultura?

15. La cultura se determina en base a quien es más fuerte, pues Karl Max ya lo argumenta en
su tesis "Lucha de clases" y quien determina la cultura es quien domina al otro sin miedo.
El amo: Quien no tiene miedo a morir y demuestra su poder.
El esclavo: El que tiene miedo a morir y se coive ante el amo y lo reconoce como tal.
Luego de esto Hegel determina al amo como un ser inconforme puesto que ya no ve al
esclavo como competencia y así este entra en una situación de inconformidad.
El esclavo al manipular la materia se siente creativo e imagina y lo convierte en real lo que
piensa con el esfuerzo de su fuerza de trabajo. El amo se siente feliz porque solo da
ordenes y simplemente este lo hace por alimentar su ego.
El esclavo hace todo para él "La cultura es el desarrollo del esclavo trabajando"
Otra relación que podemos encontrar con respecto a ello es "El amor" porque en esto la
persona que ama menos es la que domina.
¿Quién crea la cultura?

16. ¿Como se
desarrolla la
dialectica en el
pensamiento de
Hegel?

17. Está se divide en momentos que son:
1. Dos conciencias enfrentadas
2. La negación "Uno sometiendo a otro“
3. La negación de la negación es la que el esclavo ejerce sobre el amo.
La historia para Hegel es el desarrollo de formas que van surgiendo, que
se van negando y de está manera establecen una síntesis superior que
se niega como tal. Esto da origen a diferentes desarrollos.
¿Como se desarrolla la dialectica en el
pensamiento de Hegel?

18. MUCHAS
GRACIAS