Instituto Tecnológico de Chihuahua II
Análisis Crítico de la Arquitectura y el
Arte
La Divina Comedia
Asesora: Fabiola Aranda Chávez
Grupo: B
Alumna: Paulina Mora Chaparro
No. Control: 12550351
Carrera: Arquitectura, 2o semestre
13/Abr/13
La divina comedia relata el viaje de Dante Alighieri por el infierno, el purgatorio y el paraíso
guiado por el poeta romano Virgilio, a quien el admiraba.
Comienza con Dante perdido en una selva y topándose con criaturas salvajes, de pronto
una sombra aparece que resulta ser Virgilio quien va en su rescate. Virgilio le dice a
Dante que va en nombre de Beatriz, una joven de la cual Dante estaba enamorado.
Así comienzan un viaje por los 7 círculos del infierno.
En el primer círculo se encuentran los paganos sin pecado pero que no fueron bautizados,
se escuchan suspiros y gemidos de las almas sufriendo.
El segundo círculo es un lugar donde no hay resplandor, un lugar lastimero que pertenecía
a los lujuriosos. Había una gran tempestad que azotaba las almas, entre ellas Dante
reconoció a Cleopatra y a Helena de Esparta.
El tercer círculo pertenecía los glotones; estaban hundidos hasta la mitad en barro y eran
resguardados por un perro de 3 cabezas que los condenaba.
En el cuarto círculo se encontraban los avaros y pródigos. Había dos bandos que azotaban
piedras.
El quinto círculo ardía en llamas. Pertenecía a almas encolerizadas. Allí tres mujeres con
serpientes como cabello se burlaban de Dante, de las cual el reconoció a Medusa.
Virgilio cubrió los ojos de Dante para que no las mirara pues tenían el poder de convertir
con una mirada en piedra.
De pronto las almas huyeron espantadas, pues hubo una aparición celestial, un ángel.
Así llegan pues al sexto círculo donde hay llamas de fuego y huecos en el piso en los que
se encuentran las almas. Unos mino tauro custodiaban un rio de sangre hirviente en el
que se encontraban las almas que habían asesinado. Los centauros les arrojaban flechas
para evitar que las almas salieran del rio.
Al salir del sexto circulo se encuentran en un espeso bosque, en el que Dante no puede ver
almas pero si escuchar sus lamentos; Virgilio le pide que arranque la rama de una árbol,
lo hace y la rama comienza a sangrar y a hablar, Virgilio le explica a Dante que estas
son almas que no pudieron con el sufrimiento y se quitaron la vida.
En su camino al séptimo círculo se encuentran con Gedion, un monstro con enormes alas,
que los guiara a los pozos malditos en los que se penaba por fraude y engaño. Allí se
topan una procesión de hipócritas.
Al llegar al séptimo y último círculo llamado Caina se encuentran las almas que habían
traicionado a sus familias. Era un lago congelado que cubría almas llorosas.
Después de cruzar por los círculos, Dante y Virgilio se toparon con lucifer, su cabeza tenía
tres rostros y cada boca devoraba un pecador. La boca de en medio se estaba comiendo
a judas Iscariote.
Para terminar su camino por el infierno deben escalar a satanas, Dante estaba realmente
asustado pero Virgilio lo animo y lo lograron.
Habiendo traspasado el infierno dan inicio al purgatorio donde no se escuchaban más
suspiros y lamentos sino que cantaban salmos. Pero la principal diferencia entre el
infierno y el purgatorio era la esperanza, pues en el ultimo las almas tenían una razón
para seguirse esforzando.
Para inicial el camino por este lugar suben una montaña por un estrecho camino en el que
multitudes de almas se sorprenden al notar que Dante era aun alguien con vida. Llegan
después a una llanura en la que un ángel marca 7 letras p en la frente de Dante, cada
una representa un pecado.
En el primer círculo del purgatorio las almas llevan rocas. Eran almas que sufrían por su
orgullo y debían aprender a ser humildes.
Al pasar ese círculo un letra p es borrada de la frente de Dante y una carga es liberada, por
lo cual se siente cada vez mejor y más ligero.
En el segundo círculo se purificaba la envidia. Las almas tenían los parpados cocidos con
alambre. El ala de un ángel roza la frente de Dante y otra letra es borrada.
El tercer círculo es una región oscura en la que pagaban penas los que se dejaban
arrebatar por la ira
En el cuarto círculo se encontraban los que pagaban por dejarse llevar por la pereza.
El quinto círculo es para los avaros. Aquí están el papa Adriano V y Hugo Capeto.
El sexto círculo es destinado al pecado de la gula. Los golosos no podían comer ni beber,
aunque tenían alimentos frente a ellos.
En el último círculo los lujuriosos eran consumidos por un fuego de llamas blancas, donde
eran purificados para ir al cielo.
La última letra p es borrada de la frente de Dante y se dirige a conocer los niveles del
paraíso, cada uno mejor que el anterior. En el primer nivel se encuentra con su amada
Beatriz quien lo acompañara de ahora en adelante.
En el primer nivel, llamado cielo de la Luna están las almas de quienes no guardaron sus
votos, vivirán en paz por la eternidad.
El segundo nivel, llamado cielo de Mercurio están las almas que amaron la gloria humana.
El tercer nivel, llamado cielo de Venus están los espíritus amantes.
En el cuarto nivel, el cielo del sol están los sabios, aquí Dante encuentre entre otros a
Tomas de Aquino y san Alberto Magno.
En el quinto nivel, el cielo de Marte están las almas de héroes y mártires entre ellos está
Carlomagno.
En el sexto nivel, el cielo de Júpiter están las almas que se distinguieron por justicia.
En el séptimo nivel, el cielo de Saturno están las almas dadas a la vida contemplativa.
Y en el último nivel, el cielo de las estrellas fijas residen los ángeles, la Virgen María y los
apóstoles.
Por encima de estos ocho niveles está el cielo cristalino, es decir, la bóveda celeste, que es
el primer móvil que transmite su movimiento a las demás esferas y a la Tierra.
Pero Dante descubre que esta gradación del Paraíso no es real, sino que en realidad todas
las almas se encuentran en el cielo inmóvil, situado fuera del cielo cristalino, y que las
distintas almas se le han mostrado en estratos para que pueda comprender los distintos
grados de felicidad.
Al observar una gran luz abriéndose y acercándose Dante cree que finalmente podrá
resolver todas sus dudas y conocer el punto de donde todo nace pero antes de poder
acercarse lo suficiente su visión termina.
CONCLUSION
Me parece que no solo la historia en sí es una metáfora sino los personajes también.
Dante sin duda representa la persona, Beatriz personifica la fé , pues es solo por ella
que él se anima a continuar, y Virgilio representa la confianza, la razón e incluso
podría ser la autoridad pues aparte de ser quien guía a Dante, es el quien habla con
las bestias que resguardan los círculos del infierno para que les permitan pasar.
La visión de Dante y como relata detalladamente los lugares y el porqué de su
existencia, hace recapacitar al lector sobre cómo lleva su vida cotidiana y como
podría representarse un castigo o premio por así decirlo.
En el infierno cada castigo está relacionado con el pecado, por ejemplo los asesinos
están eternamente en un rio de sangre hirviendo como castigo por la sangre que
arrebataron de alguien más.
Al igual en el purgatorio que sebe aprender lo que no se practico estando en vida.
Con respecto a los niveles del cielo, aunque en todos se habla de gente buena y en
paz, si se diferencia que conforme ascienden es mejor y es porque mejores cosas
hicieron. Es decir que no basta con solo no hacer algo indebido pues aunque eso
traerá recompensas, estas siempre serán más grandes si aparte de eso se hacen
actos de bondad hacia los demás.
Aunque esto no significa que iremos a parar exactamente a los lugares que Dante
describe, podríamos crearnos ataduras o tener mayor felicidad aquí mismo en la
Tierra según nuestros actos.

La divina comedia paulina mora chaparro

  • 1.
    Instituto Tecnológico deChihuahua II Análisis Crítico de la Arquitectura y el Arte La Divina Comedia Asesora: Fabiola Aranda Chávez Grupo: B Alumna: Paulina Mora Chaparro No. Control: 12550351 Carrera: Arquitectura, 2o semestre 13/Abr/13
  • 2.
    La divina comediarelata el viaje de Dante Alighieri por el infierno, el purgatorio y el paraíso guiado por el poeta romano Virgilio, a quien el admiraba. Comienza con Dante perdido en una selva y topándose con criaturas salvajes, de pronto una sombra aparece que resulta ser Virgilio quien va en su rescate. Virgilio le dice a Dante que va en nombre de Beatriz, una joven de la cual Dante estaba enamorado. Así comienzan un viaje por los 7 círculos del infierno. En el primer círculo se encuentran los paganos sin pecado pero que no fueron bautizados, se escuchan suspiros y gemidos de las almas sufriendo. El segundo círculo es un lugar donde no hay resplandor, un lugar lastimero que pertenecía a los lujuriosos. Había una gran tempestad que azotaba las almas, entre ellas Dante reconoció a Cleopatra y a Helena de Esparta. El tercer círculo pertenecía los glotones; estaban hundidos hasta la mitad en barro y eran resguardados por un perro de 3 cabezas que los condenaba. En el cuarto círculo se encontraban los avaros y pródigos. Había dos bandos que azotaban piedras. El quinto círculo ardía en llamas. Pertenecía a almas encolerizadas. Allí tres mujeres con serpientes como cabello se burlaban de Dante, de las cual el reconoció a Medusa. Virgilio cubrió los ojos de Dante para que no las mirara pues tenían el poder de convertir con una mirada en piedra. De pronto las almas huyeron espantadas, pues hubo una aparición celestial, un ángel. Así llegan pues al sexto círculo donde hay llamas de fuego y huecos en el piso en los que se encuentran las almas. Unos mino tauro custodiaban un rio de sangre hirviente en el que se encontraban las almas que habían asesinado. Los centauros les arrojaban flechas para evitar que las almas salieran del rio. Al salir del sexto circulo se encuentran en un espeso bosque, en el que Dante no puede ver almas pero si escuchar sus lamentos; Virgilio le pide que arranque la rama de una árbol, lo hace y la rama comienza a sangrar y a hablar, Virgilio le explica a Dante que estas son almas que no pudieron con el sufrimiento y se quitaron la vida. En su camino al séptimo círculo se encuentran con Gedion, un monstro con enormes alas, que los guiara a los pozos malditos en los que se penaba por fraude y engaño. Allí se topan una procesión de hipócritas. Al llegar al séptimo y último círculo llamado Caina se encuentran las almas que habían traicionado a sus familias. Era un lago congelado que cubría almas llorosas. Después de cruzar por los círculos, Dante y Virgilio se toparon con lucifer, su cabeza tenía tres rostros y cada boca devoraba un pecador. La boca de en medio se estaba comiendo a judas Iscariote. Para terminar su camino por el infierno deben escalar a satanas, Dante estaba realmente asustado pero Virgilio lo animo y lo lograron. Habiendo traspasado el infierno dan inicio al purgatorio donde no se escuchaban más suspiros y lamentos sino que cantaban salmos. Pero la principal diferencia entre el infierno y el purgatorio era la esperanza, pues en el ultimo las almas tenían una razón para seguirse esforzando. Para inicial el camino por este lugar suben una montaña por un estrecho camino en el que multitudes de almas se sorprenden al notar que Dante era aun alguien con vida. Llegan
  • 3.
    después a unallanura en la que un ángel marca 7 letras p en la frente de Dante, cada una representa un pecado. En el primer círculo del purgatorio las almas llevan rocas. Eran almas que sufrían por su orgullo y debían aprender a ser humildes. Al pasar ese círculo un letra p es borrada de la frente de Dante y una carga es liberada, por lo cual se siente cada vez mejor y más ligero. En el segundo círculo se purificaba la envidia. Las almas tenían los parpados cocidos con alambre. El ala de un ángel roza la frente de Dante y otra letra es borrada. El tercer círculo es una región oscura en la que pagaban penas los que se dejaban arrebatar por la ira En el cuarto círculo se encontraban los que pagaban por dejarse llevar por la pereza. El quinto círculo es para los avaros. Aquí están el papa Adriano V y Hugo Capeto. El sexto círculo es destinado al pecado de la gula. Los golosos no podían comer ni beber, aunque tenían alimentos frente a ellos. En el último círculo los lujuriosos eran consumidos por un fuego de llamas blancas, donde eran purificados para ir al cielo. La última letra p es borrada de la frente de Dante y se dirige a conocer los niveles del paraíso, cada uno mejor que el anterior. En el primer nivel se encuentra con su amada Beatriz quien lo acompañara de ahora en adelante. En el primer nivel, llamado cielo de la Luna están las almas de quienes no guardaron sus votos, vivirán en paz por la eternidad. El segundo nivel, llamado cielo de Mercurio están las almas que amaron la gloria humana. El tercer nivel, llamado cielo de Venus están los espíritus amantes. En el cuarto nivel, el cielo del sol están los sabios, aquí Dante encuentre entre otros a Tomas de Aquino y san Alberto Magno. En el quinto nivel, el cielo de Marte están las almas de héroes y mártires entre ellos está Carlomagno. En el sexto nivel, el cielo de Júpiter están las almas que se distinguieron por justicia. En el séptimo nivel, el cielo de Saturno están las almas dadas a la vida contemplativa. Y en el último nivel, el cielo de las estrellas fijas residen los ángeles, la Virgen María y los apóstoles. Por encima de estos ocho niveles está el cielo cristalino, es decir, la bóveda celeste, que es el primer móvil que transmite su movimiento a las demás esferas y a la Tierra. Pero Dante descubre que esta gradación del Paraíso no es real, sino que en realidad todas las almas se encuentran en el cielo inmóvil, situado fuera del cielo cristalino, y que las distintas almas se le han mostrado en estratos para que pueda comprender los distintos grados de felicidad. Al observar una gran luz abriéndose y acercándose Dante cree que finalmente podrá resolver todas sus dudas y conocer el punto de donde todo nace pero antes de poder acercarse lo suficiente su visión termina.
  • 4.
    CONCLUSION Me parece queno solo la historia en sí es una metáfora sino los personajes también. Dante sin duda representa la persona, Beatriz personifica la fé , pues es solo por ella que él se anima a continuar, y Virgilio representa la confianza, la razón e incluso podría ser la autoridad pues aparte de ser quien guía a Dante, es el quien habla con las bestias que resguardan los círculos del infierno para que les permitan pasar. La visión de Dante y como relata detalladamente los lugares y el porqué de su existencia, hace recapacitar al lector sobre cómo lleva su vida cotidiana y como podría representarse un castigo o premio por así decirlo. En el infierno cada castigo está relacionado con el pecado, por ejemplo los asesinos están eternamente en un rio de sangre hirviendo como castigo por la sangre que arrebataron de alguien más. Al igual en el purgatorio que sebe aprender lo que no se practico estando en vida. Con respecto a los niveles del cielo, aunque en todos se habla de gente buena y en paz, si se diferencia que conforme ascienden es mejor y es porque mejores cosas hicieron. Es decir que no basta con solo no hacer algo indebido pues aunque eso traerá recompensas, estas siempre serán más grandes si aparte de eso se hacen actos de bondad hacia los demás. Aunque esto no significa que iremos a parar exactamente a los lugares que Dante describe, podríamos crearnos ataduras o tener mayor felicidad aquí mismo en la Tierra según nuestros actos.