1. La familia
La fundación de La familia :
noviazgo y matrimonio.

2. a) El noviazgo.
Las características internas del enamoramiento , compartir la vida , tendencia a la
permanencia, complementariedad sexual , necesidad vital de la otra persona ,
posibilidad de tener hijos y formar una familia.
El noviazgo es precisamente el periodo en el que un hombre y una mujer están
valorando y madurando la posibilidad y la conveniencia de tomar esta decisión y
transformación del amor en un proyecto conjunto de vida común.
En ese periodo , el hombre y la mujer deben ante todo constatar la calidad de syu
amor porque ya hemos visto que este terreno es fácilmente accesible a los
espejismos.

3. El conocimiento debe incluir también la convicción de que
la otra persona es capaz de asumir los compromisos que
conlleva la vida común: tener hijos y educarlos , altura
moral convicciones profundas.
El conocimiento debe incluir también la convicción de que
la otra persona es capaz de asumir los compromisos que
conlleva la vida común: tener hijos y educarlos , altura
moral convicciones profundas.

4. b.2) dimensión social.
Aunque el matrimonio es esencialmente una
relación interpersonal , posee también una
dimensión social.
Pero el matrimonio no tiene una dimensión social
únicamente porque se de en el contexto de la
sociedad , sino por una razón mucho mas profunda
su pone la creación del elemento clave de la
sociedad : la familia , el matrimonio es la semilla
de la familia y la familia .
La boda se realiza en presencia de los padres , de
los amigos y del conjunto de la sociedad en la que
se vive.

5. El matrimonio.
b.1) dimensiones interpersonal.
El matrimonio es ante todo el compromiso personal de un hombre y una ,mujer
de formar una comunidad de vida que reúne los siguientes características. Es un
compromiso de por vida, entrego pleno solo es posible analizarlo con una
persona puesto que no se puede compartir plenamente la vida con varios
hombres o mujeres a la vez . Pero también exige la exclusividad de la relación
sexual.
El hombre se compromete con la mujer pero que este sea capaz de
desarrollar su potencialidad de madre y de modo igual la mujer de al hombre
su feminidad para que este desarrolle también su potencial paternal. El cuerpo no
es un instrumento de la persona , sino la misma persona en su dimensión
corporal.

6. b.3) dimensión religiosa.
El matrimonio tiene por ultimo una dimensión religiosa, la boda
cristiana, por ejemplo es una magnifica muestra de la conjunción
de esos tres realidades en el marco de una celebración
eminentemente festiva.
c) el fracaso del proyecto matrimonial.
El proyecto matrimonial no siempre se consolida.
El matrimonio y la familia pueden ser fuentes de felicidad mas
importante.
El divorcio que significa la ruptura total con el vinculo anterior y
que implica por tanto la posibilidad explicita de construir uno
nuevo.
El hijo es el fruto de la fusión corporal del padre y de la madre
por lo que la ruptura le afecta de modo radical. En el
permanecerán unidos vitalmente dos mundos que se separan y
toman cominos diferentes y normalmente incompatibles.

7. 2- La comunidad humana esencial.
La familia nace en el matrimonio como
proyecto, como fundación , pero
constituye con plenitud con la aparición
del hijo. Este marco el paso de
``pareja`` o ``matrimonio`` a familia
creando una realidad nueva que
modifico para siempre la relación
anterior entre el hombre y mujer .

8. A) La familia se constituye como plenitud con los hijos.
El nacimiento del hijo supone la culminación del proyecto de amor
del hombre y la mujer porque es el amor hecho vida y encarnado para
siempre en una persona.
b) Características sociales de la familia.
1- Es el lugar del origen de la vida y por tanto de perpetuación de la
sociedad.
2- Es la primera comunidad interpersonal para el hijo.
3- Es también la primera comunidad intersexual.
4- Es también la primera comunidad intergeneracional.
5- Es el lugar donde se establecen y habitan las relaciones humanas
más esenciales y el amor de pareja, la paternidad, la filtración y la
frotimidad de modo que se le puede llamar con razón el centro
efectivo de la persona.
6- La familia desarrollo, además y por ultimo otras funciones sociales:
económicas, adecuadas, socialización primaria y secundaria.

9. 3. La formación del sujeto:
a) Constitución Biológica:
La familia interviene ante todo proporcionando al
sujeto lo necesario para que satisfaga sus
necesidades biológicas podría llevar a pensar que
en este nivel, el hombre actúa de modo similar a
los animales pero este no es completamente
correcto.

10. b) Socialización primaria:
Consiste en proporcionar a la apersona las claves básicas
para que interrogarse en uno determinado sociedad. Estas
clases son esencialmente las siguientes, habilidades
primarias: andar, comer, desplazarse, orientarse, etc.,
conocimientos básicos de lugares, personas, objetos, etc.,
lenguaje, las nomas básicos de relación social (educación,
importancia de compartir, respeto al otro,
agradecimiento).
c) Formación de la identidad:
por identidad entendemos aquí no solo la personalidad
(carácter), si no una estructura más profunda del sujeto
que significa lo que es, como se ve y cómo ve al mundo.

11. C1) Actitud general ante el mundo.
El niño ve al mundo a través de la
familia se identifican y, más adelante,
accede al exterior a través de su
contorno familiares.
En esta actitud juego un papel
significativo el sentimiento religioso de
los padres porque a través de él pueden
llegar al niño naciones importantes.

12. C2) Estructura personal:
El niño forja también en los primeros años las bases de su personalidad, y también
aquí la actitud de los padres (y de los hermanos, aunque en menor medida).
La madre es el principio de la seguridad, es ante todo quien nos protege física y
afectivamente, nos da lo que necesitamos y nos hace ver de manera especial que el
mundo es amigo. Es también la representante por excelencia del amor
incondicionado, el amor que está siempre y en cualquier circunstancia disponible
para nuestras necesidades.
La misión del padre es, en parte diversa y consiste en hacer presente el principio de
la realidad. El padre debe enseñar al hijo que el mundo tiene sus leyes y que los
demás tienen sus derechos y su subjetividad.
Por último, Buttiglione ha indicado con agudeza que el sentimiento religioso de los
padres puede ser especialmente importante cuando el niño alcanza la fase en su
evolución en la que re indica su independencia.

13. 4. El Lugar de la existencia.
a)El lugar de las raíces.
La familia es el lugar de las raíces personales,
gracias a ellos sabemos quiénes somos, de dónde
venimos y cuál es nuestra conexión con el restos
de la humanidad de la que evidentemente nos
sentimos solidarios. Las raíces familiares se
refleja de una manera clara en nuestro nombre que
es nuestra identidad social.

14. b) El centro afectivo.
En el primer lugar es el ámbito en el que somos queridos de
manera incondicional.
El nacimiento de un hombre es extraordinario e imposible a la
vez y de nuevo personal y comunitario.
De familia es el lugar en el que todo hombre se revela en su
unidad e impotabilidad.
c) Familia y trabajo .
La relación entre familia y trabajo también es muy profundo
aunque en este aspecto se he producido una fuerte evolución.
d) El lugar de la muerte.
La familia por ultimo es también en cierto sentido el lugar de la
muerte es decir el espacio afectivo adecuado en el que todo
hombre debe morir.