El documento describe la globalización como un proceso económico, tecnológico, político y cultural que une los mercados, sociedades y culturas de los países del mundo. Explica que la globalización ha sido impulsada por las sociedades capitalistas y democráticas y analiza sus efectos desde diferentes perspectivas críticas. También resume las causas y consecuencias clave de la globalización, así como las estrategias actuales del capitalismo y las formas de luchar contra la globalización del capital.
en estas diapositivas encontraras todo lo relacionado con la globalización
La globalización es un proceso económico, tecnológico, político y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Argumentos en favor de la globalización[editar]
Es importante anotar que entre los partidarios del desarrollo económico y social, existen corrientes con visiones encontradas y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización; es el caso del liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo político, o la escuela austríaca y el monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
Los liberales libertarios y otros partidarios del laissez-faire capitalista dicen que los altos niveles de libertades políticas y económicas, en la forma de democracia y capitalismo, han sido fines valuables en sí mismo en el mundo desarrollado y han producido altos niveles de riqueza material. Ellos ven en la globalización un proceso benéfico de extensión de la libertad y el capitalismo.13
Aquellos que apoyan el libre comercio proclaman que el aumento tanto de la prosperidad económica como de oportunidades, especialmente en los países en desarrollo, incrementara las libertades civiles y llevara a una alocación de recursos más eficientes. Las teorías económicas de la ventaja comparativa sugieren que el mercado libre produce tal alocación efectiva de recursos, a mayor beneficio de todos los países que estén envueltos. En general, esto conduce a reducción de precios, más empleos, incremento en la producción y de niveles de vida especialmente para los que viven en países en desarrollo.13 14
Existen también los llamados "globalistas" o "mundialistas", que proponen una "globalización democrática". Ellos creen que la primera etapa de la globalización, orientada al mercado o a asuntos económicos, debe ser seguida por una etapa de creación de instituciones políticas globales que representen las visiones o aspiraciones del "ciudadano mundial". Su diferencia con otros "globalistas" es que ellos no definen por adelantado una ideología para orientar esta voluntad, dejándola a la voluntad de esos ciudadanos a través de un proceso democrático x favor denle me gusta :)
XD
en estas diapositivas encontraras todo lo relacionado con la globalización
La globalización es un proceso económico, tecnológico, político y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Argumentos en favor de la globalización[editar]
Es importante anotar que entre los partidarios del desarrollo económico y social, existen corrientes con visiones encontradas y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización; es el caso del liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo político, o la escuela austríaca y el monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
Los liberales libertarios y otros partidarios del laissez-faire capitalista dicen que los altos niveles de libertades políticas y económicas, en la forma de democracia y capitalismo, han sido fines valuables en sí mismo en el mundo desarrollado y han producido altos niveles de riqueza material. Ellos ven en la globalización un proceso benéfico de extensión de la libertad y el capitalismo.13
Aquellos que apoyan el libre comercio proclaman que el aumento tanto de la prosperidad económica como de oportunidades, especialmente en los países en desarrollo, incrementara las libertades civiles y llevara a una alocación de recursos más eficientes. Las teorías económicas de la ventaja comparativa sugieren que el mercado libre produce tal alocación efectiva de recursos, a mayor beneficio de todos los países que estén envueltos. En general, esto conduce a reducción de precios, más empleos, incremento en la producción y de niveles de vida especialmente para los que viven en países en desarrollo.13 14
Existen también los llamados "globalistas" o "mundialistas", que proponen una "globalización democrática". Ellos creen que la primera etapa de la globalización, orientada al mercado o a asuntos económicos, debe ser seguida por una etapa de creación de instituciones políticas globales que representen las visiones o aspiraciones del "ciudadano mundial". Su diferencia con otros "globalistas" es que ellos no definen por adelantado una ideología para orientar esta voluntad, dejándola a la voluntad de esos ciudadanos a través de un proceso democrático x favor denle me gusta :)
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Globalización, Genero y Masculinidades Jose Olevaria - chileeducacionsinescuela
Recomendado por el proceso ESE para las sesiones de Barbara de Martiis - Curso de extensión sobre Educación sin Escuela, Universidad Nacional de Colombia.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
2. ¿QUÉ ES LA GLOBALIZACION?
La globalización es un
proceso económico, tecnológico, político y cultural a
escala planetaria que consiste en la creciente
comunicación e interdependencia entre los distintos
países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y
culturas, a través de una serie de transformaciones
sociales, económicas y políticas que les dan un
carácter global. La globalización es a menudo
identificada como un proceso dinámico producido
principalmente por las sociedades que viven bajo
el capitalismo democrático o la democracia liberal, y
que han abierto sus puertas a la revolución informática,
llegando a un nivel considerable
de liberalización democratización en su cultura política,
en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en
sus relaciones internacionales.
3. GLOBALIZACIÓN DESDE UN PUNTO DE VISTA
CRÍTICO
Somos cultura que camina en un mundo globalizado, frase que corona
la pintada de la imagen, tomada en la localidad de Humahuaca en el
norte de Argentina
La globalización es un fenómeno complejo, no debería ser sorpresa por
lo tanto que provoque diferentes reacciones entre diferentes individuos o
grupos. Para algunos, como el senador canadiense, amenaza la
estructura misma de la "Nación estado" y el concepto moderno de
democracia, mientras que para otros, tales como los partidarios
del Islamismo político, busca imponer estructuras políticas no islámicas
(laicas) sobre países que lo rechazan. Para unos, amenaza la identidad
nacional, mientras que para otros –por ejemplo para el escritor Mario
Vargas Llosa– ven esa identidad como una construcción impuesta que
busca obliterar diferencias individuales y culturas locales en aras de una
unidad artificial. Aún otros ven el proceso como simplemente una
continuación o incluso agudización de procesos explotativos, resultado
directo del neocolonialismo capitalista, mientras para otros amenaza el
fin de esa predominancia. Para algunos, promete una nueva era de
riquezas para todos, para otros, tales como el escritor Eduardo
Galeano es la seducción de un consumismo que arruinará económica y
moralmente a la mayoría (comparar también con la posición de la Iglesia
católica).
4. ALDEA GLOBAL
El término aldea global busca
describir las consecuencias
socioculturales de la
comunicación, inmediata y
mundial de todo tipo de
información, lo que posibilitan y
estimulan los medios
electrónicos de comunicación.
Sugiere que, en especial, ver y
oír permanentemente personas y
hechos -como si se estuviera en
el momento y lugar donde
ocurren- revive las condiciones
de vida de una pequeña aldea:
percibimos como cotidianos
hechos y personas que tal vez
sean muy distantes en el
espacio o incluso el tiempo, y
olvidamos que esa información
es parcial y fue elegida entre una
infinidad de contenidos
6. CAUSAS DE LA GLOBALIZACION
Entre las causas del fenómeno y del proceso de la
globalización cabe mencionar: La nueva
reestructuración geopolítica del mundo acontecido
después del término de la guerra fría; la
aceleración de los ritmos de apertura económica y
de intercambios de mercancías, bienes y servicios;
la liberalización de mercados de capitales que
conforman plazas financieras y Bolsas de Valores
de todo el mundo; y, la revolución de la información
y la comunicación, que ha conectado el tiempo real
con el espacio tras la convergencia de tecnologías
avanzadas.
7. CONSECUENCIAS DE LA
GLOBALIZACION
El proceso y fenómeno de la globalización reviste las consecuencias siguientes:
Segmentación, diferenciación y marginación de personas, grupos sociales,
actividades, regiones y países.
Los estados democráticos pierden la capacidad de control de los flujos de
información y de comunicación horizontal entre los ciudadanos, con la aparición
de la Internet.
La globalización del crimen organizado, el tráfico de drogas y de armas, la
prostitución, la globalización de la tecnología, el blanqueo de dinero, la agresión
violenta y que se conectan a través de la Internet constituyen una amenaza seria
para los Estados-nación.
Los estados emergentes pierden poder anterior, autonomía, soberanía, capacidad
para decidir por sí solos la solución de sus problemas.
Surgimiento de tendencias deshumanizadoras, elitistas, centralistas,
discriminatorias, marginadoras, empobrecedoras y de exclusión social.
Desarrollo del mercado como juez y parte.
Entre otras mas.
8. LA ETAPA ACTUAL DE LA GLOBALIZACIÓN DEL
CAPITAL
Se puede decir dos cosas a propósito de la
etapa actual, que son importantes para
pensar la organización de las resistencias y
su mundialización.
El proyecto neoliberal
El capitalismo
9. EL PROYECTO NEOLIBERAL
El proyecto neoliberal no está abandonado, aún si
pierde credibilidad. Está fragilizado, porque tiene
estrategias a relativamente corto plazo. Eso se
manifiesta en diferentes aspectos:
- económicamente: el sistema financiero; el sistema
de producción y los servicios públicos...
- ecológicamente: los límites ecológicos son más y
más visibles.
- socialmente: el aumento de la pobreza y de las
distancias sociales, de las migraciones, ...
- culturalmente: crítica intelectual, artística y
popular del sistem
10. EL CAPITALISMO
El capitalismo adopta ahora nuevas estrategias en varios
sectores :
- estrategias económicas: se pasa progresivamente del
neoliberalismo puro y duro a un neoclasicismo, centrado sobre la
reconstrucción de condiciones de competencia por medio de
nuevas regulaciones (relegitimación del Estado).
- ecología: se adoptan algunas medidas de urgencia (protocolo
de Kioto)...
- estrategias sociales: hay políticas concertadas de lucha contra
la pobreza, lo que se inició por el Banco Mundial; cooptación de
las ONG, de las asociaciones voluntarias, de las Iglesias y de las
religiones, para disminuir sus fuerzas de resistencia y obtener
una legitimación; represión administrativa y poco a poco también
policíaca, sin hablar del aspecto militar en asuntos
internacionales.
- estrategias culturales: adopción del lenguaje ecológico y de los
conceptos utilizados por las resistencias, como sociedad civil,
democracia participativa, etc., transformando el sentido, de los
conceptos.
11. LAS ESTRATEGIAS DE LUCHA CONTRA LA
GLOBALIZACIÓN DEL CAPITAL
Las grandes líneas Podemos exponer algunas grandes líneas de la
estrategia iniciada y a desarrollar en el futuro inmediato.
Deslegitimizar el sistema, no solamente con condenas de sus abusos, lo
que hacen varias entidades éticas, como las doctrinas sociales de las
religiones, sino denunciando las lógicas del sistema capitalista que
constituyen las bases de las varias destrucciones.
Construir la convergencia de luchas anti sistémicas, cada una
salvaguardando su especificidad, pero también entendiendo su lugar en
el conjunto.
Formular alternativas a los tres niveles expresados: utopías, medio
plazo y corto plazo.
Encontrar formulas de expresión política, también en forma de
convergencias, porque los cuatro aspectos, económicos, ecológicos,
sociales y culturales tienen todos una dimensión política y porque sin
presencia de esta dimensión, no se puede llegar a soluciones eficaces.
No dejarse marginalizar por el sistema económico y político, es decir
aceptar de ser reducido a un rincón donde se puede tomar la palabra y
expresar opiniones y no dejarse "folklorizar", especialmente por los
medios de comunicación que subrayan algunos tipos de violencia o de
expresiones culturales aparentemente "raras".