1. La Ilustración y el proyecto de
Kant
Vicente Díaz Real

2. Filosofía crítica
Newton
Racionalismo (Descartes) Empirismo (Hume) (Física-matemática)
dogmatismo escepticismo
causalidad=objetividad
Filosofía crítica (Kant)

3. TIPOS DE JUICIOS
ANALÍTICOS A APRIORI ¿ANALÍTICOS A POSTERIORI?
• “el círculo es redondo”
• Verdad por definición
?
• Se limitan a esclarecer el
sujeto
SINTÉTICOS A POSTERIORI SINTÉTICOS A PRIORI
• “Los suecos son rubios” • “dos líneas rectas no pueden
• “Los canarios son amarillos” determinar una figura”
• Provienen de la experiencia • “en los cambios materiales la
• Unen cosas en principio cantidad de materia
diferentes permanece constante”
• Amplía el conocimiento
• Es universal y necesario

4. JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI
RAZÓN EXPERIENCIA
CONOCIMIENTO
¡“lo puesto”! ¡”lo dado”!
Trascendental Empírico
A posteriori
A priori
Particular
Universal
Contingente
Necesario

5. De Hume a Kant
¿Cuál de las siguientes frases es
una afirmación de hechos?
¿Puede ser verdadera más de
una?
 Es una ventana a través de la
cual veo una nube
 Es una nube vista a través de
una ventana
 Es una foto de una nube y una
ventana
 Estoy mirando una foto de una
nube y una ventana

6. REVOLUCION COPERNICANA
COSMOLOGIA FILOSOFIA
objeto
sujeto

7. Intereses de la Razón
¿qué nos
¿Qué puedo ¿Qué debo
cabe
conocer? hacer?
esperar?
conocimiento acción sociedad
Uso teórico Uso práctico Uso teórico-práctico
Tª del Política
conocimiento Ética
(Gnoseológia)

8. ¿Qué puedo
conocer?Estructura del
conocimiento
FACULTADES RACIONALES SENSIBILIDAD ENTENDIMIENTO RAZÓN
RAMAS DEL SABER MATEMÁTICAS FÍSICA METAFÍSICA
JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI SI SI NO

9. sensibilidad
 La percepción de los objetos no es un
proceso directo. Es un proceso que exige
que el objeto haya estado ya sujeto a las
“condiciones a priori de todo conocimiento
científico”.
 Durante el acto de la percepción nos
enfrentamos con algo ya organizado, en
condiciones de ser conocido, elaborado
para que resulte perceptible.

10. “El agua se adapta a la forma de la “La conciencia del ser humano no es
jarra. De la misma manera se una pizarra pasiva que solo recibe las
adaptan las sensaciones a sensaciones desde fuera”
nuestras “formas de la
sensibilidad”

11. Estructuras “ideales” de la
sensibilidad
 ESPACIO:  TIEMPO:
 Forma de todos los  Condición formal a
fenómenos priori de todos los
externos. Condición fenómenos.
subjetiva de la Condición
sensibilidad inmediata de los
(intuición externa) internos, condición
mediata de los
externos.

12. MATEMÁTICAS
• Algebra • Geometría
1, 1, 2, 4, 7, 11, 18, 36, 65,...

13. La percepción y las categorías: la
física como ciencia
 Conceptos  Categorías (conceptos
puros):
empíricos:
reglas de carácter innnato,
generalizaciones de las puras y a priori propias
sensaciones, basadas de la razón humana que
en intuiciones permiten unificar las
sensibles (pej. Pizarra, diferentes sensaciones en
agua, fuego...) unidades ordenadas (pej.
Realidad, causa,
sustancia...)

14.  Este objeto es una
pizarra
 Si el fuego produce
calor, entonces el agua
hierve

15. Analítica trascendental:
Conclusiones
 Física: modelo del uso adecuado del
entendimiento, se forman JSA (combinan lo
dado en la sensibilidad y lo puesto por el sujeto
mediante las categorías.
 Conocimiento de “fenómenos” (experiencia) no
de las “cosas en si mismas” (noúmenos)

16. Las ideas de la razón y el fracaso
de la metafísica
RAZÓN
DIOS (TEOLOGÍA)

17. La metafísica no es posible como
ciencia
 Argumentos falaces, sin fundamento. La razón
trabaja sobre sí misma sin tener en cuenta los
datos de la experiencia.
 Utilidad de la Metafísica: Yo, Mundo, Dios
como: (A)“ideas regulativas” del conocimiento
(uso teórico o científico); (B) orientación de la
acción (uso práctico o moral de la razón)