El documento describe las diferentes leyes que Dios ha dado a la humanidad a lo largo de la historia, comenzando con la ley dada a Adán y Eva en el Edén y continuando con las leyes de Noé, Abraham, Moisés, David y Pablo. Argumenta que las leyes de Dios no son estáticas sino que han cambiado para adaptarse a diferentes tiempos y circunstancias, aunque Dios siempre ha guiado a la humanidad con una ley. Finalmente, sugiere que la ley de Dios cambiará nuevamente en este tiempo.

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La Ley del Dios Eterno ha Cambiado y Volverá
a Cambiar en este Tiempo
Primera Edición – Septiembre 2013
Isaías 42:9 He aquí, ya sucedieron las cosas primeras; ahora os
anuncio las cosas nuevas. Antes que salgan a luz, yo os las
anuncio.
Isa 2:1-3 La palabra que Isaías hijo de Amoz recibió en visión con
respecto a Judá y a Jerusalén: Acontecerá en los últimos días que
el monte de la casa de Jehovah será establecido como cabeza de
los montes, y será elevado más que las colinas; y correrán a él
todas las naciones. Muchos pueblos vendrán y dirán: "Venid,
subamos al monte de Jehovah, a la casa del Dios de Jacob, para
que él nos enseñe sus caminos, y nosotros caminemos por sus
sendas." Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de
Jehovah.
Índice General
Pág.
Introducción 2
Quiénes escriben las leyes del Reino 2
Parábola para comprender la complejidad de las leyes del Reino 3
1. La primera ley dada a la humanidad 4
2. La ley de Noé 4
3. La ley de Abraham 4
4. La ley dada por el Eterno a Moisés 5
5. La ley de David 6
6. La ley apóstata de Jeroboam 6
7. Reformas parciales de Jesucristo a la ley 6
8. La ley revelada al Apóstol Pablo 7
9. La ley del Eterno cambiará nuevamente en este tiempo 8

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Introducción
El propósito de este material es realizar un análisis histórico y de
contenido de las distintas leyes que han regido el Reino del Eterno
en la tierra, con la finalidad de demostrar primeramente que las
leyes del Señor no son estáticas, sino que han experimentado
cambios en el tiempo, pero entendiéndose también que en ningún
momento histórico la humanidad ha quedado sin una ley del Eterno
que la rija. ¿Cómo sabemos cuál es la ley del Eterno que está
vigente para un momento histórico determinado? Pues debemos
tomar en cuenta la última ley que fue entregada y revelada a los
siervos del Señor. Por ejemplo, en este tiempo la ley que está
vigente para nosotros, es la misma que regía a la iglesia primitiva
de las naciones gentiles, es decir la que enseñaba el Apóstol Pablo
a las naciones donde iba a llevar el mensaje del evangelio y del
Reino.
Quiénes escriben las leyes del Reino del Eterno
cuando estas cambian
Cuando es el Eterno quien gobierna una nación, tal como lo hizo
con Israel en los tiempos antiguos (cuando su reino estaba en la
tierra), las leyes proceden directamente de Él, pues el mismo Dios
Creador ejerce los tres poderes en las naciones donde Él Reina: el
Dios Eterno es Rey, Legislador y Juez de la nación Isaías
33:22. Pero ¿Cómo el Eterno da las leyes a su pueblo? Las da por
revelación sobrenatural a sus profetas (Éxodo 24:12, Levíticos
26:46, Zacarías 7:12, 1 Coríntios 14:37).
Las principales leyes entregadas por el Eterno a su pueblo fueron
entregadas a sus profetas y entre ellos a Abraham Génesis 26:5,
Moisés, David y al Apóstol Pablo, veamos:
• En el antiguo pacto las leyes eran entregadas por el Eterno a
los reyes o gobernantes que eran profetas y a los profetas que
ministraban junto a esos reyes gobernantes. Entre ellos
tenemos a Moisés, profeta y dirigente de Israel, a David, rey y
profeta del Eterno y a los profetas que ministraban al lado de
David 2 Crónicas 29:25.
• En el nuevo pacto las leyes (que Pablo y los Apóstoles
llamaron doctrina) fueron entregadas por el Eterno a los
Apóstoles y Profetas (el ministerio apostólico corresponde al
rey en el antiguo pacto). Los Apóstoles reciben revelación de
las leyes del Señor, pero deben operar también bajo la unción
profética. Entre ellos tenemos al apóstol Pablo quien
inicialmente se movía en el ministerio profético Hechos 13:1
pero luego recibió también el manto apostólico de parte del
Señor Romanos 1:1; y sus escritos que hoy de manera
errónea le llaman cartas, no son otra cosa que,
mandamientos apostólicos o leyes de obligatorio
cumplimiento (muchas de ellas son reformas a la Torah)
para la iglesia del Altísimo que se levantó entre las naciones
gentiles.
Tiempos Proféticos en los cuales vamos a evaluar los cambios que
ha presentado las leyes del Eterno
1. Adam y Eva
2. Noé
3. Abraham

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4. Moisés
5. El rey David
6. Jeroboam
7. Jesucristo
8. El Apóstol Pablo y la Iglesia gentil hasta 2013.
9. 2013 tiempo de nuevos pactos para Venezuela y las
naciones
Parábola para comprender la complejidad de las
leyes del Reino del Eterno en la tierra
El propósito de esta parábola es permitirle entender la amplitud y
complejidad de las distintas leyes que el Eterno ha dado a la
humanidad en los diversos periodos históricos (lo que algunos
llaman dispensaciones), haciendo la comparación con una vivienda
o edificación.
La ley que el Eterno enseñó a Adán y Eva era tan simple y
elemental como una choza, pues fue una ley dada a seres que
no conocían el pecado (ellos eran como niños).
La ley que el Eterno enseñó a Noé era como una vivienda
unifamiliar, más amplia y compleja que la choza. El pecado ya
era una realidad en el hombre y el Eterno enseñó a Noé
principios de justicia que lo llevaron a declararlo como un varón
justo delante del Creador por cuanto guardaba esa ley de
justicia Génesis 6:8-9.
La ley que el Eterno enseñó a Abraham era como una vivienda
multifamiliar, pues incluía diversos mandamientos, estatutos,
preceptos y leyes que le fueron dadas para él y su parentela
Génesis 26:5.
La ley que el Eterno ensenó a Moisés era como un gran
edificio, por su mayor amplitud y complejidad que las
anteriores, pues fue una ley dada para regir una nación entera
Deuteronomio 11:1.
Jesucristo no vino para derribar el gran edificio de la ley que su
Padre Eterno había dado a Moisés Mateo 5:17, sino para
hacerle ampliaciones y modificaciones, porque su propósito era
incluir toda la humanidad dentro de ese gran edificio.
Jesucristo inicia en el sermón del monte esas reformas o
modificaciones a la ley (al edificio) para construir la ley del
nuevo pacto (recuerde que el nuevo pacto no es un pacto sin
ley Jeremías 31:33). Jesucristo posteriormente profundiza la
reforma de la ley con su sacrificio en la cruz Mateo 26:26-28 y
las culmina a través de los Apóstoles y Profetas como Pablo,
por lo que la ley del nuevo pacto es más amplia y compleja que
la ley dada a Moisés.
La ley que el Eterno entregó a Adán y Eva era tan simple y elemental
como una choza, pero con el tiempo se fue haciendo más compleja por
causa del pecado y del propósito del Eterno con su pueblo y la

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humanidad, pues necesitaba enseñarle sus elevados principios de
justicia, pureza y santidad. Sin embargo, el pueblo del Señor en este
tiempo, ha reducido nuevamente la ley del Eterno a una simple choza,
pues algunos hablan de solo dos mandamientos, otros hablan de solo
diez mandamientos y otros hasta se atreven a afirmar que en la gracia no
hay ley.
1. La primera ley dada a la humanidad
• El Dios Eterno crea al hombre y lo establece en el huerto del
Edén, pero no lo deja sin una ley, porque donde no gobierna
una ley, gobierna la anarquía, el desorden y el caos.
• Solo se le permitió comer del fruto de los árboles, no se les
permitía comer carne de animales Génesis 1:29, 2:16. En el
Edén no había muerte, los animales tampoco podían comer
animales Génesis 1:30.
• Adán tenía que ejercer funciones de gobierno sobre la creación
Génesis 1:28.
• Adán tenía que cultivar y guardar el huerto Génesis 2:15
• Se les permitió comer de todos los arboles excepto del árbol del
bien y del mal Génesis 2:16-17 (esta era la prohibición más
importante que establecía la ley que les fue dada).
• La sentencia en caso de quebrantar el mandamiento dado, era
la muerte Génesis 2:17.
• Cuando Adán y Eva cometen pecado, el Eterno los destierra
del Huerto del Edén Génesis 3:23-24 y declara maldiciones
para ellos por causa del pecado.
2. La ley de Noé
• Noé era varón justo y agradable al Señor Génesis 6:8-9
(entiéndase que justo es todo aquel que practica la justicia de
del Dios Eterno Ezequiel 18:5, 1 Juan 3:7). Los principios de
justicia que el Padre Eterno le enseñó a Noé, fueron para él
una ley que cumplió estrictamente y por esa razón el Eterno lo
señala como un varón justo. Aunque en la escritura no aparece
explícitamente cual fue la ley que el Eterno enseñó a Noé, es
de suponer que le había sido revelada, por cuanto Noé era
varón justo conforme a la justicia del Creador Salmos 37:30-31.
• El Dios Eterno también dio a Noé instrucciones o mandatos
para construir un arca, porque iba a destruir a los pecadores de
la tierra Génesis 6:13-21 y Noé fue obediente a todos sus
mandatos Génesis 6:22.
• El Eterno le permite a Noé comer carne de los animales puros,
pero le prohíbe comer su sangre Génesis 7:2-3, 9:4,
reformando o cambiando de esta manera la ley de alimentación
que el Eterno había establecido para Adán y Eva y a la
humanidad hasta entonces Génesis 3:18.
3. La ley de Abraham
• Aunque en las Sagradas Escrituras no aparece explícitamente
las leyes que el Dios Eterno reveló y entregó a Abraham, si
hace mención que Abraham guardó los preceptos,
mandamientos, estatutos y leyes que el Eterno le había dado
para que las cumpliera Génesis 26:5.
• Abraham estaba obligado a guardar y a enseñar a su
descendencia todas las leyes que le fueron dadas, para que el

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Dios Eterno cumpliera sus promesas en todos ellos Génesis
18:19, 26:5.
• La ley que el Eterno entrega a Abraham era una ley familiar, es
decir, para él, su familia y su descendencia Génesis 18:19,
26:4-5.
4. La ley dada por el Eterno a Moisés para ser
enseñada al pueblo de Israel
• Cuando el Dios Eterno cumplió su promesa dada a Abraham y
su descendencia, de multiplicarse en gran manera Éxodo 1:7,
era ya el tiempo de que se convirtieran en una nación, con su
propia tierra y su propia ley. Por esa razón los saca de Egipto y
los lleva al desierto. En el monte Sinaí les entregó por medio de
Moisés una ley más amplia y completa, es decir, una ley
nacional Levíticos 27:34.
• La ley que el Dios Eterno entrega a Moisés, está organizada o
estructurada en mandamientos, estatutos, decretos y
ordenanzas Deuteronomio 6:1, 8:11, 11:1.
• La ley que el Eterno entregó a Moisés era una ley muy
completa porque era para regir la nación entera. Las naciones
paganas tienen sus propias leyes que provienen del corazón de
los hombres, pero a Israel le fue dada una ley que provenía de
su propio Dios Deuteronomio 4:5-8. La ley enseñada a Israel
por el Dios Eterno regía todas las áreas de la nación, tales
como: la familia, el trabajo, la empresa, el trato a los animales,
la agricultura, la propiedad, protegía a los más débiles como al
pobre, al huérfano y a la viuda. Legislaba sobre los ministerios
(sacerdotes y levitas), así como las costumbres nacionales
tales como: las fiestas a celebrar, la alimentación, sobre
algunas enfermedades como la lepra, el vestido, entre otras
cosas.
La ley dada a Moisés para Israel incluía:
a) Los estatutos: están relacionados con las costumbres que
se deben cumplir obligatoriamente porque son ley. Los
estatutos regulan: los alimentos aceptados por el Dios
Eterno para su pueblo, así como los vestidos, la celebración
de las fiestas, la actuación en caso de algunas
enfermedades como la lepra, el trato hacia los cadáveres de
animales y de humanos, etc. Estas costumbres o estatutos
fueron dados por el Eterno con motivo de que El habita en
medio de su pueblo y por razones de su santidad Levíticos
18:1-5.
b) Los decretos: establecen las distintas sentencias o
sanciones que tenían que aplicar los jueces, para castigar o
sancionar a las personas que quebrantaban los
mandamientos y estatutos establecidos en ley de Dios
Éxodo 21:1, 31.
c) Las ordenanzas: establecen los rituales que debían hacer
los sacerdotes para alcanzar la justificación y santificación
del pueblo de Israel.
d) Los mandamientos: expresan el carácter de Dios en lo
concerniente a la justicia y por tanto todo el pueblo debía
actuar con justicia y equidad, amando a Dios sobre todas
las cosas y al prójimo como a si mismo).

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5. La ley de David
• El Dios Eterno levanta a David como un rey modelo, porque su
deseo era llevar a Israel a otro nivel: de ser una nación con
dominio solo dentro de sus fronteras, deseaba convertirlo en un
reino, es decir, que ensanchara su territorio fuera de sus
fronteras hasta los confines de la tierra 1 Samuel 8:1-6. La
forma o modelo de gobierno establecido por David es lo que
llamamos la ley de gobierno 2 Crónicas 17:3, 28:1, 29:2.
• En los tiempos de David regia la ley que el Dios Eterno entregó
a Moisés, pero el Eterno usa a David y a sus profetas para
hacer reformas a la ley en lo relacionado a la adoración, la
alabanza y a los ministerios 2 Crónicas 29:25-26, 8:14, 23:18,
35:4, 15, Nehemías 12:24, 45 y le entrega los diseños para la
construcción de un maravilloso templo.
6. La ley apóstata de Jeroboam
Jeroboam es un ejemplo de cómo la ley del Eterno puede ser
cambiada (adulterada) por líderes apóstatas para su propio
beneficio personal (propósito egoísta):
• Jeroboam modificó el diseño original de las fiestas del Señor 1
Reyes 12:32.
• Jeroboam modificó la ley del sacerdocio al establecer como
sacerdotes a personas que no eran del linaje de Leví y de
Aarón 1 Reyes 12:31, 13:33-34.
• Jeroboam modificó los diseños de los altares y de la adoración
que el Dios Eterno había establecido 1 Reyes 12:28-31.
• Los diseños de Jeroboam venían de su propio corazón y no del
Dios Eterno o de sus profetas 1 Reyes 12:33
• Israel y sus reyes siguió todo el tiempo el estatuto o las leyes
establecidas por Jeroboam aún después de haber muerto éste,
por eso el Señor le reclamaba a Israel de andar en los pecados
de Jeroboam 1 Reyes 15:34, 22:52, 2 Reyes 3:3, 10:29, 13:6,
14:24.
7. Reformas parciales de Jesucristo a la ley
• La Torah fue dada a Moisés solo para el pueblo de Israel y
aquellos extranjeros que moraran dentro del territorio de Israel,
pero parte de sus estrictos preceptos eran un obstáculo para
aquellos que el Dios Eterno deseaba levantar en las naciones
gentiles, por ello Jesucristo vino no solo a morir en la cruz por
la humanidad, sino para realizar cambios en la ley del Dios
Eterno Hebreos 7:12 (no a abolirla como algunos creen Mateo
5:17), para poder insertar dentro de su pueblo también a
aquellos que estaban en las naciones gentiles.
• Jesucristo no vino para abolir la ley del Dios Eterno sino para
completarla Mateo 5:17, esto es, llenar el vacío que había en la
Torah, puesto que el plan del Creador no solo era con los
Israelitas sino con toda la humanidad. Una parte de los
principios establecidos en la Torah eran solo sombra de lo
que había de cumplirse con el advenimiento de Jesucristo el
Hijo del Dios Altísimo Colosenses 2:17, Hebreos 10:1.
• Jesucristo en el sermón del monte, hace la primera reforma a la
Torah o ley dada a Moisés Mateo 5:21-48 (por ejemplo prohibe
jurar cuando la antigua ley lo permitía Mateo 5:33-34).
• Sus enseñanzas hacen ver los errores cometidos por los
escribas e intérpretes de la ley que el Dios Eterno dio a Moisés

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(Torah). Mateo 12:2-8, 15:1-11, 23:2-39. Restaurando por tanto,
el verdadero valor y significado del mensaje de esa ley.
• Cuando Jesucristo celebra su última pascua, reforma los
alimentos que se debían usar en las fiestas con motivo de su
muerte en la cruz Mateo 26:26-29.
• Como su sacrificio en la cruz es por toda la humanidad, hace
grandes cambios a la Torah al abolir las ordenanzas
relacionadas con los sacrificios de animales y otros rituales,
porque el se ofreció una vez y para siempre como el cordero
perfecto que quita el pecado del mundo, dando la oportunidad
al gentil para que forme parte de su pueblo Hebreos 7:12, 9:11-
15.
8. La ley revelada al Apóstol Pablo
El Apóstol Pablo es el Moisés que el Dios Eterno levanta para las
naciones gentiles, con la finalidad de realizar las reformas
parciales necesarias a la Torah, para que pudiera ser enseñada y
guardada por el pueblo que el Dios Eterno iba a levantar entre las
naciones gentiles. Entre algunas reformas realizadas por Pablo
tenemos las siguientes:
• Pablo recibe la revelación del evangelio de Jesucristo para las
naciones gentiles Gálatas 2:2.
• Pablo recibe revelación sobre cómo la justificación ahora no es
por el cumplimiento de la ley (la ley establecía sacrificios de
animales para alcanzar la justificación), sino a través de
Jesucristo, por una fe viva en Él y una fiel obediencia a sus
mandamientos Apocalipsis 14:12, 1 Juan 5:2, Juan 14:15,21.
• Pablo recibe revelación sobre cómo los decretos o sentencias
que hay en contra de cada gentil (impío) al momento de recibir
al Señor son anulados, para comenzar una nueva vida
agradable al Señor y Dios Colosenses 2:13-14.
• Pablo recibe revelación sobre cómo aplicar las sentencias o
decretos de la Torah al pueblo del Dios Eterno de las naciones
gentiles, para cuando estos quebranten sus leyes cometiendo
pecados que implicaran una sentencia o sanción fuerte como
azotes, destierro o la muerte 1 Coríntios 5:1,5, 1 Juan 5:16-17,
1 Timoteo 1:20. (ellos tenían que ser entregados a Satanás).
Con esto quiero decir que en la nueva ley revelada al Apóstol
se mantiene la sentencia de muerte para aquellos que ya
formando parte del pueblo del Dios Eterno cometieran pecados
de muerte 1 Juan 5:16-17.
• Pablo reforma los alimentos usados en las fiestas del Señor
(simplemente confirma lo dicho por el Señor cuando celebra la
pascua), porque parte de ellos eran sombra del cuerpo de
Jesucristo Colosenses 2:13-14.
• Pablo legisla sobre nuevas realidades como: el ministerio de
Jesucristo, el ministerio del Espíritu Santo y sus dones, El
hablar en Lenguas, Los cinco ministerios del Señor, nuevos
ministerios de la iglesia gentil como: obispos y diáconos.
• Pablo recibe revelación como ahora la guerra para conquistar
naciones y reinos no es con armas físicas sino espirituales y
cómo ahora el enemigo no son personas, sino espíritus
malignos organizados en jerarquias Efesios 6:11-13.
• Pablo legisla sobre el perfil y funciones de los nuevos
ministerios que se levantarían en las naciones gentiles, tales
como: obispos y diáconos. El apóstol Pablo hace una reforma a
los diseños de ministerios entregados por el Dios Eterno a
Moisés y David, por cuanto, el pacto que el Eterno hizo con sus

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siervos los sacerdotes y levitas, no sería restaurado en aquel
tiempo entre las naciones gentiles, así como tampoco sería
levantado o restaurado en su plenitud el tabernáculo caído de
David, ni elegiría el Eterno un lugar como santuario suyo en
aquellas naciones y por tanto no sería levantado su tabernáculo
como en los tiempos antiguos donde ministraban sacerdotes,
levitas y porteros Jeremías 33:17-18, Ezequiel 37:24-28.
9. La ley del Eterno cambiará nuevamente en este
tiempo
El Eterno me ha mandado a escribir todas estas cosas, para que
su pueblo entienda que su ley ha cambiado y cambiará
nuevamente. Estamos a punto de entrar en una nueva
dispensación, es decir, el Padre Eterno trae para su pueblo una
nueva forma de administración en su Reino. Serán restaurados
pactos que estaban suspendidos (el de David y el de los
sacerdotes y levitas) Jeremías 33:14-18. El Santuario del Eterno
estará nuevamente en la tierra Ezequiel 37:24-28, es decir, el
Eterno habitará entre nosotros otra vez Levíticos 26:10-12.
También el Reino de Jesucristo estará nuevamente en la tierra
Apocalipsis 11:15, pero no como en los tiempos del Apóstol Pablo,
si no como en los tiempos de David Amos 9:11, por esta razón las
leyes del Reino serán reformadas nuevamente. El gran edificio de
la ley del Eterno será modificado y perfeccionado porque viene el
tiempo de la gloria postrera Hageo 2:6-9.